《Blue Harvest Days》是一部动画,短片作品,美国出品,Fred Crippen、Lucille Bliss主演,评分8.4分。Blue Harvest Days免费观看,高清动画,短片尽在哆播影院。
第一个密室看完初评,相比上一季的刚刚接手,导演团队在密室机关、场景塑造和剧情的打造上都更加丰富流畅了一些。切合无限流主题的新玩法,也使玩家们都更大程度的投入到了与npc的剧情互动中。此外,嘉宾方面,阿hold的回归和老玩家们的续持,目前来看,确是团队氛围的最优解,期待之后的其他主题。
断断续续看完本剧,是一本更适用于心理咨询师研读的一本剧。当然,如果每个人都能读一读,意义更大,心理失衡的人会越来越少,不是吗。 学本剧中的“共情”,用一位书友的话说,就是“灵魂的共鸣”,这是一个优雅的说法。用我的话说,还是“设身处地”的为别人思考。 所谓“设身处地”,在今天,这个文字泛滥、语义重组的时代,也可以延伸出更多的含义。“设身处地”的本意也没有说明,我们要以自己的世界观去揣测别人的想法,也是可以如本剧所说的“放弃自己”,以对方的思想层次和界限去思考。而“设身处地”,既可以在面对面的交谈中应用,也可以在观察中应用,应用范围反而比“共情”要多一点。在面对面交谈时,是否要表现出类似的表情以获得对方信任,这也是可以选择的。相较之下,我觉得,“设身处地”也可以将其深刻化,去写一本剧。其界限要比“共情”要更大一些。 另外,本剧中的“共情”,强调倾听的重要性。而书中又举了一个例子,一个强奸犯通过共情,在楼梯上强行与受害者搭讪成功,进入室内与其发生关系。过程中只是几句交谈,更多的让犯人能够利用共情的因素,是犯人多天的观察。所以,编剧有作为其职业的局限性,而忽视了观察的力量。所以,我觉得,共情有两个途径,一是倾听,二是观察(我是没注意文中是否有这部分说法,)。“倾听”,的确可以让我们更深入和直观的了解对方,并取得对方信任。但是,“观察”,也可以让我们了解对方一些外在的行为和习惯,甚至得到一些对方思想之外(潜意识、思维定势等)的信息。 “共情”确实是一项伟大的能力,虽然每个人都有,但不是每个人都能发掘出来。建议主动锻炼,“一本万利”的能力。
协同就是智慧的选择。敞开心扉,不封闭,不自居,不自大,不逃避,不单纯妥协,而是找到双方都认同的,双赢的方式解开难题。 看问题,遇争执,不要只看到一和二,要而是用倾听和同理心找到第三选择。 最后还有一个运用协同的四步骤技巧。
这部剧里的文字读起来太不容易了,我用尽全力去消化也仅仅是知道了一个大概的意思,太深奥……
此剧“神作”,是因为袁老是神农在世。 看此剧才知道,他是湖北省游泳冠军,差点成为专业国家运动员。还有他大学毕业被空招飞行员,因全国当时才二十多万大学生,国家建设急需人才,就把录用的大学生都退回了。喜欢小提琴并且会拉,象棋棋术了得。 这样的人干啥都是人中龙凤,国之栋梁。
最大的收获:一、遇到意见相左的建议,自己又拿不定主意时,听最聪明的那个人的。二、不要沉湎于傀儡记录里。
时光清浅,自有力量。看了许多的人生哲学,通透,清明,希望自己可以慢慢沉淀,不要害怕去经历,规划好未来的每个节点,一点一滴去积累人生,一点一滴去完成人生,有自己的哲思,有自己的生活。不曾历遍山河,仍觉人间值得。
一颗热爱生活的心,造出灵动的慧眼,推动妙笔生辉,看芸芸众生,一草一木,皆因灵生韵
养育孩子是人类工程中最根本、最深刻、最宝贵的一部分。它不是做木匠活,誓要将孩子按照明确的模样去雕琢。相反,为人父母就像在园子里种花,旨在提供一个营养丰富、安全稳定的环境,让各式各样的鲜花茁壮成长;旨在为孩子提供一个健康、强大、多样的生态系统,让他们自己创造具有无限可能的未来。 爱没有目标、基准或蓝图,但爱是有意义的。这个意义不是为了改变我们所爱的人,而是为了给他们提供条件,让他们蓬勃发展。爱的意义不是塑造我们所爱之人的命运,而是帮助他们塑造自己的命运;不是为了向他们展示道路,而是为了帮助他们找到自己的道路,哪怕他们所走的道路不是我们想选的,也不是我们能为他们选择的。 赞同,这也是我一直对孩子说的:“人生说到底是你自己的,我和Daddy只能提供你愿意而我们又力所能及的帮助。” 本剧从科学家的角度通过大量科学实验数据分析人类爱从何而来?父母对孩子不可思议的爱又是如何产生的。多从生物学角度比较人类与小鼠、狐猴、叶猴、黑猩猩,长臂猿等等的进化差异、抚养模式的不同等..... 镜像神经元一章用小鼠与猴子实验进行科普,解释了对神经元认知的几种误解。 后几从“看”“听”“玩”几方面分析孩子的学习方式。 分析的目的也是让家长更了解孩子更了解自己。少走入误区。 最重要的心理内核,却是父母最不重视的,而最容易在人生中学习、改变,并且受到心理内核和特质风格严重影响的外在表现,却仅仅因为最容易被评估,就得到了父母最大的重视。 于是,父母在育儿中就出现了大量本末倒置的行为。本来应该是外层为内层服务,利用外层来构建更好的内层,比如利用学习过程来培养孩子的成长型思维,进而使他有一个更高的内隐自尊,但很多父母却选择了牺牲内层,来达到外层的速成。
那是一段不堪回首的历史,那是中国最屈辱的历史,那是一个中华民族在跌落谷底后觉醒的历史,那是一个中国人竭尽所能拯救自己的国家的历史。 百年近代史,是我们最不愿意碰触的。我们喜欢谈强汉的“虽远必诛”,我们喜欢说盛唐的万国来朝,我们喜欢看成吉思汗开拓的广大疆土,我们喜欢宋的繁华、明的开明,清的末世荣耀,独独不愿意看一看1840年后那个变得千疮百孔的祖国。 这一百年是世界科技、政治、军事发生巨变的一百年,历史就在那里。 不论你怎样不赞同金教授的描述,不论你还有怎样的高见,有一点是必须要明确的,一个民族不能没有英雄,一个国家不能没有归属感,一个人不能没有信仰。前事不忘后事之师,和平的年代不能忘记伤痛,也许那句话应该让很多人清醒“你不是生活在一个和平年代,只是生活在了一个和平的国家”! 你也许觉得现在的中国有很多不如意,那就行动起来,不要只会喊打喊杀。 致敬百年里为中国变得更好的所有的有名的无名的英雄,致敬五千年坚韧不拔的中华民族,感谢现在生活里每一个努力的我们。感谢金教授让我们看到了14年的抗日战争的很多细节。推荐这部剧!
本来以为书中更多的是推理,结果看了一部分大失所望,编剧只是通过描写“变态的行凶方式”来博人眼球,不值一看。
短暂相识了辛格、杰克、比夫、科普兰、米克……明白有些东西,它随你来到人世随你进棺材,它是另一个你。我是来这书寻找答案的,并最终找到了答案。这就是剧集的力量,所以,我喜欢把自己全身心的交给它们。只是辛格的死始终成了我心里觉得的最大的遗憾……
关于杀人动机 阿闍世情结与口欲期虐待 脑意识与身体完整性的讨论 京极堂的“诡辩”
感谢肯·山姆森老师的分享,从书中学习到了爆款内容的底层逻辑!赚到了!
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断断续续看完本剧,是一本更适用于心理咨询师研读的一本剧。当然,如果每个人都能读一读,意义更大,心理失衡的人会越来越少,不是吗。 学本剧中的“共情”,用一位书友的话说,就是“灵魂的共鸣”,这是一个优雅的说法。用我的话说,还是“设身处地”的为别人思考。 所谓“设身处地”,在今天,这个文字泛滥、语义重组的时代,也可以延伸出更多的含义。“设身处地”的本意也没有说明,我们要以自己的世界观去揣测别人的想法,也是可以如本剧所说的“放弃自己”,以对方的思想层次和界限去思考。而“设身处地”,既可以在面对面的交谈中应用,也可以在观察中应用,应用范围反而比“共情”要多一点。在面对面交谈时,是否要表现出类似的表情以获得对方信任,这也是可以选择的。相较之下,我觉得,“设身处地”也可以将其深刻化,去写一本剧。其界限要比“共情”要更大一些。 另外,本剧中的“共情”,强调倾听的重要性。而书中又举了一个例子,一个强奸犯通过共情,在楼梯上强行与受害者搭讪成功,进入室内与其发生关系。过程中只是几句交谈,更多的让犯人能够利用共情的因素,是犯人多天的观察。所以,编剧有作为其职业的局限性,而忽视了观察的力量。所以,我觉得,共情有两个途径,一是倾听,二是观察(我是没注意文中是否有这部分说法,)。“倾听”,的确可以让我们更深入和直观的了解对方,并取得对方信任。但是,“观察”,也可以让我们了解对方一些外在的行为和习惯,甚至得到一些对方思想之外(潜意识、思维定势等)的信息。 “共情”确实是一项伟大的能力,虽然每个人都有,但不是每个人都能发掘出来。建议主动锻炼,“一本万利”的能力。
协同就是智慧的选择。敞开心扉,不封闭,不自居,不自大,不逃避,不单纯妥协,而是找到双方都认同的,双赢的方式解开难题。 看问题,遇争执,不要只看到一和二,要而是用倾听和同理心找到第三选择。 最后还有一个运用协同的四步骤技巧。
这部剧里的文字读起来太不容易了,我用尽全力去消化也仅仅是知道了一个大概的意思,太深奥……
此剧“神作”,是因为袁老是神农在世。 看此剧才知道,他是湖北省游泳冠军,差点成为专业国家运动员。还有他大学毕业被空招飞行员,因全国当时才二十多万大学生,国家建设急需人才,就把录用的大学生都退回了。喜欢小提琴并且会拉,象棋棋术了得。 这样的人干啥都是人中龙凤,国之栋梁。
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时光清浅,自有力量。看了许多的人生哲学,通透,清明,希望自己可以慢慢沉淀,不要害怕去经历,规划好未来的每个节点,一点一滴去积累人生,一点一滴去完成人生,有自己的哲思,有自己的生活。不曾历遍山河,仍觉人间值得。
一颗热爱生活的心,造出灵动的慧眼,推动妙笔生辉,看芸芸众生,一草一木,皆因灵生韵
养育孩子是人类工程中最根本、最深刻、最宝贵的一部分。它不是做木匠活,誓要将孩子按照明确的模样去雕琢。相反,为人父母就像在园子里种花,旨在提供一个营养丰富、安全稳定的环境,让各式各样的鲜花茁壮成长;旨在为孩子提供一个健康、强大、多样的生态系统,让他们自己创造具有无限可能的未来。 爱没有目标、基准或蓝图,但爱是有意义的。这个意义不是为了改变我们所爱的人,而是为了给他们提供条件,让他们蓬勃发展。爱的意义不是塑造我们所爱之人的命运,而是帮助他们塑造自己的命运;不是为了向他们展示道路,而是为了帮助他们找到自己的道路,哪怕他们所走的道路不是我们想选的,也不是我们能为他们选择的。 赞同,这也是我一直对孩子说的:“人生说到底是你自己的,我和Daddy只能提供你愿意而我们又力所能及的帮助。” 本剧从科学家的角度通过大量科学实验数据分析人类爱从何而来?父母对孩子不可思议的爱又是如何产生的。多从生物学角度比较人类与小鼠、狐猴、叶猴、黑猩猩,长臂猿等等的进化差异、抚养模式的不同等..... 镜像神经元一章用小鼠与猴子实验进行科普,解释了对神经元认知的几种误解。 后几从“看”“听”“玩”几方面分析孩子的学习方式。 分析的目的也是让家长更了解孩子更了解自己。少走入误区。 最重要的心理内核,却是父母最不重视的,而最容易在人生中学习、改变,并且受到心理内核和特质风格严重影响的外在表现,却仅仅因为最容易被评估,就得到了父母最大的重视。 于是,父母在育儿中就出现了大量本末倒置的行为。本来应该是外层为内层服务,利用外层来构建更好的内层,比如利用学习过程来培养孩子的成长型思维,进而使他有一个更高的内隐自尊,但很多父母却选择了牺牲内层,来达到外层的速成。
那是一段不堪回首的历史,那是中国最屈辱的历史,那是一个中华民族在跌落谷底后觉醒的历史,那是一个中国人竭尽所能拯救自己的国家的历史。 百年近代史,是我们最不愿意碰触的。我们喜欢谈强汉的“虽远必诛”,我们喜欢说盛唐的万国来朝,我们喜欢看成吉思汗开拓的广大疆土,我们喜欢宋的繁华、明的开明,清的末世荣耀,独独不愿意看一看1840年后那个变得千疮百孔的祖国。 这一百年是世界科技、政治、军事发生巨变的一百年,历史就在那里。 不论你怎样不赞同金教授的描述,不论你还有怎样的高见,有一点是必须要明确的,一个民族不能没有英雄,一个国家不能没有归属感,一个人不能没有信仰。前事不忘后事之师,和平的年代不能忘记伤痛,也许那句话应该让很多人清醒“你不是生活在一个和平年代,只是生活在了一个和平的国家”! 你也许觉得现在的中国有很多不如意,那就行动起来,不要只会喊打喊杀。 致敬百年里为中国变得更好的所有的有名的无名的英雄,致敬五千年坚韧不拔的中华民族,感谢现在生活里每一个努力的我们。感谢金教授让我们看到了14年的抗日战争的很多细节。推荐这部剧!
本来以为书中更多的是推理,结果看了一部分大失所望,编剧只是通过描写“变态的行凶方式”来博人眼球,不值一看。
短暂相识了辛格、杰克、比夫、科普兰、米克……明白有些东西,它随你来到人世随你进棺材,它是另一个你。我是来这书寻找答案的,并最终找到了答案。这就是剧集的力量,所以,我喜欢把自己全身心的交给它们。只是辛格的死始终成了我心里觉得的最大的遗憾……
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