Streets of New York 3

裴庆华忻州老乡，有他的信念和执着，对所有事都认真对待，肖闯看似顽固子弟，但遇事也可以做的很好，谢航遇到爱情就被冲昏了头脑，整体说，还是比较喜欢谭媛，虽然口含金钥匙，但还那么努力。推荐~

这个社会是吃人的，一如既往。 我们就是社会，我不吃人，会让这个社会更包容一些吧。

不同角度看历史，让传统的明昏忠奸有了更加人性的解释，传统的盛衰周期有了新的解释，值得一看，值得思考，更值得借鉴

这部剧简单易读，避免了长篇大论。 结构和语言表达都比较简洁，符合西方人写书的一贯风格。 可以掌握和了解一些逻辑学的基础知识， 正如编剧所说，这是一本小书，通俗易懂， 可以作为入门读物。

在古装小成本网剧中看到了服化道细节的用心，因为是大女主戏，有光环在，不过剧情用两个时空相互对应揭秘，确实很有吸引力。最惊喜的是乔振宇反派和李佳航戏份，演技上没人掉链子，可追

陈独秀这么爱吐槽吗？233

这部剧读了好久 给我的一个最大的感受就是前后的差异之大，并不是说是因为前八十回和后四十会的编剧不同，而是前面的繁华和后面的凄凉对比之强烈。 其实说不遗憾是假的，挺想知道如果后四十回也是曹公来写的话，那结局会是怎么样的，黛玉的结局会不会仍然那么悲惨 之前还读到过另一个清代的学者续写的版本，在这个编剧的笔下，黛玉没有死，晴雯也死而复生，宝玉没有跟宝钗成亲而跟黛玉成亲，另外黛玉也表现出了很好的持家能力，文章是一片祥和的景象 可给人的感觉却终究是不现实的 或许高公笔下的宝黛的结局才是最好的吗？

剧情发展到后期，所有人都在关注孩子生理上的父亲是谁，而忘了郑娟是强奸的受害者。承认时代的局限性，但现在过分弘扬女人的奉献精神，变相洗白强奸犯是不是太过狭隘了

何冰老师厉害了！肛门红肿都能看出来！

这部剧看得也太压抑了吧，我认为导致松子被嫌弃的一生有两方面。 第一，他人方面。 书上说：“ 田所，为什么你想要非礼我？为什么你要把我赶出学校？佐伯，为什么你不保护我？彻也，为什么你不带我走？冈野，为什么你要玩弄我？赤木，为什么你不明白地对我求爱？绫乃姐，为什么你不幸福？小野寺，为什么你要背叛我？岛津，为什么你不等我？阿惠，为什么你要放弃我？阿洋，为什么你要丢下我离去？爸妈，为什么你们不爱我？纪夫，为什么你不原谅我？久美，为什么你说死就死？我会变成这样都是你们害的！ ” 由此可以看到，每次在松子重要的人生拐点上，都会发现，总有人在松子无比依赖情况下，推了她一把，让她掉进一个无形的黑洞之中，即使渴望光，也再也走不出来了。最后，居然落到一个被一些青年人玩弄而死的悲惨下场。 当然，还有原生家庭方面，不可否认她的父亲以及妹妹弟弟也有爱松子，但很可惜，或许用错了方法，又或许，欠缺了沟通，以至于后来弟弟对姐姐如此鄙夷，知道死讯也不理会。(但所幸，笙了解了松子一生后，终于接受甚至站在了松子那边。其实我认为，笙可以说代表原生家庭，松子代表曾经孤立那个人，最后，笙的接受以及动容，也代表了原生家庭的(迟早会）重新接纳松子。 第二，自我方面。 松子是一个从小就缺爱的人，她极度渴望被爱，每次别人只要跟她一颗糖，她就会死心塌地地跟着、爱着。即使那个人打她，骂她，她觉得只要他陪着她，她就被孤独了，这种已经变质的被爱，松子依然不放手，不懂得及时止损。 以及，松子处理问题上也有问题。从她帮阿洋顶罪开始时，她的人生轨迹就改变了。其实，作为一个正常的普通人或者教师而言，不论如何，也不应该这样做，除了容易被人误会外，还容易纵容学生。明明还有更好的解决方法，比如，与其把钱补了，借钱给学生并监督其还钱，不是更好吗？赤木先生那，松子也可以主动去追求啊，如果发现不妥当及时止损不就可以了吗？以及，松子一个那么有能力与才华的人，如果她有勇气去直面人生，她也可能凭着才华与本领，搞自己的生意，人生也很有可能会不一样，起码不会落到那个悲凉下场。 松子根本不懂得如何爱自己，对自己好的人她推开了，对她不好的人她百般挽留。为什么一定要把被爱寄托于其他男人呢？爱自己不好吗？王尔德说：“爱自己是终身浪漫的开始。” 有时候，这剧集也引导我去思考，怎么去做出正确选择，怎么正确去爱与被爱。但是，一点是毋庸置疑的——先爱自己才能爱别人啊。 松子不是没有人偏爱她，只是她未曾发现，甚至推开。有个书友说的对，我们站在上帝视角看剧集，但其实松子的选择很容易是我们生活中面对到的。但是，请不要自爱自怜，这个世界本来就是不公平的，但是不要因此而蒙蔽了自己的双眼。应当明白什么是真正的爱与被爱，明白谁人重要，明白每个人都有难处，明白要有面对生活的勇气，明白先爱自己，再爱别人。 松子的一生是可悲的，是她咎由自取和他人所造成的结合体。如果她能及时回思总结或许还会有所改变，松子的一生，也值得我们去反思和借鉴。

这是一本讲人与信仰，也就是物质与意识的关系的书，很有趣，值得一阅。

目前没得挑…非常好

这不只是医生的修炼，更是一种我对医生职业认知的修炼…在面对一些自己不熟悉的事物时，这种事物都披上了一层"神秘"色彩，感觉它们都很高大上，其实一切都只是因为自己没接触到，把它们"神话"了。本剧让我对医生这个群体有了浅显的认知。继续看看医生的精炼一书，又会给我带来怎么样体验

全书比较晦涩难懂，耐着性子慢慢看完。刚好这段时间发生了新冠疫情，这次疫情可能也是一次Streets of New York 3事件，对整个社会造成了巨大的影响，但同时也应该看到它也是一次灰犀牛事件，原因就在于人类对自然的毫无节制的破坏，虽然大家都看到了，也都在讲要拯救环境，拯救人类自己，但终究还是眼睁睁看着这只灰犀把我们撞得遍体鳞伤。

书友推荐。看名字就知道是爽文，所以不能在逻辑和人设上计较太多，有地方爽到就可以了。编剧后面水平有提高，期待～

天地间最健全者的心眼，只是孩子们的所有物、世间事物的真相，只有孩子们能最明确、最完全的见到，我比起他们来，真的心眼已经被世智尘劳所蒙蔽，所斫丧，是一个可怜的残废者了。

很公允诚实的叙述方式和角度立场，没有一丝的有失偏颇。本来以为标榜女权主义的剧集或许全篇应该是对平权要求的摇旗呐喊，没想到这样“文献综述”式的文字读起来却好像更加有力度一点。 一个新的点get到了：女性是容易被物化的“他者”，而男人往往是拥有主动权的存在。 因为业余也有在研究同性恋文化，所以看到书里以生殖器为切入点探讨男同性恋和女同性恋的性格形成的时候觉得很有意思，有理有据。波伏娃如果还可以再多写一些关于同性恋群体的研究该多好。

喜欢这部剧里的插图，也喜欢这部剧里的烟火味。让我们了解了老北京人的风俗习惯。

挺好看的~在看中。。。李云龙一口“老子”一口“他娘的”我就无比的激动~军人范儿啊~

巴菲特是一个不依靠损人利己而致富的资本家，他总是将投资人和投资对象当成合作伙伴。他向来遵守诺言，崇尚契约精神，对朋友更是有着极大的忠诚感，这种人格魅力让他成为被顶礼膜拜的教主和股神。 巴菲特吸引人的地方还在于，他很重视独立性，他曾说：“我嘛，不必要与自己不喜欢的人共事。”

大大的书一如既往的好看，只希望不要断更了。感觉男主到处管制着叛逆的女主两人有种严父“慈”女的感觉。🤷

消费即受控？关于 ： 马尔库塞区分了个体的真实需要和虚假需要，但他同时指出，人需要什么只能由他们自己来回答。至少在主观上，马尔库塞也有维护消费者权益的动机。只是他认为，消费者是不自由的，他的选择也是受控的。所以由个人自己来回答什么是真实需要，其实是不可能的。结论似乎是：只有像马尔库塞这样的批判知识分子，可以超越消费文化的控制之外，发现人类需要的真假。那么知识精英有什么权利来确定公众的“真实需要”并批判公众的“虚假需要”？ 消费实践存在着各种各样的诱惑、引导和控制，不如此生产商和营销商就无利可图，问题是它究竟在多大程度确实达到了目的？知识精英指出消费行为中受控的一面，是其责任所在，但需要承认消费者并不是傻瓜，需要更进一步的经验性研究和区别性处理，否则这种精英化的立场和观点就无法为消费者接受，也不能具体矫正消费文化的病态。 ///好了，可以继续去读法兰克福学派第四代学人哈特穆特·罗萨的《Streets of New York 3》了，还剩下第三章。看了两章后，对比来看，发现在如今主体瓦解、个人终结的时代，关于解放与反抗的这类宏大议题似乎已经在逐渐离场，取而代之的是着眼于作为存在于世界中的单个个体该如何去追求更好的个人生活的实用生活指南。 看了罗萨演讲的视频，感觉他emmm挺帅的，一口流利的德式英语也很磨耳朵~🌚

采用了一个不是最好但最安全的打开方式，即采用复刻图解的方式来再现原著，二度创作的创造力被降到最低，于是我们看到了笨拙机械的讲述，拖沓冗长的节奏，令人厌倦的对白。虽然这本身就很低等文明，却又不能否认创作者以勤补拙的诚意，以及面对原著的谦卑。

但为君故（118） 当然了，真正的恶鬼在世间行走的时候，足迹踏过之处，遍地狼藉。只是，路明非不是恶鬼，也不想做这个恶鬼。 眼前的景象从清明转向赤红，世界好像都盖上了一层血色的纱笼，路明非没有管头上的伤口，只是不断地重复口中的话语。 祝你幸福。 没人明白此刻的他究竟怎么了，眼下又到底是发生了什么情况，只能无助又呆滞得看着这一切发生。 路明非松开了抱着的人，如同地狱的恶犬在张开血盆大口撕咬前般垂下头。恍惚之间，周围所有的一切都向他身旁散开，模糊的光影迷离着他的瞳孔，耳边从嘈杂的嗡鸣顷刻转为静默，方才人群的骚动竟消失的无影无踪。 窗外忽然下起了大雨，砸的窗户玻璃噼啪作响，把众人从恍惚中拽了回来。 路明非身形踉跄地后退几步，转身抓住诺诺的手。诺诺被一股力量扯着坐到一张椅子上，望着路明非单手背后，缓慢地俯下身躯，像17世纪临行辞别公主的骑士一般，轻抬她的右手，嘴唇蜻蜓点水地吻了一下。 “Your Highness.” 一道耀眼的闪电从天际降落，闪得整个酒店里都亮了几分，也映照在每个人脸上。陈雯雯表情复杂，略带一丝揾怒；赵孟华面色发青，眼神中有着不忿，却又无法发作；柳淼淼神色稍显吃惊，还裹挟着一点疑惑。至于旁人，更多的是不明所以地纳罕和面对突如其来变化地惊诧。 “诺诺，其实呢，我一直都有很多话想跟你说。”路明非牵着她走到窗边，开了口。 “可每一次要说的时候，我又觉得，没必要说出这些话。三峡那一次，学院后山那天晚上，出逃到日本，你换上和服的那一刻。”路明非望着窗外灯红酒绿的霓虹广告牌，星星点点鳞次栉比的大厦，车水马龙行人如织的都市，声音低沉又缓慢，似乎在讲述一个古老的故事。 “我以为源稚生是那头孤独的象龟，可后来一想，谁又不是呢？每一个生存在这个世界上的独行者，大概都是孤独的吧。也许他只是不想遵照制定好的规则来走路，想要去布满荆棘和泥泞中走上一遭。反抗命运的种族，到最后的结局就只有灭亡吗？可其实我本来也没想反抗的。我就是一个爱打游戏的衰仔，平凡到放在人群中连路人甲都不会担当的小角色，那扇门不推开，我的人生也不过是按部就班的起起伏伏生老病死。可既然想要我来参与游戏，规则当然也要我来定，否则，这可太不公平了，你说是不是啊，奥丁？” 最后两个字好似彻骨的冰锥从路明非的口中掉落而出，连带着把整个世界都冻结在一起。 窗外的雨滴倏忽停在半空，路上的车灯也不再闪动，行车的鸣笛好似按下了静音键，戛然而止。 酒店里每个人的动作都停在了原处。徐淼淼手中的酒瓶停止晃动，倾洒而出的酒液等待着降落；苏晓樯脖子上的项链不安分地从领口滑了出来；诺诺的四叶草耳钉闪着些许金属光泽，一缕发丝挂在耳后，软细如钩。 “玩够了吗——”路明非的声音骤然而起，威严地像是正在责问臣子的君王。 当旧世界的诸神纷纷陨落，用鲜血做颜料，利剑当画笔，在北冰洋的海岸边绘出一副绮丽的黄昏。独剩下奥丁拄着长枪欣赏这幅血色夕阳。 “吾以吾之名，在此落下旨意。旧世界的逆臣奥丁，尔自当准备好，接受吾之审判。” 冰冷的声音在整个世界中不断回荡。 （个人续写小脑洞，未经本人同意任何人不得转载。）

我追了這本書一段日子，一直都有期待，但最後的結局讓我失望，很多情節都留白，感覺胡裡胡塗的得過且過，可惜

杂记·悟 ——未央。 恢宏千里不及古，闲情一曲刻万土。 沙漠浩瀚人亦少，民族复兴不贪早。 尔等潜心勤钻研，华夏一族自开颜。 米国对战我华夏，且待反击使后怕。 书里好一句“知人论世，知诗论人”。

创新很好真正的大杂烩，什么都有。但缺点也非常明显。 1.前期台词毒的不行，要忍住才能看下去。 2.之后开始好看一些，到了400左右又没法看了，越来越无聊。 3.后期已经没什么喜欢的人物登场了，实在看不下去，跳着看完最后一章，结束。 还是带给我一丝丝的快乐，编剧辛苦了。

比电视更加浓烈、更加戏剧化。 Streets of New York 3，是多维的。它既是生活、也是艺术；既是索取、也是奉献；既是粗俗的、也是高雅的；既是阴暗的、也是高光的；既是渺小的、又是伟大的。 我们不能因为自己生命的渺小，而放弃对其他生命的温暖和托举、放弃对自身生命演进的韧性和耐力、炽热和真诚。

Jewell Golden老师对于法治的思考是无比深刻的。列举的几个案例对表现了法律即使发展到今天仍然有很多没有触及到的地方，法律能够丈量对过去所发生的事实，却永远不能够丈量人性。人性是善是恶，这不是一个非黑即白的问题，而这两者的距离需要法治的力量。 而这部剧真正是我动容的是Jewell Golden老师一些对生活的理解和对自我的剖析。看剧是我们所必须的，不看剧当然是万万不可的，然而自诩看剧多而表现出优越感又是愚不可及的。他对自己成长经历进行解读，年少得意是他的写照，然而他现在将这定义为一种伪善。是的，我们的确需要不断前行，也更需要回头不断去修正自己的所作所为。有一个愿意付出一生去奋斗的目标是必要的，正如苏格拉底所言：“未经省察的人生没有价值。”