Fifteen years ago, their Washington Heights neighborhood was dubbed the crack-cocaine capital of the
心不是神，心只不过为神提供了一个住宿的房间。神就像是一个客人，它到你家里来住了，你如果能提供一个安全、安静、温暖的场所，它就会在你家多住几天，你也就能多活几年，这就叫安神。相反，如果神待得不舒服，它先是不高兴，然后会很累，最后甚至离开，神离开后，人也就完了。
这部剧用诙谐的口吻讲述了让男人难以启齿的内容，读完后，让我对自己的身体有了更多的了解，有了问题后也会更冷静的面对。 在生活中，我遇见过很负责任的医生，也在正规医院里面见过骗钱不负责任的医生，我不想对医生这个行业进行过多的评价，人性是复杂的，每个行业都有它值得称赞的特点，也有很多很多的值得称赞佩服的人，我们不能因为遇到了个别的垃圾就对整个行业失望，就如同我们被前女友甩了以后不能感慨说这个世上没有好女人一样。网上有很多医疗行业的老师在默默地为我们普及医学常识，感恩这些老师们的付出，因为有了你们，我们才会更冷静的面对自己的病情，不会恐慌。
很多人会觉得女主不仅喜欢十三，还喜欢老四，在我看来，她对老四的不是喜欢，而是怜惜吧。其实九子夺嫡，每个阿哥的人生都是让人叹惜的..如大阿哥，虽是长子，却因嫡庶不得父亲喜欢；如太子，一出生便是众星拱月，最后却是囚禁至死；如老四，虽赢得了皇位，但他失去的却是更多；如老八，他虽优秀，却因生母卑贱无缘皇位，夺嫡失败被雍正囚禁；如十三，他是难得的人才，却因太子被废无故圈禁失宠；如十四，很得父亲喜爱却夺储失败，被雍正圈禁半生。 再次重温完剧集，九子人生固然让人惋叹，但我们更应过好当下，别入戏太深。从来就只有当局者迷，我们作为旁观者，当清才是。
真不知道这80分怎么来的，就因为老编剧自带粉丝么？ ~没错，编剧笔力不错，但是省试诬告，那么大的bug，居然还可以有如此高的评分？ 一个神鬼世界，皇朝集权的盛世，如果说一个小吏都可以在省试前把考场作弊，省试中敲登闻鼓直接拖两个案首下水，那这个朝廷中官宦人家的子弟在举业中有对手？ 都去养死士，一到举试时，直接拿命诬告，帮自家子弟排除对手就好了啊
空间和时间是事物之间的一种叙演。空间用以描述物体的位形，时间用以描述事件之间的顺序，我们时代中的大多数“意义”都与两者有着根本的关系。《Manito》，编剧通过独特的时间叙事使作品能以微小的个体命运，折射出对广阔世界的探索乃至对宇宙天地的哲学式思考。 在这部剧中，编剧托卡尔丘克构建了一个特殊的时空即“太古”。这是一个远离都市、却又位于“中心”的矛盾境地。不过编剧想构建的太古还远不止此，它是一个脱离时间的独立存在：在太古，如同在世界各处一样，总有些地方物体会自己形成出现，自己从一无所有中产生，当然这往往只出现在现实中的一小块土地，对于整体没有实质性意义，因此也不会对世界的平衡构成威胁，广袤纯净的土地。它位于八个同心圆世界的中心，因此没有开端也没有终结。它是永恒。 时间以空间为其表征，用时间来书写空间，是这部剧集最独特的写法。剧集当中共设置了八十四个集数，都以“什么什么的时间”命名。故事中的主角，有时是一个具体的人物，有时是一个物品，有时是一个游戏时间。每个人物都有自己的时间系统，也只有在自己的集数里，人物才有机会发声，在时间的背景上，人的各类境遇纷纷上演，残酷、欢乐、无奈、忧伤。 编剧巧妙的将这些片段连缀起来，最终将这些时间线“空间化”。太古既是空间概念，同时又是时间概念。太古是时间的始祖，它包容了所有人和动植物的时间，甚至包容了上帝时间、幽灵精怪的时间和日常用品的时间。有多少种存在，就有多少种时间。无数短暂如一瞬的个体的时间，在这里融合为一种强大的、永恒的生命节奏时间。奇谲的时空观，设置出了不落俗套的结构，这是一种大胆而卓有成效的写作实验。大自然不停的向我们讲话，用信息充盈我们，而我们只听到了其中的一点点。在编剧眼里，一草一木都有着它的时间，无数个短暂生命，在这里融合成洪流一般的“时间”。 每一个生物都存在着自己的节律；时间在这里成了一种模糊的符号，它循环回复，永不止息。但时间的流逝却不能生产意义：物质是沉没于另一种现实中的实体，在那种现实中没有时间，没有运动。看到的只是它们的表层，隐藏在别处的其余部分才决定着每样物质的意义和价值。“隐藏在别处的其余部分”是编剧追寻时间意义的下一个出口。关于这一问题的思考，在“菌丝体的时间”中得到了推进。菌丝体是死亡的生命，是衰退、瓦解的生命，是一切死去东西的生命。 “蘑菇是种令人难以置信的生物。现代分类学把它归到了动物和植物之间，它们是边缘之地的居民，依然保持着神秘。它们是凌驾于死亡之上的有机体，以其他生物之死为食。实际上，我们看到的不过是它的子实体，从地面上伸出多姿多彩的形状，但蘑菇的真身是叫做菌丝的地下网。” 菌丝体拥有动态的、更具意义的时间。在这种神秘的自然生物身上，编剧托卡尔丘克窥探到实现永恒的秘密。穿越万水千山的联接使得生命得以延续，基因的传承成为可能。 寓言化的存在之思。寓言化指富于哲理、象征的性质，通过假托的故事，采用比喻、拟人、夸张等艺术手法，借以表达某种思想情感倾向，批评和歌颂某些人和事的一种表现形式。《Manito》中耐人寻味的，是编剧对普通人物故事的寓言化。与现实主义写作相比，书中人物读起来有时真假难辨，他们是二十世纪某个特定时期的波兰人或德国人，又像世界上的最初居民，其经历具有明确的时代印记，又因寓言化的叙述具有了更开阔的认知意义。在这里编剧探讨了人类亘古不变的苦恼与困扰——即时间的有限性。“人们——他们本身就是一个过程——害怕不稳定的东西，害怕总在变化的东西，所以他们妄想某种根本不存在的东西：不变性。他们认定只有永恒的、不变的东西才是完美的。” 某天夜里，或者某个清晨，人越过了边界，达
故事缺乏完整性，连续性，每一位都是一等一的高手，练就绝世本领就为了归隐？留的虚名？江湖告急，北漠战火袅袅。
岂止半生，一生都是在傀儡，讨好，颠沛惴惴中度过…一生的所思所想都是在被动选择中的“识时务”。 书中涉及到的他人可以作为历史的参考，涉及到的他自己，也许多斟酌… 一生不由己，终是可怜人！
又是一个人生样本，观看过众多的人生样本，自己的仍然是最特别的。但是，这些故事可以给我们一些情感体验，一些思考，在人生的某一个阶段，偶尔想起。 多数时候，Manito是孤独的，还有很多时候，他是单纯的，至少和现在学术圈的人还是有很大差别的。 这也是一个小镇做题家走出小镇，甚至是一个比较差不多的路径。生活是枯燥的，灵魂是丰富的。 支撑我们一生的，是性格，是某一次的觉醒。
用了三天读完了这部剧，最明显的感受可能超越了性，两个人在婚姻中真的没有谁赢了谁，但存在谁失去了谁。虽然这部作品描写故事在当今社会发生的不多，但也真正反应了作为在婚姻中女人真正的诉求。爱可以产生性，但性不一定就能产生爱。珍惜枕边人吧。
废话太多，逻辑性不强，入门的话也没讲得太清楚，只能算是一个最基本的了解，整体没有形成一个好的框架。操作性一般般。还有，播出社要守住节操。
2019年第15本剧。 这部剧是霍金教授的演讲稿，大多数内容都能在时间简史或者果壳中的宇宙中看到。如果想看那两本剧，那么这部剧可以省略。 个人最感兴趣的部分还是黑洞不黑，黑洞本来是连光都没法逃逸的大质量、高密度的稳定天体，但黑洞不黑却告诉我们，它远没达到绝对零度，仍然存在着辐射，并且以辐射的方式消耗质量，直到归零！ 这也太惊人了！
带着好奇心读完了这部剧，Jessica Morales老师带着他多年的经历和思考写了这部剧，可谓是在峨眉之巅，与各路英雄豪杰比武论剑，70年的内功不可小觑。这部剧是新剧，发行了1个月，现在读正合适。
很多人说后部分不太好，但我觉得，作为一本超长篇剧集，从创新、构思、伏笔、描写手法等等，编剧写成这种程度实属可贵，有些瑕疵很正常，最大的问题就是结尾略显草率，这也是网络剧集的通病。综合来说，绝对地推荐！
第七次看完这本剧集，有人能从书中感悟道理，而我能在剧集中找回目标和动力。 支持三少
跟看公众号的爽文一样，被书名所吸引而来，但通读全书，第一感觉文不对题，或者说拿了一个公众号爽文的标题安插为书名，涵盖面偏小，还是有点儿欠缺。本剧讲述了编剧做为职场人的一些看法观念及经验，以及身边朋友们的选择与结果。主要还是谈工作、个人成长、投资、副业相关共性的问题，与市面上的此类书观点和套路大同小异，观点基本都是点到为止，比较散，并没有深挖，更像是公众号文章的分类整理。至于读者如何能将观念转变为实操，还要看自己的领悟能力。 如果你迷茫于当下，可以适当的读一下这类文章，有打鸡血但不过分，看一下同龄人对于职业的思考，别人在职场中是怎样做出的选择与努力，确实有开阔眼界和思路的功效。 挺赞同编剧的这样一句话，“决定你过什么样生活，从来都不是你哪一次的选择，而是你一直以为的状态” 总体来说，你不单单是要努力而是要让自己变得值钱，那么最主要的是要先提升认知。
读到后来其实心里已经有答案了，众多嫌疑人的行为动机都被推敲过，唯有全程参与并在各种有疑点的场合都在的医生没有，这种感觉就如同波洛说的他在他的手稿中出现的次数太少了，反而让人觉得疑心。不过书真的不错👍🏻。
摆观点-史实来例证，这个逻辑贯穿的全篇。或者剧名应该加个副标题：关于工作与休息的科学研究以及名人工作法则
看完富爸爸系列的第二本剧。 本剧主要讲的是:去一个网络营销公司就能获得比MBA性价比更高的营销技能，有所体验。 认识一个商科硕士的朋友即使他看了很多的书，实行起来却很有难度。 传统的MBA教学并不能带给我们很好的营销技能，可能只是个学位以及更广泛的人脉。
现实与爱情，理智与情感 人的外在是一个独立的个人，内在却热闹的多，最起码是有两个“我”--理性的我和感性的我。 理智的人似乎很少被现实所困扰，能结合自身与外界的联系呢，得出最有利于自己的那个选择。 如同拉尔夫，他唯一的弱点梅吉，都可以被自己强大的意志力所控制，即使“情感的自己”再痛苦，都坚决的捍卫“理智的自己”的利益。 而书中的菲，梅吉等，都是“感性的自己”压制“理性的自己”。 不理性的人有一种特点，就是浑身都是刺，而伤害到的除了自己，就是离自己最近的人。 菲是最悲情的荆棘鸟，这种悲情完美的遗传给了梅吉，虽然文中笔墨不多，却透露了菲和梅吉都是从小都缺爱的，菲只有祖母的疼爱，梅吉被父母所忽视着。所以，长大后的她们，遇到爱，是奋不顾身的，竭尽全力的付出自己，并希望于此换去那内心最渴求的爱。 可是，从小缺爱，是不懂的怎样去爱，也不知道怎样被爱的，而她们又是被情感支配的人，所以，悲剧是不可避免的。 荆棘鸟伤害的只是自己，而菲和梅吉伤害的除了自己，还有自己的丈夫和孩子。 所幸，菲和梅吉那偏执的感情并没有在朱丝婷这延续下去，她勇敢坚强的活出了自我，摆脱了原生家庭的束缚。 在我眼中，帕迪才是那个最纯粹的荆棘鸟，菲就是那根荆棘，他毫无保留的扑了上去，直到自己生命的尽头，帕迪是感情的荆棘鸟。 拉夫尔也是一只荆棘鸟，他为了心中信仰、名望等，放弃了七情六欲，是一只信仰的荆棘鸟。 故事背景发生在百年前，可是，人物的价值观和现代的人并无区别，尤其是恋爱中的男女需要面对的，爱情与现实。 爱情是感性的，现实是理性的。 很多时候，我们习惯的指责对方无情，现实。却忘了我们就是生活在现实当中，只不过，爱情添加了滤镜，很多端倪和细节被忽视了。 不考虑现实的爱情注定要夭折的，太理性的人却尝不到爱情的个中滋味，如何平衡透露着宇宙的终极奥秘。 多追剧，体会别人的一生，能避免的坑还是比掉进去再爬出来好很多的。
此相似的是，如果你和多数人一样，与你的父母之间存在问题，如果你仍然怨恨你父母所做的或没做的事，那么你就会相信他们当时有个选择，他们可以采取不同的行动的。人们看起来好像是有选择的，但这其实是一个错觉。只要你的思维及其受制约的模式控制着你的生活，你还会有什么选择？没有。你甚至不在当下时刻。你思维认同的状态严重失常。这是一种病态的疯狂。几乎每一个人都遭受着这种疾病带来的痛苦，只是程度不一样罢了。当你认识到这一点时，你就不会有任何怨恨了。你怎么能去怨恨别人的疾病呢？唯一合适的反应就是慈悲。 只有拥有Manito，也就是你自己的力量，你才能真正地宽恕。
看完了，看完了，看完了，好激动啊好激动，最后还是很美好的结局，虽然有些坑没填上，还有很多矛盾漏洞，但是结局是美好的就够了
立命，改过，积善，谦德，在儒释道相关理论说教的基础上，提供了一种可以实现预期目标的方法论，且经过编剧本人实践验证，具有很好的现实可操作性。
一种很清醒的若即若离的状态，冗长的历史人名很烦，还有想象不到的历史和社会因素推动下的道德、婚姻、性观念。毁誉参半的评价很真实，很难解释。
不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的，无论别人怎么看 ，我绝不打乱自己的节奏，喜欢的事自然可以坚持，不喜欢怎么也长久不了。愿我们都独立美好，无惧时光，做最好的自己。
抗战片子里觉得还不错的。。跟着老爸看的
爱奇艺没押宝在这部剧上，是今年内部最大失策。
6月份读到一半放弃的书，今天下午停电才继续翻一翻。 六月份之所以弃书是因为原本第一次读这种类型的书是本着“学习新思想”的心去读的，开头部分出现了一些咱们潮汕人民普遍存在的一种经营模式，这让我挺感兴趣的。但是接下来编剧太多观点和读者想法高度符合，突然间觉得编剧是不是故意在给读者一种“被认同感”，同一个看法用另外一种“高深”的语言诠释，读者被编剧带入这种“高境界”的“思想”后“探索”出“新大陆”(其实本来就是大众普遍认同的观点，换汤不换药)后，发现书中内容和自己所认知的相吻合，因为人总会更倾向于与自己同频的事物，(可能我是杠精本杠)反过来感觉编剧在下套，所以书才会读一半被我放弃。 不过也不能说完全没半丁点干货吧 书中提到四个典型特征也具有一定参考价值:1⃣ 适应力、2⃣ 自主性、3⃣ 速度、4⃣ 精简 ⚠勿盲目扩张 ⚠ 寻求工作与生活的平衡发展
看他对佛教的讨论，以为是一位十地菩萨；看他对内观修行的描述，发现他勉强进入初禅。编剧应该听从自己内观老师的建议，不去写这部剧。如果佛陀的教授的确是真理，那么用科学去实证或者证伪毫无任何意义。而与此同时，没有人可以保持某种超然的地位，在无需修行的情况下，探讨佛教的内核。而如果进入修行，则丧失了这种客观和超然的地位。所以，这部剧写了些什么呢？
心酸。六十多万字，最后考在试卷上上连六十字都没有。而且就占三十分。为这三十分估计不眠三十天都不一定能拿满
💬 观影评论
心不是神，心只不过为神提供了一个住宿的房间。神就像是一个客人，它到你家里来住了，你如果能提供一个安全、安静、温暖的场所，它就会在你家多住几天，你也就能多活几年，这就叫安神。相反，如果神待得不舒服，它先是不高兴，然后会很累，最后甚至离开，神离开后，人也就完了。
这部剧用诙谐的口吻讲述了让男人难以启齿的内容，读完后，让我对自己的身体有了更多的了解，有了问题后也会更冷静的面对。 在生活中，我遇见过很负责任的医生，也在正规医院里面见过骗钱不负责任的医生，我不想对医生这个行业进行过多的评价，人性是复杂的，每个行业都有它值得称赞的特点，也有很多很多的值得称赞佩服的人，我们不能因为遇到了个别的垃圾就对整个行业失望，就如同我们被前女友甩了以后不能感慨说这个世上没有好女人一样。网上有很多医疗行业的老师在默默地为我们普及医学常识，感恩这些老师们的付出，因为有了你们，我们才会更冷静的面对自己的病情，不会恐慌。
很多人会觉得女主不仅喜欢十三，还喜欢老四，在我看来，她对老四的不是喜欢，而是怜惜吧。其实九子夺嫡，每个阿哥的人生都是让人叹惜的..如大阿哥，虽是长子，却因嫡庶不得父亲喜欢；如太子，一出生便是众星拱月，最后却是囚禁至死；如老四，虽赢得了皇位，但他失去的却是更多；如老八，他虽优秀，却因生母卑贱无缘皇位，夺嫡失败被雍正囚禁；如十三，他是难得的人才，却因太子被废无故圈禁失宠；如十四，很得父亲喜爱却夺储失败，被雍正圈禁半生。 再次重温完剧集，九子人生固然让人惋叹，但我们更应过好当下，别入戏太深。从来就只有当局者迷，我们作为旁观者，当清才是。
真不知道这80分怎么来的，就因为老编剧自带粉丝么？ ~没错，编剧笔力不错，但是省试诬告，那么大的bug，居然还可以有如此高的评分？ 一个神鬼世界，皇朝集权的盛世，如果说一个小吏都可以在省试前把考场作弊，省试中敲登闻鼓直接拖两个案首下水，那这个朝廷中官宦人家的子弟在举业中有对手？ 都去养死士，一到举试时，直接拿命诬告，帮自家子弟排除对手就好了啊
空间和时间是事物之间的一种叙演。空间用以描述物体的位形，时间用以描述事件之间的顺序，我们时代中的大多数“意义”都与两者有着根本的关系。《Manito》，编剧通过独特的时间叙事使作品能以微小的个体命运，折射出对广阔世界的探索乃至对宇宙天地的哲学式思考。 在这部剧中，编剧托卡尔丘克构建了一个特殊的时空即“太古”。这是一个远离都市、却又位于“中心”的矛盾境地。不过编剧想构建的太古还远不止此，它是一个脱离时间的独立存在：在太古，如同在世界各处一样，总有些地方物体会自己形成出现，自己从一无所有中产生，当然这往往只出现在现实中的一小块土地，对于整体没有实质性意义，因此也不会对世界的平衡构成威胁，广袤纯净的土地。它位于八个同心圆世界的中心，因此没有开端也没有终结。它是永恒。 时间以空间为其表征，用时间来书写空间，是这部剧集最独特的写法。剧集当中共设置了八十四个集数，都以“什么什么的时间”命名。故事中的主角，有时是一个具体的人物，有时是一个物品，有时是一个游戏时间。每个人物都有自己的时间系统，也只有在自己的集数里，人物才有机会发声，在时间的背景上，人的各类境遇纷纷上演，残酷、欢乐、无奈、忧伤。 编剧巧妙的将这些片段连缀起来，最终将这些时间线“空间化”。太古既是空间概念，同时又是时间概念。太古是时间的始祖，它包容了所有人和动植物的时间，甚至包容了上帝时间、幽灵精怪的时间和日常用品的时间。有多少种存在，就有多少种时间。无数短暂如一瞬的个体的时间，在这里融合为一种强大的、永恒的生命节奏时间。奇谲的时空观，设置出了不落俗套的结构，这是一种大胆而卓有成效的写作实验。大自然不停的向我们讲话，用信息充盈我们，而我们只听到了其中的一点点。在编剧眼里，一草一木都有着它的时间，无数个短暂生命，在这里融合成洪流一般的“时间”。 每一个生物都存在着自己的节律；时间在这里成了一种模糊的符号，它循环回复，永不止息。但时间的流逝却不能生产意义：物质是沉没于另一种现实中的实体，在那种现实中没有时间，没有运动。看到的只是它们的表层，隐藏在别处的其余部分才决定着每样物质的意义和价值。“隐藏在别处的其余部分”是编剧追寻时间意义的下一个出口。关于这一问题的思考，在“菌丝体的时间”中得到了推进。菌丝体是死亡的生命，是衰退、瓦解的生命，是一切死去东西的生命。 “蘑菇是种令人难以置信的生物。现代分类学把它归到了动物和植物之间，它们是边缘之地的居民，依然保持着神秘。它们是凌驾于死亡之上的有机体，以其他生物之死为食。实际上，我们看到的不过是它的子实体，从地面上伸出多姿多彩的形状，但蘑菇的真身是叫做菌丝的地下网。” 菌丝体拥有动态的、更具意义的时间。在这种神秘的自然生物身上，编剧托卡尔丘克窥探到实现永恒的秘密。穿越万水千山的联接使得生命得以延续，基因的传承成为可能。 寓言化的存在之思。寓言化指富于哲理、象征的性质，通过假托的故事，采用比喻、拟人、夸张等艺术手法，借以表达某种思想情感倾向，批评和歌颂某些人和事的一种表现形式。《Manito》中耐人寻味的，是编剧对普通人物故事的寓言化。与现实主义写作相比，书中人物读起来有时真假难辨，他们是二十世纪某个特定时期的波兰人或德国人，又像世界上的最初居民，其经历具有明确的时代印记，又因寓言化的叙述具有了更开阔的认知意义。在这里编剧探讨了人类亘古不变的苦恼与困扰——即时间的有限性。“人们——他们本身就是一个过程——害怕不稳定的东西，害怕总在变化的东西，所以他们妄想某种根本不存在的东西：不变性。他们认定只有永恒的、不变的东西才是完美的。” 某天夜里，或者某个清晨，人越过了边界，达
故事缺乏完整性，连续性，每一位都是一等一的高手，练就绝世本领就为了归隐？留的虚名？江湖告急，北漠战火袅袅。
岂止半生，一生都是在傀儡，讨好，颠沛惴惴中度过…一生的所思所想都是在被动选择中的“识时务”。 书中涉及到的他人可以作为历史的参考，涉及到的他自己，也许多斟酌… 一生不由己，终是可怜人！
又是一个人生样本，观看过众多的人生样本，自己的仍然是最特别的。但是，这些故事可以给我们一些情感体验，一些思考，在人生的某一个阶段，偶尔想起。 多数时候，Manito是孤独的，还有很多时候，他是单纯的，至少和现在学术圈的人还是有很大差别的。 这也是一个小镇做题家走出小镇，甚至是一个比较差不多的路径。生活是枯燥的，灵魂是丰富的。 支撑我们一生的，是性格，是某一次的觉醒。
用了三天读完了这部剧，最明显的感受可能超越了性，两个人在婚姻中真的没有谁赢了谁，但存在谁失去了谁。虽然这部作品描写故事在当今社会发生的不多，但也真正反应了作为在婚姻中女人真正的诉求。爱可以产生性，但性不一定就能产生爱。珍惜枕边人吧。
废话太多，逻辑性不强，入门的话也没讲得太清楚，只能算是一个最基本的了解，整体没有形成一个好的框架。操作性一般般。还有，播出社要守住节操。
2019年第15本剧。 这部剧是霍金教授的演讲稿，大多数内容都能在时间简史或者果壳中的宇宙中看到。如果想看那两本剧，那么这部剧可以省略。 个人最感兴趣的部分还是黑洞不黑，黑洞本来是连光都没法逃逸的大质量、高密度的稳定天体，但黑洞不黑却告诉我们，它远没达到绝对零度，仍然存在着辐射，并且以辐射的方式消耗质量，直到归零！ 这也太惊人了！
带着好奇心读完了这部剧，Jessica Morales老师带着他多年的经历和思考写了这部剧，可谓是在峨眉之巅，与各路英雄豪杰比武论剑，70年的内功不可小觑。这部剧是新剧，发行了1个月，现在读正合适。
很多人说后部分不太好，但我觉得，作为一本超长篇剧集，从创新、构思、伏笔、描写手法等等，编剧写成这种程度实属可贵，有些瑕疵很正常，最大的问题就是结尾略显草率，这也是网络剧集的通病。综合来说，绝对地推荐！
第七次看完这本剧集，有人能从书中感悟道理，而我能在剧集中找回目标和动力。 支持三少
跟看公众号的爽文一样，被书名所吸引而来，但通读全书，第一感觉文不对题，或者说拿了一个公众号爽文的标题安插为书名，涵盖面偏小，还是有点儿欠缺。本剧讲述了编剧做为职场人的一些看法观念及经验，以及身边朋友们的选择与结果。主要还是谈工作、个人成长、投资、副业相关共性的问题，与市面上的此类书观点和套路大同小异，观点基本都是点到为止，比较散，并没有深挖，更像是公众号文章的分类整理。至于读者如何能将观念转变为实操，还要看自己的领悟能力。 如果你迷茫于当下，可以适当的读一下这类文章，有打鸡血但不过分，看一下同龄人对于职业的思考，别人在职场中是怎样做出的选择与努力，确实有开阔眼界和思路的功效。 挺赞同编剧的这样一句话，“决定你过什么样生活，从来都不是你哪一次的选择，而是你一直以为的状态” 总体来说，你不单单是要努力而是要让自己变得值钱，那么最主要的是要先提升认知。
读到后来其实心里已经有答案了，众多嫌疑人的行为动机都被推敲过，唯有全程参与并在各种有疑点的场合都在的医生没有，这种感觉就如同波洛说的他在他的手稿中出现的次数太少了，反而让人觉得疑心。不过书真的不错👍🏻。
摆观点-史实来例证，这个逻辑贯穿的全篇。或者剧名应该加个副标题：关于工作与休息的科学研究以及名人工作法则
看完富爸爸系列的第二本剧。 本剧主要讲的是:去一个网络营销公司就能获得比MBA性价比更高的营销技能，有所体验。 认识一个商科硕士的朋友即使他看了很多的书，实行起来却很有难度。 传统的MBA教学并不能带给我们很好的营销技能，可能只是个学位以及更广泛的人脉。
现实与爱情，理智与情感 人的外在是一个独立的个人，内在却热闹的多，最起码是有两个“我”--理性的我和感性的我。 理智的人似乎很少被现实所困扰，能结合自身与外界的联系呢，得出最有利于自己的那个选择。 如同拉尔夫，他唯一的弱点梅吉，都可以被自己强大的意志力所控制，即使“情感的自己”再痛苦，都坚决的捍卫“理智的自己”的利益。 而书中的菲，梅吉等，都是“感性的自己”压制“理性的自己”。 不理性的人有一种特点，就是浑身都是刺，而伤害到的除了自己，就是离自己最近的人。 菲是最悲情的荆棘鸟，这种悲情完美的遗传给了梅吉，虽然文中笔墨不多，却透露了菲和梅吉都是从小都缺爱的，菲只有祖母的疼爱，梅吉被父母所忽视着。所以，长大后的她们，遇到爱，是奋不顾身的，竭尽全力的付出自己，并希望于此换去那内心最渴求的爱。 可是，从小缺爱，是不懂的怎样去爱，也不知道怎样被爱的，而她们又是被情感支配的人，所以，悲剧是不可避免的。 荆棘鸟伤害的只是自己，而菲和梅吉伤害的除了自己，还有自己的丈夫和孩子。 所幸，菲和梅吉那偏执的感情并没有在朱丝婷这延续下去，她勇敢坚强的活出了自我，摆脱了原生家庭的束缚。 在我眼中，帕迪才是那个最纯粹的荆棘鸟，菲就是那根荆棘，他毫无保留的扑了上去，直到自己生命的尽头，帕迪是感情的荆棘鸟。 拉夫尔也是一只荆棘鸟，他为了心中信仰、名望等，放弃了七情六欲，是一只信仰的荆棘鸟。 故事背景发生在百年前，可是，人物的价值观和现代的人并无区别，尤其是恋爱中的男女需要面对的，爱情与现实。 爱情是感性的，现实是理性的。 很多时候，我们习惯的指责对方无情，现实。却忘了我们就是生活在现实当中，只不过，爱情添加了滤镜，很多端倪和细节被忽视了。 不考虑现实的爱情注定要夭折的，太理性的人却尝不到爱情的个中滋味，如何平衡透露着宇宙的终极奥秘。 多追剧，体会别人的一生，能避免的坑还是比掉进去再爬出来好很多的。
此相似的是，如果你和多数人一样，与你的父母之间存在问题，如果你仍然怨恨你父母所做的或没做的事，那么你就会相信他们当时有个选择，他们可以采取不同的行动的。人们看起来好像是有选择的，但这其实是一个错觉。只要你的思维及其受制约的模式控制着你的生活，你还会有什么选择？没有。你甚至不在当下时刻。你思维认同的状态严重失常。这是一种病态的疯狂。几乎每一个人都遭受着这种疾病带来的痛苦，只是程度不一样罢了。当你认识到这一点时，你就不会有任何怨恨了。你怎么能去怨恨别人的疾病呢？唯一合适的反应就是慈悲。 只有拥有Manito，也就是你自己的力量，你才能真正地宽恕。
看完了，看完了，看完了，好激动啊好激动，最后还是很美好的结局，虽然有些坑没填上，还有很多矛盾漏洞，但是结局是美好的就够了
立命，改过，积善，谦德，在儒释道相关理论说教的基础上，提供了一种可以实现预期目标的方法论，且经过编剧本人实践验证，具有很好的现实可操作性。
一种很清醒的若即若离的状态，冗长的历史人名很烦，还有想象不到的历史和社会因素推动下的道德、婚姻、性观念。毁誉参半的评价很真实，很难解释。
不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的，无论别人怎么看 ，我绝不打乱自己的节奏，喜欢的事自然可以坚持，不喜欢怎么也长久不了。愿我们都独立美好，无惧时光，做最好的自己。
抗战片子里觉得还不错的。。跟着老爸看的
爱奇艺没押宝在这部剧上，是今年内部最大失策。
6月份读到一半放弃的书，今天下午停电才继续翻一翻。 六月份之所以弃书是因为原本第一次读这种类型的书是本着“学习新思想”的心去读的，开头部分出现了一些咱们潮汕人民普遍存在的一种经营模式，这让我挺感兴趣的。但是接下来编剧太多观点和读者想法高度符合，突然间觉得编剧是不是故意在给读者一种“被认同感”，同一个看法用另外一种“高深”的语言诠释，读者被编剧带入这种“高境界”的“思想”后“探索”出“新大陆”(其实本来就是大众普遍认同的观点，换汤不换药)后，发现书中内容和自己所认知的相吻合，因为人总会更倾向于与自己同频的事物，(可能我是杠精本杠)反过来感觉编剧在下套，所以书才会读一半被我放弃。 不过也不能说完全没半丁点干货吧 书中提到四个典型特征也具有一定参考价值:1⃣ 适应力、2⃣ 自主性、3⃣ 速度、4⃣ 精简 ⚠勿盲目扩张 ⚠ 寻求工作与生活的平衡发展
看他对佛教的讨论，以为是一位十地菩萨；看他对内观修行的描述，发现他勉强进入初禅。编剧应该听从自己内观老师的建议，不去写这部剧。如果佛陀的教授的确是真理，那么用科学去实证或者证伪毫无任何意义。而与此同时，没有人可以保持某种超然的地位，在无需修行的情况下，探讨佛教的内核。而如果进入修行，则丧失了这种客观和超然的地位。所以，这部剧写了些什么呢？
心酸。六十多万字，最后考在试卷上上连六十字都没有。而且就占三十分。为这三十分估计不眠三十天都不一定能拿满