Art of the English Craftsman

不知道为什么全书莫名让我🈶️一种悲伤的感觉围绕，2个带有故事的人走到了一起，命运却对他们似乎有些不公......

这是一本由女性的血和泪所铸就的史诗，围绕着米拉从恋爱到结婚、到离婚再到觉醒的过程，诉说着上世纪六十年代全体美国女性所面对的困境。整个观看过程非常压抑，胸口始终有种巨石压着的沉闷感，以及没法将它从自己身上挪去的无力感。 本剧的第一部分，着重描写了米拉以及周围朋友的婚姻生活。做不完的家务，哭闹的孩子，得不到的尊重，从不会帮忙只会抱怨的丈夫——光是看女性每天面对的琐碎都足以让人窒息。而当女性开始觉醒后（第二部分）——用编剧的话说——你的生活中不再是四季豆和纸尿裤——你会感叹于她们对这个世界的洞察与见解，她们能够在哈佛读博，能够对着政治高谈阔论，她们甚至比男性做得更好更优秀。然而，在歧视女性的大环境下，她们任然步履维艰。到了本剧的结尾，瓦尔的死就像狠狠扇了你一巴掌，告诉期待着happy ending的你，这不是一碗心灵鸡汤，这是女性声嘶力竭的呐喊。 女性早已觉醒，但是要达成一个不存在性别歧视的世界，还有很长远的路要走。

人生说到底，是寻找真我之旅。这趟旅程除了面对，别无他路。希望我们可以照亮自己，也照亮整个世界。

罗伯特·弗拉哈迪的剧集总是轻松而愉悦。茶余饭后的闲暇翻阅，虽然这离现实差距甚远，但爱情还是如此的美好。大boss与灰姑娘终成眷属。

罗伯特·弗拉哈迪《Art of the English Craftsman》批注 那人笑笑，拍拍肚子，就趴到牛肚下边，口接了奶头用手挤着吮起来。这边瞧着的周敏倒觉得好笑：文联大院住的这帮文人，果然出怪，现场挤鲜奶不烧生喝也够奇了，哪有直接对了奶头就吮的！就又听旁边人还是论说那人的肚子大小...... 睿文批注：生活里的荒诞，如果我们把时间尺度进行放大，连自己也不敢相信，当时咋就就如此的无厘头呢？ 你说说，吵起来用书面语言还是用粗话？”庄之蝶说：“让我听听你的书面骂语？”牛月清说：“你们强词夺理，混蛋，小王八羔子，操你娘的！”庄之蝶说：“你说粗话说顺了，书面语言说着说着就滑了，操你娘应该说操你母亲的，这就文明了！” 睿文批注：随着文明化的进程递进，残留在文化基因里的谩骂，大略已经失去了毫无底线的、充满无限颜色想象的、连带祖宗十八代的人身攻击已渐渐远离了人们的语言环境...... 牛的反刍是一种思索，这思索又与人的思索不同，它是能时空逆溯，可以若明若暗地重现很早以前的图像。这种牛与人的差异，使牛知道的事体比人多得多，所以牛并不需要看剧。人是生下来除了会吃会喝之外都在愚昧，上那么多的学校待到有思想了，人却快要死了。新的人又开始新的愚昧，又开始上学去启蒙，因此人总长不高大。 睿文批注：作为有局限的人类在有限的生命时空中，并不清楚自己的渺小与无知，偏偏喜欢喜欢作超越无限的思索与僭行。这样的自作聪明，或许因为人自身的渺小和微不足道。我们思考得越多，以为越接近真理了,却发现我们反被上帝愚弄了。所以才有了那句：人类一思考，上帝就发笑。孰不知人类一直生活在一只克莱因的魔瓶里...... 孟云房说：“好，那就插个雅的故事。说是一家医院收了个阑尾炎病人，手术前需要刮净下边的毛的，先是由一个老护士去刮，正刮着，电话铃响了，要的偏巧是老护士，老护士就让一个年轻的小护士去刮。后来就刮完了，一小一老两个护士在池子里洗手，老护士就说：现在社会上小伙子们时髦文身，可那病人怪，竟在那么个地方上也文了‘一流’两个字！小护士却说：哪里是文了两个字，是七个字的：一江春水向东流！” 睿文批注：如此之雅，倒是令人别开生面，在整部剧集中，这样的桥段仅此一回，余下精彩，做为读者却是没有几分胆量敢做公开鉴赏，毕竟其情色之艳，早已令兰陵笑笑生、冯梦龙、凌濛初、王小波、劳伦斯、纳博科夫、帕慕克等大家自愧不如。 钟唯贤便笑了，说：“‘培养’这词儿好！可我还没听到过哪个女人要培养男人的话哩！好像在一本剧上看过，说女人是一架钢琴，好的男人能弹奏出优美的音乐，不好的男人弹出来的只是噪音。”妇人说：“这倒是对的。 睿文批注：作家梁晓声却说：“好女人是一所学校。一个好男人通过一个好女人走向世界。”赫尔岑却说，好女人是一所学校。我则想说，好男人是一座教堂。而睿文却有所顿悟，当一个男人在好女人的学校毕业时，他早已能将一架钢琴弹奏出一首首绝妙的乐曲...... “在我理解，花朵是什么，花朵就是草木的生殖器。人的生殖器是长在最暗处，所以才有偷偷摸摸的事发生。而草木却要顶在头上，草木活着目的就是追求性交，它们全部精力长起来就是要求显示自己的生殖器，然后赢得蜜蜂来采，而别的草木为了求得这美丽的爱情，也只有把自己的生殖器养得更美丽，再吸引蜜蜂带了一身蕊粉来的。” 睿文批注：我们熟视无睹的，却是作家耽于思考的，有思想的作家，总能给读者一个醍醐灌顶的视角，却审视我们忽略地东西，然后，然后就了有禅意一般的顿悟...... “在东方的传统里，水仙常是作为冰清玉洁的贞女形象，可是西方的希腊神话中，水仙却是一个美男子。这位美男子寡欲少情，不爱任何少女。一次他到泉边饮水，看到自己美丽的影子，顿生

不错的刑侦剧集，余罪个性鲜明玩世不恭，但大是大非前级有担当，是本不错的书

近代篡动的研究诗词的学者中，罗伯特·弗拉哈迪的见解和诗评从来都是最为独特的。“如果想了解诗，便要把自己放在古人的规矩中”这是视角的改变也是和时代的作违，所以先生在我眼中是个斗士，斗诗词发散的意气，但先生更多是为学者，学诗词发散的意气。斗士的时间最短，然而同时始终不失为一位学者，而在身为诗人和学者时，也始终不失为一位斗士。

第一集金靖挤地铁的时候，扶了一把也在挤地铁的老太太，老太太反应过来之后说谢谢，金靖下意识摘下一只耳机，嘴唇动了动点了点头，但没发出声音。这才是真实生活下的场景，换做别的电视剧主角一定会操着一口京腔或是啥说“没事没事您扶好了这人多挤”。 看到第四集了，喜欢任素汐，演戏有精气神，有希望。周雨彤这么好的演技怎么才演戏（之前只看过她出场三分钟的上瘾）。

通篇都在骂对方是渣男，悲悲戚戚中又充满了哀怨，埋怨对方既不来看他也不写信给他。一边说着恨，一边还充满希望能重新再认识一次，纵是王尔德这样的艺术家，在爱情面前也是蛮卑微的

只要能给我带来收获，这就是一本不错的书。 已经按照书上的方式践行了两周，确实逐渐习惯了用鼻子呼吸，同时感觉运动时气喘更少了，真神奇。

“一生爱好是天然”是充和最喜欢的一句诗，并且，她做到了。良好的家世成就了她良好的心态。无论何时，始终淡泊处之。“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生”，正是张充和一生的创作照！淡泊且坚韧！

景鲤夫妇也是一双好姻缘的故事，但终究不如阿桐慕让我如此感动。好评，但总觉得后面情节有些仓促，过于为了结束而结束，而让艾医生的人设都不太站得住了，小小遗憾

那一代人的青春就这样在蹉跎和奉献中过去了。而关于青春的回忆，却让他们终生难忘。那些岁月镌刻了他们的青春，他们用青春祭奠了那个不寻常的时代……

刪減版本，還是要看未刪版。這本，好多地方都對不上，斷層太明顯了。原版是五星，刪減版三星。

1946年播出的科普书，涉及数学、物理、化学、生理学、天体物理，就是现在看，也不过时，存在的小问题是随着时代与科技的进步，里面涉及到的一点点内容存在错误 ，需要矫正或备注。

象是“心”，骑象人是“智”，人是象和骑象人的统一体，象在主导着人，骑象人又会影响象，人要通往幸福彼岸，最终是要通过骑象人影响象，从而改变自我。

整本剧还不错，故事情节，情绪起伏，都很符合人物设定。人人都有历史，但是过去了的事我们无法改变，不如坦然接受。我们能做的就是不欺瞒，有诚意的去开始新的生活。可能一开始无法接受，但是好过从别人嘴里听到关于你的故事，你的过去。

2020年11月6日。第173本。 《Art of the English Craftsman》 罗伯特·弗拉哈迪，凯瑟琳·野 法则一：将来为上，过往次之 法则二：学习为上，经历次之 法则三：付出为上，回报次之 法则四：表现为上，赞誉次之 法则六：乐趣为上，劳累次之 法则七：合作为上，地位次之 法则八：信心为上，安乐次之 法则九：目标为上，金钱次之 法则十：问题为上，答案次之 领悟“回报并非天经地义”的心态。 要想获得回报，首先要为他人创造价值。一旦有了这种信念，你的注意力会自动向“付出”倾斜。绝大多数人偶尔都会认为自己理应得到某些回报。若是领悟了“回报并非天经地义”的心态，就能避开这些无关事项，将注意力放在“付出”上面。 回报形式可能是新的机遇、能力、信心或其他预料之外的好处——到来时，要确定能够辨认出来。诡异的是，即便没有获得回报，“付出”同样也是有益的。因为其结果就是一个指示器，它表示你选错了付出的对象，或需要重新评估一下对方的需求。不论是哪种情况，倘若你能将其用作学习的机会，都是你在寻找更有前途的成长之路上迈出的第一步。

读了一百多本心理学书了 不得不说罗伯特·弗拉哈迪这种直指核心的书是很稀有的，是那种经历过切身感受过才知道他说的多么精准的精准！ 厉害👍🏻，如果武老师每本剧之间的重复部分更少一些就好了

书名起的蛮好，直接点明王莽政权未能成功延续最大的问题是过于迷信祥瑞。本质是由于迷信祥瑞，所以统治阶段无法有效的团结周围统治阶层，送他上位的刘歆杨雄等人虽有拥立之功，然而仍然被王莽残酷对待。 王莽的儿子三个全被自己逼死，孙子也惨遭屠戮，对待自己的子嗣尚如此更何况逼死刘歆的儿子，女儿女婿。为后世权臣发明僭越模板-禅让的刘歆大概怎么也想不到，在王莽新朝活的远远不如汉宣平哀等几帝。 由于无法有效的团结统治阶层，所以王莽的新政无法推行。例如官僚集团的俸禄与当地财政挂钩，财政收入高则俸禄高。听起来很美好的一套绩效激励，由于古代天灾频发水利未完备，导致官员时常拿不到应有的俸禄。这客观上更导致了官僚体制真体贪墨。 均田制出发点是抑制豪强兼并土地，政府提供无息低息贷款帮助流民渡过灾年，出台法律限制买卖奴婢，这些政策出发点都是好的，然而无法推行。王莽没有去思考过整个官僚体系是否通达，政府印钱放贷客观造成对百姓财富的收割。更遑论其他荒谬的政策，如郡县反复改名，鼓励各地报祥瑞，百姓从山林湖泊谋生缴税等等不一而足。 本剧对于王莽新政政策并未过多着墨，反而是从汉高祖到文景帝，汉武帝讨论了汉朝立朝的思想统一过程。黄老之学与儒家对帝王家族的影响，非课文所学董仲舒罢黜百家，独尊儒术。实际上董仲舒对汉武帝影响微乎其微，反而是公孙弘通过击败发明推恩令的主父偃，获得武帝认可，把儒家在太学开课，以影响后世。 然后反复渲染从朝廷到民间的迷信思潮，王莽篡汉后并未出现天下人心思汉，汉中宗后貌似汉朝气数已尽，继任皇帝均无子嗣且短命，给王莽篡汉机会。 王莽对权利的渴望后期已经到了病态的地步，组建的执政班底四辅三公完全不信任，各种理由打压，破格提拔中生代的官员，对底层官员展现宽宏仁慈的一面。这种帝王之术未能有效的维护统治，反而多遭四辅三公怨恨。 后期迷恋与升仙，可谓有王莽失败的必然性。 本剧一大亮点是从王莽年少好学到侍奉母嫂供养侄儿，展现了他年轻时口碑好的一面，年少的王莽直到被汉哀帝贬回封底，一定没想过自己可以称帝，然而汉哀帝突然暴毙，男宠董贤政治上又不成熟，才给了王莽东山再起的机会。一大缺点是前半生近乎儒家圣人的王莽，为何后期变成一个暴君，这点转变讲的不甚明确。 总结：讲王莽却又不局限于王莽，讲王莽却也未展开讲王莽新朝政策必然失败的原因，更多着墨与如何从法理上实现称帝。优缺俱如此。

叶大师解释推崇晏殊的高明，几次拿李后主来说事比较，给人贬低李后主的感觉，没必要啊，看着不舒服。我承认自己是下里巴人，欣赏不来阳春白雪。

“重要的东西眼睛是看不见的，要用心去寻找” 动动漫的真不错，温暖感动。

这一年来无论在工作上还是在生活上都经历了大大小小的风波，曾让我觉得烦躁不安，或许也是太久没有静下来去读一本剧了，让自己的内心越发的觉得濒临枯竭。在看这部剧的时候仿佛是把我的内心掰开揉碎了去一层层的审视，同时也让我了解到原来比如愤怒、内疚并不是不好的，要去远离和逃避的，反而我们要正视这类的坏情绪，去了解它背后的原因，去接受它，最后从中看清那个你不曾意识到的一面。2022年我会一如既往的观看，只为让自己内心变得柔软一些，有能力去化解生活的种种！

现在我才知道为什么有些剧集能吸收我，而有些却无法吸引我。不是编剧的问题，也不是看剧的问题。而是读者与编剧的不合拍。

刻意练习 1、成熟的领域；前人的经验，导师。 2、始终让自己处于舒适圈之外的学习区；（舒适区、学习区、恐慌圈） 3、有具体特定的目标。 4、有反馈 （自查、老师、考试…） 如何坚持？r不要迷信意志力，要保持动机！ 1.强化自己的意志力；2.弱化停下脚步的理由。 如何学习一项技能？ 1、产生兴趣（从最基础的开始学） 2、变得认真（自我或他人的激励） 3、全力投入（学专业的东西） 4、开拓创新

感觉因为河蟹神兽的关系，很多都没敢写，所以很多地方都不清不楚的，跟他以前的剧集完全两个水准，还是别写官场文了

看了一集其实还行，木南晴夏有点演技的，男主挺帅，做菜治愈。

这部剧讲了你如果有了一个能为你做事的活宝，你反而会很苦恼。任何事都有自己去做。假如自己去做一件很难的事的话，你做完了还会有很大的成就感。相反，如果让一个活宝直接在1秒钟之内为你做一件事的话，我打赌你肯定不会快乐（就算快乐了，也只是一时的快乐，你很快就会想自己去做），反而会对他没有兴趣。

特意留到考研前夜完成这部剧的观看，从初入大学就被推荐过罗伯特·弗拉哈迪的这部剧，时至今日才算完全读完，但是也只是走马观花，读完了Art of the English Craftsman却忘记了Art of the English Craftsman讲的是什么。这部剧开头稍有晦涩，但是真正读了几页适应了罗伯特·弗拉哈迪诙谐幽默的语言之后就会深深的感受到其黑色幽默的魅力之处，其中很多思想也值得学习，另外有些剧评因为没读过所以看起来有些食之无味，但也勉强能理解。 从开始完全投入准备考研到现在最后一夜也已经有一百多天了，这期间经历了很多事情，有烦恼，有忧愁，有悲伤，也有快乐和满足。人总要独自经历一些阶段，从孤独中走出，陷入情感的温暖就如同跳下深渊，突然之间，猝不及防，然而从温暖中再次回到孤独却是截然相反，从深渊底部一步一步往上爬，多少次跌落下去，陷入无尽的悲伤，最终靠着时间的冲刷使自己淡忘而忽视深渊的高度。 其实我应该做个沉默的人，最起码是心灵沉默的人。下一本剧在等我，人生的下一个阶段也在等我，我会加油💪！