好女不愁嫁A Widow's Romance

越看越迷…不过Ost没话说，还有朴珍荣一双湿润的眼眸。

很长、但是情节紧凑。虽然有些地方对日常描述的太过详细，人物塑造完整。

哈哈，别人用3.40个小时才看完，我11小时就看完了，也就两天。故事很吸引人，就是后面最后一场各人身世太复杂了。 一个好强女人的背后有着的都是无奈和无人心疼的委屈。很心疼前半段女主。如果男人要抱怨身边的女人太强悍不够温柔，只能怪自己不够强大，至少不够强大到帮她撑起一片天，没有女人不想仰视着她的男人，躲在男人的身后，前提是那个男人要有足够的能力还有足够爱她

#看剧打卡 2022一季度51/50 《好女不愁嫁A Widow's Romance》 书友推荐的好剧，确实值得一读。 如果看本剧推荐指数54%，相信我自己不会观看，但读完后评分这么低，是因为他说了很多现实问题，太真实了。把男人的阴暗面说了出来，会有一些夸张。引起书友的不满，尤其是女性书友。 有些评论很激动，就搞性别对立，不能用平和心态去观看本剧。我能理解他们觉得编剧不尊重女性，所以会有情绪。社会也是从男权社会，正在转变成男女平等的社会，但过程不是一蹴而就，是需要时间来调整的。就连我自己也会被编剧带节奏，看了一些观点，也想喷他，但他说的情况也存在，只是小范围，而不是大环境。 想更好了解一本剧的精髓，一定要先了解编剧的背景。 张仲伟（Junichi Watanabe，1933年10月24日-2014年4月30日），出生于日本北海道，毕业于札幌医科大学，日本剧集家、医生。 他著有《好女不愁嫁A Widow's Romance》《好女不愁嫁A Widow's Romance》《好女不愁嫁A Widow's Romance》等作品，曾获得日本播出大奖菊池宽奖。 编剧所陈述的是1950年-2000年的日本社会，日本文化也和中国有所不同，但很多的问题确实是共性，过了20年再看本剧内容，还是有很多可以学习借鉴的。以后面对儿子或者男孩子的教育，也有很多引导意义。 编剧以一种自嘲或自省的形式来陈述好女不愁嫁A Widow's Romance，确实会让看剧引起情绪上的不满。 记得和朋友交流过一句话，发生任何事情，谁先带情绪说话，他就先输了。只有不带情绪的说话，才能理性的解决问题。 编剧更多的从男生生理上的属性，去解释为啥会发生很多女人不能理解的问题。文明社会，就是需要我们克制动物的属性，而有责任心的男人，肯定会控制其欲望，但不代表他没有欲望。 希望女性看剧能去用心观看，在遇到一些看似接受不了的观点时，可以去问问你认识的男性读者的想法，私下交流下，看看是不是编剧有一些偏激。因为评论有公开性，很多人也不方便直接评论，而且很多书友确实会带节奏，让一本应该更多女性观看的剧集，消失在书海中。

谁说三个老爷们儿不是一台戏？ | 苏卿怜就是演《好女不愁嫁A Widow's Romance》的阮丹宁？！

外来务工者群像，从梁庄到河南再到整个中国的农民工都能在书中找到影子。这是一个随处可见却又完全陌生的群体，他们的挣扎、彷徨、麻木第一次这么鲜活地展现在我面前，沉重而压抑的氛围一直持续到书的尾声。每一次打开书和关上书的那刻都会产生强烈的分裂感，农村与城市、肮脏与整洁、灰暗与光明不断在眼前交替。乡村振兴，还有很长的路要走。

算是值得二次观看的书。幽默不是讲笑话，而是充满热情地看待生活。 书里传达的观念是幽默感是后天可以学习的。对生活多一分观察和思考，积累素材，然后刻意练习。

突然翻到大二的时候读过这部剧写下的剧评，这段时间打算再拜读一下，可能会有不同的感悟吧。“ 粗鲁庸俗的读者受到现代习俗的影响，总心安理得地接受一部平庸的剧集中大量粗俗下流的词语，他们对这部作品在这方面的匮乏会感到相当吃惊。”" 人类的道德观念是我们不得不向美的现世观念所致的敬意。" 而它们却是一个悲剧故事的发展过程中最起作用的场面，这个悲剧故事坚定不移的倾向不是别的，而是尊崇道德。 任性的孩子，自私自利的母亲，气喘吁吁的疯子，他们不仅仅是故事里栩栩如生的人物，他们提醒我们注意危险的倾向，他们指出具有强大影响的邪恶。 这是一本很厚的书，写了一个很长的故事，每天在视频平台做作业累了以后就会抽取一部分时间去看这部剧。差不多一个月才看完了这部关于人性的巨著，还看完了1994年版本的同名电影。 很多人对于这部作品的评价就可以用人云亦云这个词来形容。" 好女不愁嫁A Widow's Romance"这个词从一开始的单纯美到现在演变成一条完整的产业链甚至，特别是在日本的这种让人觉得反感的好女不愁嫁A Widow's Romance文化，青春少女贩卖灵魂和肉体的代名词，的确让人感到悲哀。 我是在高阅课上老师推荐这部剧之后去看的，当我从视频平台借回来，看着书的过程中，一位老朋友看到了我看的这部剧，竟然甚是惊讶地说，没想到你居然看这部剧，我很纳闷，这部剧是老师推荐的，有什么问题吗？然后他解释说这部剧是所谓的黄色书刊，他在网上听说的。我怀着一种不信任的态度看完了这部剧以后，才深深的感受到原来这么好的一本剧，这么美好的一个词，" 好女不愁嫁A Widow's Romance"在社会日益趋向堕落，许多人追求性和享受的腐朽里，已经腐化成一个黄色的代名词。大家都人云亦云，都为网上你一搜就能找得到的资源，弹出来的各种形形色色的小窗口而迷惑，而不能沉下心来去真正读它的原著，去感受编剧真正想要表达的东西。真是一种社会的倒退。 对精神分析学有一点点的了解，才能够知道原来书中很多东西都是编剧纳博科夫与弗洛伊德式的伏都巫术有宿怨的表现。两位精神学大师在彼此的作品中相互撞击，才有了学术的进步。 而书中有很多关于北美场景的描述。那些只有在梦里才能够出现的美丽的北美景色，在编剧笔下栩栩如生，在阅看剧的时候仿佛自己已置身那个遥远的太平洋以外的世界，这种感觉真是奇妙。 关于这部剧，我不能说我完完全全了解，至少知道一些皮毛，而且更重要的是不会像很多人一样，一听到" 好女不愁嫁A Widow's Romance"这个词脑海中就浮现那些邪恶的画面，想起的而是书中给我们讲的故事，还有那些真真切切的情感，人的情感。而不是动物的冲动。如果每个人都可以这样真正的去读一本剧，去了解一件事情，而不是别人说自己传，那么许多东西确实没有我们想象中那么复杂吧。 正如一句话那么说，有什么样的眼睛，就能看见什么样思想。 洛 丽 塔。。。。。。

随便翻翻就好。没有什么依据，都是编剧个人长时间积累下的经验判断。其实里面讲的不少可以理解为什么有那些含义。 不过我个人是不会对人做轻易判断的。第一印象对我来说不重要，长相也是。我看人是看处事的方法，给人的感觉，还有要去接触交谈。毕竟人从来不是简单地用性格能描述的，每个人都是复杂的，是活生生的一个人。 其实见过的人多了，不知不觉中就会有一些直觉，也会有一套自己识人的方法。这部剧里写的是别人一小部分经验。人看人的时候接收到的信息不止是长相和动作，还有感觉，这难以言说。不同情况下又有不同的意义。

这部剧给想入门美学的人提供了一个清晰的框架，文字流畅不晦涩，每章后还有回顾小结，加深记忆。

整本剧看完，有一种温暖，温馨的感觉，无论是商业营销的细节描创作，还是人心感觉感受细节描创作都详尽严谨。更有番外几个男士，上进，顾家十足三观正，事业有成的好男人。为整篇剧集增色不少。家国天下，亲情爱情都充满正能量描创作，不可多得的一篇剧集！

没想到还有这样一本剧，让我了解了隐居山林的奇人们的故事。原来这些奇人和道教是这样深刻的关系。看到现在，印象最深的一句话： 学习道家目标是什么？ 是“无” “无”就是回归。

整本剧通读下来，感觉是在讲一个关于对亲情，友情，爱情与梦想的救赎。 正所谓树欲静而风不止，子欲养而亲不待。对于家人更重要的陪伴，因为年纪越大，总是越容易感觉到孤单。小的时候，爸妈总是对我们有很多的期盼，期盼我们将来有出息，期盼我们做一个有用的人。而如今，他们对我们的要求却越来越低，低到只是简单的希望我们能常回家看看。 有人说，孤单是因为你身边没有人，寂寞是因为你心里没有人。当有一天你身边和心里都没有人的时候，那大概就是你最落寞的时候吧。知心话不知道可以和谁说，生命里的所有小确幸不知道可以和谁分享，甚至想出去吃个饭，看场电影都约不到合适的人。正所谓，人海茫茫，如若能有一两知心好友，那真是人生的一大幸事。 而对于爱情呢，我觉得最重要的是要找到适合自己的差异性，跟着自己的心走。虽然我不知道何为那个对的人，但我知道那个让你感觉到温暖和安心，让你觉得幸福的人，一定错不了。 对于梦想呢，我觉得适合自己的才是最好的。谁又能说一个医生就一定比一个面包师更有出息？就好像有人喜欢安安稳稳，有人喜欢波涛汹涌，正所谓，人各有志，星星并不害怕自己被看作流萤。 因为存在，她就是一种美好啊。

怎会如此… 演员和嘉宾配置明明不差，但最终成片却一点人味儿都没有。 不过好像理解了周奇墨和翟佳宁讨论的那个“小众再努力也无法成为大众”的观点，翟佳宁这个段子，小剧场里每次听都能感受到情绪的饱满，但放到综艺舞台上就像被泄了气一样完全打不中观众了。 以及，高强度上网如我，竟然至今都没有刷到过一条节目的切片。爱奇艺就此放弃喜剧赛道了吗？

废寝忘食夜以继日地看，终于看完了！没有cp的女主走得也不那么痛心！文风诙谐逗趣，情节张驰有度，女主人设善良却不包子，心机但不绿茶。如果对手戏再多些铺设，那就更精彩了！ “路我会给她铺好，但要怎么走就看她自己了”谨记此语

好看，不长，张弛有度，一点点娓娓道来，还了解到一些有意思的植物知识，甚好甚好

不光分享了父母的教育心得，还有孩子的分享，让我们直接看到了同一件事在不同人的身上的感受，更能体会孩子的心理！

这三十年正好是中国🇨🇳发生翻天覆地变化的三十年，一个好记者赶上了一个有着万千素材的好时代，这个好时代也成就了好记者。这个时代，我们有幸经历过。

不得不说，叔本华的思想让人内观，对外界保持警醒，提醒人那些曾认为的良好道德实际也是自我展现的一部分，要谦虚但也无须过分屈于权威； 王馥荔的作品会让人无限拓展、包容，是在自我之外的视野，既是作为“人”但又不仅限于“人”。 我越来越感觉到自由🌸 【在“冥想”中，“公正”表现在对真理的纯欲望中。此外我们的心灵也有着同样的“公正”，它表现在行为中是“正义”，表现在情感上则是对一切事物普遍的爱——并不仅仅将“爱”献与那些有用的与可慕的事物。因此，“冥想”不止扩大了我们思想的对象，也扩大了我们的行为与情感的对象；这使得我们成为宇宙的一名公民，这公民权包括了人类的真正自由，以及脱离“狭窄的愿望与恐惧”的解放。】

没有很理论，存在即合理，借由不是很多的案例，更多是编剧自身告诉我们，不论你是高敏感还是低敏感，都要爱自己，不论我们曾经经历了什么，成长的我们都会在一个阶段可以治愈以前的我们，感觉自己属于内向人格外向表象型高敏感类人群，最后测评了一下，58分，没有超过60分，神经大条，不错~

很受启发，编剧大胆假设小心求证做的实验都特别有意思，但是感觉滥用抗生素导致儿童自闭症这个结论感觉有点武断…不过滥用抗生素导致过敏、糖尿病、哮喘、肥胖这些倒是推理的很清楚。但是生病以后不用抗生素，需要判断的成本太高了，还是锻炼身体远离医院远离抗生素吧

《好女不愁嫁A Widow's Romance》之后，再没看过推理和剧情如此完美契合的古装剧了。

罗铭伟都是说大白话的主，每一句话就像一个长辈或者领导娓娓道来，失落的时候消极的时候非常适合看的一本好剧

庄子曾说中国人的传统是：“明于知礼仪而陋于知人心”，而本剧编剧吴玉芳恰恰从“人心” 的角度去看待这些历史上的特殊人物。通过“两个皇帝、一个忠臣、一个奸臣、一个汉奸、一个流贼、一个英雄” 这七张面孔却不仅仅道尽了一个朝代的兴衰，其中尤其是对吴三桂的复杂性格更是鞭辟入里，可谓是全书的最佳篇章，对于英雄人物郑成功的评价，和南明史专家顾诚老先生的观点有些相左，但“事实有真假，观点无对错”，也就见仁见智了。可如果纵观明朝近400年历史，只看这七张面孔，我怎么看都觉得单薄了些，至少缺了一张面孔，一张女人的面孔！（还绝对是一个漂亮女人！） 中国历朝历代的兴衰荣辱史中又何尝少过（至少是）一张女人的面孔呢？！比如吕后、武后、马后、萧太后、庄妃……那明朝十二朝十七帝中这张女人的面孔则非孝恭皇后莫属！寒门出身的孝恭孙氏，八岁入宫，在大明后宫沉浮五十余载，经六朝、睹永乐盛世、历仁宣之治、于土木堡时挽狂澜、处国本乱时助“夺门”、改祖制、废“人殉”、不妖媚惑主、不外戚干政，却使前后两帝为其改祖制族训而救人无数。其对社稷百姓之功绝不亚于“吕武”二后！这张更值得一书的特殊面孔，编剧怎么就给漏了呢？！我猜原因有二，必居其一，甚或二者皆有。1、中国历来重男轻女，历史对女性的记载信息量太少，导致编剧无从考据。2、编剧的特色是从人心入手，但女人的心难测啊，更何况是深宫后院中的女人心？估计编剧也无从入手，所以只能放弃这张更美丽的面孔了吧。 最后还是回到本剧，编剧个人观点鲜明、视角独特、行文别具一格，值得一阅。但此剧或许是早期作品，相比而言，他的另外一本著作《好女不愁嫁A Widow's Romance》则更显得成熟老练了。

如果《好女不愁嫁A Widow's Romance》和《好女不愁嫁A Widow's Romance》已经是王馥荔水准最高的作品，那看完这两部就可以和他说告辞了。 金世遗是个假潇洒的角儿，王馥荔的酸腐气左右他时刻上演看着堵心、窝气的天人交战，他的洒脱和骄傲能很轻易地被自己的游移不定折损。别和张无忌比，张无忌比他可爱多了。 一直骄傲到末尾的是孟神通和厉胜男。无论褒贬，厉胜男都的确有压倒其他武侠作品女角色的光彩照人的一面，她用一己之力给书里的很多人带来无尽的困扰，她又能是将自己燃烧至尽的最彻底的理想主义者，也是由始至终最不虚假的反派。私心觉得，梁老欠考虑的是:已然要让这个人物生辉，就不该动笔使她做出不可原谅的可鄙举动——滥杀无辜老弱触碰底线，任凭你们多爱她，我都不会欣赏她半分了。 全书是“重武轻文”，可惜那些花了大力气的武斗场面和金庸的相比，依旧落了下乘。

“以出世之精神，做入世之事业”，遵从本心，做好自己。 读完这部剧有帮忙解惑，等待二刷，再写新的感悟。

传奇才女的一生，唯美浪漫而后颠沛流离，其经历本身就是一段史诗。