我不属于任何地方I Don’t Belong Anywhere - Le cinéma de Chantal Akerman

先看的电影再看的原著，两个都没有让我觉得很好，觉得很荒谬，狗血，且很不认同其中展现出的三观。 究竟想表达什么呢，生命中究竟哪个更重要？

命运就像一枚枚带刺的蒺藜，卡在人的嗓眼中，让人难以忍受，不得不驯服起来，不得不向它臣服。年少时，我们都曾像梵义一样不可一世，桀骜不驯，但无论如何努力，终究难摆脱命运的枷锁，命运会不断地替你打开属于你自己的门，无论门里是灾祸还是幸福，你只能往里走，一切皆已注定。

年少打工，为了35岁前成为百万富翁，做过各种工作。 最后发现打工是最辛苦和低效的方式，找到了自己的路。中间经历了哈佛拒绝接收，社交恐惧，诉讼，婚姻失败等曲折的道路。 靠着对赚钱这件事的执着，走过一站又一站！

编剧文笔真的很幽默，真的是看的人都快傻了，一直对着手机傻笑，还笑的好大声，哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈，真的好快乐。 本剧编剧文笔不别扭，也没有很多怪异的外貌描写，而且甜甜的话出现的也没有很尬，虽然对里面的游戏一窍不通，但是打的过瘾就对了，哈哈哈哈哈。而且最重要的是没有拿在生活中为国家付出很多的航天科研人员去娱乐，文章数次升华主题，多次提到航天科研人员的苦衷，虽然只提到了其中之一 ，但也能从中体会到其中不易，编剧也是在用心的写，祝祖国航天事业前程似锦，越来越繁荣，谱写更多美丽的星空画卷，也祝无数航天科研人员靠自己的努力在宇宙中能够看到更远更美的星星。

令人慨叹的一生。与其追问性格决定命运或态度决定方向，莫如早早远离颠倒梦想。

这是一本有关OKR的书，编剧的写作手法很别出心裁，整本剧的大概70%篇幅感觉在看剧集，一本创业剧集，而且是本不错的创业剧集。剧集描写的是两个喜欢喝茶的年轻人因为在日常生活中发现很难买到真正的好茶萌发把高品质茶叶送到普通消费者手中的创业想法，他们创业的愿景是：“让喜欢喝茶的人喝到好茶”。 当然讲他们创业故事是为了讲OKR的，但是讲的非常自然，没有现在电视剧里面硬插广告的感觉，大家可以想象创业过程中可能会碰到各种问题，比如分不清主次目标，什么都想做：明明应该投入精力去打造好用的订单系统但是却花时间去参加什么茶叶评鉴会；面对这些问题，他们一开始处理的很不好，因此导致了各种危机，甚至可能会被投资人踢出局的风险。剧集的讲述像是出自一个专业剧集作家之手，会有跌宕起伏的情节，会有很细微的表情神态描写，你会跟着紧张他们这个公司到底会怎么样，那个杰克这么分不清主次会不会被踢出局，不知道的会以为这真的是一本专业剧集，是我看过的最好看的一本“技术”剧集了。 故事里面的两个年轻人有一个投资人，他们碰到各种问题就会向他请教，而投资人给他们推荐的就是OKR这个工具，并且指导他们怎么用OKR这个工具来解决他们碰到的问题。OKR其实一直在用，但是读完之后给我的感觉是OKR比我认为的更有用；而这部剧另外一个价值点在于是他描述了非常具体的OKR实施过程。编剧推荐每周要对OKR进行跟踪，每个周一，团队要一起一起核对四个方面的事情： 一是核对当前OKR的进展；二是商量本周要做的能够推进OKR取得进展的几件事情；三是未来四周我们会做哪些事情（项目）、这些事情项目是否需要团队之间提前要做一些相互配合？四是当前大家对于保证OKR能够完成的几个关键指标信心如何？从一到十进行打分，如果信心下降原因是什么？需要怎么解决？ 而每到周五，团队要对本周取得的进展进行庆祝，他们把周五的这个会议称为“胜利会议” ，书中是这么写的: “工程师们分享了他们编写的系统代码，演示了新餐厅供应商支持的界面。原本沉默寡言的谢丽尔分享了允许供应商追加订货重构之后的API（应用程序编程接口）。汉娜松了一口气，大家的工作都在朝着他们真正的目标推进！” 每周的这种小胜即庆给了每个人继续推进的希望，是一种激励，形成了一种正向循环。每个人都想要取得一个小胜利来和大家分享，于是他们会努力工作一周去追寻。整个团队开始觉得，他们也许会创造奇迹。 最后回到OKR的本源上来，OKR是大名鼎鼎的由安迪·格鲁夫构建的基本框架，它是根据彼得·德鲁克管理英特尔公司时用的目标体系发展来的。之后，约翰·杜尔（前英特尔公司的高层，现在是KPCB风险投资公司的合伙人）开始在他投资的创业公司中推广并使用OKR。谷歌和Zynga等著名公司也高度欢迎OKR，并通过OKR让公司在保持目标统一的基础上保持活力。推荐没有用过OKR或者正在用但是还有所困惑的朋友读一读这部剧。

在机缘巧合下被人推荐了《我不属于任何地方I Don’t Belong Anywhere - Le cinéma de Chantal Akerman》，在一个下雨的夜晚，我读完了《我不属于任何地方I Don’t Belong Anywhere - Le cinéma de Chantal Akerman》。 这是一部好剧！我特别喜欢书中的女性任务，伊丽贝尔在爱情与理想生活中，理性地选择了理想生活。诚然，格雷也和她挺配，有相同的兴趣爱好，社交，还有两个乖巧懂事的女儿，也算是人生一大幸事！ 苏珊，是一个有思想，懂得欣赏别人的人，她在画家身上学到他们绘画的风格，并在其中找到自己的风格，找到自己喜欢做的事真的不容易，这也是人生的一大幸事！ 苏菲，从年少时的羞怯的小姑娘，到后来遭遇丈夫，孩子去世后的崩溃，再到放纵自我，时光就像一把杀猪刀，硬是把她变得苍老，无奈，惹人心怜 主人公拉里，从面对战友战死，死里逃生后的迷茫无所适从，到边工作边学习各种知识，解答自己心底的迷惑，整个过程，他都是主动的。有一个情节，他在矿里工作，让我想起了《我不属于任何地方I Don’t Belong Anywhere - Le cinéma de Chantal Akerman》的孙少平，年轻，努力。 我希望我能够和拉里一样，也是一圈涟漪，能够激起一圈又一圈的涟漪，温暖别人

三三法则:参与感。从0到1000万需要3年，而从1000万到2000万只需3个月。成倍增长只是进步，指数增长才是目标。

啼笑皆非异闻录，辛辣讽刺冷幽默。 这还真是一本芜杂时代芜杂人群的芜杂生活故事集。有几个片段很有趣味。 跳着读完，我实在疑惑，每卷内部的编号以及卷与卷之间到底随了什么规律？这感觉就像吃一块胡乱切割的碎牛排（扶额）并且很难欣赏这种混乱叙事下没什么美感的抖机灵文字。

编剧以温柔的笔触、赞叹的眼光把北欧的教育、医疗、福利、建筑、经济、文化、生态环境以及北欧人的生活状态、社会关系等等一一道来。 编剧以一个中国移民者的身份生活在其中，感到无比享受和幸福。是的她有理由幸福，相对于中国的奔命似的加速奔跑的快节奏而言，这样慢节奏但又积极向上的社会状态确实让人感到舒服。 最喜欢文中的一句话，大概是这样说的：当生活不被物质所羁绊的时候，人们才能真正地享受生活、热爱生活，做自己想做的事。 我们也向往，我们也愿意那样活着，但不是我们愿意就可以马上实现的，这至少需要几代人的努力，社会才能进步，人民素质才能提高。 文章还有一个小问题，文中通篇说的是北欧如何如何，但大部分说的都是瑞典。瑞典可以说是北欧优秀的代表，但瑞典并不是北欧。编剧生活在瑞典，对于瑞典的了解程度毋庸置疑，但是否瑞典的一切都可以代表北欧呢？小小建议，仅供参考。

老惰我又来捧场啦！剑徒之路过来的十年书虫了！也就你的书写的有意思！

应该是很精彩的书吧 但是 《我不属于任何地方I Don’t Belong Anywhere - Le cinéma de Chantal Akerman》是我看的香特尔·阿克曼先生的第三部作品 看我不属于任何地方I Don’t Belong Anywhere - Le cinéma de Chantal Akerman的时候 刚开始我不太确定是故事本身吸引着我看下去 还是因为我心里的想法，可能想要为了完成将来的一篇论文 怎么看怎么奇怪 就明白了继续看下去是因为后者 不知道是突然觉得这样的文风和故事不够吸引我 还是因为上一个看到的作品太过精彩 两相对比 导致总觉得不太够 举个比较生活的例子 像是午饭吃的麻辣香锅，不够辣一样 显得就不太香 然后就别别扭扭的看完了整本剧 还总幻想着到后面大反转 可惜“再转”部分也已经看完了 还能再反转什么呢 难不成一篇故事吸引人是因为它的反转不断嘛 我心里明明很清楚 不是 有些故事，即使刚开始猜到了结局 仍然有看下去的欲望 这个故事，即使我猜不中结局 甚至刚开始，主角是谁都没有猜出来 可看的却断断续续 就是那种突然叫停 我仍可以随性的放下书，去做别的事情 有些别扭 可能是香特尔·阿克曼先生和作品太近了 近到我以为是序，或者最后作家的话的时候，竟然还算是剧集的情节 看着蛮难受的 但也可能是 用香特尔·阿克曼先生原著中的话来说: 天才只有在天才眼里才能显出珍贵，天才在一个庸人或者常人眼里很可能只是一个怪物，一个笨蛋。因为他们走出人群太遥远，遥遥领先，庸人们举目遥望也看不见，于是以为他们是掉在了队伍后面。 我大概就是这样吧 看不明白 所以不喜欢。 总之，容金珍的故事 如此残忍 但我很快就可以走出去，并且遗忘 但这部剧总归是对我来说很重要的 原本打算看完香特尔·阿克曼先生的这部剧，就考虑一下论文的具体选题，现在不必考虑了，打算直接放弃这个选题 不是认为这部剧，和之前看到《我不属于任何地方I Don’t Belong Anywhere - Le cinéma de Chantal Akerman》《我不属于任何地方I Don’t Belong Anywhere - Le cinéma de Chantal Akerman》写不出来东西 而且不太感兴趣 我是如此的爱憎分明 或者说过于极端 不太感兴趣的，实在是讨厌动笔 不知道之后我的想法会不会改变 总之当时说要二刷风声 等等看吧 过些日子二刷试试 可能是五年后 也可能是十年后

我不属于任何地方I Don’t Belong Anywhere - Le cinéma de Chantal Akerman，没想到是一个悲剧。编剧的文笔很好，淡淡的，平静而自然。 南瑾或者说秦淮是一个很强大的女子，冷静果敢。而萧川是一个坚韧和忍耐力极强的男子。很都市的剧集，我喜欢南瑾，那么处变不惊的姿态成了我心中想要追求的一个样子。 生活总是坎坷不平的，可总有的人走的坚强而有毅力走的充实而忙碌。 成年人的感情就是两个独立世界的人相互独立。

一如既往地有着低沉的风格。Marianne Lambert的比喻是亮点。这部剧最有意思的应该是“西伯利亚臆病”了吧。 “太阳从东边的地平线升起，划过高空落往西边的地平线——每天周而复始目睹如此光景的时间里，你身上有什么突然咯嘣一声死了。于是你扔下锄头，什么也不想地一直往西走去，往太阳以西。走火入魔似的好几天好几天不吃不喝走个不停，直到倒地死去。这就是西伯利亚臆病。” 国境以南，太阳以西究竟有什么呢？

在今天这个日新月异、灯红酒绿、功利实用、讲求效益、成功学横行、心灵鸡汤霸屏的时代，探寻隐士的世界，究竟还有没有现实的意义？ 这个问题也许可以用编剧的一句话来回答：“与其说隐居意味着放弃社会，还不如说它意味着放弃贪欲。” 修行者们如我不属于任何地方I Don’t Belong Anywhere - Le cinéma de Chantal Akerman，虽然生活困苦衣裳素朴，还是安于避居山林，息妄心，至虚极，守静笃，而追寻心中向往的法喜充满、解脱悟道，尽管他们都一致认为，开悟很难，而今天还愿意去这样苦修的人，已经很少很少了，很多人不过沦为庙里的粥饭僧。 尽管如此，今天很多社会新风尚如素食、环保、断舍离、极简等等生活方式都多多少少受到了宗教及隐士思想的影响。虽然他们看起来远离俗世没有为社会做出贡献，但是他们所提供的精神养分依然如此丰富：智慧超脱、淡泊宁静、简朴笃实、勤劳精进，以及对自身生命和宇宙时空有一种超乎寻常的体悟…… 作为一个实修佛道的汉学家来说，香特尔·阿克曼在本剧里并没有太多涉及具体的隐居修持方法和佛道理论的诠释，而将重点放在廓清中华文明流传至今的隐士传统的发展脉络和存在现状。所以他一路寻访、思考。文字咋看平缓，淡淡道来，如行云流水，但用的正是禅者的思维：如是如是，所见所闻，不增不减，不虚不妄，每个当下，唯有真实。一个热爱宗教热爱汉文化的外国人，在我们之外，完成了一次次意义非凡的探寻，其中还忠实地记录了文革对宗教的摧毁性破坏以及80年代末那个政治依然非常敏感的特殊时期路上发生的一些让人啼笑皆非的事。 当然，隐士们首先是人，无论是燃指供佛的续洞、发愿去美国追随梦参老和尚的宽明、睿智机敏的圆照，还是孤独无助的传福、地契被抢走还坚守茅蓬的彻慧、北大中文系毕业的开龙……一个个虽着墨不多，但身份的相同却无碍于他们因为背景不同、根器不同、法门不同、性格不同，而组成一个颇具中国特色的上世纪80年代末的当代隐士世界，这种非主流的边缘纪录同样成为历史的一部分。 如果大众的世俗熙闹虚伪的世界是你脚下赖以生存的这片土地，那么隐士的世界就如那片远天，近在眼前却遥不可及，简单而辽阔，虚空而深邃，让你对宇宙神秘的未知无限憧憬，从而看到精神追求的空灵之美，感知到俗世烟火中心头那片难得的清凉。 无论是避世求道的真隐士，或者最终想走“终南捷径”的伪隐士，还是王维这种将隐居变成艺术的真逸士，他们终将是漫漫历史长河中注定逝去的一个又一个若隐若现的身影，但在这个逝去的过程中，他们在另一种意义上引领了中国社会在政治、宗教、影视、哲学、美学等领域向前探寻、发展，并最终形成自己鲜明的特色。

适合完全新手爸妈，或者是如果你在如何跟宝宝相处方面没有任何头绪的时候 书里更多是一些原则性的讲述，实例相对少，所以感觉对我的帮助不大。

给我最大的启发，有下面几点 1 若想获得赞同，不要与人辩驳，一开始时强调你们都赞同的事，让人了解你们哪怕有分歧也只是方法上，而不是目标上，引导他们多说话多说“是”。 2 抱着为他人服务解决问题的心态去销售，会事半功倍。 3 接受这世界上本就会有虚伪的，不好的，自私的人，而不是逃避，也不用惊讶，世界本就因为包纳万物才生动有趣。 4 争论是永远无法让人心服口服的，哪怕你是正确的，也没必要让别人丢面子，那样只会让事情变得更糟糕，抱着谦卑的心，不要当面命令或者指责别人。 5 做善良的事，永远不要抱有一定会有所回报的心态，让付出成为快乐的源泉。 6 想要别人喜欢你，首先你要先喜欢上别人。 7 听众喜不喜欢你不重要，重要的是将你所要表达的信息传达出去。 8 善于倾听，善于谈一些别人有兴趣的事情，而不单单是你的。 9 懂的控制情绪并不会妨碍你成为真实的自己。 10意念能直接影响行动，从而间接影响感觉。恐惧一些事的时候，可以大胆的认为自己很擅长这件事，没什么怕的，自己超棒。

没有普遍形式，没有伟大风格。是 “意志之必然性和事物结构的缺失”“打破事物的固定本质” 乡愁与妄想症的诞生，永远在创造而无法被描述的人。意在破坏，却最终回归生活之中。 浪漫主义教人认识到他所站立着的世界，并非秩序和规律的结合，而是不断自我瓦解同时永不停息地再生、四处漂浮的一座座孤岛——个体意志搭载着人。遗憾的是，在我说出这句话的同时，它的意义随着真正理解的可能已经远去。 前进吧，永不停息。从不可认知的空缺中，从神话和意象的迷雾中。拜伦式症候的被流放者。纵然是永远无法达成完美。现实存在于了解未知之不可知，仍去破坏、重建、寻找的路途。

非常非常非常非常非常非常非常非常非常非常非常非常非常非常非常非常非常非常非常非常非常非常非常非常非常好看

本以为能看到天降猛男的真知灼见，结果满是小国政客的左右逢源。神作言过其实。大多数人怕不是因为所谓“华人”滤镜给的推荐吧

一遭入股市，满是心酸泪。 编剧在股市中几次大起大落，常人一般不敢为。他通过融资杠杆使收益暴增，同样也由于融资杠杆让资产锐减。 股市容易让人产生梦想，就编剧来说，当他做到自有资金五千万时，他的目标看到一个亿。一个亿没有到来，股灾让他几乎亏掉完本钱。 身入股市，心一定要透亮：股市的钱是赚不完的，在谨慎中贪婪，保住本金才有赚钱的资本。

孙平一定是聂大夫的孩子吧，作为读者，我觉得这部剧写得很失败，他俩到底发生过什么？一切都不可能是无缘无故的。盛和舒是什么关系，他们又有着怎样的交易或内情？也许是为第二部打下伏笔吧，但这种感受很不好

《我不属于任何地方I Don’t Belong Anywhere - Le cinéma de Chantal Akerman》编剧：Marianne Lambert 推荐：3🌟 离开人群，才能更好的认识人。一个彻底的理想主义者，总觉得没看懂，有机会再重温一次吧

我觉得很多剧作里面我最过不去的坎就是已经建立了N集/季感情羁绊的主角伙伴突然消失了，每一任Doctor who的消失是，佐为的消失也是。棋魂当年对我造成的算是物理创伤吧，现在看剧版那种创伤感居然又来了。怎么都没想到会对这部翻拍剧的前30集真香。最后6集里，佐为消失前的话太多了，小光想找回下棋的初心的动机也不对。最后一集光亮强行卖腐我就当编剧满足自己的同人幻想吧。我一开始预想的佐为消失遗憾的补完，是小光最后在那本棋谱上发现那盘棋的出处不再是无名氏，而变成了褚嬴，然后会心一笑故事结束。

愿你一世安乐无忧 >> 还记得清水镇外初相逢，你嬉皮笑脸、满嘴假话，唯一的一句真话是：我无力自保、无人相依、无处可去。 数十年箭术，你已有力自保，不必再危急时只能用自己的身体去保护想守护的人；一个如意情郎，你已有人相依，不必再形单影只，与孤寡做伴；天高海阔，你已有处可去，不必再被人追逼、无处安家。 相柳在心里默默地说：小夭，从今往后，我再不能守护你了，你要好好照顾自己，愿你一世安乐无忧！ 好一句:有力自保、有人相依、有处可去，愿你一世安乐无忧！可有一人如相柳?

在哆播影院上面重温了这边书，也算完成了我的一个心愿。死亡赋予了人类奋斗的意义。这是一个最重要的，但又最容易被人们有意或无意忽视的哲学命题。