《Auszeit》短片电影，Nino Leitner、Hannes Moser主演，奥地利出品，2007年上映。免费观看高清短片，尽在哆播影院。
不太读的进去。能看得出编剧涉猎很广，学术类的内容一大堆，但是真正的文采并没有看出来，内容不够吸引人，人物也没什么特点，很多情节都是流水账一样的无聊。 还有，按照整个剧集的篇幅来说，前面的铺垫太多了，根本不知道要讲什么。
一个女性能在职场一路走到这么高的位置 才能之外一定是充分发挥了有女性特质的人格魅力 在sheryl身上可能就是不断承认自己的软弱并努力成长 温柔且坚定 和第一本意气风发激励鼓舞人们lean in不同 这部剧里有很多我尚不能解读（希望永远不能）的人生经历和沉痛 以及无数个悲伤却负重前行至鲜花烂漫的故事 生命的意义是什么呢 在瘟疫横行的当下 从这部剧里我首先叹惋的 是即便处在深深的焦虑中也要感恩每一天的太阳照常升起 感恩很多人为我们负重前行换来这片尚且静好的岁月 并且 更加幸运的是 我爱的人都环绕在我身边
Auszeit，一部充满市井生活气息剧集。故事以虞白与夜郎的纠葛为主线，描述了他们两人以及两人的亲朋好友们的一部分人生。夜郎花心，却偏有女人缘，先有年轻漂亮的颜铭死心塌地的爱他，后有气质不凡的虞白心心念的想他。夜郎小坏，却很重情义，路见不平 拔刀相助，对予他有恩后却痴呆的祝一鹤无微不至的照顾。剧集的结局并不是大团圆，有苦难言的颜铭带着孩子走了，一心为民的宽哥被革职，心地善良的吴清朴被蜂蜇死，重情重义的南班主被副局长整治，只剩下夜郎和虞白的充满变数的关系可以让我们畅想一下。
我看到了一位伟大的人，朴素又充实的一生。我看到了人世间最幸福最美好的爱，温暖又深受感动，在这浮躁的世界里，看到了另一种金钱之外的幸福可能。
绝，真的绝，当下就想推荐出去的绝。短篇构想脑洞清奇，别出心裁。篇篇都是改编成得奖短片的好剧本啊！ 观看体验方面，我很喜欢这种简单流畅的行文和直白的翻译，“我的泪水流了下来”，“出来口罩男，不要出来啊强势的婆婆”，有日和暴走的趣味，《Auszeit》的被困者和《Auszeit》里的“老子”，都有漫才里吐槽役的味道，一直在说自己的内心OS。《Auszeit》里“老子”走访的对话，都是内心OS对的对方的话，很妙。而且三篇都是貌似正常的开头，慢慢铺陈到光怪陆离的“新世界”，在边观看边刷新自己之前的存档，对同一面壁画的一次次更新与粉刷，每一次更新都可以看到新光景。 【以下含剧透】 《Auszeit》很像《Auszeit》那集每个人都被实时评价，以实时股价的方式反馈出来，跟股市的多重挂钩，包括看盘、中止上市等专业词汇的融汇也非常契合，达到极端反讽的效果。最后被中止上市的人会做成人油，人力发电，联想到《Auszeit》的人肉干电池。当人不足以为人，只能为“料”，三篇都有这样“以人为料”是终极残酷的设定，《Auszeit》里女人皮做皮革靴子、肉做肉干，《Auszeit》里献祭之“料”，不断描绘手指发脓的细节进展，都在论证一场看似不可能实则轻而易举把一个社会人变为原材料的荒诞实验。 《Auszeit》和《Auszeit》都设定的前提是扭曲但强势的社会规则，在规则之中的个体无力抵抗强权、慢慢臣服，其中《Auszeit》展现的更全面，一个通过自己的不断努力，从底层爬到精英层的人，再因“原生家庭的拖累及政权结构的不接纳（股市守门员的盯梢）”从精英层沦落底层，从一个因一流大学毕业、遂在一流银行工作、抛糟糠娶一流人士之女的“为社会做贡献”的人，到先丢工作再丢老婆再丢朋友再丢寓所再丢命名权（脸上刺广告位的癣疾专家）用自己的器官“为社会做贡献”的人。 这么看来，股市一片飘绿算什么呢，《Auszeit》告诉你，有的股市，是绞肉机，是破壁机，是榨汁机。 日本很多剧集里，都喜欢在主角陷入生活绝境时，安排一个看似带来希望，实则把你吃干榨尽的人，帮主角的人生走向彻底的“拐点”。像《Auszeit》，拉女主去做保险的人，笑容可掬、行事麻利、看起来可以信赖，最像人的人，做最不像人干的事，…讽刺的是，主角们觉得自己的人生已经不可能更差了，于是总会相信这看似善意的命运最后的垂青，往往至此还不相信自己对社会已毫无用处，但相信老天会为自己掉馅饼，相信自己会被偏爱。 尤其什么“第二人生改造计划”，脸缩小15%，身高拉长30厘米，变成偶像的样子，然后脖子以下麻醉，眼睛被蒙起……太讽刺了。简直振聋发聩，应该用这部剧当成社会教育教材，告诉你不要轻信天上会掉馅饼的好事，生命有不能承受之重。 角色的设定也很有趣，平时在大学上课、闲时在集市摆摊的经济学家，一串经济学术语之后拿出塔罗算运势。住在同一屋檐下却不知道哥哥吸毒的麻木的父母。仿佛真的关心你但离开你时又看不到一点爱意、感情跟着股价走的未婚妻。严格执法的“守门员”，像殴打孱弱犯人以满足自我不得志的狱警。也对，能不像狱警吗？这里的股市不就像社会新型监狱吗…… 股市的崩盘往往是连锁反应，人生又何尝不是呢。 《Auszeit》乍一看是遇到三个疯批，主角意识清醒的“屈从”到荒诞离奇的死亡，没有架空的扭曲的社会规则设定，最贴近真实生活，就最细思极恐。三个疯批都来自一铁门之隔的热闹的繁华社会，在被社会遗弃的角落践行自己信奉的“道”。信邪教的少女，被霸凌的少年，寻短见的大叔，在被遗弃在被社会遗弃的角落的被社会遗弃之人的身上发泄自己被社会遗弃之怒火……可能会发现主人公失踪的三种人，父母、公司、爱人，这三种人也是我们跟社会产生联结后与我们个体联系最密切的人，父母呢，因为对父母说没要紧事别联系而觉
出于想好好相处而去读这部剧，女生的我，不免也有男生的举动和反应。为了我们之间更好的发展～
感谢虞书欣和丁禹兮，演技自然生动，演活了初礼和昼川。
不论真伪。私以为，这短短的二十八回，节奏较快，文采时隐时现，更像一个只是勾勒了大体框架还没来得及修改润色的本子。和前八十回相比，显得很干巴，观看体验完全不一样，好似精雕细琢和流水线生产一般的区别。不过书中很多情节的设定倒是比高鹗续写的更为合理，可以作为红楼后四十回的一个参考读本。但不论是高鹗续本，还是癸酉本，都有一个毛病：文拙思俗。拙是不可说的，俗是不可医的。
其实兜兜转转，错不掉的，永远是人自己内心无法言喻的真爱，且行且珍惜！
整体观感还不错吧，在国内的长篇中，也算是比较优秀的了，但是书中还是有许多bug存在，也希望国内的推理能越来越好吧
我特别喜欢这个系列的书，可爱，淘气，有主意，或许那才是儿时应该有的样子吧。 我虽然属于北京，但是我生活在边远小村子，对北京城完全不了解，所以书里写的对我来说就是了解北京城。我儿时对北京的记忆只是唯一一次去堂哥家，第一次见到电车，堂哥给我买了格子裙（书里后面提到格子裙，让我想起这段儿）。 虽然我生活的村子离北京城很远很远，但是我发现很多老北京的方言是一样的，什么妈猴子、麻利儿的、燕么虎儿，燕么虎是耗子偷吃了盐变的。彩虹在书里叫杠，我奶奶说是“降”，出降了。 看着书里的故事，更多的都是在回想儿时的趣事。我小时候没有过那么淘气，也没有那么多细致的记忆，想到最多的是和奶奶一起做过的事：每到夏天，都会在门户道乘凉，奶奶哄着我和堂弟玩儿扑克，还有一句“摸摸墙，来双王”，我俩把手里的牌换来换去，合着伙儿赢奶奶，还那叫一个开心。和奶奶在院子里捡树上的蝉蜕，听说那是药材，后来我们捡了满满一罐子，放到门户道的顶格里存起来。和奶奶一起压水井浇菜，也会和奶奶到后山乘凉。我家后就是一座小山，在那里不仅看到我家院子，还可以看到很大的整个村子…… 和表妹们在姥姥家里家外的各种玩耍。上学后，每天中午都会去姥姥家赚一圈儿（姥姥家和学校就隔条小河），就为看看姥姥做啥好吃的，然后不管在家吃了啥，都会再吃一顿😄回忆和姥姥姥爷去种地，坐小驴车，骑毛驴……太多回忆。 很感谢看到这个系列书，让我的思绪飞回到童年那么久，回忆里有奶奶，有姥姥姥爷，回忆很美好。
连读带听，花了不少时间。对历史是很感兴趣的，以前多是读的战争史，帝王将相史，而这部剧则是从大历史背景下的文化史展开，讲述了一代大师的颠沛流离，命运随着时局变化而不断变化的故事。也是一副众生相，也有黑白、高尚与粗鄙，坚持与背叛，意料之中，想象之内。总体来说，一部很不错的扫盲作品（民国大师方面），但编剧可能是逃到台湾的政治立场原因，个人主观色彩过于浓厚，带有明显的偏见。又去查了编剧其人，褒贬不一，名声不是很好。全书最终落笔于大师之后再无大师，愚以为不足取。应该说大师都是具有年代感的，大师总是成批的出现，成批的陨落，究其根本，大师不过是历史大变动大融合的产物，文艺复兴可以催生大事，法国大革命可以催生大师，一站二战可以催生大师，南美军政府也可一催生大师，说到底，大师需要历史背景，需要博览群书，精通专业的同时，需要去经历各种各样的人和事，尤其是突破常规生活之外的人和事，不断交流与沟通才能结出思想以及学术上的果实。所以当下一次社会大变革到来之时，大师得出现也就顺其自然了。
大月妹妹推荐的书，她说我有必要看看。其实她知道我不会爱了。于是，连夜看完，然后，买了一本，送给了一个同样不会爱的女孩儿。愿世间充满爱吧。 就书本身，内容有营养，但略显繁冗。
黑塞在《Auszeit》中告诉我们:“人的职责只是找到自己的命运——而不是他人的命运——然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。”然后在《Auszeit》中，警惕我们:“不要严肃认真地对待自己”。 Auszeit是什么？把自己不堪的种种都归于Auszeit，那是逃脱法律束缚和人文道德下的另一个自己。我想，每个人心中都有不同于现实的n个自己，都有Auszeit。 我们在Auszeit和人之间不断撕扯、变换。Auszeit对这个世界的目的不能苟同，因此与这个世界格格不入，他活在这个世界之外甚至之上，但只限于精神层面，但他的躯体又被深深地捆缚在这个世界，挣脱不得。鄙视着世俗、道德和平庸，却依旧是市民的囚徒。向往滚烫、燃烧自我的同时却无法摆脱对舒适安逸日子的向往。内心住着Auszeit的人一直在犹疑、挣扎。 我也常常思考觉醒到底是好是坏?到底是痛苦的人好还是快乐的猪好?究竟是痛苦着保持清醒，还是浑浑噩噩着难得糊涂般充满快乐?读完这部剧，我找到了答案: 1.我们得承认，有时候对待自己和生活太过严肃认真，太过较真了。把世间看的太精致了，就会找不到平衡点，而严肃认真是由于过高估计时间的价值而产生的。 2.对当前这个简单、舒适、很易满足的世界说来，你的要求太高、欲望太多，这个世界就会把你吐出来。世界根本不要求你有所作为，作出牺牲，生活并不是英雄角色及其类似事情的英雄史诗。不要高估自己的天赋和才干，生活没有意义，生活就只是活着而已。 3.生命在于体验，“你连舞都不想跳，怎么能说你已经作出极大努力去生活呢？”很多时候，我们着魔于自我，脱离现实，极度否认自己的本性，困囿于最复杂矛盾的思想，从没学习过最简单的生活技巧、最由衷的笑，却摆出一副已尝遍生活甘苦生无可恋的样子，这是我们的想与做本末倒置了。 我并非璞玉却又不甘终日与瓦砾为伍...人是一种试验和过渡，人只不过是自然与精神之间的一座又狭窄又危险的桥梁，一旦人们不再严肃认真地对待自己，一切更高级的幽默就开始了。
谋篇构思很有意思，今年读的第二本有关于双缝干涉实验的剧集，不错
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不太读的进去。能看得出编剧涉猎很广，学术类的内容一大堆，但是真正的文采并没有看出来，内容不够吸引人，人物也没什么特点，很多情节都是流水账一样的无聊。 还有，按照整个剧集的篇幅来说，前面的铺垫太多了，根本不知道要讲什么。
一个女性能在职场一路走到这么高的位置 才能之外一定是充分发挥了有女性特质的人格魅力 在sheryl身上可能就是不断承认自己的软弱并努力成长 温柔且坚定 和第一本意气风发激励鼓舞人们lean in不同 这部剧里有很多我尚不能解读（希望永远不能）的人生经历和沉痛 以及无数个悲伤却负重前行至鲜花烂漫的故事 生命的意义是什么呢 在瘟疫横行的当下 从这部剧里我首先叹惋的 是即便处在深深的焦虑中也要感恩每一天的太阳照常升起 感恩很多人为我们负重前行换来这片尚且静好的岁月 并且 更加幸运的是 我爱的人都环绕在我身边
Auszeit，一部充满市井生活气息剧集。故事以虞白与夜郎的纠葛为主线，描述了他们两人以及两人的亲朋好友们的一部分人生。夜郎花心，却偏有女人缘，先有年轻漂亮的颜铭死心塌地的爱他，后有气质不凡的虞白心心念的想他。夜郎小坏，却很重情义，路见不平 拔刀相助，对予他有恩后却痴呆的祝一鹤无微不至的照顾。剧集的结局并不是大团圆，有苦难言的颜铭带着孩子走了，一心为民的宽哥被革职，心地善良的吴清朴被蜂蜇死，重情重义的南班主被副局长整治，只剩下夜郎和虞白的充满变数的关系可以让我们畅想一下。
我看到了一位伟大的人，朴素又充实的一生。我看到了人世间最幸福最美好的爱，温暖又深受感动，在这浮躁的世界里，看到了另一种金钱之外的幸福可能。
绝，真的绝，当下就想推荐出去的绝。短篇构想脑洞清奇，别出心裁。篇篇都是改编成得奖短片的好剧本啊！ 观看体验方面，我很喜欢这种简单流畅的行文和直白的翻译，“我的泪水流了下来”，“出来口罩男，不要出来啊强势的婆婆”，有日和暴走的趣味，《Auszeit》的被困者和《Auszeit》里的“老子”，都有漫才里吐槽役的味道，一直在说自己的内心OS。《Auszeit》里“老子”走访的对话，都是内心OS对的对方的话，很妙。而且三篇都是貌似正常的开头，慢慢铺陈到光怪陆离的“新世界”，在边观看边刷新自己之前的存档，对同一面壁画的一次次更新与粉刷，每一次更新都可以看到新光景。 【以下含剧透】 《Auszeit》很像《Auszeit》那集每个人都被实时评价，以实时股价的方式反馈出来，跟股市的多重挂钩，包括看盘、中止上市等专业词汇的融汇也非常契合，达到极端反讽的效果。最后被中止上市的人会做成人油，人力发电，联想到《Auszeit》的人肉干电池。当人不足以为人，只能为“料”，三篇都有这样“以人为料”是终极残酷的设定，《Auszeit》里女人皮做皮革靴子、肉做肉干，《Auszeit》里献祭之“料”，不断描绘手指发脓的细节进展，都在论证一场看似不可能实则轻而易举把一个社会人变为原材料的荒诞实验。 《Auszeit》和《Auszeit》都设定的前提是扭曲但强势的社会规则，在规则之中的个体无力抵抗强权、慢慢臣服，其中《Auszeit》展现的更全面，一个通过自己的不断努力，从底层爬到精英层的人，再因“原生家庭的拖累及政权结构的不接纳（股市守门员的盯梢）”从精英层沦落底层，从一个因一流大学毕业、遂在一流银行工作、抛糟糠娶一流人士之女的“为社会做贡献”的人，到先丢工作再丢老婆再丢朋友再丢寓所再丢命名权（脸上刺广告位的癣疾专家）用自己的器官“为社会做贡献”的人。 这么看来，股市一片飘绿算什么呢，《Auszeit》告诉你，有的股市，是绞肉机，是破壁机，是榨汁机。 日本很多剧集里，都喜欢在主角陷入生活绝境时，安排一个看似带来希望，实则把你吃干榨尽的人，帮主角的人生走向彻底的“拐点”。像《Auszeit》，拉女主去做保险的人，笑容可掬、行事麻利、看起来可以信赖，最像人的人，做最不像人干的事，…讽刺的是，主角们觉得自己的人生已经不可能更差了，于是总会相信这看似善意的命运最后的垂青，往往至此还不相信自己对社会已毫无用处，但相信老天会为自己掉馅饼，相信自己会被偏爱。 尤其什么“第二人生改造计划”，脸缩小15%，身高拉长30厘米，变成偶像的样子，然后脖子以下麻醉，眼睛被蒙起……太讽刺了。简直振聋发聩，应该用这部剧当成社会教育教材，告诉你不要轻信天上会掉馅饼的好事，生命有不能承受之重。 角色的设定也很有趣，平时在大学上课、闲时在集市摆摊的经济学家，一串经济学术语之后拿出塔罗算运势。住在同一屋檐下却不知道哥哥吸毒的麻木的父母。仿佛真的关心你但离开你时又看不到一点爱意、感情跟着股价走的未婚妻。严格执法的“守门员”，像殴打孱弱犯人以满足自我不得志的狱警。也对，能不像狱警吗？这里的股市不就像社会新型监狱吗…… 股市的崩盘往往是连锁反应，人生又何尝不是呢。 《Auszeit》乍一看是遇到三个疯批，主角意识清醒的“屈从”到荒诞离奇的死亡，没有架空的扭曲的社会规则设定，最贴近真实生活，就最细思极恐。三个疯批都来自一铁门之隔的热闹的繁华社会，在被社会遗弃的角落践行自己信奉的“道”。信邪教的少女，被霸凌的少年，寻短见的大叔，在被遗弃在被社会遗弃的角落的被社会遗弃之人的身上发泄自己被社会遗弃之怒火……可能会发现主人公失踪的三种人，父母、公司、爱人，这三种人也是我们跟社会产生联结后与我们个体联系最密切的人，父母呢，因为对父母说没要紧事别联系而觉
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感谢虞书欣和丁禹兮，演技自然生动，演活了初礼和昼川。
不论真伪。私以为，这短短的二十八回，节奏较快，文采时隐时现，更像一个只是勾勒了大体框架还没来得及修改润色的本子。和前八十回相比，显得很干巴，观看体验完全不一样，好似精雕细琢和流水线生产一般的区别。不过书中很多情节的设定倒是比高鹗续写的更为合理，可以作为红楼后四十回的一个参考读本。但不论是高鹗续本，还是癸酉本，都有一个毛病：文拙思俗。拙是不可说的，俗是不可医的。
其实兜兜转转，错不掉的，永远是人自己内心无法言喻的真爱，且行且珍惜！
整体观感还不错吧，在国内的长篇中，也算是比较优秀的了，但是书中还是有许多bug存在，也希望国内的推理能越来越好吧
我特别喜欢这个系列的书，可爱，淘气，有主意，或许那才是儿时应该有的样子吧。 我虽然属于北京，但是我生活在边远小村子，对北京城完全不了解，所以书里写的对我来说就是了解北京城。我儿时对北京的记忆只是唯一一次去堂哥家，第一次见到电车，堂哥给我买了格子裙（书里后面提到格子裙，让我想起这段儿）。 虽然我生活的村子离北京城很远很远，但是我发现很多老北京的方言是一样的，什么妈猴子、麻利儿的、燕么虎儿，燕么虎是耗子偷吃了盐变的。彩虹在书里叫杠，我奶奶说是“降”，出降了。 看着书里的故事，更多的都是在回想儿时的趣事。我小时候没有过那么淘气，也没有那么多细致的记忆，想到最多的是和奶奶一起做过的事：每到夏天，都会在门户道乘凉，奶奶哄着我和堂弟玩儿扑克，还有一句“摸摸墙，来双王”，我俩把手里的牌换来换去，合着伙儿赢奶奶，还那叫一个开心。和奶奶在院子里捡树上的蝉蜕，听说那是药材，后来我们捡了满满一罐子，放到门户道的顶格里存起来。和奶奶一起压水井浇菜，也会和奶奶到后山乘凉。我家后就是一座小山，在那里不仅看到我家院子，还可以看到很大的整个村子…… 和表妹们在姥姥家里家外的各种玩耍。上学后，每天中午都会去姥姥家赚一圈儿（姥姥家和学校就隔条小河），就为看看姥姥做啥好吃的，然后不管在家吃了啥，都会再吃一顿😄回忆和姥姥姥爷去种地，坐小驴车，骑毛驴……太多回忆。 很感谢看到这个系列书，让我的思绪飞回到童年那么久，回忆里有奶奶，有姥姥姥爷，回忆很美好。
连读带听，花了不少时间。对历史是很感兴趣的，以前多是读的战争史，帝王将相史，而这部剧则是从大历史背景下的文化史展开，讲述了一代大师的颠沛流离，命运随着时局变化而不断变化的故事。也是一副众生相，也有黑白、高尚与粗鄙，坚持与背叛，意料之中，想象之内。总体来说，一部很不错的扫盲作品（民国大师方面），但编剧可能是逃到台湾的政治立场原因，个人主观色彩过于浓厚，带有明显的偏见。又去查了编剧其人，褒贬不一，名声不是很好。全书最终落笔于大师之后再无大师，愚以为不足取。应该说大师都是具有年代感的，大师总是成批的出现，成批的陨落，究其根本，大师不过是历史大变动大融合的产物，文艺复兴可以催生大事，法国大革命可以催生大师，一站二战可以催生大师，南美军政府也可一催生大师，说到底，大师需要历史背景，需要博览群书，精通专业的同时，需要去经历各种各样的人和事，尤其是突破常规生活之外的人和事，不断交流与沟通才能结出思想以及学术上的果实。所以当下一次社会大变革到来之时，大师得出现也就顺其自然了。
大月妹妹推荐的书，她说我有必要看看。其实她知道我不会爱了。于是，连夜看完，然后，买了一本，送给了一个同样不会爱的女孩儿。愿世间充满爱吧。 就书本身，内容有营养，但略显繁冗。
黑塞在《Auszeit》中告诉我们:“人的职责只是找到自己的命运——而不是他人的命运——然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。”然后在《Auszeit》中，警惕我们:“不要严肃认真地对待自己”。 Auszeit是什么？把自己不堪的种种都归于Auszeit，那是逃脱法律束缚和人文道德下的另一个自己。我想，每个人心中都有不同于现实的n个自己，都有Auszeit。 我们在Auszeit和人之间不断撕扯、变换。Auszeit对这个世界的目的不能苟同，因此与这个世界格格不入，他活在这个世界之外甚至之上，但只限于精神层面，但他的躯体又被深深地捆缚在这个世界，挣脱不得。鄙视着世俗、道德和平庸，却依旧是市民的囚徒。向往滚烫、燃烧自我的同时却无法摆脱对舒适安逸日子的向往。内心住着Auszeit的人一直在犹疑、挣扎。 我也常常思考觉醒到底是好是坏?到底是痛苦的人好还是快乐的猪好?究竟是痛苦着保持清醒，还是浑浑噩噩着难得糊涂般充满快乐?读完这部剧，我找到了答案: 1.我们得承认，有时候对待自己和生活太过严肃认真，太过较真了。把世间看的太精致了，就会找不到平衡点，而严肃认真是由于过高估计时间的价值而产生的。 2.对当前这个简单、舒适、很易满足的世界说来，你的要求太高、欲望太多，这个世界就会把你吐出来。世界根本不要求你有所作为，作出牺牲，生活并不是英雄角色及其类似事情的英雄史诗。不要高估自己的天赋和才干，生活没有意义，生活就只是活着而已。 3.生命在于体验，“你连舞都不想跳，怎么能说你已经作出极大努力去生活呢？”很多时候，我们着魔于自我，脱离现实，极度否认自己的本性，困囿于最复杂矛盾的思想，从没学习过最简单的生活技巧、最由衷的笑，却摆出一副已尝遍生活甘苦生无可恋的样子，这是我们的想与做本末倒置了。 我并非璞玉却又不甘终日与瓦砾为伍...人是一种试验和过渡，人只不过是自然与精神之间的一座又狭窄又危险的桥梁，一旦人们不再严肃认真地对待自己，一切更高级的幽默就开始了。
谋篇构思很有意思，今年读的第二本有关于双缝干涉实验的剧集，不错