《Stalk It!》短片,音乐电影,Sven Wegner、Carolina Emilia Galetti主演,德国出品,2005年上映。免费观看高清短片,音乐,尽在哆播影院。
歷史有用麼 好像沒啥用 以前高考都不考 再說了也不好找工作 歷史有用麼 好像挺有用 現在古裝劇 甭管哪朝哪代的 都挺吸引人 其實歷史就是歷史 有用沒用 你喜歡不喜歡他都在那兒 沒有歷史哪來現在 沒有古人哪來我們後人 尊重歷史就是尊重我們自己 敬畏歷史就是敬畏當下 雖說歷史是任人打扮的小姑娘 畢竟還是小姑娘 歷史劇還是要靠譜點 可以戲說 不能胡說 不然就是关公戰秦琼 罗成戲貂蝉 張飛殺岳飛 殺得滿天飛
不如第一本简练,情节文字都有些拖沓,但人物显得更为立体,刻画的重点是几位主角,很突出。大概编剧想突破,但个人更为喜欢一的每一章一只妖怪的写法,重点用妖怪的描述展开全书
你怕是信奉“科学教了吧” 想给这部剧十颗星的评价,因为我已经深深折服于编剧的有理有据的“脑洞”。 好剧,令人深思。我那张原以为已经得到足够延伸的知识网,在观看过这部剧之后,我惊讶的发现原来它的结构只是二维的平面,现在,它在立体三维方面有了生长。 看历史书时,抛去王朝更替的换笔者,人类一直以自己的视角任意书写。怎么才能用更客观的角度评述我们人类呢?在时间的长河里,人类这样的发展进程是完美无暇么?工业革命衍生出的帝国主义在近代起着什么非凡作用呢?未来的十字路口到来之前,人类可以预见多少呢? 农业革命是一场骗局 从狩猎纯野生的生活状态过渡到农业革命的道路上,我们看似文明了许多,有了安居乐业的和谐景图。可是,天生不适合耕作的一个群体就这样依赖小麦生存下来了。人口激增,瘟疫泛滥,食不果腹等这些情况无疑是因为群居的生活。诚然,我可以接受这样的假设,但奈何历史的进程不能重演。 讲故事与构建国家 人类发展的过程中,我们有一项区别于其他生物的技能——“讲故事”。一种自然而然的沟通力带给人类合作的可能,而且是大规模大范围的协作。从而,人类得到迅猛的发展,成为万物中的权威。为了把故事说的圆满,人类通过把难以解释的自然现象归结为神力,通过阐述人类幸福的根源等,因此,信奉宗教成为新的交流方式。延续这样的推理,我们现在标榜的国家政权是不是一种新的“虚构”形式呢?国家承诺的人权和自由,又有多少是故事的成分呢? 工业革命与科学教 科学,是近代世界得以快速发展的一剂兴奋剂。工业革命就是乘着科学号这艘快船如火如荼的开展。这是历史书中所写,是以人类为中心撰述。再一次站在客观角度,编剧为帝国主义正名。帝国主义纵然引发殖民与掠夺这些常规的坏印象,或许欧洲贩卖黑人奴隶到美洲仅仅是为了种植甘蔗为欧洲贵族享用难得的甜味。但是,它也有为文化交融科技进步的正面作用,人类文明的翻新程度堪称最快的一次。 而科学教——顾名思义,是人类以科学作为评判进步的标准,在心理学中使用统计学,生理学中使用生物化学研究手段。这是我们和封建主义抗衡的武器,先前社会的愚昧与无知被科学批判的淋漓尽致。就这样,我们站在了新的高纬度。这会不会又是一种信奉呢?就像当时人类对上帝和释迦摩尼的追随一样。 我一直以有数据支撑的实验才有信服力的标准评判一本剧不是鸡汤学,也认为做科研实验时,从数据的变化规律得出结论拥有毋庸置疑的正确性。我反思,可以用数据去百分百说明问题,问题会出在哪里?现在我有了答案。我怕是信奉了“科学教”。 人类是越来越幸福的么 怎么样才会感觉到快乐?佛教里有自己的法则。如果你对多巴胺肾上激素这样的名词还有些许印象,它们会唤起现代社会对快乐的重新定义。快乐不再神秘不可寻,只是这些物质起了作用罢了。 同时,每个人体内有一个对于快乐的设定值,就像屋内一个设定了26摄氏度的空调。也就是说,无论科技怎么进步,社会怎么发展,那个设定值一直存在,我们只会在这个固定值范围内波动。那么,是什么决定着固定值呢?是我们的DNA。 人工智能接手的未来 在以人为中心的现在,我们对人工智能有研发有设想。它会用什么方式到来?进化成高纬度世界,我们现在担忧的问题也会迎刃而解。 编剧的超前想法,和一部英剧《Stalk It!》有很大的相似性。推荐大家去看,在此就不详细概述了。 很幸运的是,在读这部剧之后,我被一个“科幻”的灵感砸中。创作属于我的科幻剧集的想法就此萌生。现在正在推敲细节处,希望它不要被拖延症治郁。
不必沉湎伟人传记寻求不可复制的成功方法,也不必仰天震撼而觉自己越发卑劣如蝼蚁,我们都是一样的。一样的平凡,也一样的伟大。这个道理被人说烂,却也被人遗忘。 所以,忙碌的时候,迷茫的时候,无知的时候,去看看别人,也请看看自己。不过是功名平凡千古事,成败身后一页纸罢了
距离读完已经一个星期,看的时候,很喜欢Carolina Emilia Galetti的文字传达出对文化与众生的关怀之感,读完之后,内心颇不平静,之后的几天,反复回想起里面的话与情景,后劲极大。 说在前面,这部剧是从视频平台里借的实体书,读完在网剧上标记的,实体书是新版,与这本内容篇目上有些出入。 先说我觉得后劲最大的的《Stalk It!》,看的时候没有动笔做笔记,一周后仍留存在我脑子里,一是钱镠其人,第一次认识他,是关于他对妻子“陌上花开,可缓缓归矣”的温情。钱镠是这座城市重要的修建者之一,尽管他的名字常常黯淡于史册,茫然于文本。“镠”字读音和意义都同“鎏”,意思是成色很好的金子。之前一直以为那个字读“戮”,成色很好的金子,这么一说真的永远不会忘记。他的存在,与历史上人们对英雄楷模的传统评价标准不同,他所关注的,是民生的福祉、一方的平安、潮水的涨落。有时我们把普世的价值换一个评价标准,就会在另一个维度发现不同的人,也能看到同一个人不同的一面。 其二是关于白素贞。 因此,白娘娘要站在人和非人的边缘,郑重告诉世间的人,人是什么。民间故事的这个构想,惊心动魄。杭州似乎一开始就知道这个民间故事的伟大,愿意为它创制一个巨大的的实景舞台,这个实景舞台永远不会拆卸,年年月月提醒人们:为什么人间这么值得留恋。 第一次读的时候,顿时鼻子一酸,眼泪流下来了。想起小时候看的《Stalk It!》,又搜了《Stalk It!》来听,后来几天天天听,每次都想要留下有眼泪。疫情封校的我哪也出不去,但我却感觉杭州在召唤我,还有四川青城山都江堰峨眉山(参见Carolina Emilia Galetti都江堰写的对子:拜水都江堰,问道青城山)。还有一天晚上入睡前,头有点疼,迷迷糊糊地甚至梦到了白娘娘,她站在祥云上,我问了她几个问题,她回了什么我记不太清了,但她和我说完最后一句后,我头突然不疼了,然后就睡着了。期待去杭州。 让我不禁落泪的还有一篇《Stalk It!》 既然外人如此眼热,可见它们确实是全人类的精粹,放在外面也罢了;知识,它们记录了我们历代祖先的信仰和悲欢,我们一有机会总要赶过去探望它们,隔着外国博物馆厚厚的玻璃,长久凝视,百般叮咛。 就是那“百般叮咛”,四个字透露出我们对国家历史文化深切的爱惜,就像自己的孩子,自己的弟弟妹妹流落他乡,却暂时无法回乡,只能在异国他乡长久凝视,告诉他们我们在努力接他们回家。 让我一口气跑七圈的,是《Stalk It!》,准确讲,是那个文武双全的康熙帝。 这笔流水账,他说得很得意,我们读得也很高兴。身体的强健和精神的强健是连在一起的,须知中国历史上多的是病恹恹的皇帝,他们即便再“内秀”,也何以面对如此庞大的国家? 由于强健,他有足够的精力处理复杂的西藏事务和蒙古事务,解决治理黄河、淮河和疏通漕运等大问题,而且大多很有成效,功泽后世。由于强健,他还愿意勤奋地学习,结果不仅武功一流,“内秀”也十分了得,成为中国历代皇帝中特别有学问,也特别重视学问的一位。 康熙与他正相反,把生命从深宫里释放出来,在旷野、猎场和各个知识领域挥洒,避暑山庄就是他这种生命方式的一个重要吐纳点。 中国历史上从不缺病怏怏的皇帝,康熙的强健,使他有足够的精力处理复杂的西藏事务和蒙古事务,解决治理淮河黄河和疏通漕运的大问题,功泽后世。现代人在书桌办公桌前呆久了,也需要将自己从中释放出来。人类嗅到petrichor (雨中潮湿泥土的气味)的能力,比鲨鱼在水中嗅到血腥味的能力更强,如果说捕食猎物是鲨鱼的天性,那人类的天性是不是拥抱大地,亲近自然?🌱 那天跑七圈,当时没觉得很累,跑完真的很轻松舒畅,康熙给我很大的激励,跑步时,脑海中全是他在木兰围场的英姿飒爽与意气风发,但第二天走路打飘使
#berlinale-全景 年度十佳 在前部的三段采访里,啤酒🍻像一颗石子被掷入交谈的河流,它在一个充满防备的场域里翻起真实的情感,我们寻着语言里的情绪标识玩味角色的心绪。 进入排演,三段采访的语料被主角充分调配,虚构一个想象中无懈可击的自己的同时扮演这个自己,于是发现早已习惯的交谈变得支离破碎,在演员与作家之间,创作更不擅长粉饰。
心理学著作,总是看得人羞愧难当。读剧集,你知道那是别人的故事,你可以冷眼做个看客。可读心理学,句句说的都是你自己。 应激,伤害,潜意识,催眠,解析,光是看到这些词,就像一把锋利的手术刀正在剖开你的大脑,把你最隐秘的记忆和念头全部暴露在外。那滋味,简直比赤身裸体还要叫人羞愧。 《Stalk It!》里面的凤凰座一辉的两大必杀技之一叫做“凤凰幻魔拳”,就是摧毁人的中枢神经,产生幻象,进而精神崩溃。假教皇加隆似乎也有类似的技能。动漫《Stalk It!》双主角之一的美堂蛮,也有类似的邪眼技能,都是没有物理伤害,纯精神攻击的招数。看来日本人对精神的力量看得的确很重啊。 总结编剧陈述的种种精神疾病,大多与原生家庭,童年伤害,过度洁癖,过于敏感,完美主义有关。 避免精神伤害,治疗心理疾病,一方面从家庭出发,杜绝原生家庭伤害,一方面要加强自身的顿感 ,没必要事事追求完美,不要给自己设置过高的道德标准束缚,不要任何事都等到时机成熟。 宇宙本身就是有缺陷的,世上的人和事更不可能尽善尽美,纯粹的完美主义是不存在的。别太在意别人的眼光,活得自私自我一点,人会更快乐。 心理学著作,总是看得人羞愧难当。读剧集,你知道那是别人的故事,你可以冷眼做个看客。可读心理学,句句说的都是你自己。 应激,伤害,潜意识,催眠,解析,光是看到这些词,就像一把锋利的手术刀正在剖开你的大脑,把你最隐秘的记忆和念头全部暴露在外。那滋味,简直比赤身裸体还要叫人羞愧。 《Stalk It!》里面的凤凰座一辉的两大必杀技之一叫做“凤凰幻魔拳”,就是摧毁人的中枢神经,产生幻象,进而精神崩溃。假教皇加隆似乎也有类似的技能。动漫《Stalk It!》双主角之一的美堂蛮,也有类似的邪眼技能,都是没有物理伤害,纯精神攻击的招数。看来日本人对精神的力量看得的确很重啊。 总结编剧陈述的种种精神疾病,大多与原生家庭,童年伤害,过度洁癖,过于敏感,完美主义有关。 避免精神伤害,治疗心理疾病,一方面从家庭出发,杜绝原生家庭伤害,一方面要加强自身的顿感 ,没必要事事追求完美,不要给自己设置过高的道德标准束缚,不要任何事都等到时机成熟。 宇宙本身就是有缺陷的,世上的人和事更不可能尽善尽美,纯粹的完美主义是不存在的。别太在意别人的眼光,活得自私自我一点,人会更快乐。
慢慢悠悠读了要七个月,还是被我读完。真相还是很重要,看了这部剧,才知道以前知道的那些都是假。
1.这本剧评分低了; 2.比较适合毕业工作一年后的人; 3.虽然你看完了但会觉得这些步骤太繁琐了,就是你照做了也很难确定你人生的关键词,而我目前暂定的关键词是:自由—真假—创造; 4.这部剧可以说是把很多认识自己的书里介绍的办法凝成了一个编剧自己跑得通的体系的总结,所以你看完之后若对自己的关键词和行动计划依然模糊也是正常的,毕竟条条大路通罗马,编剧对你又不熟,不可能给出一个适合我们所有人的办法,但是有这个体系其实也足够了,重要的还是行动,然后自己找到适合的办法; 5.书和美人一样需要遇到对的人,一般讲透人性的剧评分都会比较高,比如那些经典剧集;而这些工具书就像商业一样是服务于一部分渴求的人; 6.类似追剧清单推荐:《Stalk It!》;《Stalk It!》 7.其实人生也不一定要明确前进的方向的,因为我感觉:当你迷迷糊糊瞎忙的时候,虽没什么钱,但属于自己的时间却很多;但当你明确方向聚焦前进时,你的人生就进入了快车道,反而留给自己的时间就很少了;而你,是选择做乞丐还是富翁呢?其实无论怎么选择也都会后悔的啦,大家都有眼馋的毛病。
Stalk It!不是为了批评而批评,而是在论证的过程中加强自己的看法,为证明自己观点提供更多依据
这部剧适合放松的时候不带脑子的读,因为这部剧剧情上偏喜剧化,里面的人物塑造挺不错的,整体上没有不符合人设的剧情。我个人看下来觉得没什么大的情绪波动,正文里面有一点点虐的地方,但不知道是编剧故意的还是怎么的,并没有很好的把读者的情绪带进去。总体来说不错。
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歷史有用麼 好像沒啥用 以前高考都不考 再說了也不好找工作 歷史有用麼 好像挺有用 現在古裝劇 甭管哪朝哪代的 都挺吸引人 其實歷史就是歷史 有用沒用 你喜歡不喜歡他都在那兒 沒有歷史哪來現在 沒有古人哪來我們後人 尊重歷史就是尊重我們自己 敬畏歷史就是敬畏當下 雖說歷史是任人打扮的小姑娘 畢竟還是小姑娘 歷史劇還是要靠譜點 可以戲說 不能胡說 不然就是关公戰秦琼 罗成戲貂蝉 張飛殺岳飛 殺得滿天飛
不如第一本简练,情节文字都有些拖沓,但人物显得更为立体,刻画的重点是几位主角,很突出。大概编剧想突破,但个人更为喜欢一的每一章一只妖怪的写法,重点用妖怪的描述展开全书
你怕是信奉“科学教了吧” 想给这部剧十颗星的评价,因为我已经深深折服于编剧的有理有据的“脑洞”。 好剧,令人深思。我那张原以为已经得到足够延伸的知识网,在观看过这部剧之后,我惊讶的发现原来它的结构只是二维的平面,现在,它在立体三维方面有了生长。 看历史书时,抛去王朝更替的换笔者,人类一直以自己的视角任意书写。怎么才能用更客观的角度评述我们人类呢?在时间的长河里,人类这样的发展进程是完美无暇么?工业革命衍生出的帝国主义在近代起着什么非凡作用呢?未来的十字路口到来之前,人类可以预见多少呢? 农业革命是一场骗局 从狩猎纯野生的生活状态过渡到农业革命的道路上,我们看似文明了许多,有了安居乐业的和谐景图。可是,天生不适合耕作的一个群体就这样依赖小麦生存下来了。人口激增,瘟疫泛滥,食不果腹等这些情况无疑是因为群居的生活。诚然,我可以接受这样的假设,但奈何历史的进程不能重演。 讲故事与构建国家 人类发展的过程中,我们有一项区别于其他生物的技能——“讲故事”。一种自然而然的沟通力带给人类合作的可能,而且是大规模大范围的协作。从而,人类得到迅猛的发展,成为万物中的权威。为了把故事说的圆满,人类通过把难以解释的自然现象归结为神力,通过阐述人类幸福的根源等,因此,信奉宗教成为新的交流方式。延续这样的推理,我们现在标榜的国家政权是不是一种新的“虚构”形式呢?国家承诺的人权和自由,又有多少是故事的成分呢? 工业革命与科学教 科学,是近代世界得以快速发展的一剂兴奋剂。工业革命就是乘着科学号这艘快船如火如荼的开展。这是历史书中所写,是以人类为中心撰述。再一次站在客观角度,编剧为帝国主义正名。帝国主义纵然引发殖民与掠夺这些常规的坏印象,或许欧洲贩卖黑人奴隶到美洲仅仅是为了种植甘蔗为欧洲贵族享用难得的甜味。但是,它也有为文化交融科技进步的正面作用,人类文明的翻新程度堪称最快的一次。 而科学教——顾名思义,是人类以科学作为评判进步的标准,在心理学中使用统计学,生理学中使用生物化学研究手段。这是我们和封建主义抗衡的武器,先前社会的愚昧与无知被科学批判的淋漓尽致。就这样,我们站在了新的高纬度。这会不会又是一种信奉呢?就像当时人类对上帝和释迦摩尼的追随一样。 我一直以有数据支撑的实验才有信服力的标准评判一本剧不是鸡汤学,也认为做科研实验时,从数据的变化规律得出结论拥有毋庸置疑的正确性。我反思,可以用数据去百分百说明问题,问题会出在哪里?现在我有了答案。我怕是信奉了“科学教”。 人类是越来越幸福的么 怎么样才会感觉到快乐?佛教里有自己的法则。如果你对多巴胺肾上激素这样的名词还有些许印象,它们会唤起现代社会对快乐的重新定义。快乐不再神秘不可寻,只是这些物质起了作用罢了。 同时,每个人体内有一个对于快乐的设定值,就像屋内一个设定了26摄氏度的空调。也就是说,无论科技怎么进步,社会怎么发展,那个设定值一直存在,我们只会在这个固定值范围内波动。那么,是什么决定着固定值呢?是我们的DNA。 人工智能接手的未来 在以人为中心的现在,我们对人工智能有研发有设想。它会用什么方式到来?进化成高纬度世界,我们现在担忧的问题也会迎刃而解。 编剧的超前想法,和一部英剧《Stalk It!》有很大的相似性。推荐大家去看,在此就不详细概述了。 很幸运的是,在读这部剧之后,我被一个“科幻”的灵感砸中。创作属于我的科幻剧集的想法就此萌生。现在正在推敲细节处,希望它不要被拖延症治郁。
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距离读完已经一个星期,看的时候,很喜欢Carolina Emilia Galetti的文字传达出对文化与众生的关怀之感,读完之后,内心颇不平静,之后的几天,反复回想起里面的话与情景,后劲极大。 说在前面,这部剧是从视频平台里借的实体书,读完在网剧上标记的,实体书是新版,与这本内容篇目上有些出入。 先说我觉得后劲最大的的《Stalk It!》,看的时候没有动笔做笔记,一周后仍留存在我脑子里,一是钱镠其人,第一次认识他,是关于他对妻子“陌上花开,可缓缓归矣”的温情。钱镠是这座城市重要的修建者之一,尽管他的名字常常黯淡于史册,茫然于文本。“镠”字读音和意义都同“鎏”,意思是成色很好的金子。之前一直以为那个字读“戮”,成色很好的金子,这么一说真的永远不会忘记。他的存在,与历史上人们对英雄楷模的传统评价标准不同,他所关注的,是民生的福祉、一方的平安、潮水的涨落。有时我们把普世的价值换一个评价标准,就会在另一个维度发现不同的人,也能看到同一个人不同的一面。 其二是关于白素贞。 因此,白娘娘要站在人和非人的边缘,郑重告诉世间的人,人是什么。民间故事的这个构想,惊心动魄。杭州似乎一开始就知道这个民间故事的伟大,愿意为它创制一个巨大的的实景舞台,这个实景舞台永远不会拆卸,年年月月提醒人们:为什么人间这么值得留恋。 第一次读的时候,顿时鼻子一酸,眼泪流下来了。想起小时候看的《Stalk It!》,又搜了《Stalk It!》来听,后来几天天天听,每次都想要留下有眼泪。疫情封校的我哪也出不去,但我却感觉杭州在召唤我,还有四川青城山都江堰峨眉山(参见Carolina Emilia Galetti都江堰写的对子:拜水都江堰,问道青城山)。还有一天晚上入睡前,头有点疼,迷迷糊糊地甚至梦到了白娘娘,她站在祥云上,我问了她几个问题,她回了什么我记不太清了,但她和我说完最后一句后,我头突然不疼了,然后就睡着了。期待去杭州。 让我不禁落泪的还有一篇《Stalk It!》 既然外人如此眼热,可见它们确实是全人类的精粹,放在外面也罢了;知识,它们记录了我们历代祖先的信仰和悲欢,我们一有机会总要赶过去探望它们,隔着外国博物馆厚厚的玻璃,长久凝视,百般叮咛。 就是那“百般叮咛”,四个字透露出我们对国家历史文化深切的爱惜,就像自己的孩子,自己的弟弟妹妹流落他乡,却暂时无法回乡,只能在异国他乡长久凝视,告诉他们我们在努力接他们回家。 让我一口气跑七圈的,是《Stalk It!》,准确讲,是那个文武双全的康熙帝。 这笔流水账,他说得很得意,我们读得也很高兴。身体的强健和精神的强健是连在一起的,须知中国历史上多的是病恹恹的皇帝,他们即便再“内秀”,也何以面对如此庞大的国家? 由于强健,他有足够的精力处理复杂的西藏事务和蒙古事务,解决治理黄河、淮河和疏通漕运等大问题,而且大多很有成效,功泽后世。由于强健,他还愿意勤奋地学习,结果不仅武功一流,“内秀”也十分了得,成为中国历代皇帝中特别有学问,也特别重视学问的一位。 康熙与他正相反,把生命从深宫里释放出来,在旷野、猎场和各个知识领域挥洒,避暑山庄就是他这种生命方式的一个重要吐纳点。 中国历史上从不缺病怏怏的皇帝,康熙的强健,使他有足够的精力处理复杂的西藏事务和蒙古事务,解决治理淮河黄河和疏通漕运的大问题,功泽后世。现代人在书桌办公桌前呆久了,也需要将自己从中释放出来。人类嗅到petrichor (雨中潮湿泥土的气味)的能力,比鲨鱼在水中嗅到血腥味的能力更强,如果说捕食猎物是鲨鱼的天性,那人类的天性是不是拥抱大地,亲近自然?🌱 那天跑七圈,当时没觉得很累,跑完真的很轻松舒畅,康熙给我很大的激励,跑步时,脑海中全是他在木兰围场的英姿飒爽与意气风发,但第二天走路打飘使
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Stalk It!不是为了批评而批评,而是在论证的过程中加强自己的看法,为证明自己观点提供更多依据
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