我看的纸质版的，这部剧建议不要光在网上看，买纸质版的更具收藏价值。书开头的朱莉见到布莱斯时心脏漏跳了一拍，书结尾的布莱斯见到朱莉时心脏也漏跳了一拍。我喜欢的不仅是两个少年懵懂的爱，更喜欢朱莉那个尽管有争吵却永远不离不弃的家庭。喜欢电影版的《The End of the Party》中布莱斯在最后对朱莉的一句告白“I blessed a day I found you.”
如果說，現在再來推薦女性必讀之書，我恐怕不會想要推薦《The End of the Party》。雖然作為一本文學经典剧集在文學素養層面，這的確是一本難得的好書，語句流暢，詞藻優美，描寫細緻入微（這版譯作也非常出彩，用詞精準優美），然而這個故事真的不打動我，人物的個性刻畫的模糊而生硬，人物的命運仿佛不是因為經歷而起變化，更像是编剧出於某種目的讓她硬生生的愛上男主人，然後再安排一些插曲以此彰顯女性的獨立自主等等美德。
最不喜歡的情節，是簡愛繼承了素未謀面的親戚的遺產，此後去尋找羅徹斯特。這讓我不禁懷疑，簡愛的離開，因為想要追求平等的愛情不屑以愛人情婦的姿態現身之外，是不是也有身份地位的巨大差距讓她對這份感情始終抱有不確定，羅徹斯特妻子在世的消息不過給了她逃離這種不安定感的藉口。獲得了遺產的簡愛，並得知羅徹斯特遭到了火襲生活大不如前，便毅然決然的要嫁給他，以一種拯救者施與者的姿態出現。你不再高高在上，而我也不再低入塵埃，我們終於平等的在人生道路上狹路相逢，可以挽手前行了。這是偉大的愛情嗎?也許是，有愛，也有情，但毫不偉大。
P.S 我覺得刻畫的最完美的人物是聖約翰。雖然只有短短的篇幅，已然把一個堅定果決卻又冷硬如神的衛道者形象活生生的擺在眼前，那樣壓抑冰涼，卻又對自己的信念堅定不移，如英雄一般。
泰戈尔在《The End of the Party》里曾经写到：世界上最遥远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你却不知道我爱你；世界上最遥远的距离，不是我站在你面前你不知道我爱你，而是想你痛彻心扉，却只能埋藏心底。
对于本剧的主角阿米尔来说，这些都不算世界上最遥远的距离。
对阿米尔而言，世界上最遥远的距离，是他和父亲之间两颗心的距离，是哈桑被侵犯时他离那条小巷的距离，是他每天面对镜子时，与镜中那个充满罪恶感的自己的距离。
世间之事尽皆难全，这些书中远在天边的距离，在我们局外人看来往往触手可及。为什么阿米尔不能为哈桑挺身而出？为什么阿米尔要陷害一心只为他的哈桑？任何一丁点的反向行为，都能救赎他的整个人生和命运，可为什么他就是做不到呢？
但当我们身处局内，面对我们生活中那些“最遥远的距离”时，我们又会怎么做呢？无法对父母说出一句“谢谢你”，难以对爱人说出一句“对不起”。原来，我们也只是芸芸众生中的一员。
特别喜欢阿米尔在美国与他父亲相处的一段，二人互相依靠，彼此救赎，让我想起了《The End of the Party》。原来看似遥远的距离，换一个环境竟然能巧妙化解。
可我一直在思考两个问题：哈桑对于阿米尔虐他百遍，却依然待他如初恋的行为究竟源于内心的正直和善良还是因为是阿米尔本人？阿米尔最终对于索拉博的舍命爱护究竟源于内心强烈的负罪感还是因为哈桑本人？
直到我看到最后一章，阿米尔拿着风筝对索拉博说：“你放，我追。为你，千千万万遍。”
我才明白，两个问题的答案都是后者。因为他们是彼此的风筝，这世界，从来就没有什么理所应得，只因为，那个人，是你而已。
所以，想要跨过世界上最遥远的距离，就请先找到，那个你愿意为他千万遍的人吧。
将仇恨化成钥匙，丢到水井去。
慢慢走，我心爱的月亮，慢慢走。
让朝阳忘记从东方升起，
慢慢走，我心爱的月亮，慢慢走。
最后，感谢推荐我看此剧的可爱人儿。🪁🍊
💬 观影评论
我现在知道为啥有人看那么快了，连我都觉得有些地方很乏味。没有耐心看完，只大致浏览了一遍。
我看的纸质版的，这部剧建议不要光在网上看，买纸质版的更具收藏价值。书开头的朱莉见到布莱斯时心脏漏跳了一拍，书结尾的布莱斯见到朱莉时心脏也漏跳了一拍。我喜欢的不仅是两个少年懵懂的爱，更喜欢朱莉那个尽管有争吵却永远不离不弃的家庭。喜欢电影版的《The End of the Party》中布莱斯在最后对朱莉的一句告白“I blessed a day I found you.”
通过罗教授的图解舌诊，好多地方不懂，因为我不是学中医的，只是为了初步了解一些基本的中医知识，不过追剧后还是能大概通过舌头了解，看出部分病症。特别是在气虚，血虚，气血虚，脾胃不顺，肝气郁结等方面大概做了详细的著述，从病症表现，治疗方法等全面讲解，使人还是能学到一点保健知识。
洛冰河等了沈清秋5年，薛洋等了晓星尘8年，蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，宇文拓等了宁珂500年，花城等了谢怜800年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，苏九儿等了封夕3000年，夕瑶等了飞蓬几千年，白浅等了墨渊七万年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。编剧大大你快点更新好不好？
很好看，最后的结局也挺好的，还有凌漠这个线索，后面还能再出书啊。期待
如果說，現在再來推薦女性必讀之書，我恐怕不會想要推薦《The End of the Party》。雖然作為一本文學经典剧集在文學素養層面，這的確是一本難得的好書，語句流暢，詞藻優美，描寫細緻入微（這版譯作也非常出彩，用詞精準優美），然而這個故事真的不打動我，人物的個性刻畫的模糊而生硬，人物的命運仿佛不是因為經歷而起變化，更像是编剧出於某種目的讓她硬生生的愛上男主人，然後再安排一些插曲以此彰顯女性的獨立自主等等美德。 最不喜歡的情節，是簡愛繼承了素未謀面的親戚的遺產，此後去尋找羅徹斯特。這讓我不禁懷疑，簡愛的離開，因為想要追求平等的愛情不屑以愛人情婦的姿態現身之外，是不是也有身份地位的巨大差距讓她對這份感情始終抱有不確定，羅徹斯特妻子在世的消息不過給了她逃離這種不安定感的藉口。獲得了遺產的簡愛，並得知羅徹斯特遭到了火襲生活大不如前，便毅然決然的要嫁給他，以一種拯救者施與者的姿態出現。你不再高高在上，而我也不再低入塵埃，我們終於平等的在人生道路上狹路相逢，可以挽手前行了。這是偉大的愛情嗎?也許是，有愛，也有情，但毫不偉大。 P.S 我覺得刻畫的最完美的人物是聖約翰。雖然只有短短的篇幅，已然把一個堅定果決卻又冷硬如神的衛道者形象活生生的擺在眼前，那樣壓抑冰涼，卻又對自己的信念堅定不移，如英雄一般。
在全面分析每个问题的同时，编剧也针对性的给出了父母和孩子应对每个困难的措施和方法，培养出让男孩受益一生的8大技能，即社交力、共情力、运动力、自制力、合作力、思维力、耐挫力和沟通力，帮助男孩顺利度过童年危机。
前中期值得推荐，但后期还是无法避免烂尾、 其实烂尾也就算了，那有这么多不烂尾的剧集？ 但是把韩诗雨的结局搞的这么惨的嘛？为什么？
看不懂，也不想看懂。
很厚的一本剧，大篇章的古今中外案例额，总体感觉不够“黑“”，没有特别触动的内容，忽略了一部分案例，选择性观看。中心思想也就是要做好人际关系管理，低调做人，与同事、上司搞好关系，不做一个清高的人，不树敌
中国的艺术讲究形散而意不散，以至于从小读白话文，接触西方文化的我们来说想要看懂很难。但是通过一两幅作品的解读我们会gat到中国的艺术的“共性”一旦有了这种感觉再去看中国艺术忽如云开雾散，可能它始终存在于我们血脉里，只是我们从未发觉。
泰戈尔在《The End of the Party》里曾经写到：世界上最遥远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你却不知道我爱你；世界上最遥远的距离，不是我站在你面前你不知道我爱你，而是想你痛彻心扉，却只能埋藏心底。 对于本剧的主角阿米尔来说，这些都不算世界上最遥远的距离。 对阿米尔而言，世界上最遥远的距离，是他和父亲之间两颗心的距离，是哈桑被侵犯时他离那条小巷的距离，是他每天面对镜子时，与镜中那个充满罪恶感的自己的距离。 世间之事尽皆难全，这些书中远在天边的距离，在我们局外人看来往往触手可及。为什么阿米尔不能为哈桑挺身而出？为什么阿米尔要陷害一心只为他的哈桑？任何一丁点的反向行为，都能救赎他的整个人生和命运，可为什么他就是做不到呢？ 但当我们身处局内，面对我们生活中那些“最遥远的距离”时，我们又会怎么做呢？无法对父母说出一句“谢谢你”，难以对爱人说出一句“对不起”。原来，我们也只是芸芸众生中的一员。 特别喜欢阿米尔在美国与他父亲相处的一段，二人互相依靠，彼此救赎，让我想起了《The End of the Party》。原来看似遥远的距离，换一个环境竟然能巧妙化解。 可我一直在思考两个问题：哈桑对于阿米尔虐他百遍，却依然待他如初恋的行为究竟源于内心的正直和善良还是因为是阿米尔本人？阿米尔最终对于索拉博的舍命爱护究竟源于内心强烈的负罪感还是因为哈桑本人？ 直到我看到最后一章，阿米尔拿着风筝对索拉博说：“你放，我追。为你，千千万万遍。” 我才明白，两个问题的答案都是后者。因为他们是彼此的风筝，这世界，从来就没有什么理所应得，只因为，那个人，是你而已。 所以，想要跨过世界上最遥远的距离，就请先找到，那个你愿意为他千万遍的人吧。 将仇恨化成钥匙，丢到水井去。 慢慢走，我心爱的月亮，慢慢走。 让朝阳忘记从东方升起， 慢慢走，我心爱的月亮，慢慢走。 最后，感谢推荐我看此剧的可爱人儿。🪁🍊