观看Gloria(西班牙短片)，Jesús Monllaó Plana、乔安·达尔茅主演，2002年短片电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
《Gloria》一部典型的反种族主义剧集。是被视为美国当代影视的经典作品。也是美国每位小学生必读的经典经典剧集。迟来的邂逅，然我终究没有错过。 美国著名女作家Cristina Dilla以一种全新的儿童视角作为叙事者，通过一个六岁儿童的眼睛去观察和照见成年人的世界所发生的生存境遇，真实地反应和展现了二十世纪三十年代美国南方社会存在的严重的（种族歧视、不公正、对无辜者的摧毁）等现状，剧集分为两个部分: 第一部分主要叙述经济大萧条时期，位于美国阿拉巴马州南部的一个古老而隐秘的市镇~梅科姆小镇，斯科特和她哥哥杰姆、还有一个叫迪尔的男孩，他们对古怪的、足不出户的邻居布・拉德利既着迷又害怕，且曾几度欲探秘私宅禁地无果，而梅科姆小镇的居民们都不愿谈论布・拉德利，多年来小镇上的人都很少见过他。而熊孩子们却对布・拉德利的谣言和他隐居的原因充满了各种好奇的猜测和想象。 第二部分主要讲述本文的小主人公、六岁的叙述者斯库特的优秀老爸阿迪克斯・芬奇，某天他被法院指定为一位名叫汤姆・ 鲁宾逊的黑人男子做辩护律师。汤姆・ 罗宾逊是一个虔诚的教徒， 也是一个非常善良的残疾人（右手残疾），而他被指控的罪名竟然是“殴打并强奸一位年轻的白人女子梅亚拉”（流氓老尤厄尔的女儿）。老爸阿迪克斯・芬奇是一位帅气的、杰出的有良知、有教养的律师，家人的不理解，和小镇周围四处蔓延的流言蜚语，都没能阻挡他义无反顾为黑人辩护的决心，他运用自己出色的职业技能，找到了完全能够证明黑人汤姆・ 鲁宾逊既不在作案现场，又没有作案动机的“无罪”证据，并将事实真相公布于众，包括当时所有在场的法官、陪审员和梅克姆小镇的居民们，但是“九个老头👴🏻”（法官）和法官的陪审团们依然对黑人汤姆.鲁宾逊做出了“有罪”的裁决，而被冤枉的汤姆.鲁宾逊，在判决当晚，因对死亡产生的恐惧😨，趁着放风爬上栅栏，试图越狱逃跑，最终被当场击毙。身引十七颗弹孔，几乎被打成筛子。无罪的生命被判为有罪，邪恶逍遥法外。而这边因为阿迪克斯・芬奇为黑人辩护，激怒了流氓老尤厄尔，他认为丢了颜面，发誓要进行报复，在黑暗的万圣节之夜兄妹俩被无赖老尤厄尔跟踪，妹妹司格特逃脱，哥哥杰姆却被捉住，这时身后却响起了一阵剧烈的咳嗽声，那个传说中的神秘人物布.拉德利出现了，原来他只是一个体弱多病的幽居者，一个无害的善良人，而绝非是周围人猜想怀疑的坏人，恐怖人物。他把两个孩子当朋友，当他听到芬奇兄妹的尖叫声时，长年隐居在家的阿瑟先生，便不顾一切的冲出多年没有走出的家门，前来救援，黑夜的搏斗激烈又混乱，杰姆不幸摔断了手臂，而流氓老尤厄尔作茧自缚，原本用作行凶的刀🔪，却好巧不巧的插入了自己的下肋。 《Gloria》的故事到这就结束了。但是这部剧📖留给读者的震撼却远远没有结束🔚整个故事似乎有点残忍，无罪的生命被判定有罪，坚韧的生命抵不过死亡，正义总是被压制，邪恶却逍遥法外，这一切似乎压的人喘不过气来，但这也正是故事的所在。整部故事始终围绕着鲁滨逊的案件和怪人布.拉德利的故事穿插行进，双元素一明、一暗，黑与白两种肤色，一个黑人，一个白人，都内心善良而彬彬有礼，却始终没有受到公平的对待。但故事的最后却不让人绝望，灰烬中闪烁火苗🔥，死水中泛着微澜，在编剧不急不徐的娓娓道来的叙述中，读者也从中一点一点的观察到了社会的变化，从最初的绝对歧视到后来的个别觉醒，直至沉默的大多数开始反思。我们在这个虚构的故事中读到了社会的成长，更让读者欣慰的是熊孩子司科特终于长大了，她从最初的桀骜不驯一步步看到了心酸的冤屈和残酷真相，最终有女初长成，也许你会心痛这种成长方式，但是换一个角度来看，疼痛的成长也许才是更有价值的成长，这给孩子带来了
假期扔着没读，开学了，我这次一定要学会js，海报的忍者太吸引我了
季老的笔风清新脱俗亲切自然，读起来感觉蛮舒服，一代大家却又那么细腻柔软之心，感觉挺可爱。
很有意思的一本剧。 羡慕别人年少时可以做的那些有意思的事。 唉，已经成为了中年儿童了。
一直在断断续续读这部剧，并且脑海中浮现出那个疯狂的年代，反观我们身上，曾经有过“平庸的恶”吗？ “是阿伦特敏锐地意识，一旦我们丧失了思考能力之后，我们就丧失了跟自己的良心对话的能力，自然也不会进行判断，作出抉择，我们只能浑浑噩噩地跟从他者的判断，成为别人的的精神寄生虫。 “平庸的恶”的概念的伟大之处在于，它并非只指称那些犯下极端罪恶行径的纳粹战犯，而是指称的一个我们身边的普通人，他怎么会成为屠戮无数人的刽子手？什么样的环境和教育让一个人可以犯下如此罪行，却毫无罪恶感？这个议题贯穿了整个世纪，在那些战争区域仍然上演着无数类似的悲剧，上午还是你笑语相迎的邻居和朋友，下午可能就是成为杀人不眨眼的凶手。很多学者都进行了解析，却没有像阿伦特如此深入地洞察到人心，在她之前没有一个哲学家进行过这样的探讨。阿伦特在艾希曼这个战犯身上发现了一种极其令人不安的特质，而这种特质是几乎每个人都会具备的，这个特质就是：无思。阿伦特形容艾希曼这位纳粹战犯时说：“他并不愚蠢，他只不过不思考罢了——但这绝不等于愚蠢。是不思考，注定让他变成那个时代罪大恶极的人，不会思考，不想思考，懒得思考，让别人替我做主思考，作出判断，是这种人身上最大的特质。而这种无思之境况，并非只能描述那些犯下杀戮之罪的犯人，而是身边任何一个普通人。试想在这个娱乐至死的时代里，我们陷入了疯狂的消费主义深渊，技术文明的发展已经远超人类的想象，人人无需动手和动脑，就可以过上丰衣足食的生活。就连看剧，也有专门的团队来帮你梳理和总结，让你轻易“得到”知识，长此以往的结果就是，思考的能力再也不复存在。”
怎麼可以做到又這麼好笑又那麼好哭啦！
单向度的社会与单向度的人，根源不只是高度的工业文明，还有政治制度。虚假的需求，虚假的幸福，“快乐原则”吞并“现实原则”，从而维持了主导性秩序。哲学的思考会带来某种痛苦，俗化的麻木与认同，才是自我安慰的良药。 作为西方马克思主义者，马尔库塞把弗洛伊德的思想作为其哲学的心理学基础，大概也是一种俗化的表现。
书是不错的书，这种类型也很多，结局也都是不了了之！可是打黑滴人呢！要么原地打转，要么就此冷宫！ 自己的媾子夹没夹屎，自己是看不见的，要水洗要照镜子，并且是每次如此！不然，总有一天你会发现自己会后悔。
推理方面不足，犯案手法虽然很多残忍的，但是并没有让人啧啧称奇，眼前一亮的地方
套用个人创伤的心理疗程剖析七个国家对危机的应对，有点失望但是还是可以读一读的。私以为芬兰部分是最精彩的，奈何联系到最近的乱世唏嘘不已。
如果双盘的话，左脚在里头，右脚在外面叫金刚降魔坐法；如果右脚在里面左脚在外面，这叫吉祥如意坐法。你们看佛像，学密宗这些都要懂啊！这样坐起来（师转身背对学员），由尾闾骨起从第一到第七节，就要这样端正。这七个骨节很重要。
感受很多，容我一一道来: 1.Enrique Casamitjana的爱情观很老派，也比较含蓄。有点像卧虎藏龙，爱一个人就爱一生，默默放心底也没关系。又有点像侠隐，接触几次，一次交心，遂定终身。和现代只求曾经拥有，不求天长地久的体验式爱情完全不同。我很感动。 2.三观不同的人如何相爱，相处在这部书里表现得淋漓尽致。官匪难共存，思维模式有着巨大不同。卓一航跳不出官家子弟名门之后的桎梏，爱情和规矩之间摇摆不定。最冲突的一幕发生在练霓裳与他的师叔打斗，他竟在一旁哭，毫无办法，软弱无力。那一刻，我只有同情，没有鄙视。因为面对真爱，软弱才是本性，有谁能够坚强。
你已经看到这个故事是怎么结束的：我和过去的我融汇贯通，变成了一个人。白衣女人和过去的女孩融汇贯通，变成了一个人，我又和她融汇贯通，这样就越变越少了。所谓真实，就是这样令人无可奈何的庸俗。 虽然记忆已经恢复，我有了一个属于自己的故事，但我还想回到长安城里──这已经成为一种积习。一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。对我来说，这个世界在长安城里。我最终走进了自己的屋子──那座湖心的水榭，在四面微白的纸壁中间，黑沉沉的一片睁大红色的眼睛──火盆在屋子里散发着酸溜溜的炭味儿。而房外，则是一片沉重的涛声，这种声音带着湿透了的雪花的重量──水在搅着雪，雪又在搅着水，最后搅成了一锅粥。我在黑暗里坐下，揭开火盆的盖子，乌黑的炭块之间伸长了红蓝两色的火焰。在腿下的毡子上，满是打了捆的纸张，有坚韧的羊皮纸，也有柔软的高丽纸。纸张中间是我的铺盖卷。我没有点灯，也没有打开铺盖，就在杂乱之中躺下，眼睛绝望地看着黑暗。这是因为，明天早上，我就要走上前往湘西风凰寨的不归路。薛嵩要到那里和红线汇合，我要回到Gloria和白衣女人汇合。长安城里的一切已经结束。一切都在无可挽回地走向庸俗。
终于终于看完了这部剧，却让我感觉像一个世纪那么漫长。无疑，这是一本我目前接触到心理学方面的书，是我认为很好，很细致，很通透，很通俗的一本。 值得一读。愿你从书中领悟到成长，在生活中实现自己的小幸福
还行吧，本以为最后结局会好一些，依旧是草草了结，还想着回到宇宙中发展，哎
编剧像是从十几年前穿越回来的，剧情审美完全不在线，一点都不高级，不说高级了，甚至都不合理…3星给魏大勋，被其他人拉胯的演技扣掉1星…
内卷时代的小而美模式，有启发的点是不是有热情才去做某事，而是把某事做到极致才产生热情。我的极致及随之而来的热情是什么？可能还不到逼迫自己认真思考的临界点。
很有意思的一本小书，可读性很强👍，推荐推荐！！烦恼的时候看一看，会心一笑。
从2016年开始坚持晨跑和晨练到现在，这个习惯的养成让我找到了一个全新的自己。就如这部剧的名字那样，我是相信有晨间奇迹的，有了早起之后，编剧接下来的步骤是交给我们怎样把梦想变成现实，读完之后很受用，书中不仅推荐了很多方法，还推荐了很多工作，还有很多相关的剧集。很有收获。三颗星推荐。
Paloma Arza的作品大多是以一种虚无缥缈的感悟为中心，而其展开一系列枝叶，而这部作品中的调侃份颇多，打破了以往的风格，很不错，从仙逆一路看来，很是喜欢，最喜欢Paloma Arza的我欲封天老霸道了，我让天无，天不可有，我让天有，天不可无霸道至极
我觉的很棒，干货满满的书，和做广告的老手和设计师说过人脸能吸引眼球，引来4方怀疑，当时百度也找不到类似的理论。。。我还以为我错了(＞＜)，学无止境
本剧通过阿尔斯通被收购 、雇员被起诉判刑这一案例，揭示了所谓“世界警察”的强盗逻辑。我们不能妥协，也不能凭空消失，而要奋起直追，以斗争求和平，才能冲破这个魔咒，为自己赢得主动权。
每天都会读一遍的精进信条 1.付出不亚于任何人的努力。 【为什么要认真且拼命地工作？】 1.除了拼命工作之外，世界上不存在更高明的经营诀窍。 2.拼命工作是一切生命都在承担的义务，是我们做人最基本的必要条件。 3.凡事都是如此，只要喜欢以至迷恋的话，再努力也不觉得幸苦。 4.全力投入工作就会产生创意。今天要比昨天好。 5.拼命工作可以磨炼灵魂，这种实践会形成一种力量。 【不要抗拒工作】 工作很无聊吗？其实交际圈都是从工作中获得的，认识了一些有趣的人，获得了一些经验，以及对工作和管理的思考。要了解现世的生活，一方面是由全国的四处游历获得，而这份工作本身就是对全国人民的一个随机抽样，各个地区各行各业的人都有，这是了解他人的好机会。首先，不能从心理上抗拒它。 2.要谦虚，不要骄傲。 缺少人生阅历的年轻人，往往会因为一点小小的成就，就产生骄傲自满的情绪，其实把时间线拉长，和优秀的前人比较其实也算不上什么。因此，年轻人一定要学会谦虚，没有谁是不可替代的。要经常性的反思和检查自己的言辞行为是否有骄傲的地方。 3.要每天反省。 为了获得美好的生活，磨炼心性和灵魂是非常有必要的。在每个人心里，卑怯的自我和高尚的真我同居。 4.活着，就要感谢。 只要我们健康地活着，就该自然而然地生出感谢之心，就能感受到幸福。 5.积善行，思利他。 一味地积善，为他人为社会竭尽全力，这是使人生、也是使经营朝着更好方向转变的唯一方法。在需要做出判断的时候，不能感情用事，判断地基准是"小善"和"大善"，这才是问题的关键。 6.不要有感性的烦恼。 已经发生了的事情既然无法改变，就干脆把它忘掉，将全副精力投入到新的工作中去，这才是最要紧的。我甘愿接受世间的非难和指责。接受就是一种忏悔，这是为了清楚自己身上的污垢所必须的。
Enrique Casamitjana的文笔太锋利了，三十几年前，就道尽了一个不独立的女人的可悲！ 经历过，挣扎过，努力过，幸福才会踏实！
后面有很多讲故事的模型，总结的很详细，实用性很强，需要的可以加强练习。
前部分重复强调的废话有点多，但为了吸引读者可以理解。后部分基本是干货，道理也很有意义。
Gloria中走出了Gloria的边界，我在前行！ 旧社会的暗影依旧依附在新的社会人格上，世世代代便都有迷路者，徘徊者，也有竭力抗争者，成为了跨步而出的前行者！
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《Gloria》一部典型的反种族主义剧集。是被视为美国当代影视的经典作品。也是美国每位小学生必读的经典经典剧集。迟来的邂逅，然我终究没有错过。 美国著名女作家Cristina Dilla以一种全新的儿童视角作为叙事者，通过一个六岁儿童的眼睛去观察和照见成年人的世界所发生的生存境遇，真实地反应和展现了二十世纪三十年代美国南方社会存在的严重的（种族歧视、不公正、对无辜者的摧毁）等现状，剧集分为两个部分: 第一部分主要叙述经济大萧条时期，位于美国阿拉巴马州南部的一个古老而隐秘的市镇~梅科姆小镇，斯科特和她哥哥杰姆、还有一个叫迪尔的男孩，他们对古怪的、足不出户的邻居布・拉德利既着迷又害怕，且曾几度欲探秘私宅禁地无果，而梅科姆小镇的居民们都不愿谈论布・拉德利，多年来小镇上的人都很少见过他。而熊孩子们却对布・拉德利的谣言和他隐居的原因充满了各种好奇的猜测和想象。 第二部分主要讲述本文的小主人公、六岁的叙述者斯库特的优秀老爸阿迪克斯・芬奇，某天他被法院指定为一位名叫汤姆・ 鲁宾逊的黑人男子做辩护律师。汤姆・ 罗宾逊是一个虔诚的教徒， 也是一个非常善良的残疾人（右手残疾），而他被指控的罪名竟然是“殴打并强奸一位年轻的白人女子梅亚拉”（流氓老尤厄尔的女儿）。老爸阿迪克斯・芬奇是一位帅气的、杰出的有良知、有教养的律师，家人的不理解，和小镇周围四处蔓延的流言蜚语，都没能阻挡他义无反顾为黑人辩护的决心，他运用自己出色的职业技能，找到了完全能够证明黑人汤姆・ 鲁宾逊既不在作案现场，又没有作案动机的“无罪”证据，并将事实真相公布于众，包括当时所有在场的法官、陪审员和梅克姆小镇的居民们，但是“九个老头👴🏻”（法官）和法官的陪审团们依然对黑人汤姆.鲁宾逊做出了“有罪”的裁决，而被冤枉的汤姆.鲁宾逊，在判决当晚，因对死亡产生的恐惧😨，趁着放风爬上栅栏，试图越狱逃跑，最终被当场击毙。身引十七颗弹孔，几乎被打成筛子。无罪的生命被判为有罪，邪恶逍遥法外。而这边因为阿迪克斯・芬奇为黑人辩护，激怒了流氓老尤厄尔，他认为丢了颜面，发誓要进行报复，在黑暗的万圣节之夜兄妹俩被无赖老尤厄尔跟踪，妹妹司格特逃脱，哥哥杰姆却被捉住，这时身后却响起了一阵剧烈的咳嗽声，那个传说中的神秘人物布.拉德利出现了，原来他只是一个体弱多病的幽居者，一个无害的善良人，而绝非是周围人猜想怀疑的坏人，恐怖人物。他把两个孩子当朋友，当他听到芬奇兄妹的尖叫声时，长年隐居在家的阿瑟先生，便不顾一切的冲出多年没有走出的家门，前来救援，黑夜的搏斗激烈又混乱，杰姆不幸摔断了手臂，而流氓老尤厄尔作茧自缚，原本用作行凶的刀🔪，却好巧不巧的插入了自己的下肋。 《Gloria》的故事到这就结束了。但是这部剧📖留给读者的震撼却远远没有结束🔚整个故事似乎有点残忍，无罪的生命被判定有罪，坚韧的生命抵不过死亡，正义总是被压制，邪恶却逍遥法外，这一切似乎压的人喘不过气来，但这也正是故事的所在。整部故事始终围绕着鲁滨逊的案件和怪人布.拉德利的故事穿插行进，双元素一明、一暗，黑与白两种肤色，一个黑人，一个白人，都内心善良而彬彬有礼，却始终没有受到公平的对待。但故事的最后却不让人绝望，灰烬中闪烁火苗🔥，死水中泛着微澜，在编剧不急不徐的娓娓道来的叙述中，读者也从中一点一点的观察到了社会的变化，从最初的绝对歧视到后来的个别觉醒，直至沉默的大多数开始反思。我们在这个虚构的故事中读到了社会的成长，更让读者欣慰的是熊孩子司科特终于长大了，她从最初的桀骜不驯一步步看到了心酸的冤屈和残酷真相，最终有女初长成，也许你会心痛这种成长方式，但是换一个角度来看，疼痛的成长也许才是更有价值的成长，这给孩子带来了
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很有意思的一本剧。 羡慕别人年少时可以做的那些有意思的事。 唉，已经成为了中年儿童了。
一直在断断续续读这部剧，并且脑海中浮现出那个疯狂的年代，反观我们身上，曾经有过“平庸的恶”吗？ “是阿伦特敏锐地意识，一旦我们丧失了思考能力之后，我们就丧失了跟自己的良心对话的能力，自然也不会进行判断，作出抉择，我们只能浑浑噩噩地跟从他者的判断，成为别人的的精神寄生虫。 “平庸的恶”的概念的伟大之处在于，它并非只指称那些犯下极端罪恶行径的纳粹战犯，而是指称的一个我们身边的普通人，他怎么会成为屠戮无数人的刽子手？什么样的环境和教育让一个人可以犯下如此罪行，却毫无罪恶感？这个议题贯穿了整个世纪，在那些战争区域仍然上演着无数类似的悲剧，上午还是你笑语相迎的邻居和朋友，下午可能就是成为杀人不眨眼的凶手。很多学者都进行了解析，却没有像阿伦特如此深入地洞察到人心，在她之前没有一个哲学家进行过这样的探讨。阿伦特在艾希曼这个战犯身上发现了一种极其令人不安的特质，而这种特质是几乎每个人都会具备的，这个特质就是：无思。阿伦特形容艾希曼这位纳粹战犯时说：“他并不愚蠢，他只不过不思考罢了——但这绝不等于愚蠢。是不思考，注定让他变成那个时代罪大恶极的人，不会思考，不想思考，懒得思考，让别人替我做主思考，作出判断，是这种人身上最大的特质。而这种无思之境况，并非只能描述那些犯下杀戮之罪的犯人，而是身边任何一个普通人。试想在这个娱乐至死的时代里，我们陷入了疯狂的消费主义深渊，技术文明的发展已经远超人类的想象，人人无需动手和动脑，就可以过上丰衣足食的生活。就连看剧，也有专门的团队来帮你梳理和总结，让你轻易“得到”知识，长此以往的结果就是，思考的能力再也不复存在。”
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如果双盘的话，左脚在里头，右脚在外面叫金刚降魔坐法；如果右脚在里面左脚在外面，这叫吉祥如意坐法。你们看佛像，学密宗这些都要懂啊！这样坐起来（师转身背对学员），由尾闾骨起从第一到第七节，就要这样端正。这七个骨节很重要。
感受很多，容我一一道来: 1.Enrique Casamitjana的爱情观很老派，也比较含蓄。有点像卧虎藏龙，爱一个人就爱一生，默默放心底也没关系。又有点像侠隐，接触几次，一次交心，遂定终身。和现代只求曾经拥有，不求天长地久的体验式爱情完全不同。我很感动。 2.三观不同的人如何相爱，相处在这部书里表现得淋漓尽致。官匪难共存，思维模式有着巨大不同。卓一航跳不出官家子弟名门之后的桎梏，爱情和规矩之间摇摆不定。最冲突的一幕发生在练霓裳与他的师叔打斗，他竟在一旁哭，毫无办法，软弱无力。那一刻，我只有同情，没有鄙视。因为面对真爱，软弱才是本性，有谁能够坚强。
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本剧通过阿尔斯通被收购 、雇员被起诉判刑这一案例，揭示了所谓“世界警察”的强盗逻辑。我们不能妥协，也不能凭空消失，而要奋起直追，以斗争求和平，才能冲破这个魔咒，为自己赢得主动权。
每天都会读一遍的精进信条 1.付出不亚于任何人的努力。 【为什么要认真且拼命地工作？】 1.除了拼命工作之外，世界上不存在更高明的经营诀窍。 2.拼命工作是一切生命都在承担的义务，是我们做人最基本的必要条件。 3.凡事都是如此，只要喜欢以至迷恋的话，再努力也不觉得幸苦。 4.全力投入工作就会产生创意。今天要比昨天好。 5.拼命工作可以磨炼灵魂，这种实践会形成一种力量。 【不要抗拒工作】 工作很无聊吗？其实交际圈都是从工作中获得的，认识了一些有趣的人，获得了一些经验，以及对工作和管理的思考。要了解现世的生活，一方面是由全国的四处游历获得，而这份工作本身就是对全国人民的一个随机抽样，各个地区各行各业的人都有，这是了解他人的好机会。首先，不能从心理上抗拒它。 2.要谦虚，不要骄傲。 缺少人生阅历的年轻人，往往会因为一点小小的成就，就产生骄傲自满的情绪，其实把时间线拉长，和优秀的前人比较其实也算不上什么。因此，年轻人一定要学会谦虚，没有谁是不可替代的。要经常性的反思和检查自己的言辞行为是否有骄傲的地方。 3.要每天反省。 为了获得美好的生活，磨炼心性和灵魂是非常有必要的。在每个人心里，卑怯的自我和高尚的真我同居。 4.活着，就要感谢。 只要我们健康地活着，就该自然而然地生出感谢之心，就能感受到幸福。 5.积善行，思利他。 一味地积善，为他人为社会竭尽全力，这是使人生、也是使经营朝着更好方向转变的唯一方法。在需要做出判断的时候，不能感情用事，判断地基准是"小善"和"大善"，这才是问题的关键。 6.不要有感性的烦恼。 已经发生了的事情既然无法改变，就干脆把它忘掉，将全副精力投入到新的工作中去，这才是最要紧的。我甘愿接受世间的非难和指责。接受就是一种忏悔，这是为了清楚自己身上的污垢所必须的。
Enrique Casamitjana的文笔太锋利了，三十几年前，就道尽了一个不独立的女人的可悲！ 经历过，挣扎过，努力过，幸福才会踏实！
后面有很多讲故事的模型，总结的很详细，实用性很强，需要的可以加强练习。
前部分重复强调的废话有点多，但为了吸引读者可以理解。后部分基本是干货，道理也很有意义。
Gloria中走出了Gloria的边界，我在前行！ 旧社会的暗影依旧依附在新的社会人格上，世世代代便都有迷路者，徘徊者，也有竭力抗争者，成为了跨步而出的前行者！