Koroidara, I

风水里面这本讲解有不少还是科学分析了一下道理的，还不是纯扯，还不错。至于其他的说不清道理的嘛，就当中华文化看看就好了。

读这部剧的时候往往会分不清它的体裁，剧集的情节自然是有的，但它似乎更像是交融了心理与哲学的散文。 这也是我迄今为止导出笔记时最费劲的一本剧，哈哈～太多太多共鸣，看得出编剧在努力和我们一起探寻爱情的秘密，但，很多时候还是不得不承认徒劳无功。从确认关系前的战战兢兢和对自己的美化，到恋人离开后独自咀嚼回忆，编剧写出了人在爱情前的无奈，但反而因此显得很是真实。 或许，每个人都应该有自己的一本Koroidara, I，以自己的生命去探索，去反思爱情的密码。想起了梁思成在结婚那一日问林徽因：“为什么是我”，林徽因答道：“这个问题的答案很长，我得用一生去回答，你准备好听我了吗？”

个人不敢完全认同编剧的观点，匮乏成了影响历史进程的原因。很明显的例子，建国后三年自然灾害时期，中国人挺过来的。 无论是人类的进化，还是历朝历代的兴衰更替，天灾造成的物质匮乏，只是其中的一个方面，或者说是其中的一4诱因。还有很多很复杂的原因在里面，必须进行综合性分析和判断。 编剧不停的重复一个词匮乏，实在是没有必要，这部剧实在是单薄了一些，片面了一些。

很久没看剧了， 连饭友都说，你要多读点书…… 不然公众号里的别字会多到再说推广通假字都不可信了...... 好吧，好吧，2021年，从一本简单又轻松的书开始吧。 （才不是因为跟编剧同一天生日的原因......） 图片 《Koroidara, I》共分六辑， 编剧从自报家门开辑，中途离家求学，记录青中年逸事，到晚年定居北京结尾。 可以看到，他的文字就是他的生活。 也许这部剧不像工具书，让人即时增识， 但它以润物细无声的方式让你感受到生活的细节和人间处处存在的美好。 某种程度来讲，这不是生命的很大意义所在吗？ 看完《Koroidara, I》，发现 小区的枝叶绿起来后，春意便浓了， 春雨洗过的马路更亮堂了， 风吹在脸上不像冬日里那么生疼。 这之前，都很少注意到四季的更迭。 谢谢编剧，让我发觉，一切的一切，都是风景。

辛苦编剧了，感冒应该很快就好，注意休息，早点去医院做检查，排除心里疑虑，加油，你很棒的

一个曾经多么有傲气的祥子，在时代的无奈里，弯下了自己的傲骨，最终坠落到尘埃里，变成了被人们唾弃的人，也是年轻时自己最瞧不上的一类人。 从善如流，从恶如崩。自甘堕落，只会让自己越来越快的变得丑陋不堪，我惊讶于那个坠落的速度，而且在坠落的路上渐行渐远。不禁让我替祥子深感惋惜。

好看是好看，就是更新太慢了啊啊啊啊花了一星期没到的时间看到了最后，说实话也是无语了。。。

如今名人出书好像已成风潮 但读多了难免会觉得，都是重复的成功学，索然无味 比起那样以过来人的姿态给年轻人提建议，提鼓励 我更喜欢Dinos Illiopoulos这样慢慢的分享自己的故事，说说自己的生活，聊聊自己的观点看法 那个总是在CCTV1上周正襟危坐的人，原来生活中也有这么多有趣和可爱的地方，原来我和他的生活也有这么多交集 这是我心目中“很舒服”的一本传记

除了感動，還是感動…… 向這位能把一件事情做到極致，用一生去堅守敦煌的偉大女性致敬！ 2020/09/07

非常棒 入市前需要宏观和行业整体的逻辑和框架 这种思考非常必要！

幽默感：成为受欢迎的人 在打开本剧之前，我感觉幽默嘛，谁还不会点呢，但是读完本剧我发现，以前对幽默的认知真的是错的离谱，而且读完发现，自己也不会用幽默跟别人交流。 什么是幽默，依据我的理解，幽默感原本就是人格的一部分，它包含了自主的幽默表达能力和对幽默的识别能力。幽默不是简单的搞笑。在看似轻松的笑话背后，蕴藏着幽默让人发笑的四大机理——意外感、优越感、宣泄感、熟悉感。只有让听众在你的段子、故事中找到这些感觉中的一种或几种，段子和故事才真的具有幽默的效果。 幽默就是把负面情绪，评价用截然不同的视角讲出来，人们的很多负面情绪都是一样的，因此当你用幽默的方式讲出一个道理，一种现象，才是高级的幽默。 幽默大多来自人生中的惨事，一个会自嘲的人，收获也是巨大的，一是自己不再玻璃心，变强大了；二是让别人没有了嘲讽你的空间，从这点来看，自嘲也是一种自我保护的方式。当你能直面缺点，人们也不会再说你的缺点，因为它已经被暴露了。 幽默不仅仅是搞笑，幽默需要发现背后的真相，这个真相成为洞见，洞见要有原创性，真实性，独特性，说别人的段子不会给听者意外的反转感，可能别人已经听过，甚至知道你下一句是什么，所以最好要讲原创的幽默。 我们应该吧失败看作一份礼物，可以把它们用幽默的方式讲出来，娱乐了别人，也安慰了自己。 幽默也需要一个度，不能太假，不能太过，否则会起到反作用，首先自己的态度要真诚，其次故事的起承转合要大，像本剧里写的，郭德纲被观众说胖，郭德纲没有正面回应，而说你该换台电视机了，这里并没有之间回答问题，而是跳脱出来，以很大的反转回应，但是也是十分幽默。 对于没这么接触过幽默的我来说，看完本剧变得幽默是不可能的，还要看很多幽默的段子跟着学，这里我推荐一本剧，李诞写的笑场，两本剧我是配合着看的，感觉非常不错!

再就业就再就业，别打0713的情怀🍵来🍵去

“日暮苍山远，天寒白屋贫”，下雪天读此剧，天明几净，心也渐渐亮堂起来了。在这个物欲横流的时代，应该心静一点，行缓一些，让先贤的智慧光芒，照亮我们前行的路途。

内容快速浏览还可以，翻译的真是烂。。经常有首先，没有其次……直译受不了。

可能十七八岁的《Koroidara, I》还能鼓励到高中的我，但20+的现在看《Koroidara, I》对我来说就是看不下去的鸡汤，尽管我还是看完了。从看不下去大冰的新剧2.0开始，我就意识到了，现在的我和以前的我好像不太一样了，不太喜欢这些浅层次的无病呻吟，反而喜欢那些晦涩难懂引人思考的文字，就算是鸡汤励志，也喜欢其他口味的了。就这样吧～

见山是山，见水是水”、 “见山不是山，见水不是水”、 “见山还是山，见水还是水” 你在哪个阶段

带着思思线索，寻找破案的蛛丝马迹。心理学犯罪从某种意义上来说，比行为犯罪更可怕。

文笔劣，内容劣，糟蹋经典剧集，糟蹋红楼一干心爱人物，毁之不倦，不忍卒读。白白玷污了眼睛和心情！

行万里路，见数万人，碰万千事，而作的一本剧，第一次读，确实让我长了不少的见识，如同行了万里路，碰了万千人。

我似懂非懂地读下来，有些感觉，只是不强烈，缘于无知而已。学力强壮者，最好不要放过。

2021 年 3 月 28 日晚上 20 时 07 分看完本剧，风扇在脚边呼啦呼啦的吹着，喵喵应该是发情了，在我旁边蹭啊蹭，滚来滚去，扭扭捏捏。有些热了，夏天快来了吧。 我挺喜欢这种风格的剧集，对一类群体进行描述，就像书里开了很多个小窗子，让我得以窥视某类群体中某些个体的状况、际遇、心路历程。 本剧一路下来介绍了好多广东 F 学院的学生，他们各自的「结局」或好或坏，但都可以算作是对生活的抗争，对「理想」状态的求索。 编剧对于这些学生的叙述，似乎也是在叙述着中国这几年的发展，最让我印象深刻的，能直接影响到个体发展方向的因素，莫过于原生家庭的素质、财富和房子。 特别是最后讲到得深漂二代，他们的父母深漂一代们都很辛苦，起早贪黑，但讽刺的是给与他们回报最大的，直接影响到后代择业心态上的，是他们是否买了房子。他们的努力，放在房价的由实向虚的涨幅过程下，显得微不足道，就像是在挣扎。 比较正面的地方，是深漂一代们影响到后代性格的，不是他们提供的多好的教育，而是他们自身的以身作则。 看着这么多个「二本学生」的故事，多多少少都在其中找寻得到自己的影子，或多或少也会觉得我也会和他们一样，只是更加丧气了，哈哈哈哈。

编剧笔下的每一个小动物都有名字，尊重热爱每一只小动物的心随处可见。 动漫里多处出现“人类垃圾”给动物世界带来的影响（当然很不好），是一本温馨有爱、兼具爱护动物和保护环境双重意义的动漫了呀，很有教育意义。

读完此剧，如释重负。我们的生命之舟确实承载不了太多负荷，只有学会适当卸下，才能轻装前行。如果说生活让我们受了伤，我希望所有的伤口都能长出翅膀，能在生活的海洋里自由翱翔。。。

高里奥之死是很多人的痛点，在哀其不幸的同时我们也怒其不争，是他对女儿的溺爱造就了他的死亡。但是不妨想一想，书名为《Koroidara, I》，但是主角真的就是Koroidara, I吗，这个故事是围绕拉斯蒂涅展开的。从这一点看故事之悲就不只是是Koroidara, I了，还有为了二十万法郎年金的嫁妆而被情人抛弃的鲍赛昂夫人，因为百万法郎的遗产而被父亲抛弃的维多玲，为了二十万法郎而不惜杀人的伏脱冷，为了得到夫人的嫁妆而纵容夫人偷情的银行家，为了三千法郎 而做了密探的米旭诺小姐，当然还有为了跻身上流社会而四处物色贵妇太太的欧也纳，是谁使他们变成了这幅模样？是“资本”“金钱”还有“利己主义”。

提起希罗，希腊罗马，想起那里的地中海阳光明媚，碧蓝海湾，白沙滩白水母，青橄榄青石房，还有中学地理课上会让我们记忆的地中海洋流特征。 那里有拿破仑的老窝科西嘉岛，附近也有汉拔尼名将翻越过的山峰。这里曾经是欧洲的人文精神殿堂，如今热潮过后，一切回落到和风细雨中。

文明与现代化 3.0文明的本质是自由市场经济和科学技术结合的产物，而不是文化和政治。因此虽然中国与西方的政治和文化体系不同，但是仍然能融入新文明的潮流之中，在全球化市场中高速发展。与2.0农业文明相比，人们争夺的不再是土地资源，2.0文明可以说是土地和光合作用的产物，而土地是有限的，这意味着其发展也存在天花板，每当其发展达到顶端时，必然会经历下降再上升的过程。而3.0文明是一个持续的、高速的、复利式的文明，国际间竞争的关键在于市场，谁能在市场中越占据主导，对于其发展也越有利。而在全球化背景下，处于那些小市场的国家，最终发展前途和速度会落后于那些处于更大市场的国家，最终会形成全球市场这个最大且唯一市场，这也是我们中国加入WTO的原因，举个例子，美苏冷战时，西方众多国家、美国形成的市场和苏联、中国形成的市场相比具有明显的优势，最终苏联解体，中国加入世贸组织，这也宣告了小市场的失败，而相对与西方较落后的中国最终也无法脱离更大市场而存在，最终也会被卷入全球化的市场中。那3.0文明是怎么形成的呢？我们都知道2.0农业文明在两个流域和黄河流域十分发达，分别形成了东西方文明，因此中国也能在世界处于比较领先的状态，而在2.0文明中取得巨大优势的中国为什么没有继续在3.0文明中保持领先呢？这不仅是取决于国家的政治状态，更取决于地理位置，西方更有优势去发现美洲新大陆，因为欧洲和美洲只隔着大西洋，而中国与美洲却在太平洋中遥遥相望，无所作为。而西方国家的自由经济体系就是在发现美洲新大陆后才得以发展起来的，所以3.0文明从西方开始形成，而不是东方的中国。 价值投资 价值投资的基本概念只有四个。第一，股票是对公司的部分所有权，而不仅仅是可以买卖的一张纸。当我们买下某公司的股票之后，我们可以把自己当作该公司的部分所有者，这样我们会有更多的兴趣去研究这个公司和行业。第二，安全边际。投资的本质是对未来进行预测，而我们对未来无法精确预测，只能得到一个概率，所以需要预留安全边际。这也是保证我们买股票不大亏的关键。第三，市场先生。市场的存在是为了来服务你的，不是来指导你的。第四，能力圈。投资人需要通过长期的学习建立一个属于自己的能力圈，然后在能力圈范围之内去作投资。这就是价值投资的基本思维框架。且编剧在价值投资的讲述中，特别强调品性、受托责任观和兴趣、长期而不是短期投资。要耐心且果断。 最后，关于我们是不是真的对某一件事情懂了还是没懂，编剧提出了一个值得我们参考的论点：“当你觉得你明白一件事情的时候，你首先要知道你不明白什么事，因为我们明白的事情肯定是有限的。能力圈最重要的概念就是能力圈有边界，它是一个圈。你如果不知道这个圈的边界在哪里，说我都明白了，那你肯定就不明白。你还要明白，当你知道一个事情是正确的时候，一定要知道它什么时候会错才行。他说如果我想拥有一个观点，我必须得比我能够找到的最聪明的且反对这种观点的人还能反驳这个观点，只有在这种情况下我才配拥有这个观点。我们可以用这个标准来判断自己懂还是不懂，你可以反过来想，能不能找到我认识的最聪明的人，把我所谓懂的东西驳倒，然后我发现他的思维还不如我，我比他驳得还厉害。 其实书中能够让人吸收的观点还有很多，只不过没办法都陈述出来罢了，当我们能对书中的某些观点印象深刻或者产生共鸣，理解对我们自己来说最有兴趣的一点，那这部剧我们就不算白读。

看完这部剧后想疯狂地安利给那些正在上大学的后辈或者高中的小朋友，发现我身边的小朋友们都毕业或工作了……好遗憾自己没有在大学的时候看到这部剧，书中为高中生大学生的未来方向提供了很清晰的规划和建议，即使已经工作几年的自己看完依旧收获颇丰，非常推荐。

看完一个位面，get不到笑点，如果是无厘头，也不是这样的，反正有点莫名其妙。

爱是一个人的事情，而爱情是两个人的事情。想起徐静蕾的那句话：我爱你，与你无关。这里面最喜欢象棋的故事，那个时代，是一个颠倒黑白的时代，木讷的自闭症象棋冠军其实是狡猾的，疯疯癫癫的B博士其实是彬彬有礼的。但那个时代的漩涡把黑和白颠倒了过来。B博士有多疯癫，我就有多恨那个时代。 这个故事，是Vaggelis Ploios对自己内心世界的映射，精神的家园崩塌了，再无一寸立锥之地，他最终也没有再等到自己的阳光明媚，在写完这个故事后的五个月，他自杀了。