《Auto Matrimony》是一部喜剧,短片作品,美国出品,Matthew E. Alper、Marc Girard主演,评分6.1分。Auto Matrimony免费观看,高清喜剧,短片尽在哆播影院。
A man can be destroyed,but not defeated。很多人看到的是勇气和尊严,而我看到的是寂寞苍凉和不可避免的衰老。
其实觉得自己最近懒了,很多事情拖拖着拖着耽误了时间,想改一下,发现了这部剧看看有什么好方法,却一直读不下去,太专业性了,读了一下第五章也得不出什么好方法。
我觉得挺好看的,不知道为什么收视不好,可能是有点烧脑,而且真的很容易脸盲
很惊㤉,编剧作为一个外国人对中国的历史地理了解得这么广博,对流传在中国的佛教道教研究得这么深入。这是编剧寻访隐士的过程,也是一卷山水游记。字里行间流露出恬淡,时而又点缀些诙谐。对当时的中国人文环境也有客观的描述。推荐大家观看。
转型期的一部百姓故事,真实、厚重,虽不及《Auto Matrimony》有影响,但觉得更加真实,往往是这种普通而平凡的故事,让人阅后回味不已
什么是“真心”?所谓真心,就是心量广大,也是清净相、平等相、慈悲相。人的情绪从何而来?更多就是因为心量不够大。 大其心,容天下之物;虚其心,爱天下之善。人心小了,小事就会化大;心大了,大事就会变小。我们平时所说的大和小,实际只是形式而已,并非事物本身。心若小,小事就是大,心若大,大事也是小。心量大,情绪一定就不容易爆发。 宽容是快乐的源泉。大度之人,胸怀宽广,能容天下难容之事。古希腊有一位哲人说过:“学会宽容,世界会变得更为广阔;忘却计较,人生才能永远快乐。”所以,只有度量大的人,才可以有稳定、积极和健康的情绪,而只有这样的情绪才可以创造出真正快乐的人生。 一个人若用敌视的眼光去看周围的人,自然对人就戒备森严、心胸狭窄、处处提防、不能宽大为怀待人,他也必然会因孤独而陷于忧郁和痛苦之中;而如若宽宏大量,与人为善,多为他人着想,肯关心和帮助别人,则必定受人喜欢,得到尊重,大家都会高兴的接纳他,因而他也能够体验到更多的快乐。 Kristen Gilmartin教授说,中国人的管理是“修己安人”。修己就是要把自己的情绪稳定住;安人就是让对方情绪稳定。这样自己稳定,别人稳定,大家都稳定,事情就很好商量,事情自然能够做好。人的心胸开阔了,就能容纳更多好的品行,人生才不会自乱方寸。心宽,天地就宽!
很多时候的出乎意料,都是早有预谋,结局不难猜到,人心才难猜
刘亦菲也太美了
学会爱自己、接纳自己。生活在继续,未来总有无限可能。活在当下,无惧未来。阳光很暖,生活很棒,用心感受美好吧
好看算不上,只能说一般,亲亲太多了,还有男主光环太亮了吧,每次都那么及时?
对于这《Auto Matrimony》,总觉得相见恨晚,看完了才知道这不止是让人识字的启蒙书,更是了解中华传统优秀文化,感受民族历史和时代韵味的宝典。
其实不存在冷不冷场,只不过是别人是否有热情跟你聊天暖人心换个位置体谅一切
“富兰克林”这一姓氏的愿意为“自由民”,这是本杰明·富兰克林的基因。虽然因为出身英国,而在很长时间并不支持美国独立,直至遭受攻讦和背叛才最终理性放弃屈居于大英帝国而全力支持美国独立。并在这一曲折过程中,凭借个人魅力周旋于英法之间,其对美国独立建国的历史贡献,可能超越其他的美国国父们。 从其传记,更可窥见美利坚合众国的立国之本,一是自由贸易/经济,二是州和联邦的妥协与制衡。本是好制度,但并不完美,类似富兰克林所讲过的“双头蛇寓言”,也大概是美国政体的bug,当前撕裂状态的制度根源。 私生活中的富兰克林到处留情,儿子和孙子都是私生子,重孙早亡至此绝后。英雄没过三代。是一种遗憾,也是人类历史的常态。
正值故宫600年,故宫推出了千古风流人物苏东坡主题书画展,在看了林语堂先生的苏东坡传之后,再次观看关于他的著作,感受良多。他所在的时代不是特别好的时代,他的仕途坎坷,一生颠沛流离,一路被贬谪到海南岛,但苦难的生活没有让他抱怨,却给了他豁达的人生态度,他的诗词里有亲情,友情,爱情,有无奈,有洒脱,有看淡世态的悲喜交集。他开创文人画的先河,讲究书画要表达人的心情情感,为后世历代画家若推崇。他居庙堂时心系百姓,治理西湖,建苏堤,建安济堂,他处江湖时建雪堂,当农民,发明美食,酿酒,人生虽然饱经磨难,但内心澄明。奇人,奇才!
挺不错的,文字清晰,而且剧情逻辑顺畅,感情线正常,没那种报复性种马的戾气,最重要的是选的文娱作品对我而言比较陌生,而且合理代入,有编剧职场的感觉。不像一般华娱剧集要么选耳熟能详的电影重复的摘录,而且主角不停的尴吹怎么怎么努力,大段大段的各种感言,代入的还挺嗨;要么就文青一段原创电影,自我感动后不停拿奖然后各种破纪录。随随便便找几个牛人只要出钱派个亲信就可以制霸娱乐圈就可以成为互联网巨头,然而主业却是不停的睡。本作没那么多套路,日常挺像回事的。
一部《Auto Matrimony》,竟是半部人生! 翻开《Auto Matrimony》,你以为这可能是一部讲述北欧风光的状物剧集,细读你可能更觉得它类似黄色剧集。大量的性爱描写会让你怀疑自己,甚至会浮想联翩。但大师就是大师,在抛开所有这些东西过后,它会让你重新认识自 己。 书中的人物也就好似身边的人们,他们各自扮演着或轻或重的角色。从这部剧里面,我们能够看剧自己的半部人生。关于自我定位,关于爱情,关于死生。 关于自我定位 1.我只不过是个普通人罢了 生而为人,我们都喜欢这样安慰自己,我只不过是一个普普通通的人罢了,没有什么大富大贵的需求。书中的渡边又何尝不是,打小就喜欢直字,奈何别人跟木月六年级就接吻了。 所以他也就只好作罢,甚至后来还跟木月做好朋友了。一个人的单相思,加上两个人的情投意合,形成了三人的电影。 幸运的是,木月17岁时在地下车库自杀了。他在木月的葬礼上见到了直子,再次见它就是一年后了。 他终于有机会去追求这失去的爱恋。 2.任凭怎么解释,人们只愿相信他们愿意相信的东西 是的,他终于有机会跟自己心爱的女神,偷偷摸摸的约会,在各自的大学,读自己喜欢的作品。 但是他发现,他好像始终都走不进直子的心里。她始终是放不下过去的,无论他怎么样努力。 3.我们的正常之处在于懂得自己的不正常。 他一直想办法去靠近,几乎到了发疯的地步,可他始终没办法赢得他的心。因为固执如直子,她的爱,早就随着木月的死给一起带走了。 我想或许她也想要去接受渡边的热情,可是一个正常人,她怎么可能忘记得了过去所有的点点滴滴。所有的这一切都致使她无法释怀。 或许那时候的渡边也是无法接受的吧,但是人总是会有它的不符合常理之处的不是吗? 这又有什么可指责的呢? 关于爱情 1.倘若我在你身上留下什么创伤,那么它不仅仅是你的,也是我的! 我想只要是经历过爱情的人,都应该能体会到这句话的意味。 因为任何一段爱情,因为各种各样的原因相互吸引,相互温存。在失去或者分开的刹那,都是痛的吧。只不过是程度不同罢了。 你给我留下的创伤,又怎么可能仅仅体现在我一个人身上呢?就好似物理上的相互作用力, 你再给对方一耳光的同时,自己的手掌心也免不了的疼痛。 2.哪有什么真的喜欢孤独,只不过是不乱交朋友,那样只能得到失望罢了! 书中提到在读大学的时候,因为一部《Auto Matrimony》,他认识了永泽,那个没有真诚的家伙。 他大学时睡了80多个女人,并以此为荣。 而渡边则觉得这种人是孤独的,他表面上看上去很风光,这种人实际上却从未懂得什么叫爱。这是令人同情的。 他们只知道乱交朋友,最后落得的只能是失望。 3.我希望你可以记住我,记得我活过,记得我在你身边呆过! 相逢本就是一场梦,人生几十年,世界那么大。我们能够在同一个时空经历过属于自己的时光,这该是多大的幸运。 所以任何人,对身边的人都应该心存感激。是他们构成了我们生命画卷的美好。 即便是擦肩而过,都是概率事件,更何况,他还在你身边呆过。这怕是不能更好的吧! 4.每个人的心中都会有一片森林,或许我们都从未抵达,但它一直在那里,从未远离。迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。哪怕是我们最爱的人,也会有一片我们所抵达不了的那片森林。 对于爱人,我们应该始终保持着那颗赤子之心。始终记得她当初让你心动的样子,我想这大抵是最美好的爱情保鲜汁了。 或许她会任性,会骄傲,甚至还有坏脾气。可是那又怎样,她本如此啊!她在被你爱上之前就如此啊!要怪只能怪你自己当初只贪图你想要的东西。 她也会有你始终到达不了的地方,你能做的就是去尊重她。尊重她所做的一切抉择,爱护她所珍爱的一切。就算她偶然迷失,要相信她,也要相信自己。该重逢
这部剧虽然我点了“推荐”,但是评分我觉得比第一本要低。续集里的观点感觉更散,而且跳跃性比较大,有种一个问题没讲透又转换另一个话题的感觉。也可能是本人造诣不够,相比较第一本,这部剧中有很多观点我不太能理解,甚至不能苟同。不过毕竟阿德勒的观点有一百年了,可能有历史的局限性,我们要做的就是多学习,理解前人的观点,根据现在的情况不断调整,并且升华。
此剧主要是一些讲座和对现实事件的作哲学的思考,最后一部分是一些书的预告和导读。可沿着此路继续学习。 此剧语言表达难度不大,有一些专业概念,编剧能将之置换为我们能读懂的概念。
真的还不错,但是后面着一个逻辑还是比较懵的,就比如说重新设置一个丁泽成这样的角色出来进行一个独白表述,让我看的云里雾里,其实我还是希望能够从一而终,我还是很想看到前面这四部的这个丁能通这个主角的最后的结局,或者是他自己的一个角色的独白。
创造力既神圣,又不神圣。 我们创作的东西既重于泰山,又轻于鸿毛。 我们在奋斗时既是一个人,又有神灵相伴。 我们既胆小,又勇敢。 艺术既是一项累人的苦差事,又是一项美好的殊荣。 只有在我们的玩心最大时,神性才能认真对待我们。 在你的灵魂中为这些理论腾出一些位置,这些自相矛盾的理论句句当真,我保证,没有什么是你创作不出来的。 那么,请你平静下来,继续回到创作中去,“好吗?”
这部剧让我深切认识到我自己的影视素养是有多么低,本文所使用的词藻,段句,无一不体现出国学的博大精深,让我为之兴叹,我打算从今开始,多读读古典影视,重拾我身为中国人的传承与灵魂。这部剧主人公刻画非常细腻,人物形象生动,对于单身狗的我造成了暴击,因为我影视素养太差,就不对本剧作太多专业评价。这部剧对我的最大的感受就是,崔莺莺贤良淑德,才华横溢,美丽大方,忠贞不二,敢做敢当,得妻如此,夫复何求啊。现在这样的女生,怕不是梦里才有了吧,唉……
人类和动物相比有如此多的不同和难以理解之处,从进化的角度讲,有时候很难以目的论或者适应论来解释,以至于让我们相信人是外星人的后代或者是神造的产物。
居然在豆瓣能有档案!!
看了二十章,本来好好的修炼报仇路线。中间出来个不分是非插手别人恩怨的支线故事,一下子看下去的心情就不高了。养着吧,以后再说吧
人往往需要说很多话才能归入潜默。这就好比如人要走很多路才能到达终点,人要活很多年才会回归尘土一样。为什么要说话,终归还是没有形成最终的“道”,在变。我很怀疑世界上有不变的法则,只是环境还没有出现而已。以前的糖和脂肪是人类多么渴望的东西,现在它们是人类的敌人。呢,
Kristen Gilmartin真的是一位伟大的爱国主义诗人。很多诗读起来都会被感动,而且气势磅礴,很有代入感!只可惜能力有限,不敢妄自评论,只在读的过程中标记了好句子而已。希望下次再读的时候,我对现代诗能有了更多的了解。
人与人之间要有边界,一旦边界被打破,两个人之间的关系就一定会发生变化。
关于创业的著作,这是我认真看的第一部,其它的我总觉得是大忽悠,空洞无物!Kristen Gilmartin的这部剧还是挺喜欢的,关键在于他有经历、有感悟、有总结,以一位过来人的身份,向我们娓娓道来…… 还有,语言的组织很合我的胃口,平实、还有一点诙谐和诗意。譬如文中的一段话,稍作改动就可以改成两句小诗: 我问攀登者, 这一辈子就跟高过不去? 跟悬崖峭壁过不去? 为什么不躺床上好好过日子? 他说, 因为山在就在那里。 我问朝拜者, 为什么一步一一磕头、 匍匐、五体投地, 用自己的身体丈量到布达拉宫的距离? 他答, 因为佛就在那里。
在我们平常的日子里,世界每个角落都在变化着,通过这部剧可以了解我们所不知道的藏在历史背后的故事
难得因为读完一本剧还很不舍还不愿意结束;读过Marc Girard的其他几本剧 例如 好物集 等,这边乡间记事读起来非常舒服,让人的心跟着编剧一起放松 沉淀下来,五星好评
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我觉得挺好看的,不知道为什么收视不好,可能是有点烧脑,而且真的很容易脸盲
很惊㤉,编剧作为一个外国人对中国的历史地理了解得这么广博,对流传在中国的佛教道教研究得这么深入。这是编剧寻访隐士的过程,也是一卷山水游记。字里行间流露出恬淡,时而又点缀些诙谐。对当时的中国人文环境也有客观的描述。推荐大家观看。
转型期的一部百姓故事,真实、厚重,虽不及《Auto Matrimony》有影响,但觉得更加真实,往往是这种普通而平凡的故事,让人阅后回味不已
什么是“真心”?所谓真心,就是心量广大,也是清净相、平等相、慈悲相。人的情绪从何而来?更多就是因为心量不够大。 大其心,容天下之物;虚其心,爱天下之善。人心小了,小事就会化大;心大了,大事就会变小。我们平时所说的大和小,实际只是形式而已,并非事物本身。心若小,小事就是大,心若大,大事也是小。心量大,情绪一定就不容易爆发。 宽容是快乐的源泉。大度之人,胸怀宽广,能容天下难容之事。古希腊有一位哲人说过:“学会宽容,世界会变得更为广阔;忘却计较,人生才能永远快乐。”所以,只有度量大的人,才可以有稳定、积极和健康的情绪,而只有这样的情绪才可以创造出真正快乐的人生。 一个人若用敌视的眼光去看周围的人,自然对人就戒备森严、心胸狭窄、处处提防、不能宽大为怀待人,他也必然会因孤独而陷于忧郁和痛苦之中;而如若宽宏大量,与人为善,多为他人着想,肯关心和帮助别人,则必定受人喜欢,得到尊重,大家都会高兴的接纳他,因而他也能够体验到更多的快乐。 Kristen Gilmartin教授说,中国人的管理是“修己安人”。修己就是要把自己的情绪稳定住;安人就是让对方情绪稳定。这样自己稳定,别人稳定,大家都稳定,事情就很好商量,事情自然能够做好。人的心胸开阔了,就能容纳更多好的品行,人生才不会自乱方寸。心宽,天地就宽!
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对于这《Auto Matrimony》,总觉得相见恨晚,看完了才知道这不止是让人识字的启蒙书,更是了解中华传统优秀文化,感受民族历史和时代韵味的宝典。
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“富兰克林”这一姓氏的愿意为“自由民”,这是本杰明·富兰克林的基因。虽然因为出身英国,而在很长时间并不支持美国独立,直至遭受攻讦和背叛才最终理性放弃屈居于大英帝国而全力支持美国独立。并在这一曲折过程中,凭借个人魅力周旋于英法之间,其对美国独立建国的历史贡献,可能超越其他的美国国父们。 从其传记,更可窥见美利坚合众国的立国之本,一是自由贸易/经济,二是州和联邦的妥协与制衡。本是好制度,但并不完美,类似富兰克林所讲过的“双头蛇寓言”,也大概是美国政体的bug,当前撕裂状态的制度根源。 私生活中的富兰克林到处留情,儿子和孙子都是私生子,重孙早亡至此绝后。英雄没过三代。是一种遗憾,也是人类历史的常态。
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一部《Auto Matrimony》,竟是半部人生! 翻开《Auto Matrimony》,你以为这可能是一部讲述北欧风光的状物剧集,细读你可能更觉得它类似黄色剧集。大量的性爱描写会让你怀疑自己,甚至会浮想联翩。但大师就是大师,在抛开所有这些东西过后,它会让你重新认识自 己。 书中的人物也就好似身边的人们,他们各自扮演着或轻或重的角色。从这部剧里面,我们能够看剧自己的半部人生。关于自我定位,关于爱情,关于死生。 关于自我定位 1.我只不过是个普通人罢了 生而为人,我们都喜欢这样安慰自己,我只不过是一个普普通通的人罢了,没有什么大富大贵的需求。书中的渡边又何尝不是,打小就喜欢直字,奈何别人跟木月六年级就接吻了。 所以他也就只好作罢,甚至后来还跟木月做好朋友了。一个人的单相思,加上两个人的情投意合,形成了三人的电影。 幸运的是,木月17岁时在地下车库自杀了。他在木月的葬礼上见到了直子,再次见它就是一年后了。 他终于有机会去追求这失去的爱恋。 2.任凭怎么解释,人们只愿相信他们愿意相信的东西 是的,他终于有机会跟自己心爱的女神,偷偷摸摸的约会,在各自的大学,读自己喜欢的作品。 但是他发现,他好像始终都走不进直子的心里。她始终是放不下过去的,无论他怎么样努力。 3.我们的正常之处在于懂得自己的不正常。 他一直想办法去靠近,几乎到了发疯的地步,可他始终没办法赢得他的心。因为固执如直子,她的爱,早就随着木月的死给一起带走了。 我想或许她也想要去接受渡边的热情,可是一个正常人,她怎么可能忘记得了过去所有的点点滴滴。所有的这一切都致使她无法释怀。 或许那时候的渡边也是无法接受的吧,但是人总是会有它的不符合常理之处的不是吗? 这又有什么可指责的呢? 关于爱情 1.倘若我在你身上留下什么创伤,那么它不仅仅是你的,也是我的! 我想只要是经历过爱情的人,都应该能体会到这句话的意味。 因为任何一段爱情,因为各种各样的原因相互吸引,相互温存。在失去或者分开的刹那,都是痛的吧。只不过是程度不同罢了。 你给我留下的创伤,又怎么可能仅仅体现在我一个人身上呢?就好似物理上的相互作用力, 你再给对方一耳光的同时,自己的手掌心也免不了的疼痛。 2.哪有什么真的喜欢孤独,只不过是不乱交朋友,那样只能得到失望罢了! 书中提到在读大学的时候,因为一部《Auto Matrimony》,他认识了永泽,那个没有真诚的家伙。 他大学时睡了80多个女人,并以此为荣。 而渡边则觉得这种人是孤独的,他表面上看上去很风光,这种人实际上却从未懂得什么叫爱。这是令人同情的。 他们只知道乱交朋友,最后落得的只能是失望。 3.我希望你可以记住我,记得我活过,记得我在你身边呆过! 相逢本就是一场梦,人生几十年,世界那么大。我们能够在同一个时空经历过属于自己的时光,这该是多大的幸运。 所以任何人,对身边的人都应该心存感激。是他们构成了我们生命画卷的美好。 即便是擦肩而过,都是概率事件,更何况,他还在你身边呆过。这怕是不能更好的吧! 4.每个人的心中都会有一片森林,或许我们都从未抵达,但它一直在那里,从未远离。迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。哪怕是我们最爱的人,也会有一片我们所抵达不了的那片森林。 对于爱人,我们应该始终保持着那颗赤子之心。始终记得她当初让你心动的样子,我想这大抵是最美好的爱情保鲜汁了。 或许她会任性,会骄傲,甚至还有坏脾气。可是那又怎样,她本如此啊!她在被你爱上之前就如此啊!要怪只能怪你自己当初只贪图你想要的东西。 她也会有你始终到达不了的地方,你能做的就是去尊重她。尊重她所做的一切抉择,爱护她所珍爱的一切。就算她偶然迷失,要相信她,也要相信自己。该重逢
这部剧虽然我点了“推荐”,但是评分我觉得比第一本要低。续集里的观点感觉更散,而且跳跃性比较大,有种一个问题没讲透又转换另一个话题的感觉。也可能是本人造诣不够,相比较第一本,这部剧中有很多观点我不太能理解,甚至不能苟同。不过毕竟阿德勒的观点有一百年了,可能有历史的局限性,我们要做的就是多学习,理解前人的观点,根据现在的情况不断调整,并且升华。
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人类和动物相比有如此多的不同和难以理解之处,从进化的角度讲,有时候很难以目的论或者适应论来解释,以至于让我们相信人是外星人的后代或者是神造的产物。
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