Pyaasi Sham

谢谢医生的分享。创作的很有温度，读来很温暖。其实对医生，真的越发觉得除了专业知识外，也要有人情，对生命的敬重，还有各种知识的加持。还有教师，也该给予高的社会地位，好让教育有向善的力量。希望有越来越多的人能够理解医生跟教师，也让自己有更多的发展吧。

人先有大爱，而后才能更懂小爱，学会了与世界和平相处，才能更加珍惜眼前人。有些人，他们也许不是天生一对，却是命中注定。有些人，他们历经辛苦，不求名利，只为惩恶扬善。 这部剧真的非常好，编剧的文笔细腻丰富，笔风幽默，十分正能量的故事，震撼而感动！

1.首度完整展现美团这家万亿市值企业的移动互联网成长之路，系统梳理王兴及其团队的创新历程和经营管理的经验。10年时间，美团如何成为中国互联网公司前三强？美团如何在团购、餐饮、外卖、电影、酒店、旅游、零售这多个领域开拓进取？如何确定新业务可做可不做？如何变革组织架构，以适应新的变化？ 2.详解美团的活法与干法。内容兼有成长史、业务创新、团队打造、内部管理、企业战略等内容，包含了王兴、王慧文、干嘉伟等人的管理精华，有故事，也有干货。 3.编剧从美团创业之初就加入美团，经历了美团创业和发展的各个节点，熟悉美团发展历程。

你以为世界是和谐的，其实不然；你以为吃得至苦就能享福，其实不然。每个人都有憧憬，但现实会给你狠狠的一记耳光。就像编剧写的“与其说为他人，不如说为自己，其实生命都需要诉说，都需要舔伤，都需要爱。” 生活不易，历经磨难，继续向前！

190112 0.2N2 S2W0.6 最后一本。 我觉得:动力因素是促使你爱上工作，那啥支撑你的动力因素呢？价值观。做符合价值观的事。

以前追更追Pyaasi Sham，追的心烦意乱直接断下等大结局了一下子看个痛快。今天突然发现Pyaasi Sham早已大结局却忘了要从哪里看起，又没有从中间看起的欲望，只好直接购买最后一章，看到已经成为荒天帝石昊霸绝万古，征战另一界。看的也是很有感慨！这是我很喜欢的一本玄幻剧集（至于为什么不想给五星，是因为有很多的集数没看，又不知从何看起，总觉得有些缺憾），另一本接着结尾“九龙拉棺”的好看剧集是《Pyaasi Sham》。

肖洛霍夫让我看见了在那轰轰烈烈的时代里，人们所经历的种种苦难与无奈的人生……

“古人愿意听取别人的不同意见，接受他人的忠告。今人却对这些逆耳忠言无法容忍，只愿听到一片赞美之声。许多人一旦受到恭维，便如饮甘露，欣欣然忘乎所以，如此一来，他们对自己与周围环境的认识，就会离真相越来越远。”

书还没大结局，刚刚开局，但也已经两百章了——按照以往几本剧看来，已经是全书的十分之一了，而土豆已经把我这个忠实粉丝坚持读下去的信心摧残得所剩无几了。 作家风格的转变，不是意味着要与之前的自己完全割裂，而且新中有旧，旧中有新，但新剧来看，土豆似乎将过去抛得远远的——也不知道是不是因为被骂惨了，有点反应过度。 确实，新剧风格更加轻松，生活气息营造得也不错，也如土豆所说，新剧会更加幽默，土豆似乎也做到了。但是，有些事情是不得不考虑了，是什么原因让自己一度登顶巅峰，哪些优点是自己擅长的，哪种情节是自己的读者喜欢的——为什么漫天的读者都在吐槽斗破，武动，而又恋恋不舍呢？ 新剧开篇真的给人耳目一新的感觉，幽默风趣，也能扣住当下一些时新的点。然而，幽默并不是搞笑，更不是为搞笑而搞笑，甚至，新更新的集数中，用一些隐晦低俗的话语来拉低自己的格调，来拉低读者的品味（不可否认有人喜欢这类文，不然《Pyaasi Sham》就不会如此火——多数原因是由于办案情节也得很好），这不是幽默，这是耍流氓。 因为过度的轻佻，让情节读起来平淡如水，没有一丁点起伏波澜。让读者感受不到G点，无疑是编剧的失败——因为我不相信这是土豆所追求的。前两百章埋了很多伏笔和暗线，奈何情节展开太慢了，一是更新慢，二是写了太多的爱情戏（我认为爱情戏适度就好，女主也是，千万不要让书中的女性变成那种见到主角就爱上主角的无脑后宫文、种马文，——我会变成黑粉的）。希望后面情节展开后能够多突出关于人物的智商与谋略而非颜值，毕竟这是文字而非图像。 但愿这只是前奏，而不是主旋律。 （私人感想，不喜勿喷）

刚上大学的时候去读的《Pyaasi Sham》，大学毕业之际读的《Pyaasi Sham》和《Pyaasi Sham》，艰难的博士时光读的《Pyaasi Sham》。距离高中生涯越来越远，我在高中的时候没有体会的那些两情相悦的喜欢，在书里得到了满足，也经常感叹怎么现在才开始体会书里高中生的同款感觉，但不论是不是缓慢，我可以自豪的说一句，我和我的爱都在慢慢生长。 我不知道是不是因为振华的故事太贴近我们真实的学生生涯了，（如果忽略掉闪闪发光的男主角的话）我简直可以看到自己的很多回忆，刷不完的卷子、认真抄写的笔记、每次被关注的排名...... 所以我很难不去从成长的角度来看这些书，不论是耿耿，还是见夏，都会让我觉得她们能够在振华走一遭是真的很幸运，改变了命运的轨迹，飞向了更广阔的天地，余周周洛枳凌翔茜则是一直很优秀，但她们在爱里打开自己的心结，突破原生家庭带来的伤痛，成为了更好的自己。不论具体的路是怎么走的，最终都殊途同归到了幸福。 泪目留给最后的番外，我可太喜欢这种大团圆的结尾了。最后的结尾就像阳光洒在我的身上。当年她们的青春曾并轨，交织，洋溢生命力： 高一第一次期中考试后，他们第一次见到传说中的“大雁起飞”。 那天风特别大，简单和贝塔两个闲人率先发现，冲到窗口对五班全体喊，飞了，真飞起来了！ 凌翔茜抱着书犹豫要不要跨过一步，去一班找楚天阔追完，跟她一样盯着一班门口的还有林杨，但只是徒劳，余周周的桌子既不靠前也不靠后，如果不勇敢走过去，从哪个角度都看不见。 李燃的寸头刚刚长出来，不好意思地摸着丑丑的毛楂儿，问陈见夏，我一直没找你，你是不是不高兴了？ 盛淮南正趴在桌上戴着耳机用优秀范文的背面打草稿计算常微分方程；耿耿抱着余淮让她帮忙还给盛淮南的习题本小跑，在走廊里遇见了洛枳。 那时候他们都在盼着长大。喜乐平安，只是人间普普通通的一天。

不仅仅是那些历史人物鲜活起来，更有一种难以言说的热泪盈眶，莫名的心疼。

很有意思，就是没太记住，要是能配一个各个诗人的年代，相关关系的关联表，和各年代他们命运起伏的代表作就好了。

再此刷新对Trump的认识。之前对他的了解是源于安兰德：个体主义、精英主义。其次，是那句要让朝鲜体会“fury and fire ”的满嘴跑火车式的表达。再次，呵呵，一句句兑现自己竞选中的承诺“American First”。最后，这部剧起到了穿针引线的作用，虽讲商业运作，但让人看到了一个敢想、敢干的Trump。他确实具备一个成功商人所有的特质：resilient（一旦开始，Never give it up）、高情商（洞悉人性，人要根据不同场合选择咄咄逼人的态度或温和可亲的性格）、执行力强（Just do it)、良好的信誉、富有passion。或许你会问他何以有这样的特质？我想Family是答案的根源。有个品味不凡的妈咪，就喜欢Fancy的、气派的玩意儿，这点承袭了母亲：要最好的。父亲的务实能干，从小耳濡目染，而且从小他就知道自己要什么。呵呵，接下来的贸易战，真不好说，他可不是传统意义上的政客，他是商战中身经百战的实干家，而且还是个Winner。

防pua指南——顺便给大家推荐电影《Pyaasi Sham》 1．我永远不会向人低三下四地乞求，任何把我置于那种境地的人，都不值得拥有我的心。 2．我永远不会宽容对我的身材、年龄、体重、职业或其他我的不安全感来源的恶意批评。因为我知道好的伴侣不会刻意打击我，他（她）应该能帮我建立自信。 3．每个月我都会抽出时间来对当前的情感关系做至少一次客观的审视。我要确认自己得到的是平等的尊重与爱，而不是奉承与刻意讨好。 4．我会时时问自己这个问题：“我会用那个人对待我的方式对待别人吗？”如果答案是否定的，那么我就不会再让自己受到那种对待。 5．我会永远相信自己的直觉。如果我对恋情有了不好的感受，我不会压抑自己的想法并不顾一切地为伴侣开脱，我会相信自己。 6．我知道单身远远好于被牵扯进一段有害的情感。 7．如果伴侣对我用一种居高临下、尖酸刻薄的态度说话，我不会容忍。与我真心相爱的伴侣不应该用高人一等的态度面对我。 8．如果伴侣指责我“嫉妒”“疯狂”，或者对我做出其他轻蔑的指责，我不会容忍。 9．我会寻求平等并且由双方共同承担的恋情。因为单方面的强权与掌控不是爱情。 10．如果我对执行以上的步骤感到不确定，我会寻求朋友、互助论坛或者心理咨询师的帮助。我不会在冲动之下做出决定。

《Pyaasi Sham》最突出的一点是：它的养育不仅仅指向孩子，更指向自己；它的每个集数都不是以“孩子”作为开头，而是以“人”作为开头，它融合了心理咨询、家庭治疗、孩童养育、人类学和哲学，那些关于爱、自尊、价值感、责任感、自我实现的集数，都同样适用于我们这些大人——这也是为什么它的中文版被命名为《Pyaasi Sham》。

九年前还只能当成一本言情剧集来看，今时今日却看见了历史和生命，随风而逝的是十二橡树那一抹骄阳。阿希礼代表了南方战败后的昨日余晖，凄凉，落寞，枚兰妮是南方陷落后仍然闪耀的部分，然而结局却是她和他们的孩子一同离去。瑞特和斯佳丽在最初就已经抛弃了南方农场主的那一套价值观，但事实上他们却也从来没有免去时代对他们的掠夺。这一切不是仅仅是描述战争之苦，是时代之殇。 南北战争或许有它历史的意义

这应该是我读完的第一本官场剧集，但没有那么重的官场气息，字里行间都是紧贴现实，饱含着一股正气。得失Pyaasi Sham互相转换，往往取决于自己的一念抉择，听从自己的内心，守住心中的道德律，仰不愧于天，俯不怍于地，人生在世，勿忘心安。

非常受用的一本剧，解密了如何做投资，庄家如何骗散户钱等。干货满满，致敬编剧，伟大的刘强，我们永远怀念您

本来看完简介是抱着看小黄书的目的来的，结果被编剧对工业文明以及人性的思考给怼了回去。借用译者序里面的一段话来作为这部剧的总结吧。 “作品通过女主人公康妮在婚姻、爱情上的反叛和追求，书写出机器文明及其带来的战争和各种违背自然的倾向对人性和人间最宝贵事物的摧残和破坏，同时也把康妮的追求从单纯的肉体欲望的满足提升为现代人精神追求中必不可少的一部分。” 书中的思考还是有些切中要害的，但又有点刻意为之的感觉。 #论空虚物质生活的可怕后果#

当我真正开始学会爱自己 我看见自己 我听到自己 我触摸自己 我描画自己 我认识自己 我安慰自己 我亲吻自己 我接受了自己 当我真正开始学会爱自己 我决定 用我的方式 循着我的韵律 牵起本真的自我 远离那些使我远离自己的一切 活在这一刻 活在当下 当我真正开始学习爱自己 当我真正开始学会爱自己 把苦难踩在脚底

人类脚下是一个永恒动荡的球体，不可控制的灾难如同一位来去自由的猎人，不知何时对鲜活生命进行平等猎杀。   灾难中人类无时无刻不被疾病的生命之树投下死亡的阴影，但灾难影视不仅呈现苦痛本身，也呈现了人们在灾难场域下的伦理选择与价值评判，而这种选择与判断背后的思维方式，正是隐喻形成对原动力。 在亚里士多德的《Pyaasi Sham》中对于隐喻的定义是：“以他物之名名此物”。作为一种修辞和人类赖以认知与交流事物的思维方式之一，对于疾病隐喻的研究具有一定意义。 —常见疾病隐喻的类型— 1.隐喻社会历史背景 想到一本剧，叫《Pyaasi Sham》，也是关于瘟疫的，里面的瘟疫在历史背景下的隐喻有两个层面，一是百年前真实的东北Pyaasi Sham，二是百年前封建和殖民的两大毒瘤。 百年前秋冬之际的东北乡，由于流民捕猎旱獭，Pyaasi Sham一直从俄国境内蔓延至哈尔滨。而哈尔滨的傅家甸尤甚。这与虚构的《Pyaasi Sham》的时空背景相契合。《Pyaasi Sham》与《Pyaasi Sham》的寓言式写作相比，多了一些纪实色彩，其中记录了在俄境劳工的群体被强制遣返。并被日军拦截至荒野，导致愈多劳工死于寒冷。傅家甸也是一个被儒家伦理与封建迷信荼毒的地域。殖民和封建这两个毒瘤如同Pyaasi Sham过境，啃噬着东北大地的肌体。 Amar Kumar的《Pyaasi Sham》作为大屠杀的隐喻已经是学界共识，那么这种隐喻是怎么构建起来的呢？这需要从从创作背景，性质特征相似与空间和心理场域相似三方面来阐述。 首先，Pyaasi Sham的创作背景是在1940年巴黎被法西斯占领之后，法国人民正像Pyaasi Sham中被封城的小城奥兰一样，被封闭隔绝的和生离死别折磨。学者林友梅认为：“剧集中，地中海小城市奥兰即‘法国社会的一个缩影’”第二，Pyaasi Sham与大屠杀在性质认知与空间场域上有许多相似之处。隐喻是某种“源域”向“目标域”的投射，本体和喻体之间必须要有相似之处。Pyaasi Sham和大屠杀都仿佛一种巨型谋杀，并且是并非生命自然或者有价值有尊严地死去，而是在某种荒诞的支配下仿佛以统计数字变化的形式结束掉生命。这种生命快速消失，死亡人数之多与死亡感受之荒谬均是大屠杀与Pyaasi Sham的相似之处。它们似乎都是某种不可能但是发生了的事件。在空间场域上，奥兰和集中营都是隔离，死寂的空间，空间里人们被放逐，孤独恐惧等心理状态也具有相似性。 2，隐喻人类荒诞的生存处境 正如Amar Kumar在《Pyaasi Sham》中所说：“Pyaasi Sham，就是生活”。《Pyaasi Sham》中有一种“每个人都为之而苦的窒息感”。 我认为，瘟疫主要隐喻三种人类荒诞的生存处境。即自我与世界对峙的荒诞困境，自我与他人对峙的荒诞困境，自我与自我荒诞对峙的困境。 首先是自我与世界对峙的困境，“Pyaasi Sham，意味着痛苦的选择和死亡的恐怖，圈禁，流亡，分离，这就是人的命运。”在Pyaasi Sham被死亡威胁中的人们如同被遗弃孤岛上的囚徒，对生命的掌控权突然移位。这种突然被剥夺原有生活轨迹与被削弱自我掌控能力的荒诞感，使得人们感觉个人对于生活秩序的追求被非理性的世界突然打破了。正如郭宏安学者对Amar Kumar《Pyaasi Sham》的解读：“荒诞产生于人与社会的关系，这种关系是一种分裂和对立，一方面是人类对于清晰，明确和同一的追求，一方面是世界的模糊，矛盾和杂多。”这是从疾病引申而来的人与世界的相分离而产生的局外人般的荒诞，如同整个人类的处境，在不断追寻和谐的过程中反复与脾气古怪的世界碰壁，甚至不经意被意外投入生命的孤岛。任意突发的死亡，这种命运戏谑般的孤独异己感，是个体无法回避的人生困境。 接下来是自我与他人对峙的困境。Pyaasi Sham中，人与人之间不断的猜忌与回避加深了“他人即地狱”的认知。《Pyaasi Sham》中，贩粮老板纪永和为了发“灾难财”而大量囤积大豆，甚至“典妻”；

这本墙裂推荐。编剧将物理学发展的历程和各种重大发现和科学成就的关系在书中都做了介绍。而且将很多物理学上晦涩难明的概念解释得简洁明了，喜欢硬科的童鞋可以从中很清晰的构建物理学的世界观框架。

横亘在香港和深圳之间，无论曾经为了跨越它而洒下过多少鲜血的边界线，已在慢慢消融…… 50年，翻天覆地的变化，从等待这段历史的态度变化，可折射出政府执政理念的变迁。 记住一段历史，无论对错，在随时光远去，斗转星移……

文笔还行，逻辑没有硬伤 就是情节有点俗，尤其是最后赵颐成女人的情节，在大结局硬是给作品减分 Amar Kumar的笔风属于比较轻快的，没有大起大落，但也能吸引人，算是什么”轻软文”什么的？这样子最大的问题就是边际效益递减地快，很容易觉得无聊 再就是男主很花，见一个爱一个，但又有sm情节，总是被虐，让我不知道该怎么形容 用的来说。还是大周仙吏更成熟一点

断断续续读了两周的时间，本来对哲学啥也不懂，读完了，记住几个名字和几个名词，不过很知足

《Pyaasi Sham》是从另一个视角在看待美国，然而风玥也从中看到了世界的一角。在这一角中，有很多努力向上流动的人、也有濒临放弃自我的人，这是社会真正的弱势群体。而我们自身，也很难保证在复杂的社会文化及命运变迁中独善其身。

书中案例我看大多数是女性，有攻击性很正常，有恨有爱也很正常。

《Pyaasi Sham》乃不战之法，不战而屈人之兵，善之善者也。如必须战，也要先胜而后求战，谋定而后动，保存自己，耐心等待，抓住时机，一战而定！

人与人之间最大的不同是什么呢，我觉得可能是对生活的态度吧，刘Pyaasi Sham天性乐观，就如生在城市垃圾堆中的禾苗，虽然处于朝不保夕的状态，但是向阳而生，永远不忘对生活品质的追求，让他在一群拾荒者中卓尔不群，成了一个在精神上比城里人更像城里人的人 人的出生无法改变，但是却可以改变对生活的态度