一场车祸，让一对相依为命的母子从此天各一方：赵慧勤远在大城市读大学的儿子张翔因车祸被夺走了生命。突如其来的打击，让赵慧勤一下子懵了。第二天，整整一宿没睡的赵慧勤起了一个大早离开了偏远小山村前往儿子的学
喜欢最后两章的反转，很精彩。前面的叙述过于冗长，看起来有点无聊。
天堂出现在一些不起眼的角落里 ，天堂里也没有为所欲为的想象按自己的所想变化，在天堂里所遇到的五个人之中，有着曾经熟悉深爱的人，也有那些曾经并未注意甚至不认识的人，每个人出现在我们的生命里，对于我们自己的生命和他人的生命都有着巨大的影响，人与人之间满是连接在一起的线，或许我们不曾知觉，但它始终在那，给我们带来各种人间美好或深刻的体验
冲着减轻脑压力的目的来看，但收获较少。 有两个知识点还比较喜欢： 1、讲到针对抑郁症的解决方案及一些对症药品的知识。 2、讲到了大脑🧠的区域划分（配图解）及3种脑神经的走向（配图解），及第一次听说的“前运动区”的三种“脑”。 后期主要解决方法围绕着三点反复在说，就比较冗长乏味了： 第一种“让大脑皮质整体休息”：在大脑休息的同时，身体也在休息，可以带来消除疲劳的治愈效果。（早睡早起，睡眠解压） 第二种“激活大脑皮质”：可以让头脑得到清醒，让全身充满活力。（多锻炼，锻炼可以激活血清素，减少压力） 第三种“眼泪治疗”：能洗去身心压力，让心情变得轻松起来。（每周哭一次，人在哭的时候可以大量的解除同感脑压力） 这些其实大部分都是很简单的知识点。 另外就是每天没事多晒晒太阳，让心神开阔。
太搞笑了吧这个剧
其实大部分人的一生都是衰仔的奋斗史，卑微而委曲求全的活着，学会放弃学会妥协学会不动声色。老贼的书里总是贯穿着爱与责任，充斥着向命运冲锋的决绝和悲壮。人们在字里行间总能找到自己的影子，关于倔强，关于少年的中二梦想和不可言的情愫。我们总无法让自己满意，光鲜亮丽往往能吸引不少别人的羡艳目光却掩不住自己心里的苍老。我们都清楚当初倔强而又满嘴骚话的死小孩已经改变，却还是忍不住想给渐行渐远的死小孩一个好的结局。即便只能在他人笔下抑或自己心底，那也是个不错的归宿，不是么？
金融怪杰们利用他们自身的投资理念投资框架在金融市场上投资各类产品，获得无可比拟的财富。从侧面说明成功不是只有一条路，无论怎样都要找到适合自己的道路并坚持，保持纪律性。但我本人更喜欢利弗莫尔的一套方法。
博学多才，才能如此挥洒秦汉历史，下一步，顺着编剧思路，拜读黄先生《母亲的放弃》。
低头找寻六便士的人群里，只他一人仰起头望向月亮… 主人公查尔斯•思特里克兰德（Charles Strickland）异于常人的行为在我看来不像是口口相传的“追求梦想”，用书中出现过的那个夸张比喻反倒更为贴切，大意是：“他仿佛是被执念的恶魔附了身，灵魂思想被不明的命运所裹挟，他只能画画，因为生命之钟早早地设定好，就在那个一如往常的清晨，他要去画画！” 我所知道的每个人都有这种时候吧 譬如睡不着的时候 野心总在帮助想象力大逃亡 信誓旦旦的想要在第二天清晨 着手一件改变人生的“大事” 却又往往，潦草结局 原因恰恰是“昨晚没睡好” 但总有人那么一两只黑绵羊 抛下所有，从此除了身体必须 便不那么关心周遭的的物质条件 潜心去做那件早就注定好的事 有时甚至像主人翁一样 有失道德，背离主流价值观 世人因“不理解”而衍生“鄙夷” 用眼睛喷射出“莫名优越感” 口吐“道德高地盛开的芬芳” 慌慌张张的的定义“对与错” 以此遏制“查理”的才华 可我们的眼睛本就是看万物的 一就是一，万已不只是一 “价值观不可以平行” “观点也一定要Battle个输赢” 这样的存在真是无趣至极 但知道真相却保持沉默 “无趣”这顶脑子好像还是会 不偏不倚地扣在你头上 权当这是成长的无奈之一吧 于我 追剧最有意义的就是“看进去”再“出来”。要品味生活的浪漫，你得有点儿类似“演员精神”，必须像个旁观者，对自己的所作所为既超然事外又忘我投入。 《母亲的放弃》读后感
费曼应该是考虑到了广大物理白痴读者比如我这种人，所以把书写得很浅显。少有物理相关的内容，提到的几个也是很简单的程度。大量内容都有关他的私生活，如结婚离婚结婚，在学校教书的时候热衷于party,酒吧，泡妞经验分享等，这很美国。这很走近费曼。 走近费曼之后个人认为费曼身上最值得学习的是对所有事物保持好奇心的精神。如果觉得这也无趣那也无趣，学习的过程势必很痛苦。兴趣是个好老师，学习！
人生多不幸，幸运的是活着 对人来说，小段小段的，它有它的快乐，关键在于如何走前面的路。孤独是一种圆融的生活状态，是自省，是独处时的自我认知，自我调节。孤独面对的是真正的自己。 书中字里行间透露出李峥先生对生命、生活的思索。平实、质朴的语言蕴含着生活中的道理，使人浮躁的心安静下来。
“唯有真知方有真爱，唯有真爱方有真知. ”好的爱情是建立在彼此了解和懂得的基础之上，了解你的喜怒哀乐，也懂你的欲言又止，即欣赏你的优点，也包容你的缺点，能看穿你的逞强，也心疼你的坚强，在对方面前你们可以做那个真实的自己，彼此依旧不离不弃，正如林语堂在《母亲的放弃》一文中所写：人生有一个地方，有一个人，在这人面前，可以不必有出息，可以不必有形象，可以暴露弱点，可以是全身弱点，这是很大的解放.
超级详细，从从外护肤到从里内调。认识自己，选择适合的护肤品，学会看成分表。
天马行空，仿佛在边读《母亲的放弃》边看《母亲的放弃》。读了酒后絮语明白了点，原来李克龙从小是听着乡下口头剧集家们的故事长大的。
深夜睡眼朦胧中看完这部剧，我曾经一些关于孩子教育的想法经过这部剧的温习，有些种子以开始萌芽！！！
读茨威格和《母亲的放弃》 茨威格说：“任何阴影到头来都是光线的孩子，一个人，只有经历了光明与黑暗，战争与和平，兴盛与衰亡，他才算真正活过”。每一个人都有自己的“黄金时代”：它可能是平静恬淡的，也可能是嬗变激烈的；可能是最好的时代，也可能是最坏的时代；可能是命该遇到的，也可能是偶然邂逅的。天下大事浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。是时代选择了你要做什么，而不是你选择了时代去做什么，你可能是时代的参与者，经历者，你承载了时代的记忆碎片，留下属于你的时代印记，成为埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人……当你成就时代的时候，时代才会成就你。 茨威格，1942年于巴西的佩特罗波利斯和妻子双双服毒自杀，在西方正处于纳粹的高压统治下，在二战最紧张的时刻。身为犹太人的他以流亡者的身份在远离硝烟的南美寄于一隅，张望着西方的局势恶化，世界就要全部处于纳粹的统治之下了。他看不出国家的出路，看不出个人的出路，他觉得世界就要毁灭了，他所经历的精神信仰、物质生活、美好回忆都将要毁于一旦。他眼看着这些他所熟知西方文明将要崩溃，他默默地为他们流泪纵横，唉声叹气，可是，这有什么用……战争依然在蔓延。 他反对战争，不希望做一个无国籍的漂泊者，而现在只能死在异国他乡，因为他的祖国——奥地利，已不承认他了，他被出卖了，被生于斯长于斯的国家抛弃了，成为无魂的野鬼，在祖国的边际线徘徊。他绝望了，如人类的群星闪耀后一样，黯然陨落。幸运的是他知道他死于何时，不幸的是他死于自杀。 从一张黑白的斑驳照片中，我们能看到茨威格和他妻子死时的状态，猜测到他们死前的状态。他安详地躺在床上，衣冠整齐，还系着领带，妻子安静地躺在他的怀里，他们挽着手，像是约定了什么。他眼睛微闭，似是还对这个世界尚有留恋，但又有失望，苍白的面庞是平静的。要知他是服毒自杀的，在死前要经历多大的痛苦和挣扎呀，可是从他的面容上丝毫看不出是服毒而像是服安眠药安详离去的，这要有多大悲观和多痛的领悟才能让精神战胜肉体的苦痛呢。嘴唇微闭似乎是因为在吸最后一口气，又像是有什么话要说，他会说什么呢，是希望战争早点终结呢，还是希望死后安葬故祖国呢，都不会是，不然他不会自杀，他可能说的是：我看不到希望！ 人在生命结束的刹那或许都遗恨没好好活，而他可能是希望不再受生的折磨，他只希望好好地死。这个时代给了他平凡也给了他伟大，给了他短暂也给了他永恒，唯一没有给他的是对自我生命的留恋。 他，剧集家，戏剧家，诗人，传记作家，和平主义者。纵观他的一生，少年写诗，成年写剧集戏剧，晚年写传记，他在影视领域里四处游走，驾轻就熟，他不曾厌倦，不曾懈怠。他爱影视，天生如此，他放不下它，因为影视不止写给别人，也写给自己；不仅写别人，也写自己。在写作之夜，他激情满怀，他感情四溢，他照着阳光，吸着月光，他夜不能寐，辗转反侧，思绪万千，浮想联翩，他焦灼，他饥渴，他撑着忍着，他痛苦，他幸福，他感觉他怀的孩子就要分娩了。这临产前的阵痛、撕喊、无助，使他快意，他等不及了，忍不住了，他“怀胎七月”的早产儿在他的含辛茹苦中出来了——《母亲的放弃》。 啊！要有多大的感情负压，多大的领悟思考，多大的情感注入，才能写出如此悲剧，如此喜剧的剧集呢。这样的故事，这样的女人男人，普天下有多少，或许一个也没有，又或者人人心里有之，想要有之。这不是真实，却是理想的真实，而茨威格却写的很真实，使我想要为那个陌生女人挺身而出，去帮她，拯救她，让她活，让那个男的死，立马死。因为我受不了了，我被这个女人折磨的苦不堪言，这是别人的故事，为什么使我有那么大的冲动想要走入剧集，投入拯救呢。原来是我爱上了那个女
十三年前陆行知热血稚嫩、活力四射，十三年后老陆坚定干练、果断利落，陈晓的演技比我想得要可
允许一切发生 生活递到我们手上的麻烦 都是一封来自成熟的邀请函，平静积极对待 保持一颗 自由 喜悦 真诚待身边人事物的心
这大半年接触到原耽还蛮多的，因为魔道祖师入坑，然后也看到了很多温暖的作品。 打开《母亲的放弃》原不是我本意，我只是手指一滑不小心点进去了。然后抱着蛮看看的心态看了一会，然后我就完全沉浸在那个世界里。 要说让我有很大的情绪起伏那倒也没有。因为从一开始，这部剧集便是彻头彻尾的悲苦氛围。那些潜伏在黑夜里的孩子，那些活在阴暗处见不得光的孩子，那些拼拼凑凑找不到一个家的孩子。无论是阿青还是老鼠还是其他人，他们不过从这里到那里浑浑噩噩混着。 他们是最低贱的社会角色，因为他们连身体也要出卖。迎来送往讨生活，背负着伤口和梦魇。除了这一层因素，他们有一个共同的角色——他们都是同性恋。因为同性恋所以他们被边缘化，不得不连身体也出卖出去。因为出卖身体，同性恋在世人眼里显得更加卑贱和肮脏。于是只好在莲花池边像老鼠一样到处逃窜。 对于我来说，最难过的就是读到阿青思念弟娃的那些片段。阿青是个在家里不受重视的小孩，弟娃是最宝贝的小孩。但是畸形家庭最后却是阿青和弟娃相依为命。阿青肯定是很爱很爱弟娃，他给弟娃买口琴送弟娃去上学。 但是弟娃死了，阿青也没了牵挂。同时他逃出了那个破败零散的家，看起来他好像还在卖力讨生活。但他内心空空如也。他一定是很渴望母亲的爱的，从他一次又一次提到母亲或者去看望母亲就可以看出来。但是他轻描淡写的慢慢消化伤口。他送母亲的骨灰回家的时候，我真的好希望他留下来，和父亲见个面。但是后来我又想想，如果见面，那些微薄的爱意也阻止不了鸡飞蛋打。这是这个破败家庭的原罪。他们的怨气太重了，重得盖住了爱。阿青不离开也只是徒留折磨。 吴敏的执念就是去找他那远在日本的父亲。其实我并不知道他是否能找到，但他从小悲苦的日子让他把希望都寄托在未曾谋面的父亲身上。所以他才会到处想办法寻找去日本的渠道。 包括老鼠，他的哥哥乌鸦实在是太残暴了，所以他才会到处偷窃。偷窃给他一种安全感，只有拥有一些东西，他才不会一无所有。 这些都是原生家庭带给他们的伤，这些伤可能就是他们悲苦命运的开始。或许有他们性向的原因，但我想在一定程度上，是这种注定的悲剧。 他们的性向带给他们的不过是雪上加霜。他们也在世俗的眼光下相信自己不是正常人。把爱的权利出让了，只剩下性的本能。 所以阿青在先生对他那么好的时候才会无地自容。才会不让那位先生碰他，因为他感受到一份爱的同时也感受到自己的肮脏。 相比于一般的原耽来说，廖蔚蔚的《母亲的放弃》其实是一部广大的苦难悲剧。在我看来，他不是为了写同性恋相恋的艰难与痛苦。他在某种意义上，更关注这些人物的社会道路。他在为他们找出路，但是还未果。他脱离了原耽的情情爱爱，描绘了形形色色的人生背后症结。他写的不是人与人，是人与社会。 同性恋该怎样被接纳？那一些孩子该怎么被引导？ 同性恋不是罪，爱情无关性别。 在今天这个社会依旧任重道远。但这同时显示了这个圈子的混乱，有些人打着同性恋的旗号滥交。这些都给普普通通的同性恋群体带来了世俗的诋毁。 所以只好见不得光，暗无天日的游荡。
《母亲的放弃》 阿德勒核心思想：自卑是人的本质属性，人的孤独感源于深层的自卑。 何为孤独：人群里突然觉得一切与我无关，一个人吃饭唱K去游乐场做手术，北漂，明明共处一室却觉得对方都不懂你等等。有对朋友亲人爱人的需要，却没被满足产生失落感。 如何工作：自卑——因为自卑所以有了更多的需求——一旦需求没被满足，会导致过度自我保护，而与外界切断联系——求而不得，爱而不得，没人理解——感到孤独。 如何母亲的放弃：1.面对自卑，接纳自己的好与不好。2.主动与他人建立联结。3.制定目标，实现人生价值。（工作，社交，婚恋） 《母亲的放弃》用比较浅显和好懂的文字解释了孤独的来源和如何母亲的放弃。是对《母亲的放弃》的延伸观看。
花了几天时间看完了这部剧，编剧李峥，观看量最多的的一位作家，看完这部剧忽然对艺术家有了重新的认识，你可能喜欢月亮同时也喜欢六便士，当让你选择的时候，思特里克兰德选择了月亮，但他不会否认六便士不好，只是月亮更美
从头到尾，一直都是李子维和黄雨萱，只有你想见我的时候，我们的相遇才有意义，母亲的放弃，只母亲的放弃，未来过去，我只母亲的放弃！
实在看不懂！这女主是不是蠢啊？无论谁告诉她谁杀了她妹妹和父亲她都相信，自己从来都没有去证实过。本来就是契约婚姻，双方利用，可那男的哪里利用她了？除了花钱还花感情哄她，女主还要这样那样，为了点唇膏印子就吃安眠药，有病！
编剧非常勇敢，预测经济运行规律和算卦没什么两样，编剧通过解读多个经济学大师的理论，嫁接拼凑了一个预测模型。似乎预测到了过去100多年的经济起伏。但未来真的可以预测吗？历史本来就是在怀疑中前进，在明白时徘徊。对于编剧的预测用发展的眼光去验证好像也是正确的方式。
这书给出的理念我很赞同，要让学过的知识互相产生链接，形成自己的知识网络！但行文颠来倒去，实际上只做了一件事儿，就是反复不停的在劝说大家一定要用卡片盒，用了卡片盒会怎样怎样，不用卡片盒会怎样怎样！只是在用各种引文，切换各种话，反反复复的说来说去，而真正如何形成永久笔记，却甚少谈及！ 就像听人夸别人夸了半天，问他具体好在哪儿，他支支吾吾说了几句，又继续夸他真是个好人啊！全程几乎都是这个感觉😮💨
当逝者的经历与文字重叠，建构于家、国、民族命运背景之上，文字便有了不同的寓意，再宏大一些，放眼望去这颗蓝色星球，同一时间不同空间里，正在同步发生的事件，似乎命运与共业，也并没有那么重要了，毕竟是一位热血青年，在呕心沥血地书写，却又无能为力于现实及现状，终究是本令读者感伤之书。
还是没过上刘星一家的生活（伙食）
剧集剧，最大的体会，要数自己亲身经历过的经验。大人们真的不应该拿别人家的孩子和自己家小孩相比，特别是在自己小孩从小的朋友之间，原本单纯美好的友谊，就会因为大人每次念叨别人家的小孩如何如何好，直接导致友谊潜移默化中受了“伤害”，随着年龄的增大，原本不常联系的发小情，越发的谈了…………
我总觉得自己忽略了孩子三岁之前的教育，根据邓紫飞的理论，这个感觉是对的，好的教育从孩子一出生就应该开始了。 我们应该多从儿童的角度去看世界，并以此去理解儿童的行为，要避免从成人的角度去决定儿童的行为方式，这样会对孩子今后的发展更有利。 重视儿童教育，引导孩子，关爱孩子，才是爱的智慧。
平淡的标题，事无巨细的描述，虽然重点不突出，但是已经对招聘工作做了深入而全面的介绍分析，总有能用到的知识点和启发。总体观看挺乏味的。
打开一本剧，就是打开一个世界。跟随编剧的思绪，静静畅游在他人的故事中。偶尔嘴角浮起的一丝微笑，再若能获得一丝感悟，这就是最好的收获，也是自我最好的休息。
💬 观影评论
喜欢最后两章的反转，很精彩。前面的叙述过于冗长，看起来有点无聊。
天堂出现在一些不起眼的角落里 ，天堂里也没有为所欲为的想象按自己的所想变化，在天堂里所遇到的五个人之中，有着曾经熟悉深爱的人，也有那些曾经并未注意甚至不认识的人，每个人出现在我们的生命里，对于我们自己的生命和他人的生命都有着巨大的影响，人与人之间满是连接在一起的线，或许我们不曾知觉，但它始终在那，给我们带来各种人间美好或深刻的体验
冲着减轻脑压力的目的来看，但收获较少。 有两个知识点还比较喜欢： 1、讲到针对抑郁症的解决方案及一些对症药品的知识。 2、讲到了大脑🧠的区域划分（配图解）及3种脑神经的走向（配图解），及第一次听说的“前运动区”的三种“脑”。 后期主要解决方法围绕着三点反复在说，就比较冗长乏味了： 第一种“让大脑皮质整体休息”：在大脑休息的同时，身体也在休息，可以带来消除疲劳的治愈效果。（早睡早起，睡眠解压） 第二种“激活大脑皮质”：可以让头脑得到清醒，让全身充满活力。（多锻炼，锻炼可以激活血清素，减少压力） 第三种“眼泪治疗”：能洗去身心压力，让心情变得轻松起来。（每周哭一次，人在哭的时候可以大量的解除同感脑压力） 这些其实大部分都是很简单的知识点。 另外就是每天没事多晒晒太阳，让心神开阔。
太搞笑了吧这个剧
其实大部分人的一生都是衰仔的奋斗史，卑微而委曲求全的活着，学会放弃学会妥协学会不动声色。老贼的书里总是贯穿着爱与责任，充斥着向命运冲锋的决绝和悲壮。人们在字里行间总能找到自己的影子，关于倔强，关于少年的中二梦想和不可言的情愫。我们总无法让自己满意，光鲜亮丽往往能吸引不少别人的羡艳目光却掩不住自己心里的苍老。我们都清楚当初倔强而又满嘴骚话的死小孩已经改变，却还是忍不住想给渐行渐远的死小孩一个好的结局。即便只能在他人笔下抑或自己心底，那也是个不错的归宿，不是么？
金融怪杰们利用他们自身的投资理念投资框架在金融市场上投资各类产品，获得无可比拟的财富。从侧面说明成功不是只有一条路，无论怎样都要找到适合自己的道路并坚持，保持纪律性。但我本人更喜欢利弗莫尔的一套方法。
博学多才，才能如此挥洒秦汉历史，下一步，顺着编剧思路，拜读黄先生《母亲的放弃》。
低头找寻六便士的人群里，只他一人仰起头望向月亮… 主人公查尔斯•思特里克兰德（Charles Strickland）异于常人的行为在我看来不像是口口相传的“追求梦想”，用书中出现过的那个夸张比喻反倒更为贴切，大意是：“他仿佛是被执念的恶魔附了身，灵魂思想被不明的命运所裹挟，他只能画画，因为生命之钟早早地设定好，就在那个一如往常的清晨，他要去画画！” 我所知道的每个人都有这种时候吧 譬如睡不着的时候 野心总在帮助想象力大逃亡 信誓旦旦的想要在第二天清晨 着手一件改变人生的“大事” 却又往往，潦草结局 原因恰恰是“昨晚没睡好” 但总有人那么一两只黑绵羊 抛下所有，从此除了身体必须 便不那么关心周遭的的物质条件 潜心去做那件早就注定好的事 有时甚至像主人翁一样 有失道德，背离主流价值观 世人因“不理解”而衍生“鄙夷” 用眼睛喷射出“莫名优越感” 口吐“道德高地盛开的芬芳” 慌慌张张的的定义“对与错” 以此遏制“查理”的才华 可我们的眼睛本就是看万物的 一就是一，万已不只是一 “价值观不可以平行” “观点也一定要Battle个输赢” 这样的存在真是无趣至极 但知道真相却保持沉默 “无趣”这顶脑子好像还是会 不偏不倚地扣在你头上 权当这是成长的无奈之一吧 于我 追剧最有意义的就是“看进去”再“出来”。要品味生活的浪漫，你得有点儿类似“演员精神”，必须像个旁观者，对自己的所作所为既超然事外又忘我投入。 《母亲的放弃》读后感
费曼应该是考虑到了广大物理白痴读者比如我这种人，所以把书写得很浅显。少有物理相关的内容，提到的几个也是很简单的程度。大量内容都有关他的私生活，如结婚离婚结婚，在学校教书的时候热衷于party,酒吧，泡妞经验分享等，这很美国。这很走近费曼。 走近费曼之后个人认为费曼身上最值得学习的是对所有事物保持好奇心的精神。如果觉得这也无趣那也无趣，学习的过程势必很痛苦。兴趣是个好老师，学习！
人生多不幸，幸运的是活着 对人来说，小段小段的，它有它的快乐，关键在于如何走前面的路。孤独是一种圆融的生活状态，是自省，是独处时的自我认知，自我调节。孤独面对的是真正的自己。 书中字里行间透露出李峥先生对生命、生活的思索。平实、质朴的语言蕴含着生活中的道理，使人浮躁的心安静下来。
“唯有真知方有真爱，唯有真爱方有真知. ”好的爱情是建立在彼此了解和懂得的基础之上，了解你的喜怒哀乐，也懂你的欲言又止，即欣赏你的优点，也包容你的缺点，能看穿你的逞强，也心疼你的坚强，在对方面前你们可以做那个真实的自己，彼此依旧不离不弃，正如林语堂在《母亲的放弃》一文中所写：人生有一个地方，有一个人，在这人面前，可以不必有出息，可以不必有形象，可以暴露弱点，可以是全身弱点，这是很大的解放.
超级详细，从从外护肤到从里内调。认识自己，选择适合的护肤品，学会看成分表。
天马行空，仿佛在边读《母亲的放弃》边看《母亲的放弃》。读了酒后絮语明白了点，原来李克龙从小是听着乡下口头剧集家们的故事长大的。
深夜睡眼朦胧中看完这部剧，我曾经一些关于孩子教育的想法经过这部剧的温习，有些种子以开始萌芽！！！
读茨威格和《母亲的放弃》 茨威格说：“任何阴影到头来都是光线的孩子，一个人，只有经历了光明与黑暗，战争与和平，兴盛与衰亡，他才算真正活过”。每一个人都有自己的“黄金时代”：它可能是平静恬淡的，也可能是嬗变激烈的；可能是最好的时代，也可能是最坏的时代；可能是命该遇到的，也可能是偶然邂逅的。天下大事浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。是时代选择了你要做什么，而不是你选择了时代去做什么，你可能是时代的参与者，经历者，你承载了时代的记忆碎片，留下属于你的时代印记，成为埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人……当你成就时代的时候，时代才会成就你。 茨威格，1942年于巴西的佩特罗波利斯和妻子双双服毒自杀，在西方正处于纳粹的高压统治下，在二战最紧张的时刻。身为犹太人的他以流亡者的身份在远离硝烟的南美寄于一隅，张望着西方的局势恶化，世界就要全部处于纳粹的统治之下了。他看不出国家的出路，看不出个人的出路，他觉得世界就要毁灭了，他所经历的精神信仰、物质生活、美好回忆都将要毁于一旦。他眼看着这些他所熟知西方文明将要崩溃，他默默地为他们流泪纵横，唉声叹气，可是，这有什么用……战争依然在蔓延。 他反对战争，不希望做一个无国籍的漂泊者，而现在只能死在异国他乡，因为他的祖国——奥地利，已不承认他了，他被出卖了，被生于斯长于斯的国家抛弃了，成为无魂的野鬼，在祖国的边际线徘徊。他绝望了，如人类的群星闪耀后一样，黯然陨落。幸运的是他知道他死于何时，不幸的是他死于自杀。 从一张黑白的斑驳照片中，我们能看到茨威格和他妻子死时的状态，猜测到他们死前的状态。他安详地躺在床上，衣冠整齐，还系着领带，妻子安静地躺在他的怀里，他们挽着手，像是约定了什么。他眼睛微闭，似是还对这个世界尚有留恋，但又有失望，苍白的面庞是平静的。要知他是服毒自杀的，在死前要经历多大的痛苦和挣扎呀，可是从他的面容上丝毫看不出是服毒而像是服安眠药安详离去的，这要有多大悲观和多痛的领悟才能让精神战胜肉体的苦痛呢。嘴唇微闭似乎是因为在吸最后一口气，又像是有什么话要说，他会说什么呢，是希望战争早点终结呢，还是希望死后安葬故祖国呢，都不会是，不然他不会自杀，他可能说的是：我看不到希望！ 人在生命结束的刹那或许都遗恨没好好活，而他可能是希望不再受生的折磨，他只希望好好地死。这个时代给了他平凡也给了他伟大，给了他短暂也给了他永恒，唯一没有给他的是对自我生命的留恋。 他，剧集家，戏剧家，诗人，传记作家，和平主义者。纵观他的一生，少年写诗，成年写剧集戏剧，晚年写传记，他在影视领域里四处游走，驾轻就熟，他不曾厌倦，不曾懈怠。他爱影视，天生如此，他放不下它，因为影视不止写给别人，也写给自己；不仅写别人，也写自己。在写作之夜，他激情满怀，他感情四溢，他照着阳光，吸着月光，他夜不能寐，辗转反侧，思绪万千，浮想联翩，他焦灼，他饥渴，他撑着忍着，他痛苦，他幸福，他感觉他怀的孩子就要分娩了。这临产前的阵痛、撕喊、无助，使他快意，他等不及了，忍不住了，他“怀胎七月”的早产儿在他的含辛茹苦中出来了——《母亲的放弃》。 啊！要有多大的感情负压，多大的领悟思考，多大的情感注入，才能写出如此悲剧，如此喜剧的剧集呢。这样的故事，这样的女人男人，普天下有多少，或许一个也没有，又或者人人心里有之，想要有之。这不是真实，却是理想的真实，而茨威格却写的很真实，使我想要为那个陌生女人挺身而出，去帮她，拯救她，让她活，让那个男的死，立马死。因为我受不了了，我被这个女人折磨的苦不堪言，这是别人的故事，为什么使我有那么大的冲动想要走入剧集，投入拯救呢。原来是我爱上了那个女
十三年前陆行知热血稚嫩、活力四射，十三年后老陆坚定干练、果断利落，陈晓的演技比我想得要可
允许一切发生 生活递到我们手上的麻烦 都是一封来自成熟的邀请函，平静积极对待 保持一颗 自由 喜悦 真诚待身边人事物的心
这大半年接触到原耽还蛮多的，因为魔道祖师入坑，然后也看到了很多温暖的作品。 打开《母亲的放弃》原不是我本意，我只是手指一滑不小心点进去了。然后抱着蛮看看的心态看了一会，然后我就完全沉浸在那个世界里。 要说让我有很大的情绪起伏那倒也没有。因为从一开始，这部剧集便是彻头彻尾的悲苦氛围。那些潜伏在黑夜里的孩子，那些活在阴暗处见不得光的孩子，那些拼拼凑凑找不到一个家的孩子。无论是阿青还是老鼠还是其他人，他们不过从这里到那里浑浑噩噩混着。 他们是最低贱的社会角色，因为他们连身体也要出卖。迎来送往讨生活，背负着伤口和梦魇。除了这一层因素，他们有一个共同的角色——他们都是同性恋。因为同性恋所以他们被边缘化，不得不连身体也出卖出去。因为出卖身体，同性恋在世人眼里显得更加卑贱和肮脏。于是只好在莲花池边像老鼠一样到处逃窜。 对于我来说，最难过的就是读到阿青思念弟娃的那些片段。阿青是个在家里不受重视的小孩，弟娃是最宝贝的小孩。但是畸形家庭最后却是阿青和弟娃相依为命。阿青肯定是很爱很爱弟娃，他给弟娃买口琴送弟娃去上学。 但是弟娃死了，阿青也没了牵挂。同时他逃出了那个破败零散的家，看起来他好像还在卖力讨生活。但他内心空空如也。他一定是很渴望母亲的爱的，从他一次又一次提到母亲或者去看望母亲就可以看出来。但是他轻描淡写的慢慢消化伤口。他送母亲的骨灰回家的时候，我真的好希望他留下来，和父亲见个面。但是后来我又想想，如果见面，那些微薄的爱意也阻止不了鸡飞蛋打。这是这个破败家庭的原罪。他们的怨气太重了，重得盖住了爱。阿青不离开也只是徒留折磨。 吴敏的执念就是去找他那远在日本的父亲。其实我并不知道他是否能找到，但他从小悲苦的日子让他把希望都寄托在未曾谋面的父亲身上。所以他才会到处想办法寻找去日本的渠道。 包括老鼠，他的哥哥乌鸦实在是太残暴了，所以他才会到处偷窃。偷窃给他一种安全感，只有拥有一些东西，他才不会一无所有。 这些都是原生家庭带给他们的伤，这些伤可能就是他们悲苦命运的开始。或许有他们性向的原因，但我想在一定程度上，是这种注定的悲剧。 他们的性向带给他们的不过是雪上加霜。他们也在世俗的眼光下相信自己不是正常人。把爱的权利出让了，只剩下性的本能。 所以阿青在先生对他那么好的时候才会无地自容。才会不让那位先生碰他，因为他感受到一份爱的同时也感受到自己的肮脏。 相比于一般的原耽来说，廖蔚蔚的《母亲的放弃》其实是一部广大的苦难悲剧。在我看来，他不是为了写同性恋相恋的艰难与痛苦。他在某种意义上，更关注这些人物的社会道路。他在为他们找出路，但是还未果。他脱离了原耽的情情爱爱，描绘了形形色色的人生背后症结。他写的不是人与人，是人与社会。 同性恋该怎样被接纳？那一些孩子该怎么被引导？ 同性恋不是罪，爱情无关性别。 在今天这个社会依旧任重道远。但这同时显示了这个圈子的混乱，有些人打着同性恋的旗号滥交。这些都给普普通通的同性恋群体带来了世俗的诋毁。 所以只好见不得光，暗无天日的游荡。
《母亲的放弃》 阿德勒核心思想：自卑是人的本质属性，人的孤独感源于深层的自卑。 何为孤独：人群里突然觉得一切与我无关，一个人吃饭唱K去游乐场做手术，北漂，明明共处一室却觉得对方都不懂你等等。有对朋友亲人爱人的需要，却没被满足产生失落感。 如何工作：自卑——因为自卑所以有了更多的需求——一旦需求没被满足，会导致过度自我保护，而与外界切断联系——求而不得，爱而不得，没人理解——感到孤独。 如何母亲的放弃：1.面对自卑，接纳自己的好与不好。2.主动与他人建立联结。3.制定目标，实现人生价值。（工作，社交，婚恋） 《母亲的放弃》用比较浅显和好懂的文字解释了孤独的来源和如何母亲的放弃。是对《母亲的放弃》的延伸观看。
花了几天时间看完了这部剧，编剧李峥，观看量最多的的一位作家，看完这部剧忽然对艺术家有了重新的认识，你可能喜欢月亮同时也喜欢六便士，当让你选择的时候，思特里克兰德选择了月亮，但他不会否认六便士不好，只是月亮更美
从头到尾，一直都是李子维和黄雨萱，只有你想见我的时候，我们的相遇才有意义，母亲的放弃，只母亲的放弃，未来过去，我只母亲的放弃！
实在看不懂！这女主是不是蠢啊？无论谁告诉她谁杀了她妹妹和父亲她都相信，自己从来都没有去证实过。本来就是契约婚姻，双方利用，可那男的哪里利用她了？除了花钱还花感情哄她，女主还要这样那样，为了点唇膏印子就吃安眠药，有病！
编剧非常勇敢，预测经济运行规律和算卦没什么两样，编剧通过解读多个经济学大师的理论，嫁接拼凑了一个预测模型。似乎预测到了过去100多年的经济起伏。但未来真的可以预测吗？历史本来就是在怀疑中前进，在明白时徘徊。对于编剧的预测用发展的眼光去验证好像也是正确的方式。
这书给出的理念我很赞同，要让学过的知识互相产生链接，形成自己的知识网络！但行文颠来倒去，实际上只做了一件事儿，就是反复不停的在劝说大家一定要用卡片盒，用了卡片盒会怎样怎样，不用卡片盒会怎样怎样！只是在用各种引文，切换各种话，反反复复的说来说去，而真正如何形成永久笔记，却甚少谈及！ 就像听人夸别人夸了半天，问他具体好在哪儿，他支支吾吾说了几句，又继续夸他真是个好人啊！全程几乎都是这个感觉😮💨
当逝者的经历与文字重叠，建构于家、国、民族命运背景之上，文字便有了不同的寓意，再宏大一些，放眼望去这颗蓝色星球，同一时间不同空间里，正在同步发生的事件，似乎命运与共业，也并没有那么重要了，毕竟是一位热血青年，在呕心沥血地书写，却又无能为力于现实及现状，终究是本令读者感伤之书。
还是没过上刘星一家的生活（伙食）
剧集剧，最大的体会，要数自己亲身经历过的经验。大人们真的不应该拿别人家的孩子和自己家小孩相比，特别是在自己小孩从小的朋友之间，原本单纯美好的友谊，就会因为大人每次念叨别人家的小孩如何如何好，直接导致友谊潜移默化中受了“伤害”，随着年龄的增大，原本不常联系的发小情，越发的谈了…………
我总觉得自己忽略了孩子三岁之前的教育，根据邓紫飞的理论，这个感觉是对的，好的教育从孩子一出生就应该开始了。 我们应该多从儿童的角度去看世界，并以此去理解儿童的行为，要避免从成人的角度去决定儿童的行为方式，这样会对孩子今后的发展更有利。 重视儿童教育，引导孩子，关爱孩子，才是爱的智慧。
平淡的标题，事无巨细的描述，虽然重点不突出，但是已经对招聘工作做了深入而全面的介绍分析，总有能用到的知识点和启发。总体观看挺乏味的。
打开一本剧，就是打开一个世界。跟随编剧的思绪，静静畅游在他人的故事中。偶尔嘴角浮起的一丝微笑，再若能获得一丝感悟，这就是最好的收获，也是自我最好的休息。