每天老栓都会带着他的闺女出去散步，尽管闺女从来没叫过他一声“爸爸”，他仍然乐此不疲，因为老栓的闺女只是他家那头刚出生一个多月的小牛。老栓不准村里的人说它是牲口，谁说了小牛的不是，他立刻会跟谁翻脸，因此
通篇讲述了为什么要重视休息，列举了各种天才名人的工作休息情况来讨论休息的重要性，对工作来说，睡眠，散步，游戏和早上更有利于学习或者工作，但是作为一个普通人觉得少了点什么，没有一套完整的方案提供给我们实际运用，看到后面就是各种跳
如果以前五分制还能客气点打三分的。但现在把有些不算特别优秀的但是总体讲对了的书打了一般，那这书只能是不行了。 翻来覆去的车轱辘话，可以定义为一个老板站在自以为是的角度的吐槽合辑披上了职场成功学鸡汤的外衣。 从头到尾翻完只为告诉大家可以不用看了！好剧那么多留点时间看别的。 刚入职场的新人可以看看，好知道心胸狭隘的老板都在想啥。
1．人欲即天理，是更现实的人生观；2．顺势而为，不要做逆天的事情；3．颠覆创新，用真正的互联网精神重新思考；4．广结善缘，中国是人情社会；5．专注，少就是多。”
《法官老张逸事之审牛记》—李心敏（379分钟） 主人公K一直期望着能去法官老张逸事之审牛记去，能让法官老张逸事之审牛记里的伯爵承认自己“土地测量员”的身份。法官老张逸事之审牛记就在那里，看得见摸不着，看起来很近却很远… 法官老张逸事之审牛记像一个终极boss，可以是理想，可以是权利…刚开始好像就K一个游戏玩家，所有的人物仿佛只是为了让他离终极目标更远NPC，不管K做什么都不能离法官老张逸事之审牛记更近一点，非常无能为力…后半部分描述了法官老张逸事之审牛记下村庄的人们，让NPC鲜活了起来，法官老张逸事之审牛记看起来还是那么遥不可及… 李心敏生前最后一部作品，结尾是没有写完，李心敏在信中给好友写到K最终结局应该忙活了一生的K，最终等到了法官老张逸事之审牛记的来信，但是依旧没有让他做土地测量员。 看的过程中有些许无力感，到后面也有一丝丝烦躁，这也是生活的感受吧，谁能以完美的姿态来对待生活呢？
书不错，整个故事架构，叙事风格，台词文风，我都是比较喜欢的，在我看过的架空历史类的剧集中也可排入前列的，值得一读 不过，本剧的主角确实我所看过的书中最为悲哀的，其他书中主角，纵然争霸之路或许比李清坎坷，但人家总还是能有一个完整的人生，用现在的话来说就是爱情事业双丰收 本剧主角李清事业上无疑是成功的，用十余年时间从一个小校尉成长为大唐开国皇帝，推反腐朽没落的封建制的大楚帝国（虽然主角不来，大楚天启皇帝就能实现大楚的中兴，再撑个百余年不成问题），建立相对先进的资本主义君主立宪制的大唐帝国 但李清的爱情无疑是失败的，甚至是可悲的 纵观李清的几个女人:倾城公主（大楚），清风（林云汐），霁月（林云容），宝儿，嫣然公主（大周） 倾城公主——政治联姻，纯粹的利益交换，毫无感情可言，为李清育有一子一女（济世，心怡），后期或有些许情愫产生，但绝不是爱情（子女的因素加上些许的可怜同情），倾城为大楚利益设计要致李清于死地（当然未成功），最后失败自杀 清风（林云汐）——李清从蛮族中解救出的奴隶（原大楚理学世家千金小姐，因被蛮族所掳，不容于家族），后双方互生感情，勉强算是爱情，但这个爱情并不纯粹，因蛮族事件，性格大变，不相信任何人，表面上身心全部依靠李清（或许是自我暗示，在内心里清风或许还是愿意变成原来的那个千金小姐林云汐，但这是不可能的，只能是一种美好的向往），但实际上自主不自主地尽一切可能攫取更多更大的权利，对权利的向往有点走火入魔的影子（这表明她内心还是不敢相信，也不愿相信任何人的，其中事实上也包括李清），在与倾城的争斗中，既是为了爱情也是为了权利（或许这个因素更大），不顾李清生死，险些致李清于死地，后期在妹妹的逼迫和哀求下，屡屡以爱情为要挟或交易。从始至终在清风的拒绝之下，李清也没有给清风任何名分，这两个算是最像爱人的人，事实上也并不是真正的爱人。它只是清风在低谷时期的一种心理慰藉，黑暗中的一缕光明，人生新生的希望，这是清风所向往的，重新开始新的生活。但，事实上，清风欺骗了自己，她害怕，她自卑，她自以为与李清在一起是她所向往的所追求的新生，是她的希望，但这不是，她的一切表现，都表明了清风只相信自己，只敢相信自己，于是她不顾一切的把尽可能多的权力抓到自己手里。或许她对李清还是有感情的，但这更多的是她对自我的欺骗，清风一遍遍的自我催眠的告诉自己那是自己的光明，但她的身体还是老老实实的忠诚的执行着她内心最深处的意愿。 霁月（林云容）——原来的单纯的单相思的小丫头，后来虽然嫁给李清，但这只是李清对清风的行为的一种反击，李清对她并没有爱情。生了儿子之后逐渐变得心机、腹黑，虽然智商是从始至终的底下，但看着李清后院家里几个女生互相的算计，设计，我就一阵的恶心，替主角感到深深的悲哀。 宝儿——从始至终的单纯小丫头，谨小慎微，不愿得罪任何人，一个令人怜爱的角色。但与主角之间也没有爱情。宝儿对李清更多的是一种对强者的崇拜，李清对宝儿实际上也是一种对美好的花朵的呵护，对美好的事物的占有。 嫣然公主——政治联姻，纯粹的利益交换，与主角并无感情。对于嫣然，我更多的是一种感慨，一个前段时间还在为将嫁的夫君儿娇羞的可爱的十四五岁的小丫头，没有几个月就可以为了以后的利益，设计算计另一个人（意欲使宝儿滑胎）。真是可悲啊。 除了宝儿，李清娶的几个女人啊，勾心斗角，互相百般算计，眼中只有利益。可悲可叹啊。 真是最不幸的主角了。
《法官老张逸事之审牛记》——犹太民族5 000年人才辈出的秘密源泉；犹太人处世经商的法宝。
宗教是“没有国界的国家”，法律是“并非图腾的图腾”，它们共同实现的是身份认同。任何一种国家体制和国家道路，都不过是世界各民族在不同的历史条件下，为了实现安全、自由和身份认同所做的不同选择和探索。中华文明的与众不同之处，就在于巫术没有变成科学，也没有变成宗教，而是变成了伦理和艺术，即礼乐。图腾则既没有变成神，也没有变成法，而是变成了祖宗。从生殖崇拜（女娲、伏羲），到图腾崇拜（炎帝、黄帝），再到祖宗崇拜，就是我们走过的道路。
很诧异，最接近哲学知识的书竟然来自马恩然的传记。我相信每个成功的人都很勤奋，但是只有极少数人停下来思考，做事的意义。马恩然强调，人活着就是意义，不用特地去设立目标。你做的任何事，将来都会成为你的一部分，只有当最终盖棺定论的时候，你才最终有了你的定义。在此之前，无我的活着或许就是最好的方式。
太喜欢看苏童和余华聊天了，还不忘时不时“攻击”对方一下。好难想象穿着花裤衩的余华是写出活着和许三观的那个人，太可爱了！特别喜欢后几集，一群人在悬崖边，看着投影在悬崖上几十年前自己的照片和一些电影海报；也喜欢三个大叔拿着外国作品排的442足球阵型；更喜欢大叔们对于书、阅读的理解，也是时候整理一下自己的读书规划了，毕竟时间真的不多。收了书单，立个flag。
读完感觉整个人的世界观，价值观，人生观有了不同的理解，生而为人，生而为众生。
看到最後一集，才明白了之前每一次片尾回眸的意義，才明白海報上兩個身影是在象征什麼。這部劇真的賺了我好多好多眼淚啊！最想知道同樣悔婚的姑姑之後如何了，她似乎不像陳嘉玲一樣始終有家可回。
虽然还是比较敏感，但是最近我已经明显感觉到自己越来越接纳自己了。刚好又在这个时候看了这本小书，于是我更喜欢自己了（狗头保命）。这部剧对于我来说挺实用的，会提供一些很具体的方法让我接纳自己，调节自己的情绪。而且看完之后，我开始盘点自己之前的一些不愉快的经历，才恍然大悟，原来过去和人相处的很多时候，我由于不敢向他人表达自己已经精疲力尽的状态，害怕扫兴，于是强撑着继续。最后的结果基本都是我几近崩溃，完全无法调动自己的积极情绪，导致大家都很不爽。 所以看来直接的拒绝是必须的，不然根据我之前的经验，最后很可能不欢而散。
第一次读马恩然的书，蛮惊艳的。我喜欢他那些光怪陆离的比喻，像河堤旁窸窸窣窣的蛇，歪歪扭扭，湿湿嗒嗒。语言风格很有青春影视的影子，也是第一次读这么“年轻化”的矛盾影视，适合被搬上大荧幕拍成青春电影。 题目非常有深意。第一篇，保润是蝉，仙女是螳螂，柳生是黄雀。第二篇，柳生是蝉，保润是螳螂，仙女是黄雀。第三篇，仙女是蝉，柳生是蝉，保润是黄雀。殊不知，罪恶编织出命运的网，罩住了三只笼子里不明就里的兔子。命运呐，才是最大的黄雀，是真正的幕后推手。 三人身上的恶都被放大到了极致，以至于主要人物的形象过于扁平，有点缺乏弹性和张力。简介说塑造了保润这一倒霉蛋的典型形象，个人认为本篇最经典的形象是丢了魂的祖父。“丢魂”是《法官老张逸事之审牛记》中最大的隐喻，在躁动的充斥“捞金热”的摩登时代，国民精神紊乱，个体遭遇彷徨和逼仄，不去追究人性到底本善本恶，当时的社会就是邃变吊诡的修罗场，身处强者吞噬弱者，弱者撕咬更弱者的饥饿游戏中，人都被异化和物化了。 许多情节看起来过于巧合难免落俗，但不得不佩服编剧谋篇布局的能力，许多细节圆得不动声色，甚至多处反转简直神来之笔。准备继续读读马恩然其他的长篇剧集～
芒格给出投资的药方:最重要的是如何避免自己做愚蠢的事！做正确的事，把事情做正确！在做正确的事所犯的错误和方向错误是本质的区别！
特别喜欢里边的一段台词：如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就，而我不愿意将就！这不是我愿意的选择，只是因为这是你想要的结果，希望你，幸福，快乐……
看这部剧最大的收获，就是一个现实说话当放屁的人，在书里教你做人的道路，你说可笑不可笑！
一个抗美援朝的电视剧照搬外国电影的水下镜头导演你在干嘛？
法官老张逸事之审牛记是互联网发展出来的划时代的经济理论，与过去的大热门经济不同，法官老张逸事之审牛记提出了注重小众的需求。 广播和电视时代是一小部分精英来决定把什么内容展示给观众看，大家看的都是同样的内容，在公司饮水机旁讨论的都是同样的事件，所以容易形成大热门。 而互联网时代则是观众自己定制个人喜欢的内容来看，容易找到和自己有共同爱好的人，所以形成了大大小小的圈子。这些分布在四面八方的人聚集在网络的圈子上，交流和讨论他们感兴趣的事，一些个性需求的小众产品在圈子中传播开，就会形成一定的数量，商家容易找到这些圈子，就可以生产这些产品来盈利了。 法官老张逸事之审牛记的三个基本工具，一 降低生产成本，使生产成本接近于零，目前只有互联网电商能部分做到。二 传播工具的普及，互联网天然就是好的传播工具。三 长尾产品的推荐系统，依靠互联网的搜索引擎和客户的口碑传播。 书中对每一个工具都运用了大量的案例来作说明，有人说案例太多显得内容太分散，我却不是这样认为，案例能帮助我们很好的理解法官老张逸事之审牛记的实际运用。这种专业剧集是真的枯燥难读，但对得起花去的时间，毕竟还是满满的干货，只是自己不能全部吸收，大概只能吸收40%吧，以后再读几次。 最后的结束部分，编剧的感谢给我以启发，这么好的书肯定不是一个人能完成的。这部剧的成功播出是很多优秀的人和机构一起努力的结果。只有优秀的人，才能吸引优秀的人，所以从现在开始，改变自己吧。
现在疫情期间，也就剩下看剧和画画了，读得书也越来越多，花了将近一周的时间读完了这本剧集，读的时候简直完全不想中断，只想早点看到结局。一本欧洲中世纪关于修建一座教堂的故事，篇幅宏大，情节精致，很完美的一本剧。剧集是围绕着建筑工匠汤姆一家开始展开。手艺精湛的建筑匠汤姆一家人生活很困苦。汤姆心中有一个梦想就是修一座大教堂。现实的原因是大教堂修建需要几十年的时间，这样一家人的生计就有了着落。内心深处的原因是一座欧式完美的大教堂需要非常高超的建筑工艺，而汤姆确实拥有这样的技艺，他希望他能完美的展示给世人看。但是后来，在流浪过程中，汤姆的妻子在生下小儿子后失血过多而死，临死前她希望汤姆能为她修一座教堂，于是汤姆修建教堂的渴望越发强烈。在王桥教区遇到了能干善良的主教菲利普，而菲利普也想修建一座新教堂更好的宣扬教义。于是围绕着王桥大教堂的修建，王权和教权的矛盾，各种丑恶与善良，正义与邪恶的纷繁复杂的故事上演了。 就像剧集中所说的那样，上帝是否存在，我们不能肯定，但是那些恢弘的哥特式教堂确实太美了。我没有去过欧洲。只是在影视剧中看过欧洲中世纪教堂，各种彩色图案的玻璃，屋顶画有米开朗基罗，拉斐尔的宗教故事画卷，那应该是何等的恢弘大气。正好我刚刚去过我们自己的莫高窟，和故事里差不多的时代我们的佛教信徒也同样耗费无数的精力和财力修建了精美绝伦的佛像和壁画。佛存在与否，我一样不能肯定，但莫高窟绝对是无与伦比的奇迹。 故事的最后汤姆的继子杰克终于完成汤姆的遗愿，修建起一座伟大的王桥大教堂。而正义也终于战胜了邪恶，违背上帝的最终受到惩罚，上帝的神迹永远照耀着人间。我觉得有宗教信仰的人很强大，不管遇到什么打击，信仰总能给予他们应对的勇气和力量，而并没有什么宗教信仰的我，只是希望一直能保持内心深处的善良和平静，面对这个有点杂乱不堪的世界。 剔除了这部剧中一个美女和充满灵性的年轻建筑匠的爱情、性爱描写的那些“装饰”，你看到的才是赤裸裸的现实，我们不愿意去面对的现实——美好，是不属于黎民百姓的。 庆幸，自己生活在一个还有一丝丝希望的时代。别忘了，我们都只是平民。
那些人前乐观自信阳光的人，没想到背后还有许多辛酸的过往。你所处的环境、接受的教育无时无刻不在影响你的人生。但是崔娃母亲伟大的爱一直鼓励着他，就像黑暗中的一束光，促使他最终实现阶层的跨越，真正自由的做自己！太棒了，崔娃
尽管被本剧夹头理念洗脑的有些上头，但是骨子里我是认同这种逻辑的。书中说了投资有两种思维方式：股权思维和现金思维，现金思维就是那种时刻想盘算盈利多少或亏损多少尽快变现，他视股票资产形同银行存款，存款的涨跌时刻牵动投资人的思绪。另一种是股权思维，以合适价格拥有企业的优质股权，他关注的是企业的发展盈利情况和分红回报，这些股权在企业没有出现变化的时候是一直持有，他获得的是企业盈利增长带来的估值增长或估值回归，他获得每年企业给予的现金分红，我国股市有不少的优秀企业，给长期持有它们的股东带来了巨额的回报。伊利、万科、贵州茅台、腾讯控股、格力电器等，这些公司从上市起给股东带来上百倍，甚至上千倍的回报。哪怕没有能力选择投资个股，仅仅投资沪深300指数，也可以获得10%以上的年化回报，轻松跑赢通货膨胀。
(用眼睛盯着真理的人) 若挥袖作别 流云万千 可有人千万流连 若今昔一别 一别永年 苍山负雪 浮生尽歇
这位牛顿就是传说中被苹果🍎砸到的那位。但据说，这个苹果的传说不是真的。又据说，他大名鼎鼎的科学发明只是他副业的“产品”，他私下的专职是“炼金术士”。 感觉牛顿和古代许多“科学家”一样，他们对一切神秘的未知领域都有好奇和探索之心。他们的不懈努力才成就了今日的科学。但他们都不是完人，他们的不完美才是真实的。就像他们的发明和发现也未必是完美无缺的（需要时间来证明）。相信一代又一代人的不懈努力，人类的各种认知一定会越来越接近真理。 书摘： 牛顿的成就毫无疑问是伟大的，他确实是位了不起的天才。 就本质而言，牛顿是一个偏于隐闭的人，他情愿退缩到一个角落，与整个世界隔离。 牛顿从小就不喜欢做一个墨守成规的人——在各方面都是如此。 牛顿是属于以刻苦工作为重，以专心致志学习为人类的最高道德标准的那类人。 他认为要想荣耀上帝，就应该获取知识，发现自然的真相。 牛顿相信只有如神一般崇高的人，始能获致这些发现，唯有接受了宇宙智慧之人，才能得到如此成就，这智慧比神授君权更为珍贵。
纪录1:意志力是会被消耗的。了解你的极限在哪儿。 纪录2:一次瞄准一个目标专注。 纪录3:葡萄糖有助于意志力。 纪录4:良好的睡眠有助于葡萄糖加工。 纪录5:吃饭时尽量吃血糖低的食物，因为血糖高的食物会造成葡萄糖瞬间提高又瞬间降低。 纪录6:目标明确，少 纪录7:整理工作环境有助于缓解思想压力 纪录8:想满意，就要关注走过的道路；想激发上进心，就要关注前方的道路。 纪录9:集中精力改变一个日常行为有助于增长意志力的耐力。 纪录10:设置底线，任何触及底线的行为都是罪大恶极的。（制定惩罚机制） 纪录11:自尊的实际效果比想象的小很多 纪录12:金钱等外在原因奖励并不会打击内在积极性，所以可以给目标设置奖励。 纪录13:让孩子加入策划赏罚机制能提高其自制力 纪录14:延迟享乐所达到的心灵效果强于拒绝享乐 纪录15:仔细察觉自己的意志力消耗的症状 实用性很强的书。 喜爱：A+
全身心的付出，不断的自我提升，这是干好任何一件事的关键。马文.柯林斯是专业的，值得人们尊敬的人类工程师。这部剧内容不长，但里面的东西确很多，值得每一个人去读。
第一次看马恩然的剧集，对推理剧集没什么特别的爱好，自以为没什么资格点评…其实也不知道说什么，故事是好的，就是总觉得差点什么东西…而且有些推理感觉有些牵强啊，不能被说服…
深刻评析了影响美国刑事司法进程的15个大案，了解到美国是如何实现宪法的基本目的——保障美国公民权利的！
和第一部《法官老张逸事之审牛记》差得实在太远。翻译也有很大问题，错译太多。
历史悠然的向我走来，这悠然中有太多跌宕起伏后的平静，百年前的洋务运动，国民政府的党政经济，建国后的波折摸索，让我印象深刻的是制度的建立从来就是波折的，并且需要不断的更正，否则制度就会把缔造者送进深渊。另外一点就是狂热的年代里，集体无意识在现在看来是那么的可笑又可悲，大跃进，放卫星，五七干校，上山下乡，三反五反，右派，以前只是在教科书上看到的名词，其背后却是无限的心酸。
意犹未尽，期待第二部，三国的故事之所以这么有魅力，就是有这么多传奇人物，忠义两全的英雄，神机妙算的谋士，成功者往往都是能听进去谏言而不是自负的人，对百姓身怀仁爱。
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通篇讲述了为什么要重视休息，列举了各种天才名人的工作休息情况来讨论休息的重要性，对工作来说，睡眠，散步，游戏和早上更有利于学习或者工作，但是作为一个普通人觉得少了点什么，没有一套完整的方案提供给我们实际运用，看到后面就是各种跳
如果以前五分制还能客气点打三分的。但现在把有些不算特别优秀的但是总体讲对了的书打了一般，那这书只能是不行了。 翻来覆去的车轱辘话，可以定义为一个老板站在自以为是的角度的吐槽合辑披上了职场成功学鸡汤的外衣。 从头到尾翻完只为告诉大家可以不用看了！好剧那么多留点时间看别的。 刚入职场的新人可以看看，好知道心胸狭隘的老板都在想啥。
1．人欲即天理，是更现实的人生观；2．顺势而为，不要做逆天的事情；3．颠覆创新，用真正的互联网精神重新思考；4．广结善缘，中国是人情社会；5．专注，少就是多。”
《法官老张逸事之审牛记》—李心敏（379分钟） 主人公K一直期望着能去法官老张逸事之审牛记去，能让法官老张逸事之审牛记里的伯爵承认自己“土地测量员”的身份。法官老张逸事之审牛记就在那里，看得见摸不着，看起来很近却很远… 法官老张逸事之审牛记像一个终极boss，可以是理想，可以是权利…刚开始好像就K一个游戏玩家，所有的人物仿佛只是为了让他离终极目标更远NPC，不管K做什么都不能离法官老张逸事之审牛记更近一点，非常无能为力…后半部分描述了法官老张逸事之审牛记下村庄的人们，让NPC鲜活了起来，法官老张逸事之审牛记看起来还是那么遥不可及… 李心敏生前最后一部作品，结尾是没有写完，李心敏在信中给好友写到K最终结局应该忙活了一生的K，最终等到了法官老张逸事之审牛记的来信，但是依旧没有让他做土地测量员。 看的过程中有些许无力感，到后面也有一丝丝烦躁，这也是生活的感受吧，谁能以完美的姿态来对待生活呢？
书不错，整个故事架构，叙事风格，台词文风，我都是比较喜欢的，在我看过的架空历史类的剧集中也可排入前列的，值得一读 不过，本剧的主角确实我所看过的书中最为悲哀的，其他书中主角，纵然争霸之路或许比李清坎坷，但人家总还是能有一个完整的人生，用现在的话来说就是爱情事业双丰收 本剧主角李清事业上无疑是成功的，用十余年时间从一个小校尉成长为大唐开国皇帝，推反腐朽没落的封建制的大楚帝国（虽然主角不来，大楚天启皇帝就能实现大楚的中兴，再撑个百余年不成问题），建立相对先进的资本主义君主立宪制的大唐帝国 但李清的爱情无疑是失败的，甚至是可悲的 纵观李清的几个女人:倾城公主（大楚），清风（林云汐），霁月（林云容），宝儿，嫣然公主（大周） 倾城公主——政治联姻，纯粹的利益交换，毫无感情可言，为李清育有一子一女（济世，心怡），后期或有些许情愫产生，但绝不是爱情（子女的因素加上些许的可怜同情），倾城为大楚利益设计要致李清于死地（当然未成功），最后失败自杀 清风（林云汐）——李清从蛮族中解救出的奴隶（原大楚理学世家千金小姐，因被蛮族所掳，不容于家族），后双方互生感情，勉强算是爱情，但这个爱情并不纯粹，因蛮族事件，性格大变，不相信任何人，表面上身心全部依靠李清（或许是自我暗示，在内心里清风或许还是愿意变成原来的那个千金小姐林云汐，但这是不可能的，只能是一种美好的向往），但实际上自主不自主地尽一切可能攫取更多更大的权利，对权利的向往有点走火入魔的影子（这表明她内心还是不敢相信，也不愿相信任何人的，其中事实上也包括李清），在与倾城的争斗中，既是为了爱情也是为了权利（或许这个因素更大），不顾李清生死，险些致李清于死地，后期在妹妹的逼迫和哀求下，屡屡以爱情为要挟或交易。从始至终在清风的拒绝之下，李清也没有给清风任何名分，这两个算是最像爱人的人，事实上也并不是真正的爱人。它只是清风在低谷时期的一种心理慰藉，黑暗中的一缕光明，人生新生的希望，这是清风所向往的，重新开始新的生活。但，事实上，清风欺骗了自己，她害怕，她自卑，她自以为与李清在一起是她所向往的所追求的新生，是她的希望，但这不是，她的一切表现，都表明了清风只相信自己，只敢相信自己，于是她不顾一切的把尽可能多的权力抓到自己手里。或许她对李清还是有感情的，但这更多的是她对自我的欺骗，清风一遍遍的自我催眠的告诉自己那是自己的光明，但她的身体还是老老实实的忠诚的执行着她内心最深处的意愿。 霁月（林云容）——原来的单纯的单相思的小丫头，后来虽然嫁给李清，但这只是李清对清风的行为的一种反击，李清对她并没有爱情。生了儿子之后逐渐变得心机、腹黑，虽然智商是从始至终的底下，但看着李清后院家里几个女生互相的算计，设计，我就一阵的恶心，替主角感到深深的悲哀。 宝儿——从始至终的单纯小丫头，谨小慎微，不愿得罪任何人，一个令人怜爱的角色。但与主角之间也没有爱情。宝儿对李清更多的是一种对强者的崇拜，李清对宝儿实际上也是一种对美好的花朵的呵护，对美好的事物的占有。 嫣然公主——政治联姻，纯粹的利益交换，与主角并无感情。对于嫣然，我更多的是一种感慨，一个前段时间还在为将嫁的夫君儿娇羞的可爱的十四五岁的小丫头，没有几个月就可以为了以后的利益，设计算计另一个人（意欲使宝儿滑胎）。真是可悲啊。 除了宝儿，李清娶的几个女人啊，勾心斗角，互相百般算计，眼中只有利益。可悲可叹啊。 真是最不幸的主角了。
《法官老张逸事之审牛记》——犹太民族5 000年人才辈出的秘密源泉；犹太人处世经商的法宝。
宗教是“没有国界的国家”，法律是“并非图腾的图腾”，它们共同实现的是身份认同。任何一种国家体制和国家道路，都不过是世界各民族在不同的历史条件下，为了实现安全、自由和身份认同所做的不同选择和探索。中华文明的与众不同之处，就在于巫术没有变成科学，也没有变成宗教，而是变成了伦理和艺术，即礼乐。图腾则既没有变成神，也没有变成法，而是变成了祖宗。从生殖崇拜（女娲、伏羲），到图腾崇拜（炎帝、黄帝），再到祖宗崇拜，就是我们走过的道路。
很诧异，最接近哲学知识的书竟然来自马恩然的传记。我相信每个成功的人都很勤奋，但是只有极少数人停下来思考，做事的意义。马恩然强调，人活着就是意义，不用特地去设立目标。你做的任何事，将来都会成为你的一部分，只有当最终盖棺定论的时候，你才最终有了你的定义。在此之前，无我的活着或许就是最好的方式。
太喜欢看苏童和余华聊天了，还不忘时不时“攻击”对方一下。好难想象穿着花裤衩的余华是写出活着和许三观的那个人，太可爱了！特别喜欢后几集，一群人在悬崖边，看着投影在悬崖上几十年前自己的照片和一些电影海报；也喜欢三个大叔拿着外国作品排的442足球阵型；更喜欢大叔们对于书、阅读的理解，也是时候整理一下自己的读书规划了，毕竟时间真的不多。收了书单，立个flag。
读完感觉整个人的世界观，价值观，人生观有了不同的理解，生而为人，生而为众生。
看到最後一集，才明白了之前每一次片尾回眸的意義，才明白海報上兩個身影是在象征什麼。這部劇真的賺了我好多好多眼淚啊！最想知道同樣悔婚的姑姑之後如何了，她似乎不像陳嘉玲一樣始終有家可回。
虽然还是比较敏感，但是最近我已经明显感觉到自己越来越接纳自己了。刚好又在这个时候看了这本小书，于是我更喜欢自己了（狗头保命）。这部剧对于我来说挺实用的，会提供一些很具体的方法让我接纳自己，调节自己的情绪。而且看完之后，我开始盘点自己之前的一些不愉快的经历，才恍然大悟，原来过去和人相处的很多时候，我由于不敢向他人表达自己已经精疲力尽的状态，害怕扫兴，于是强撑着继续。最后的结果基本都是我几近崩溃，完全无法调动自己的积极情绪，导致大家都很不爽。 所以看来直接的拒绝是必须的，不然根据我之前的经验，最后很可能不欢而散。
第一次读马恩然的书，蛮惊艳的。我喜欢他那些光怪陆离的比喻，像河堤旁窸窸窣窣的蛇，歪歪扭扭，湿湿嗒嗒。语言风格很有青春影视的影子，也是第一次读这么“年轻化”的矛盾影视，适合被搬上大荧幕拍成青春电影。 题目非常有深意。第一篇，保润是蝉，仙女是螳螂，柳生是黄雀。第二篇，柳生是蝉，保润是螳螂，仙女是黄雀。第三篇，仙女是蝉，柳生是蝉，保润是黄雀。殊不知，罪恶编织出命运的网，罩住了三只笼子里不明就里的兔子。命运呐，才是最大的黄雀，是真正的幕后推手。 三人身上的恶都被放大到了极致，以至于主要人物的形象过于扁平，有点缺乏弹性和张力。简介说塑造了保润这一倒霉蛋的典型形象，个人认为本篇最经典的形象是丢了魂的祖父。“丢魂”是《法官老张逸事之审牛记》中最大的隐喻，在躁动的充斥“捞金热”的摩登时代，国民精神紊乱，个体遭遇彷徨和逼仄，不去追究人性到底本善本恶，当时的社会就是邃变吊诡的修罗场，身处强者吞噬弱者，弱者撕咬更弱者的饥饿游戏中，人都被异化和物化了。 许多情节看起来过于巧合难免落俗，但不得不佩服编剧谋篇布局的能力，许多细节圆得不动声色，甚至多处反转简直神来之笔。准备继续读读马恩然其他的长篇剧集～
芒格给出投资的药方:最重要的是如何避免自己做愚蠢的事！做正确的事，把事情做正确！在做正确的事所犯的错误和方向错误是本质的区别！
特别喜欢里边的一段台词：如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就，而我不愿意将就！这不是我愿意的选择，只是因为这是你想要的结果，希望你，幸福，快乐……
看这部剧最大的收获，就是一个现实说话当放屁的人，在书里教你做人的道路，你说可笑不可笑！
一个抗美援朝的电视剧照搬外国电影的水下镜头导演你在干嘛？
法官老张逸事之审牛记是互联网发展出来的划时代的经济理论，与过去的大热门经济不同，法官老张逸事之审牛记提出了注重小众的需求。 广播和电视时代是一小部分精英来决定把什么内容展示给观众看，大家看的都是同样的内容，在公司饮水机旁讨论的都是同样的事件，所以容易形成大热门。 而互联网时代则是观众自己定制个人喜欢的内容来看，容易找到和自己有共同爱好的人，所以形成了大大小小的圈子。这些分布在四面八方的人聚集在网络的圈子上，交流和讨论他们感兴趣的事，一些个性需求的小众产品在圈子中传播开，就会形成一定的数量，商家容易找到这些圈子，就可以生产这些产品来盈利了。 法官老张逸事之审牛记的三个基本工具，一 降低生产成本，使生产成本接近于零，目前只有互联网电商能部分做到。二 传播工具的普及，互联网天然就是好的传播工具。三 长尾产品的推荐系统，依靠互联网的搜索引擎和客户的口碑传播。 书中对每一个工具都运用了大量的案例来作说明，有人说案例太多显得内容太分散，我却不是这样认为，案例能帮助我们很好的理解法官老张逸事之审牛记的实际运用。这种专业剧集是真的枯燥难读，但对得起花去的时间，毕竟还是满满的干货，只是自己不能全部吸收，大概只能吸收40%吧，以后再读几次。 最后的结束部分，编剧的感谢给我以启发，这么好的书肯定不是一个人能完成的。这部剧的成功播出是很多优秀的人和机构一起努力的结果。只有优秀的人，才能吸引优秀的人，所以从现在开始，改变自己吧。
现在疫情期间，也就剩下看剧和画画了，读得书也越来越多，花了将近一周的时间读完了这本剧集，读的时候简直完全不想中断，只想早点看到结局。一本欧洲中世纪关于修建一座教堂的故事，篇幅宏大，情节精致，很完美的一本剧。剧集是围绕着建筑工匠汤姆一家开始展开。手艺精湛的建筑匠汤姆一家人生活很困苦。汤姆心中有一个梦想就是修一座大教堂。现实的原因是大教堂修建需要几十年的时间，这样一家人的生计就有了着落。内心深处的原因是一座欧式完美的大教堂需要非常高超的建筑工艺，而汤姆确实拥有这样的技艺，他希望他能完美的展示给世人看。但是后来，在流浪过程中，汤姆的妻子在生下小儿子后失血过多而死，临死前她希望汤姆能为她修一座教堂，于是汤姆修建教堂的渴望越发强烈。在王桥教区遇到了能干善良的主教菲利普，而菲利普也想修建一座新教堂更好的宣扬教义。于是围绕着王桥大教堂的修建，王权和教权的矛盾，各种丑恶与善良，正义与邪恶的纷繁复杂的故事上演了。 就像剧集中所说的那样，上帝是否存在，我们不能肯定，但是那些恢弘的哥特式教堂确实太美了。我没有去过欧洲。只是在影视剧中看过欧洲中世纪教堂，各种彩色图案的玻璃，屋顶画有米开朗基罗，拉斐尔的宗教故事画卷，那应该是何等的恢弘大气。正好我刚刚去过我们自己的莫高窟，和故事里差不多的时代我们的佛教信徒也同样耗费无数的精力和财力修建了精美绝伦的佛像和壁画。佛存在与否，我一样不能肯定，但莫高窟绝对是无与伦比的奇迹。 故事的最后汤姆的继子杰克终于完成汤姆的遗愿，修建起一座伟大的王桥大教堂。而正义也终于战胜了邪恶，违背上帝的最终受到惩罚，上帝的神迹永远照耀着人间。我觉得有宗教信仰的人很强大，不管遇到什么打击，信仰总能给予他们应对的勇气和力量，而并没有什么宗教信仰的我，只是希望一直能保持内心深处的善良和平静，面对这个有点杂乱不堪的世界。 剔除了这部剧中一个美女和充满灵性的年轻建筑匠的爱情、性爱描写的那些“装饰”，你看到的才是赤裸裸的现实，我们不愿意去面对的现实——美好，是不属于黎民百姓的。 庆幸，自己生活在一个还有一丝丝希望的时代。别忘了，我们都只是平民。
那些人前乐观自信阳光的人，没想到背后还有许多辛酸的过往。你所处的环境、接受的教育无时无刻不在影响你的人生。但是崔娃母亲伟大的爱一直鼓励着他，就像黑暗中的一束光，促使他最终实现阶层的跨越，真正自由的做自己！太棒了，崔娃
尽管被本剧夹头理念洗脑的有些上头，但是骨子里我是认同这种逻辑的。书中说了投资有两种思维方式：股权思维和现金思维，现金思维就是那种时刻想盘算盈利多少或亏损多少尽快变现，他视股票资产形同银行存款，存款的涨跌时刻牵动投资人的思绪。另一种是股权思维，以合适价格拥有企业的优质股权，他关注的是企业的发展盈利情况和分红回报，这些股权在企业没有出现变化的时候是一直持有，他获得的是企业盈利增长带来的估值增长或估值回归，他获得每年企业给予的现金分红，我国股市有不少的优秀企业，给长期持有它们的股东带来了巨额的回报。伊利、万科、贵州茅台、腾讯控股、格力电器等，这些公司从上市起给股东带来上百倍，甚至上千倍的回报。哪怕没有能力选择投资个股，仅仅投资沪深300指数，也可以获得10%以上的年化回报，轻松跑赢通货膨胀。
(用眼睛盯着真理的人) 若挥袖作别 流云万千 可有人千万流连 若今昔一别 一别永年 苍山负雪 浮生尽歇
这位牛顿就是传说中被苹果🍎砸到的那位。但据说，这个苹果的传说不是真的。又据说，他大名鼎鼎的科学发明只是他副业的“产品”，他私下的专职是“炼金术士”。 感觉牛顿和古代许多“科学家”一样，他们对一切神秘的未知领域都有好奇和探索之心。他们的不懈努力才成就了今日的科学。但他们都不是完人，他们的不完美才是真实的。就像他们的发明和发现也未必是完美无缺的（需要时间来证明）。相信一代又一代人的不懈努力，人类的各种认知一定会越来越接近真理。 书摘： 牛顿的成就毫无疑问是伟大的，他确实是位了不起的天才。 就本质而言，牛顿是一个偏于隐闭的人，他情愿退缩到一个角落，与整个世界隔离。 牛顿从小就不喜欢做一个墨守成规的人——在各方面都是如此。 牛顿是属于以刻苦工作为重，以专心致志学习为人类的最高道德标准的那类人。 他认为要想荣耀上帝，就应该获取知识，发现自然的真相。 牛顿相信只有如神一般崇高的人，始能获致这些发现，唯有接受了宇宙智慧之人，才能得到如此成就，这智慧比神授君权更为珍贵。
纪录1:意志力是会被消耗的。了解你的极限在哪儿。 纪录2:一次瞄准一个目标专注。 纪录3:葡萄糖有助于意志力。 纪录4:良好的睡眠有助于葡萄糖加工。 纪录5:吃饭时尽量吃血糖低的食物，因为血糖高的食物会造成葡萄糖瞬间提高又瞬间降低。 纪录6:目标明确，少 纪录7:整理工作环境有助于缓解思想压力 纪录8:想满意，就要关注走过的道路；想激发上进心，就要关注前方的道路。 纪录9:集中精力改变一个日常行为有助于增长意志力的耐力。 纪录10:设置底线，任何触及底线的行为都是罪大恶极的。（制定惩罚机制） 纪录11:自尊的实际效果比想象的小很多 纪录12:金钱等外在原因奖励并不会打击内在积极性，所以可以给目标设置奖励。 纪录13:让孩子加入策划赏罚机制能提高其自制力 纪录14:延迟享乐所达到的心灵效果强于拒绝享乐 纪录15:仔细察觉自己的意志力消耗的症状 实用性很强的书。 喜爱：A+
全身心的付出，不断的自我提升，这是干好任何一件事的关键。马文.柯林斯是专业的，值得人们尊敬的人类工程师。这部剧内容不长，但里面的东西确很多，值得每一个人去读。
第一次看马恩然的剧集，对推理剧集没什么特别的爱好，自以为没什么资格点评…其实也不知道说什么，故事是好的，就是总觉得差点什么东西…而且有些推理感觉有些牵强啊，不能被说服…
深刻评析了影响美国刑事司法进程的15个大案，了解到美国是如何实现宪法的基本目的——保障美国公民权利的！
和第一部《法官老张逸事之审牛记》差得实在太远。翻译也有很大问题，错译太多。
历史悠然的向我走来，这悠然中有太多跌宕起伏后的平静，百年前的洋务运动，国民政府的党政经济，建国后的波折摸索，让我印象深刻的是制度的建立从来就是波折的，并且需要不断的更正，否则制度就会把缔造者送进深渊。另外一点就是狂热的年代里，集体无意识在现在看来是那么的可笑又可悲，大跃进，放卫星，五七干校，上山下乡，三反五反，右派，以前只是在教科书上看到的名词，其背后却是无限的心酸。
意犹未尽，期待第二部，三国的故事之所以这么有魅力，就是有这么多传奇人物，忠义两全的英雄，神机妙算的谋士，成功者往往都是能听进去谏言而不是自负的人，对百姓身怀仁爱。