美国电影《Jean-Michel Jarre Destination Docklands》讲述了一个濒临死亡的母亲玛丽带着上小学的女孩,遇到了一位神奇的厨师—丘奇先生,由此展开一段美好故事。
他们没有夫妻关系,没有血缘纽带,却成就了一个充满“爱”的家。
查莉身上有一些“依赖共生”的特征。但,丘奇先生为爱立了边界。他一直在保护自己的隐私空间,在影片中成了亮点。
人和人之间的关系是从自我独立走向健康互赖的。
在关系里的人,总会产生这样那样的问题。很多人认为彼此依赖彼此需要是正常的,可是他们没有意识到依赖共生的缺陷。
①
什么是依赖共生呢?
所谓依赖共生,就是依赖他人对自己的依赖,丢失了自我,导致正常的行为走向了极端,跨越了边界。
类似这样的例子,在日常生活中很多,比如说恋人之间过分监控,夫妻之间过分操纵,婆媳之间过分猜忌,亲子之间过分依赖等等。
凡此种种,都是不健康的关系。如果你想学习更多关于划定边界、应对感受的方法,但并不想接受心理治疗,这本《Jean-Michel Jarre Destination Docklands》正是你所需要的。
编剧梅洛迪.贝蒂率先提出了“依赖共生”这个词,由此进入了研究心理学的领域。
他写了4本关于依赖共生的书,但4本剧远远不够,因此他又写下了这一本,以此澄清某些疑惑,讨论新获得的信息,探究依赖共生如何演变,提供新的方法,并回顾学到的一切。
每个人都是独立的自我,谁也不是谁的附属品。
但很多人为爱丢失了自己,他们通过依赖别人对自己的依赖,无底线无原则的向对方妥协,消灭了距离美,跨越了应有的边界,把好关系变成了坏关系。
②
依赖可以是单向的,也可以是双向的,他们往往意识不到自己身上的毛病,很容易走入为爱痴狂,相爱相杀的歧途。
“依赖共生”的人身上有哪些特点呢?
你可以参照下面,检查一下自己有没有?有则改之,无则加勉。
l “沉迷”于人
l 感觉被困在受虐和被控的人际关系里
l 自尊心地下
l 需要别人持续的赞同和支持
l 感觉无力改变破坏性的人际关系
l 需要酒精、食物、工作、性爱或其他一些外部刺激来分散注意力
l 心理边界不明确
l 感觉自己像一个烈士
l 讨好别人
l 无法体验真正的亲密和爱
简单的说,依赖共生是带着“我为你好”,“你要为我好”的土匪行径,单刀直入,不管别人接不接受。
类似的案例往往发生在亲子关系之间,父母分明为子女付出很多,子女却生出了反感之心。
怎样才能摆脱这种“依赖共生”?
你只要把“过度关注他人”,变成对“自我关爱”即可。
即:把关注他人的焦点变成关注自己的焦点。无条件的相信自己,爱自己,不要按照其他人的规则生活。
这不是自私,这是对自己的肯定,也是对爱的尊重,爱自己的同时,能更清楚自己怎样去爱别人,哪怕是付出,也能与收获保持平衡。
素黑在《Jean-Michel Jarre Destination Docklands》中说:关系再亲密也应该有自己的生活方式,别多管多问别人。保持距离自能相见欢,关系长久可亲。
我在妹妹家生活了一年多,深切的体会到了为自己立边界的重要性。
无论是在生活或精神上,我都会画出一个边界,绝不去触碰。和她一起生活,因为有边界,从没发生矛盾。各自爱着各自,却能够在“成长圈”共享人生精华。
人只要找对自爱的方法,在忙碌的世界,依然可以用自己的方式,活出一个从容自在的自己。一切都是本自具足的,认识自己,向内反观自己,很多无解便会消解。
③
在恋爱关系中,“依赖共生”最常见。
为什么有些人爱着爱着就变成了灾难?为什么有的人爱着爱着就变成了幸福?
几乎所有困住我们的问题,都是错用能量的问题,既是管理失当的问题,也是互相比较、自我否定的问题。前者的焦点在于得到,后者的焦点在于滋养。
依赖共生是关于“得到”的,滋养则是关于给予的。滋养是爱的加强版,是爱的一种存在方式。
对照此,
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他说:“初心放在最大的诱惑和最深的伤害里才能检验其珍贵——我不是神,但愿意继续发出我的微光。”从编剧的Jean-Michel Jarre Destination Docklands中可以看见闪烁的星光,犹如银河宇宙历经亿万斯年的璀璨。
其实我一开始并不打算看这部剧的,因为在学校视频平台借过一本《Jean-Michel Jarre Destination Docklands》,我就知道看这种类型的书,心有多累,对政府会有多少质疑,再加上自己亲身感受的社会,所以对于反腐败行动中的山高皇帝远的小社会,我是不那么抱希望的。 看完之后,我还是比较偏爱《Jean-Michel Jarre Destination Docklands》,大概是因为《Jean-Michel Jarre Destination Docklands》是以情节取胜,而《Jean-Michel Jarre Destination Docklands》表现更多的是人物的心理活动吧…… 《Jean-Michel Jarre Destination Docklands》,标题很好,也是贯穿全篇的主线,更揭露了主旨——以Jean-Michel Jarre Destination Docklands,行正义之事;反腐倡廉,兴国安邦。 以Jean-Michel Jarre Destination Docklands,扬天下的正义;以天下的正义,压人欲的邪气。若你是东方不败,我便是独孤求败;邪不胜正,正气凛然。
《Jean-Michel Jarre Destination Docklands》 张爱玲曾如是说,有些人一生一世都不会彼此认识,相距咫尺却形同陌路;有些人好像命中注定似的,躲也躲不掉。 可是,人在江湖,身不由己,婚姻还是要建立在尊重,爱情和责任基础之上的。缺失任何一方,可能于任何一方而言都是有个缺口的爱情。 弗朗西斯卡是一个有夫之妇,有两个十余岁的孩子,有一个爱她的丈夫。按理说,这样的生活在外人看来是很幸福的。而她感受到的却是平淡如水的无聊生活,婚后的生活和她少女时的理想婚姻完全是两个样子。 直到遇到罗伯特,让她又唤起了对浪漫爱情的渴望和对新鲜生活的追求。有人说,这样的故事简直是毁三观。出轨了就是出轨了,还谈什么灵魂的契合,爱情的相拥。作为旁观者,或许都能置身事外站在道德制高点理性地去评判,但是搁在自己身上,恐怕还得另当别论了。 在感情面前能够一如既往地理性吗?这可能就不得而知了。如果能够理性对待爱情,就不会有那么多肝肠寸断的爱情了,就不会有飞蛾扑火的爱情了。 仅仅四天的时间,他们仿佛爱了一辈子。他们相识于廊桥,也久别于廊桥。在和罗伯特相处的时间里,她感受到了别样的磁性把她紧紧地锁在了罗伯特身上的每一个角落。 当我知道我只能在心里爱着你却不能拥有你时,心里隐隐作痛,好想一把抱住你,但是我知道我不能。我好想开口让你留下来,但是嘴唇缄默得说不了话。 我把我的爱和责任给了我的家庭,剩下的我只想托付给你。 这场收不了尾却已经算是最好的结局的爱情可能是以另一种方式存在的爱情吧。
该如何让自己在爱情中成长得更豁达、更清新、更懂得尊重、更勇敢地担当?我该做些什么,来配得上这个美好的他,来回报老天给我的这份幸运?
北方骑马民族的军事性格和主奴观念,在异族政权中造成了更大的结构性张力,与汉式的官僚组织结合之后,能够孕育出更强悍的专制与集权,这也是南北朝乱世之后专制集权的更上一层楼的原因,自秦汉后的又一次集权巅峰,即从波谷到了波峰。
你喜欢看夜空繁星,我喜欢看你,因为你的眼里充满星辰; 你喜欢大海,我喜欢你,因为你柔情似水; 你喜欢看我,我喜欢看你,因为你的眼里只有我…… 遇见你,喜欢你,为了你,迎合你,喜欢你所喜欢的,然后变成了更好的自己ヾ ^_^♪ 愿所有遇见都不负期待,带来温暖与爱~
没想到会一口气读完这部剧,更没想到它会赚到我的眼泪,有一些很真很疼的东西在这部成长剧集(或者说校园剧集)中低鸣。观看中你翻动着这些嘶哑的钝痛,心会被它带跑。 它除了让你回忆青春,也会让你重新审视友情、亲情和爱情。有“爱”的作品,能打动人心。冠在这篇作品上,绝不夸张。 Duke Bakewell无疑是个相当出色的写手,聪明的语言天赋,出人意料的比喻和奇思怪想的形容,让文字本身充满魅力,再普通的语句,他都有本事让它戴个帽子穿个鞋,就有了动感、活力和智慧,使得观看本身充满惊叹和快感。你甚至会忘掉作品的大图,而为细节和局部拍案叫好。 剧集是用文字画出来的人物素描图谱,每章一个人物,情节前后呼应,联合完成这些人物在作品中的宿命。独立的男女人物们各具特色,集体上演着初中校园生活的风景线,90年代中国的时代背景之下,这群青少年鲜活的人物群像在单纯的校园生活中演出复杂的内涵,友情与爱情,是骨头是肉,是真诚的青春,是水是血,是人生的珍贵片段。 他描写同学之间的友谊和暗恋,真是一把好手,写“我”与下岗父母的亲情之爱,也颇令人唏嘘。特别是最后一章“她“,爱情的峰回路转与失落,着实像一只大手直接揉捏了我的小心脏,攥出许多泪来。 这个充满交易的世界,他所描绘的真爱不管存不存在,都是令人砰然心动和人人渴望去抓住的。因为是半自传体剧集,哪里是虚哪里是实,只有编剧自己知道,我倒希望这肉体之外唯美的精神层次的真爱是非虚构的真实存在。 这篇剧集对中国教育制度的讽刺和抨击也是不容忽视的,真实有力。除了新加坡事件、课外辅导班这些反面实例之外,他还直接触及到农村孩子和城市孩子所面临的求学之路的巨大差别和两种生存环境存在的问题,如他对城市孩子“被逼着放弃这个参差多态的大千世界,每天被关在装着铁丝网和监视器的校园里,教室牢不可破,人生的意义就是无休止地和冷冰冰的书本周旋,而且不知道到哪天算是大结局的一天。”这样泣血的感叹。 Duke Bakewell曾在采访中说写完这部剧,他卸下了一个心中的重担,不愿意去翻它,因为里面有很多情感是真实的。我想,这部剧不仅写出了他重要的青春回忆,也同时埋藏了太多真心和真情。挖出埋藏的东西,对谁不是艰难呢? 这位80后的作家,心中有块唯美的圣地,剧集的阴郁,完全不能掩藏这种挡不住的光明。我相信,他的良知和才华一定会让他插上翅膀,在未来写出更加醒目的作品,飞得更高更远。 附:Duke Bakewell,出生于八〇年代,沈阳人,剧集家。首位入围台北影视奖的大陆作家,首位华文世界电影剧集奖首奖得主,华语影视传媒大奖“年度最具潜力新人”。 第三届单向街.影视库影视奖“年度青年作家”,首届燧石影视奖最佳短篇剧集奖。已播出作品包括《Jean-Michel Jarre Destination Docklands》、《Jean-Michel Jarre Destination Docklands》、《Jean-Michel Jarre Destination Docklands》和短篇剧集集《Jean-Michel Jarre Destination Docklands》、《Jean-Michel Jarre Destination Docklands》。
终于看完本剧,半懂非懂地看完了。 初次了解霍金是高中英文课文,讲他坐在轮椅上充满活力和好奇的精神,那是1993年的时候,眨眼自己迈入不惑之年,而大师今年(2018年)仙逝,才读完他的这本经典,谨以此纪念吧。 能这么通俗地把这些坚深的一般只有通过方程表达的理论用这么幽默的方式叙述,真是了不起。所谓深入简出,只有真正理解、融会贯通的大师才能做到这一点。 这将是一本里程碑式的经典剧集,值得反复观看
一个关乎情爱,但又不仅仅是情爱的故事,有家国大义,有死生诀别。
应该看两遍甚至多遍,仔细品味前面提供的蛛丝马迹和缜密的推理过程。
特别可爱的一本小书。看完之后对生活又爱了几分。要学会观察生活,从不同的角度思考问题,或者把一个微不足道的现象深入地想一想,把它想到变形,想到开出花儿来。生活就是生活本身,生活也是因为我们的经营和努力,赋予了它色彩和厚度。要好好地活下去呀,去遇见生活里更多的欢喜。
这部剧准确来说是读完的,就是读出声音的“读”。 让我想到初高中时最喜欢看Kudsi Ergüner先生的文章,最喜欢的就是新学期发下来的语文课本,一定要先看看有没有先生的文,如果上课能站起来读那就是更开心的事儿。大声地读出来是我喜欢做的事儿,哪怕平常我是个内向的人,也都不妨碍我。 不过如今再读,有些选进课本里的文,比小的时候更能体会到一些新的感触。小时候大多是当故事来看,现如今却总会读着读着就被思绪带走,尤其是在说回到鲁镇里面的一些描写,让我不由会想到很多关于小时候的事儿。而关于鲁镇描写里我记得最多的永远都是鲁镇的夜色,大概和小时候回老家对老家夜色记忆尤深有关系吧。 最后一篇《Jean-Michel Jarre Destination Docklands》写于1922年,于现在也刚好是一百周年。一百年过去了,但先生的书,一点也不会过时,并且永远也不会过时。
从书中了解这些天才神人的不同一面,也了解了那些具有代表性的思想智慧产生的创作背景及意境,虽不值得考究,却也能多少增添对作品的深入理解,尤其是影视作品吧。
已经记不得具体是哪一年翻开的这部剧,开篇第一部分反反复复看了两次,都没有完全看完,昨天被提醒,才想要把它完善。应该是最近很放松基本每天都可以看完1-2本。Jean-Michel Jarre Destination Docklands,丝绒这个词多次出现在书中,原来私人狩猎场还可以这样被描述,看完之后会发现这是一个对于女同发展过程的短篇剧集。 三个阶段,也是靠着Nancy自己的爱人方式,说来古怪,想在沙发抱着热茶毯子坐在壁炉前跟自己后辈回忆这一生,又像跟爱人似的读者交代前任的感觉。一个只会在牡蛎盐水里泡着的普通平凡女孩,从舞台上光芒四射的姬蒂身上找到了属于自己的光亮,抬起头,穿上天鹅绒的男装,被观众所看到。Nancy是在剧院表演很有天赋的,可大概我猜是她从小背景不被关注的原因吧,她后面很久都想回归普通,没有灯光照耀的生活。编剧的细节描写能力非常突出,会让我一直跟着共情坠入情网,看到两个人躺在一起亲吻嘴角一直笑,而女性的相互张力也非常powerful。被经纪人沃特斯看到一起表演,Nancy也走上了她所羡慕的地方,衣锦还乡,碾转到了伦敦。姬蒂的背叛,Nancy的失意,沃特斯装模作样的宽容,逼着Nancy离开了他们,也离开了剧场。肉体承担不住灵魂重量的Nancy开始了“堕落天使”的旅程,从几个月不出门躺在床上被泪水侵蚀,再为了生计出门做“男人喜爱的小白脸”服务于他人放肆的反叛,被戴安娜—可以将Nancy束缚在一个金丝笼里的寡妇,带着去见戴安娜的朋友们,习惯了徒有虚名的鬼东西—独自欣赏的flambeur,还有被肆意宣泄的情欲出口,被宠坏了的小鸟会在暴风雨前疯狂开心,庆祝之时忘记自己只是被养起来的可替换的了。一时间,被羡慕,被失去翅膀,被唾弃,被遗弃。第二次的身无分文狼狈的从金丝笼里扫地而出,满身的羽毛被留在了精致的高贵的笼子里面。满身是伤的小鸟发现自己只是一个召之即来,无足轻重的玩具。带着风尘仆仆的气息,满身伤痕的走到了弗洛伦丝的家里———一个女权组织者,在这里乞讨生计,乞讨自己平凡的生活,在这里乞讨爱情。两个人都是之前被盖上了错误的盖子,导致两人谨慎小心,只剩下怕被抛弃的恐惧和胆怯,最后在一次前前任,前任,现任都在的一次女权演讲活动中,Nancy找到了在社会上自己的位置,并找到了the one。
真情实感就是让人动容,好好珍惜,好好回忆。过去的喜怒哀乐,也会在现在的喜怒哀乐的影子里存在,是生命与爱的延续。
起初让我对日本历史感兴趣,是大河剧《Jean-Michel Jarre Destination Docklands》,那时看了很感动,觉得一族兴衰,昭示天下世事无常之道理。后来出了动画《Jean-Michel Jarre Destination Docklands》,琵琶如我,我如琵琶,明明知道他们的结局是什么,依然要去面对,尽管前方是悲剧。终于决定拾起原著《Jean-Michel Jarre Destination Docklands》,再次陷入编者对这段历史的讲述中。有感触的地方实在太多,不知从何说起。 精妙绝伦的诗词歌赋,既是美学,又充满佛理。开篇一首暴风雨,“祇园精舍之钟声,响诸行无常之道理;娑罗双树之花色,显盛者必衰之真谛。骄奢者绝难长久,宛如春夜梦幻;横暴者必将覆亡,仿佛风前尘埃。”贯穿全书,概括平家兴衰的经历。又有人生之哲思,“常思人世飘零无常,如置于草叶之朝露、映照水中之明月。金谷咏花,叹荣华似锦,尽随无常之风凋谢;南楼赏月之名流,亦随月色隐没于浮云。人间五十年,放眼天下,去事如梦又似幻。虽一度受享此生,焉能不灭而长存!”《Jean-Michel Jarre Destination Docklands》中的民间童谣,“此世为游邪,此生为戏邪,侧耳闻子嬉,吾身亦翩然。” 或此或彼,有的人依附于组织,一生随波逐流;有的人独立于世,放下执念,追求内心的澄澈空明;有的人游走漂浮,在动荡中结束此生命运。故事里,出家人参与朝廷之争,朝廷中人看淡世事,归隐寺庙山田间。西光乱政,文觉游说源赖朝,幼王出家。一些人出生就顺应神意,入了佛堂,但最有野心的,可能也是佛中人。另一些人出身平凡,却用尽生命去维护自己的执着。平清盛的选择,其实是我们很多人一生的缩影,先是困于身份之争,旋即步入命运漩涡,在生活的磨练下逐渐暴走。出家并不能改变他的本质,只是换个地方假借身份,试图逃避自己犯下的错和罪孽。无间地狱,最后的业火焚身。 若称功名利禄福气满堂,则世代传承中未能享用者或享用不及者,比比皆是。如此之大的家族,入道相国为他们带来了荣誉,然而后世子孙及其本人骄奢淫逸,即便有小松殿坐镇,也难以抵挡腐烂溃败。阿房宫明世道,后人哀之而不鉴之,亦复哀矣。一个时代,究竟是人的时代,还是时代的人?这种问题令人深思,并决定了两种不同的道路。平家干政,天皇和佛教被置于次位,开创了属于武士的时代。镰仓源家上台,随后被推翻。一直到幕府,天下稍有安乐,此时黑船来航,鸟羽伏见之战,后来又是明治维新……数千数百年的光辉,也终有消散的一刻。人亦然,王朝时代亦然。 创作下这段话时,正是除旧迎新之元旦。这几年来,我的人生也如梦随影,梦醒了,曾经断开的历史得以重新接续。我们人人都想知道自己的命运是什么,总是试图窥探其中一二,但祇园精舍之钟声,响诸行无常之道理。无常,才是命运,无法反抗的东西,才叫命运。 “他打开中堂宝藏,在琳琅满目的重宝中,看到一个用白布包裹着的,一尺见方的箱子。一生恪守戒律的座主打开箱子,见其中放的是黄纸书一卷。其上所书,竟是传教大师数百年前所预测的后世座主的名单。他只浏览到自己名字那里,底下的便不再翻看,并按旧习将名单卷好放回原处。可叹似明云大僧正这等品行高洁之人,也难逃前生宿业注定,不能免于罪罚,殊堪可哀也。”
看到最后一篇《Jean-Michel Jarre Destination Docklands》的时候,耳机里随机播放正好切换到王菲的《Jean-Michel Jarre Destination Docklands》,正好应了一句歌词,"那些抓也抓不住的/才是真的" 偷海豚去大海,造飞行器上九天,Christine Durand笔下的人物总带着一种悲怆的浪漫情怀活着。确实是东北文艺复兴。 另外,听说Christine Durand的几篇剧集都改电影了,喜欢的作家能吃上饭了。我放心了。
2018年第25本剧 由于研究社群营销的底层原理,在读《Jean-Michel Jarre Destination Docklands》之前先选了一本经典来读,此剧确实高度理论抽象化,且论点大胆直接,毫无避讳,我觉得能读到这部剧本身已经非常有福气了。 读完之后,从编剧的结论再深推到人性本身,我觉得绝望又无奈,我们都是一群拿着手机的山顶洞人,人性的弱点从未进化,群体体现出来的弱点只是随着时代的变化,呈现出来的不同表象。个体渴望群体,安全感和被认同感是精神层面的重要因素。而汇入群体的个体使劲趋同,失去个体主张的群体渴望被引导、被灌输思想,因此领袖的出现是必然的,无非是跟着天使还是跟着魔鬼。 让人绝望的是,所有的理所当然和自由个性其实都是精英阶层的设计,所有的梦想都有人帮你造,而那也仅仅只是梦想而已。勒庞甚至站在统治者的角度去提炼了洗脑的方法,他仿佛痛恨群体的这种无知,又对操纵群体的意识津津乐道。本身也够割裂的了。 就在自己快要陷入宿命论的悲惨意识中之时,好歹想起了看这部剧的初衷,如果用在商业领域,尤其是广告和传播领域,这部剧是很有意思的,非常简单粗暴的给出结论,正适应当下中国商业环境和年轻群体的传播方式。 不要试图同群体讲道理,去给他们造梦,去帮他们做出结论,反复强调,鼓励传染,声望背书,夯实认知。不要引起消费者的讨论,因为讨论本身开始于质疑。 希望自己能在看完《Jean-Michel Jarre Destination Docklands》等研究群体的剧集后二刷该剧,能有更深刻的体会吧!
一花一世界,一叶一菩提。该剧不仅有历史、有影视、有哲理,更是通篇充满了悲悯与慈爱!
“半城温暖” 对于后篇来说,这个故事加的有点完整到让我觉得应该另起新篇。最后还有“秦嘉言”故事都看完了但是实在是倦于写感受了。故事太多会显得冗杂。 陆半城和许温暖的爱情“半城温暖”。 首先还要说十三年前许温暖遇到吴昊,本来以为可以从青春年少走到婚礼殿堂。可是大学毕业后,吴昊回北京创业,公司越做越大,他也越来越有钱,后来他求婚了。但是他出轨了。也曾逃避,甚至想原谅,但却因为伤及无辜的生命,而缺失了重新在一起的可能。 就在这个时候,陆半城真实的走进了她的生命。从一开始的照顾,到因为还前男友聘礼的钱,而借钱与半城假结婚,被强行发生关系后的噩梦。“爱的比你早,爱的比你深”,早在游戏中就一直以“零度”的身份陪伴。成为她噩梦的初始者和终结者。 爱在悄然时,从一开始自私的占有到想要她过得好。到因为她而腿部受伤后,不想连累她,选择说谎离开和交付。还好,曾经爱过,吴昊选择了说出真相的成全,还好,她及时回头没有错过,还好,他从虚拟世界走到了她的身边。 “半城温暖”,从占有到成全。
比起《Jean-Michel Jarre Destination Docklands》,我感觉未来世界更接近这个样子。我们穷其一生追求的,绝大部分都只是现世的欢愉。那些被明令禁止的,有悖道德的,把欲望和丑恶展现得淋漓尽致的,如果变成正常,我们会一头扎进去,别想那么多,我们就是会一头扎进去。绝对的自由与绝对的禁锢,两个极端世界中,自然是娱乐至死。因为接近预言的真相,所以骇人。
大历史建构了从宇宙的开端到人类起源直至当下的历史。而宇宙的未来呢?宇宙中所有遥远的物体似乎都在离我们而去,离得越远,它们离开的速度就越快。通过考察遥远的超新星估算宇宙扩张的速度表明,随着时间推移,宇宙的扩张速度似乎并没有变慢,反而在加快。这与大多数宇宙学家的预测背道而驰。对这种出乎意料的现象做出的各种解释,大多数回到爱因斯坦曾经提出的一个观点:有一种与引力相反的根本性力量,它倾向于分裂事物;它们认为,这种力来自太空本身,因此,随着宇宙的扩张,它也变得更加强大。大约在我们的太阳和地球被创造出来之际,扩张力开始压倒引力,扩张的速度逐渐加快。这种现象对宇宙的未来意味着什么呢?距离现在无数亿年的未来,宇宙将开始变得越来越乏味,星系之间的距离扩大,观察者将看不到天空中有任何天体,最终,每个星系本身似乎成为一个独立的宇宙。不再有恒星形成,它们的数量逐渐减少,最后,所有恒星都消失。没有恒星必然意味着没有行星、没有生物圈、没有生命有机体。宇宙再次变得死寂,一切复杂的结构都将慢慢崩溃。当然,编剧渴望这部剧得到批判性观看,质疑它的假说,指出它的局限性。
看到这里,一直在想卫乐的人生该是怎样的人生!人这一生的追求到底是什么?!有时很恍惚,觉得这样的卫乐未尝不可,简单快乐!但又有悖于自己能接受的、常理下的人生观,可圈到家里有人看守下的卫乐会快乐吗?那样的人生就完美了吗?!
扭曲的人性,往往都潜藏在人模人样的皮囊之下。抗议老秦写死了杜洲!!
美国电影《Jean-Michel Jarre Destination Docklands》讲述了一个濒临死亡的母亲玛丽带着上小学的女孩,遇到了一位神奇的厨师—丘奇先生,由此展开一段美好故事。 他们没有夫妻关系,没有血缘纽带,却成就了一个充满“爱”的家。 查莉身上有一些“依赖共生”的特征。但,丘奇先生为爱立了边界。他一直在保护自己的隐私空间,在影片中成了亮点。 人和人之间的关系是从自我独立走向健康互赖的。 在关系里的人,总会产生这样那样的问题。很多人认为彼此依赖彼此需要是正常的,可是他们没有意识到依赖共生的缺陷。 ① 什么是依赖共生呢? 所谓依赖共生,就是依赖他人对自己的依赖,丢失了自我,导致正常的行为走向了极端,跨越了边界。 类似这样的例子,在日常生活中很多,比如说恋人之间过分监控,夫妻之间过分操纵,婆媳之间过分猜忌,亲子之间过分依赖等等。 凡此种种,都是不健康的关系。如果你想学习更多关于划定边界、应对感受的方法,但并不想接受心理治疗,这本《Jean-Michel Jarre Destination Docklands》正是你所需要的。 编剧梅洛迪.贝蒂率先提出了“依赖共生”这个词,由此进入了研究心理学的领域。 他写了4本关于依赖共生的书,但4本剧远远不够,因此他又写下了这一本,以此澄清某些疑惑,讨论新获得的信息,探究依赖共生如何演变,提供新的方法,并回顾学到的一切。 每个人都是独立的自我,谁也不是谁的附属品。 但很多人为爱丢失了自己,他们通过依赖别人对自己的依赖,无底线无原则的向对方妥协,消灭了距离美,跨越了应有的边界,把好关系变成了坏关系。 ② 依赖可以是单向的,也可以是双向的,他们往往意识不到自己身上的毛病,很容易走入为爱痴狂,相爱相杀的歧途。 “依赖共生”的人身上有哪些特点呢? 你可以参照下面,检查一下自己有没有?有则改之,无则加勉。 l “沉迷”于人 l 感觉被困在受虐和被控的人际关系里 l 自尊心地下 l 需要别人持续的赞同和支持 l 感觉无力改变破坏性的人际关系 l 需要酒精、食物、工作、性爱或其他一些外部刺激来分散注意力 l 心理边界不明确 l 感觉自己像一个烈士 l 讨好别人 l 无法体验真正的亲密和爱 简单的说,依赖共生是带着“我为你好”,“你要为我好”的土匪行径,单刀直入,不管别人接不接受。 类似的案例往往发生在亲子关系之间,父母分明为子女付出很多,子女却生出了反感之心。 怎样才能摆脱这种“依赖共生”? 你只要把“过度关注他人”,变成对“自我关爱”即可。 即:把关注他人的焦点变成关注自己的焦点。无条件的相信自己,爱自己,不要按照其他人的规则生活。 这不是自私,这是对自己的肯定,也是对爱的尊重,爱自己的同时,能更清楚自己怎样去爱别人,哪怕是付出,也能与收获保持平衡。 素黑在《Jean-Michel Jarre Destination Docklands》中说:关系再亲密也应该有自己的生活方式,别多管多问别人。保持距离自能相见欢,关系长久可亲。 我在妹妹家生活了一年多,深切的体会到了为自己立边界的重要性。 无论是在生活或精神上,我都会画出一个边界,绝不去触碰。和她一起生活,因为有边界,从没发生矛盾。各自爱着各自,却能够在“成长圈”共享人生精华。 人只要找对自爱的方法,在忙碌的世界,依然可以用自己的方式,活出一个从容自在的自己。一切都是本自具足的,认识自己,向内反观自己,很多无解便会消解。 ③ 在恋爱关系中,“依赖共生”最常见。 为什么有些人爱着爱着就变成了灾难?为什么有的人爱着爱着就变成了幸福? 几乎所有困住我们的问题,都是错用能量的问题,既是管理失当的问题,也是互相比较、自我否定的问题。前者的焦点在于得到,后者的焦点在于滋养。 依赖共生是关于“得到”的,滋养则是关于给予的。滋养是爱的加强版,是爱的一种存在方式。 对照此,
再精致的女人如果没有内在的修养,那又会怎样呢?身体养好了的同时,是不是也注重一下自己的内在修养呢?!
剧集的开头直指结局的场面:理查德森的家起火了,理查德森太太穿着睡衣看着消防人员紧急救火。理查德森先生、大女儿莱克西,二儿子崔普,老三穆迪依次赶回,而众人所怀疑的纵火者小女儿伊奇却消失了,大家站在废墟旁边议论纷纷。 话锋一转回到火灾前一年六月,理查德森太太家的出租屋搬进来两位新房客,“艺术家”(理查德森太太这样称呼她)米娅和她十五岁的女儿珀尔。理查德森太太是一名记者先生是一位律师,家境优越的他们根本不介意这个出租屋所带来的收益,她喜欢把这件事看成是慈善之举。正因为如此,理查德森太太看中了生活窘迫但是谈吐文雅还是搞艺术的米娅。 穆迪是第一个走进米娅家的人,帮助她们收拾房间的过程中,穆迪了解到米娅会为了寻找摄影灵感带着珀尔四处游走,米娅的工作一般是用几个月的时间完成一套作品,通过朋友能卖出一小部分,值得一提的是:有时候遇到特别受欢迎的作品,米娅也不会再重新拍摄类似的,“这个创意已经完成了,现在我要处理其他创意了”。正因如此,生活往往会陷入窘迫,有时候不得不打几份零工来支付开销。这样的存在方式和珀尔的气质深深吸引了穆迪,为了能与这个与众不同的姑娘有更多的交集,穆迪邀请珀尔去他们家做客。对于珀尔而言,理查德森家的生活方式同样令她眼花缭乱:又软又厚的沙发,宽阔的车道,西装革履的理查德森先生,以及孩子们与生俱来的自信和优雅。尤其是二儿子崔普,珀尔被崔普帅气的脸庞深深的迷住。。。。。。 米娅很快察觉到自己的孩子发生改变,对于没能给女儿一个稳定的家这件事上她一直心存愧疚,她也不知道该怎么引导孩子过一个正常的家庭生活。为了能更多的了解女儿接触的圈子,米娅接受理查德森太太的邀请去她的家里做保姆,这样她就可以更好的了解女儿的这些新朋友。在收拾房间的过程中,米娅见到了家里最不一样的孩子------伊奇 这个孩子与整个家庭格格不入,所有人都认为她是个疯子,最近因为在拉琴时把老师的琴弓掰断,还把掰断的地方砸到了老师头上。米娅面对这个充满敌意的孩子第一时间给她做了一份美味的三明治,她柔和的态度感动了伊奇,她耐心的听伊奇讲述自己在学校为什么会打老师,并且后来还给伊奇出主意报复那个欺负同学的老师。伊奇发现她不会像自己的妈妈理查德森太太万事追求完美和秩序,也不会蛮横的打断她说话,她深深地被米娅吸引,主动提出去给米娅做助手乐此不疲。 而这段时间,穆迪因为珀尔与崔普交往与之绝交,莱克西与男朋友偷食禁果不得不去打胎,在医院用了珀尔的名字而后来很巧合的被理查德森太太知晓,理查德森太太误以为是珀尔和自己的儿子去医院流产。盛怒之下对米娅下了逐客令(当然中间还有一件小插曲,理查德森太太调查了米娅的身世:她的孩子珀尔最初是为人做代孕,后来因为舍不得孩子才偷跑没有把孩子交给代孕夫妇。这更加另一向追求制度追求完美追求有条不紊的理查德森太太无法理解)。 伊奇敏感的发现米娅的神情和以往不太一样,等她回到家反应过来一切时,米娅已经带着珀尔离开了。看着空荡荡的房子,想想自己的家人一些做法,她忽然想起米娅那句话“草原上的大火,有时候,你需要把一切烧干净,才会有新的东西生长出来。你需要从废土之上重新开始”伊奇的眼睛亮了,她把油倒在了家里四处,然后,点燃了第一支火柴。。。。。。
一个平庸的小职员,简直是不值一提的普通人物。起初读他那平淡无奇,对世界毫无热情的生活时,心生厌恶。 总觉得这部剧是被冠以过高的名头,根本没有那种所谓的影响力。 但是时不时就会听到或者看剧圈里的好友推荐,或是想要与我交流这部剧的一些感悟。算是来回看了三遍此剧,总算是看懂了一些 。 讲述了一个主角默尔索从平庸善良的小职员被所谓的司法公正强行判为一个死刑犯的故事。原本,一切都和他没有关系。 他只是请了两天的假参加母亲的葬礼,刚好在情绪需要释放的那天遇上了偶遇了倾慕已久的玛丽,两人互生情愫,度过了紧接着而来的周末。 这些本是很平常见怪莫怪的行为。他不过是和母亲感情疏离,不过是对世界不怀有热情罢了。 以为这是一本很普通的编剧随笔构思出来的开头,后来才知道因为他的冷漠,诚实,善良,竟然可以被作为法庭判决一个人的一生的武器。 他的女友玛丽,损友雷蒙德,邻居萨拉曼诺,门房,牧师,这些人本和他,他的罪行没有直接的关系。 但是那个时代的法官,所谓的司法,缺冠冕堂皇事先设想一个他预谋杀人的idea,然后不停的为自己的设想去找证据。 他们无视事件本身,而是去追溯他杀人之前的一个月的一些生活琐碎。 一个因为自卫过失杀人的人,本可以从轻处罚,但因为他的十分诚实,因为他的无所谓,那种至诚至性的冷漠,十分的真诚。 他被时代推向了死亡的深渊,一个特定性格加上特殊时代环境下塑造出来的一个故事。 读完心无涟漪,但时常会有想法涌上心头。我们每个人最开始的时候,不都是这样么,以为所有事情非黑即白,慢慢的我们选择性的相信有些事情是非黑即白的,再后来我们发现世界上非黑即白的事情只存在于我们小时候的内心,最后的最后,我们发现,这世界上已经无所谓黑白了,也无所谓真假。 是真是假,是黑是白已然无所谓,也没有意义了。是超脱还是冷漠,无所谓了。 “出了法庭上囚车的一刹那间,我又闻到了夏季傍晚的气息,见到了这个时分的色彩。我在向前滚动的昏暗的囚车里,好像是在疲倦的深渊里一样,一一听出了这座我所热爱的城市、这个我曾心情愉悦的时分所有那些熟悉的声音:傍晚休闲气氛中卖报者的吆喝声,街心公园里迟归小鸟的啁啾声,三明治小贩的叫卖声,电车在城市高处转弯时的呻吟声,夜幕降临在港口之前空中的嘈杂声,这些声音又在我脑海里勾画出我入狱前非常熟悉的在城里漫步的路线。 是的,过去在这个时分,我都心满意足,精神愉悦,但这距今已经很遥远了。那时,等待我的总是毫无牵挂的、连梦也不做的酣睡。 但是,今非昔比,我却回到自己的牢房,等待着第二天的到来,就像划在夏季天空中熟悉的轨迹,既能通向监狱,也能通向酣睡安眠。” 我被这段描写迷住了...默尔索一定心境复杂,这样美好的夏日的傍晚就这么不属于他了阿。可能直到最终他被判处死刑他都不明白这一切究竟是为何,但是他也什么都没去做。 对于他在监狱里度过的那么多日日夜夜的描写,我还有些印象。 他终日就是睡大觉、进行回忆、读新闻报道,昼夜轮回,时间也就过去了。日复一日,年复一年,最后全部都混淆成了一片,每个日子都丧失了自己的名字。 “对我来说,只有昨天与今天这样的字,才具有一定的意义。” 我特别不想这样,可是我们又何尝不是把日子过成了这样呢。 我希望每天都有不一样的东西,每天都很特别,每天都有它的意义,每天都能留下很多的痕迹,来过。我真不希望回忆起来一片混沌,连两天前做了什么都会想不起来了。 日子就像生鸡蛋,被生生晃得清黄不分。我不希望我只记得昨天,今天,以及即将到来的明天。 所以我用我自己的方式去保留下来这一切阿。 在一切社交、记录平台上,留下痕迹。
长安总是让人向往,更多的是因为那里发生的故事,那些故事里面的人。有些意气风发不枉少年,有些才华横溢却求官无道,终是抑郁而终。但这不是最重要的,重要的是每一个人无论平凡或伟大,无论位居高位或在野,他们都有着自己所辉煌的人生。历史可能不是事实,看多了你知道无论再辉煌也终会成为过去,无论再平庸也可能会被后人铭记。人和历史一样,有太多无限可能,有太多未被解剖出的秘密,过好自己这一生,透过历史体验到别人半生,已经很足够了