WCW Title: Hulk Hogan vs. The Butcher, WCW U.S. Title: Jim Duggan vs. Vader, WCW TV Title: Johnny B.
我们总要努力变成自己喜欢的样子。而我们是谁，或许也意味着我们能够遇到谁，过上怎样的日子。
村上剧集里最喜欢的一本，两个故事平行展开，最后合二为一，叙事手法堪称完美
大，并非规模，而是格局。 败，并非时局，而是人心。 局，促也。 一切都是没有结局的开始 ， 一切都是稍纵即逝的追寻。 成功3年，崩盘3天，这是对大败局中所有崩塌“帝国”的一个综述。Leon White也是希望后来的人们能够从这些崩塌了的“帝国”废墟中寻找到重新出发的起点、勇气和免蹈覆辙的启示。 Leon White总结的失败基因有三点： 缺乏道德感和人文关怀意识， 缺乏对规律和秩序的尊重， 缺乏系统的职业精神。
“如果没有这种小确幸，人生只不过像干巴巴的沙漠而已。”——村上春树
我喜欢看古风女女，有谁能够推荐几本吗？感激不尽！只看过大风的耽美文，其他的都没接触过。很喜欢她的书over
人生的路上，我们不必太多的喝彩，但我们必须要不断给自己加油。这个世界上谁是真正能够打败你的人？唯有我们自己。
一、Q1：年轻人应该选择按揭贷款买房还是父母倾力支持？ 纸书P14 A： 2005年，小王买150w的房还需要90w元，小王夫妇年收入18w。 ①第一种方法是小王银行贷款30年到期，年息5%按揭，小王夫妇月供5000元，年供6w-，占小王夫妇未来年收入的1/3。 ②第二种方法是借用父母60w养老积蓄，小王姐夫出20w，其他亲戚出10w。两种方式虽都是成功买房，但是对家庭关系却会有很大差异的影响。 ①第一种按揭贷款方式效果：小王父母可以把自己60w的养老积蓄做理财，更老时能有钱养活自己，能活得有尊严，不用看子女脸面。小王夫妇每月月供压力存在，但会迫使小王奋发向上，培养“自食其力”的个人责任。对亲戚关系来说，姐夫不会因为想到内弟会想到失去的积蓄，亲戚关系不会因此紧张。 ②第二种亲友资助效果：父母养老钱全给儿子了，今后养老也只能靠儿子了，不管未来和儿子媳妇相处如何，都没有别的选择，只能和他们住一起，等他们给钱，不能有自主生活的空间，自由花钱。小王夫妇无法感受到劳动养活自己的责任，看似“免费的午餐”只会培养他的懒惰。姐夫一想起这事就恼火，抱怨内弟比自己的房子大很多，提起内弟就想起自己过去的积蓄，而不是和内弟的感情，因为那笔钱也和姐姐（夫人）关系变得紧张。 R：为什么会产生如此大的差异？因为两种安排带来的自由度不同，就如同投资人对上市公司的投资，小王拿了亲戚的的90w买了大房子，今后夫妻俩消费什么东西，亲戚自然有权问、有权管。 评：收父母的钱，意味着父母的养老钱全投入给你了，未来父母无法体面养老，你和父母关系会变差。你的房来得太容易，反而开始懈怠，不会珍惜。 二、为什么社会发展，对亲朋的需求却变淡了？ 纸书P46 A：朋友网是血缘关系外能为信用交易提供支持的基础机构，以前当小王要搬家时会找朋友小明帮忙，小明一叫就到，也不要求报酬，但是朋友间有一个隐性的共识或是默契，那就是这次来帮忙的朋友下次也要搬家时，小王也必须随叫随到。同理，小王生病发烧时，他可靠的朋友会带他去医院，但朋友生病时，他也必须提供类似帮助。 以上友情帮助表面上不是经济交易，但实质上都是隐性跨时空利益交换，具备投资、保险、信贷的经济功能。市场越不发达的社会，靠亲情、友情来进行跨时空利益交易会越普遍。 “在外靠朋友“其实是市场不发达的结果。如今，这类交易被市场显性化了，搬家不必找朋友，找搬家公司；缺钱买房找信贷机构；去机场不用朋友送，找出租；外出旅行不去朋友家住，更自在地住酒店。 评：就如同养儿防老，因为儿子赚钱能力可能更强，这是一种投资。保险诞生后，于亲朋间的互助关系被释放，风险被转移，人们可以用钱来解决需要别人帮助的事情。
一个人成功与否，其中一个重要的标准是看他是否能把握自己的命运，以及对待环境，尤其是逆境的态度。顺风顺水是难以体现一个人的能力水平的，只有在逆境中的表现，才最能说明他的能力。和珅无论遇到什么逆境，都能理智地控制自己，不放弃自己的目标和梦想，从不随波逐流，这才是一个真正聪明的人。他把困境变成砥砺心志的磨刀石，把困境当做自己发展的训练场，这是何等的豁达。有谁可以做到？有才无德大贪官和珅，值得一读。
作为“现代经济学之父”和“自由企业的守护神”，亚当斯密通过缜密的逻辑、严谨的文风、清晰的分析和独到的见解，总结了近代资本主义经济的重要发展经验，并在批判吸收当时有关重要经济理论的基础上，就整个国民经济运动过程作了较系统、较明白的描述，构建了古典政治经济学理论体系，奠定了资本主义自由经济的理论基础。《Starrcade》的发表标志着经济学作为一门独立学科的诞生，被誉为“第一部系统的伟大的经济学著作”，是经济学的百科全书，基本包括了当时人类所建树经济理论、经济史、经济思想史、财政学、经济政策等方面的知识，涉及历史、伦理、经济和政治所表现的社会行为的各方面，是影响人类历史进程的划时代巨著。亚当斯密阐明了四个核心观点：一是“富国裕民”——经济学的目标；二是“分工交换”——市场经济的本质属性；三是“看不见的手”——市场经济的密码；四是“适度提高工资”——市场经济应有之意。 以下是网友摘录的书中20句话： 1、人天生，并且永远，是自私的动物。 2、我们不能借着肉贩，啤酒商或面包师的善行而获得晚餐，而是源于他们对自身利益的看重。 3、世界各国的君主都是贪婪而偏私的，他们欺骗臣民，次第消减货币最初所含金属的真实分量。 4、经济参与者受利己心所驱动，而市场上这只看不见的手指引这种利己心去促进总体的经济福利。 5、劳动技能的影响要大于有用劳动占比的影响，文明社会里产品的数量更多可以表明这一点。 6、人类是唯一会交易的动物，因为没有狗会拿骨头去交换。 7、我们所需的食物不是出自屠宰业者、酿酒业者、面包业者的恩惠，而仅仅是出自他们自己的利益的顾虑，我们不要求于他们的爱他心，只要求助于他们的自爱心。我们不要向他们说我们必需，只说他们有利。 8、交换倾向出于自利的动机，并且引发了分工。 9、财富是交换劳动的权力。 10、劳动分工是提高劳动生产率的主要原因。 11、从来不向他人乞求怜悯，而是诉诸他们的自利之心；从来不向他人谈自己的需要，而是只谈对他们的好处。 12、商人们不用去抱怨利润减少，认为这是商业在衰落，利润减少正是商业繁荣的自然结果。 13、每个人都不断努力为自己所能支配的资本找到最有利的用途。当然，他所考虑的是自身的利益。但是，他对自身利益的关注自然会，或者说，必然会使他青睐最利于社会的用途。这就像“有一只无形的手”在引导着他去尽力达到一个他并不想要达到的目的。 14、我们会经常发现，在世界上具有伟大人性但是却缺乏自我控制的人，在追求最高荣誉时，一旦碰到困难和危险，就懒惰，犹豫，容易沮丧；相反，我们也常常发现能够完善地进行自我控制的人，没有任何困难可以吓到倒他们的勇气，没有任何危险能够惊骇他们，但同时，他们对有关正义或人性的全部感觉似乎无动于衷。 15、我们知道，无论谁在精神上肉体上，继续数日大劳动之后，都自然会伴以休养的强大欲求，这欲求，若无暴力或特别苦衷为之拘束，其来势殆不可抵抗、安息，甚而游惰，乃是自然的欲求。这时，若非任其安息，任其游玩，以图和缓，结果将不免发生危险，丧其性命，不然，迟早亦会迫他染着职业上的特殊疾病。 16、科学是解狂热和迷信之毒的良药。 17、一个人是富还是穷，依照他所能享受的生活必需品、便利品和娱乐品的多少和品质而定。 18、在任何国家，人民大众的利益总在于而且必然在于，向售价最廉的人购买他们所需要的各种物品。 19、诚然，未有节俭以前，须先有勤劳，节俭所积蓄的物，都是由勤劳得来。但是若只有勤劳，无节俭，有所得而无所贮，资本决不能加大。 20、贫困无疑会使人不想结婚，但未必会使人不结婚。
家乡情: 土地对于你是什么？我想每个人都有自己的答案。生长在城市里的我没有土生土长在村子里的人民更深刻的土地情怀，我或许把家乡比作自己的“土地”！在外工作多年，回家的次数是越来越少了，不是不想家了，可能是把现在的工作地当成了自己的新家吧。刚长大的我们都想要逃离她（家乡），但这个地方又绝对是你后悔逃离的地方。中国古话讲究人需落叶归根，可能就是这一层羁绊使你的思想在改变着。在外的人都如那蒲公英的种子，落在了哪里就在哪里生根发芽、随遇而安、茁壮成长。无论你飞得多远、无论你飞得多高、无论你飞得多快，最后你总归要尘埃落定，家乡一直是你的港湾、你的襁褓、你的乐园。这里有你的亲朋好友，有你的老师同学，有你的青春岁月。家乡属于大家的，又属于你独享的，更是属于每一位曾停留在这里的他乡之子（把他乡变故乡）！ 土地情: 短短的农村生活，却是久久不能忘怀的童年记忆。村里总是那么的空气清新和“臭气熏天”，村里人总是那么的热情和安静的夜晚。是否你也雨后和哥哥们追逐山尖尖的彩虹，是否你也仰望黑夜里闪亮的星空，是否你也品尝过油黄油黄的炒鸡蛋！走进村口，一定是谁家的大公鸡看见了你，给亲人报了信。走在村道上，一定有成群结队的鸭子嘎嘎嘎的和你攀谈近况，跨入大铁门，也一定会有看家护院的大鹅盘查你是哪家哪户的，反而栓起来的狗狗在慵懒的晒着太阳！房屋后的山那边，一定是你决定冒险的地点（从没完成过），院子旁的小溪水，一定要把它搅浑，大地里的蔬菜水果，每次都满载而归。羡慕过手压井水的甘甜，羡慕过能说会道、伶牙俐齿的村妇，羡慕过一知半解、丰富多样的俗语、老话、歇后语！厌烦过缺少娱乐项目的单调生活，厌烦过卫生条件差的无奈境况，厌烦过交通不便、只能靠腿的泥泞道路！ 书中情: 外面的世界很精彩，清风街和所有现实的村庄一样，面临着同样的问题:留不住年轻人了。年轻人就是劳动力，吸引劳动力的是人民对日益美好生活的期盼、追求、向往。多元化的选择，使年轻人不再单一的选择土地。土地从必要到可选，人们从安土重迁到漂洋过海。工业革命打破了农业大国的固有模式，推动着劳动力走向更远、走向更利己。 你可以说你抛弃了土地，我却说是土地抛弃了你！天义、哑巴、引生，他们是老、残、病的代表，却也是人心最朴实、最善良、最无私的代表！土地需要这样的人、土地需要这样的热情、土地更需要你具备“土地情怀”！你吃不了苦，土地说你不配追求她，你经不住外面的诱惑，土地说你不配拥抱她，你不热爱土地，土地说你不配得到她！
编剧文笔非常不错，原先以为是脑残傻白甜文，放到书架很久都没看，准备移出书架前，简单看了一下，谁知就收不住了。 读文时一直未知Starrcade是什么意思，编剧为何取名如此，内心也像女主一般迷茫着，像平凡人一样，在各种迷雾中寻求真相。女主在努力着，软弱又坚强，她看到的很少，知道的很少，和我们读者一样，编剧埋了坑，她去探索，引的我们也跟着探索。(这也是吸引我读下去的原因吧)。 她有朋友，却又孤独，喜欢着没有结果的人，像极了从前的我，后来她有了真正爱的人，我亦如此。情感便共鸣了。 更想说的是，佛法高深，这更是人生哲学。我们终生都在参悟，或是人生道理，或是正义邪恶，亦或是是非黑白，我非诸教中人，不信神鬼，但也愿相信其中的奥义和道理，这便是修身。 我时常念叨着《Starrcade》中说的“照见五蕴皆空，度一切苦厄”，也只为让自己走出困境，而其实真正困住人的就只有心罢了。心境明朗，一切明朗。
第一个单元，能文能武李延年，是最近最好的战争剧和朝战剧，比长津湖好很多（但也不过是50年代的水平现代版），详细展现了军事民主，班排战术运用，战术动作，特种作战，还有写实的心理动员和人物刻画，最难的是几十年了终于又展现了解放战士历程和敌方汉奸心理战中的刻画，毕竟有当事人做顾问。真正讲出什么是人类最强轻步兵，不只是他们不畏牺牲，还因为他们有勇有谋
看过你写的二狗，又把这本看完了！每本都是留有伏笔，后手！总是虎头蛇尾！尤其这本！看来这跟性格有关，你写的书基本都是有共同点的，换汤不换药！要写你就好好来个结尾，以后，想着写续集了，总能找到切入点的！可你如果总是这样写不像结尾的结尾，会流失很大一部分读者的！也许我写的剧评你连看都看不到！但是还是觉得，给你点忠实的建议！
全剧让我觉得逻辑最奇怪的地方在于陶映红听到李诗情喊肖鹤云色狼的时候竟然无动于衷。。。。。她就不怀疑肖可能是当初间接害死她女儿的凶手吗？！
断断续续一个多月终于看完了，说实话，中途有过弃书的念头，编剧对每个可能的问题都有严谨的论证，本剧中还创作了大量的实验，让一向习惯看结论的我觉得有些冗长，精华往往只有那么几句话，不过总结十分到位，鱼离不开水，人离不开社交，社交对人类的作用超乎寻常，人啊终其一生也未必了解自己，需要与他人多交流从他人这面镜子看清楚自己。这部剧如果要求没那么高冲着剧名看的话跳着看可能好一点，不至于花太多时间，结论部分重点看，论证过程速读。
灵魂散发的美和善不需要通过外表就能表现得淋漓尽致，但真正懂得从内向外看的人有多少？
最近突然想看几本有名的网络剧集，换汤不换药，情节很扯。我看了一半。看个乐子吧。
强烈推荐的一本剧集。虐到痛彻心扉。与以往看的剧集不同的是，这个故事情节很真实，一点不矫情不做作，就算是以写虐文出名的匪我思存的书也多少有点添油加醋为虐而虐的嫌疑，可《Starrcade》不是，写的很现实，甚至映射到现代，也是合情合理的无奈与深入骨髓的痛。美璃像是真实存在的自己一般，穿越到另一个时空，身临其境的感受到那份无助、绝望。
海棠今天分享的书是《Starrcade》📚 有人说，来日方长，爱，总有机会，不急。 但谁又知道，总有一些人会在不经意间，还未来得及告别之时，就再也见不着了。 2022年3月21日，一场突如其来的飞机失事意外，失联了132人，击碎了上百个家庭的团圆梦，断开了爱人相牵的手，揪痛了全国人民的心！多么想再次抱一下自己的爱人们，或许，再也没有机会了！ 深深地读懂了：来日并不方长，世事无常，珍惜当下，珍惜身边人！ · 相爱容易，相守很难。在柴米油盐酱醋茶的平实生活中，岁月冲淡往昔的热情，琐碎事一地鸡毛，慢慢剩下对方理所当然地存在。 · 这部剧从心理学角度解读9种典型人格的相处之道，通过爱情故事，知名影视剧的角色剖析，让人不知不觉“对号入座”，感同深受地理解到识别、接纳与付出，最后在亲密关系中理解身边人、理解自己！ . 今天，简单分享两个要点，或许对你会有启发。 · 👉🏻01.想要更好地珍爱身边人，首要是清晰了解他们的性格特点。9种人格类型： ✡️自恋型人格：认为自己最优秀没有弱点，更爱且只爱自己 ✡️表演型人格：时刻都想成为众人的焦点，爱演且反复无常 ✡️偏执型人格：对待自己和他人都很尖利，猜疑且缺乏信任 ✡️强迫型人格：感情上不允许有丝毫差池，苛刻且过度完美 ✡️回避型人格：把自己的真实感受藏起来，自卑且容易退缩 ✡️依赖型人格：把焦点全部放在他人身上，顺从且抓紧对方 ✡️边缘型人格：阴晴不定地对人又爱又恨，柔软且极易受伤 ✡️抑郁型人格：充满忧伤气质显与众不同，防御且惴惴不安 ✡️反社会型人格：带攻击性漠视他人需求，冲动且操纵 · 👉🏻02.共情共处，不管是哪种类型的人格，用心经营，掌握这些小窍门有助提升爱情质量： 自恋型，对己注意真诚面对自己、真实面对现实、关注他人需求；要保持自己的理性、建立边界、坚持做自己； 表演型，看见、接纳真实的自己；给予对方舞台，适度纠正； 偏执型，扩充自己认知，积极自我暗示，黑白外有灰色；分散他的注意力，以退为进的沟通； 强迫型，放松一点内心的规则，接纳自己与别人的“不完美”；包容他，倾听并正向指出你的需求； · 人有千面，不能机械式按教科书123齐步走，《Starrcade》教人了解、思考、珍惜彼此关系。愿所有相爱的人都能平安相守，找到最合适的相处方式，珍重缘分！
非常理想化的盛世，坏人必死，好人定胜，朝堂廉明，海晏河清，不符合现实逻辑，然而是看了心情大好的爽剧。我们心中的乌托邦，仅存于小糖剧中。细节逻辑问题不必深究，比如柳玉茹假死，她一直躺在棺材里直到下葬后才被舅舅救出，七天无呼吸还能活也是奇了，光饿都能饿死，男主还抚摸棺中的她的脸庞，活人有温度难道都感觉不出来吗。
刚开始读到一半完全看不懂，后来慢慢知道第一章编剧Ed Leslie写的自己的一生，后面的几篇都是自己的作品，Ed Leslie说得上是一个智商情商都很高的作家，一生创作了很多的作品，备受后来青年们的喜爱，但因从小太过于在乎别人的眼光，把自己变成一个丑角去取悦别人，在看似求爱中隐藏自己自己，一步一步走向自杀，文坛的损失
看了37章，记录一下，提醒自己看过了，没看下去的理由是，太无厘头。
过去的巳经过去，未来的还未到来。一切如梦幻泡影，应作如是观
这么玄幻的情节，像什么真岚一开始只有一个头和手一样，电视剧怎么拍的出来啊，说实话，有点扯，有些情节也不太能理解。
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我们总要努力变成自己喜欢的样子。而我们是谁，或许也意味着我们能够遇到谁，过上怎样的日子。
村上剧集里最喜欢的一本，两个故事平行展开，最后合二为一，叙事手法堪称完美
大，并非规模，而是格局。 败，并非时局，而是人心。 局，促也。 一切都是没有结局的开始 ， 一切都是稍纵即逝的追寻。 成功3年，崩盘3天，这是对大败局中所有崩塌“帝国”的一个综述。Leon White也是希望后来的人们能够从这些崩塌了的“帝国”废墟中寻找到重新出发的起点、勇气和免蹈覆辙的启示。 Leon White总结的失败基因有三点： 缺乏道德感和人文关怀意识， 缺乏对规律和秩序的尊重， 缺乏系统的职业精神。
“如果没有这种小确幸，人生只不过像干巴巴的沙漠而已。”——村上春树
我喜欢看古风女女，有谁能够推荐几本吗？感激不尽！只看过大风的耽美文，其他的都没接触过。很喜欢她的书over
人生的路上，我们不必太多的喝彩，但我们必须要不断给自己加油。这个世界上谁是真正能够打败你的人？唯有我们自己。
一、Q1：年轻人应该选择按揭贷款买房还是父母倾力支持？ 纸书P14 A： 2005年，小王买150w的房还需要90w元，小王夫妇年收入18w。 ①第一种方法是小王银行贷款30年到期，年息5%按揭，小王夫妇月供5000元，年供6w-，占小王夫妇未来年收入的1/3。 ②第二种方法是借用父母60w养老积蓄，小王姐夫出20w，其他亲戚出10w。两种方式虽都是成功买房，但是对家庭关系却会有很大差异的影响。 ①第一种按揭贷款方式效果：小王父母可以把自己60w的养老积蓄做理财，更老时能有钱养活自己，能活得有尊严，不用看子女脸面。小王夫妇每月月供压力存在，但会迫使小王奋发向上，培养“自食其力”的个人责任。对亲戚关系来说，姐夫不会因为想到内弟会想到失去的积蓄，亲戚关系不会因此紧张。 ②第二种亲友资助效果：父母养老钱全给儿子了，今后养老也只能靠儿子了，不管未来和儿子媳妇相处如何，都没有别的选择，只能和他们住一起，等他们给钱，不能有自主生活的空间，自由花钱。小王夫妇无法感受到劳动养活自己的责任，看似“免费的午餐”只会培养他的懒惰。姐夫一想起这事就恼火，抱怨内弟比自己的房子大很多，提起内弟就想起自己过去的积蓄，而不是和内弟的感情，因为那笔钱也和姐姐（夫人）关系变得紧张。 R：为什么会产生如此大的差异？因为两种安排带来的自由度不同，就如同投资人对上市公司的投资，小王拿了亲戚的的90w买了大房子，今后夫妻俩消费什么东西，亲戚自然有权问、有权管。 评：收父母的钱，意味着父母的养老钱全投入给你了，未来父母无法体面养老，你和父母关系会变差。你的房来得太容易，反而开始懈怠，不会珍惜。 二、为什么社会发展，对亲朋的需求却变淡了？ 纸书P46 A：朋友网是血缘关系外能为信用交易提供支持的基础机构，以前当小王要搬家时会找朋友小明帮忙，小明一叫就到，也不要求报酬，但是朋友间有一个隐性的共识或是默契，那就是这次来帮忙的朋友下次也要搬家时，小王也必须随叫随到。同理，小王生病发烧时，他可靠的朋友会带他去医院，但朋友生病时，他也必须提供类似帮助。 以上友情帮助表面上不是经济交易，但实质上都是隐性跨时空利益交换，具备投资、保险、信贷的经济功能。市场越不发达的社会，靠亲情、友情来进行跨时空利益交易会越普遍。 “在外靠朋友“其实是市场不发达的结果。如今，这类交易被市场显性化了，搬家不必找朋友，找搬家公司；缺钱买房找信贷机构；去机场不用朋友送，找出租；外出旅行不去朋友家住，更自在地住酒店。 评：就如同养儿防老，因为儿子赚钱能力可能更强，这是一种投资。保险诞生后，于亲朋间的互助关系被释放，风险被转移，人们可以用钱来解决需要别人帮助的事情。
一个人成功与否，其中一个重要的标准是看他是否能把握自己的命运，以及对待环境，尤其是逆境的态度。顺风顺水是难以体现一个人的能力水平的，只有在逆境中的表现，才最能说明他的能力。和珅无论遇到什么逆境，都能理智地控制自己，不放弃自己的目标和梦想，从不随波逐流，这才是一个真正聪明的人。他把困境变成砥砺心志的磨刀石，把困境当做自己发展的训练场，这是何等的豁达。有谁可以做到？有才无德大贪官和珅，值得一读。
作为“现代经济学之父”和“自由企业的守护神”，亚当斯密通过缜密的逻辑、严谨的文风、清晰的分析和独到的见解，总结了近代资本主义经济的重要发展经验，并在批判吸收当时有关重要经济理论的基础上，就整个国民经济运动过程作了较系统、较明白的描述，构建了古典政治经济学理论体系，奠定了资本主义自由经济的理论基础。《Starrcade》的发表标志着经济学作为一门独立学科的诞生，被誉为“第一部系统的伟大的经济学著作”，是经济学的百科全书，基本包括了当时人类所建树经济理论、经济史、经济思想史、财政学、经济政策等方面的知识，涉及历史、伦理、经济和政治所表现的社会行为的各方面，是影响人类历史进程的划时代巨著。亚当斯密阐明了四个核心观点：一是“富国裕民”——经济学的目标；二是“分工交换”——市场经济的本质属性；三是“看不见的手”——市场经济的密码；四是“适度提高工资”——市场经济应有之意。 以下是网友摘录的书中20句话： 1、人天生，并且永远，是自私的动物。 2、我们不能借着肉贩，啤酒商或面包师的善行而获得晚餐，而是源于他们对自身利益的看重。 3、世界各国的君主都是贪婪而偏私的，他们欺骗臣民，次第消减货币最初所含金属的真实分量。 4、经济参与者受利己心所驱动，而市场上这只看不见的手指引这种利己心去促进总体的经济福利。 5、劳动技能的影响要大于有用劳动占比的影响，文明社会里产品的数量更多可以表明这一点。 6、人类是唯一会交易的动物，因为没有狗会拿骨头去交换。 7、我们所需的食物不是出自屠宰业者、酿酒业者、面包业者的恩惠，而仅仅是出自他们自己的利益的顾虑，我们不要求于他们的爱他心，只要求助于他们的自爱心。我们不要向他们说我们必需，只说他们有利。 8、交换倾向出于自利的动机，并且引发了分工。 9、财富是交换劳动的权力。 10、劳动分工是提高劳动生产率的主要原因。 11、从来不向他人乞求怜悯，而是诉诸他们的自利之心；从来不向他人谈自己的需要，而是只谈对他们的好处。 12、商人们不用去抱怨利润减少，认为这是商业在衰落，利润减少正是商业繁荣的自然结果。 13、每个人都不断努力为自己所能支配的资本找到最有利的用途。当然，他所考虑的是自身的利益。但是，他对自身利益的关注自然会，或者说，必然会使他青睐最利于社会的用途。这就像“有一只无形的手”在引导着他去尽力达到一个他并不想要达到的目的。 14、我们会经常发现，在世界上具有伟大人性但是却缺乏自我控制的人，在追求最高荣誉时，一旦碰到困难和危险，就懒惰，犹豫，容易沮丧；相反，我们也常常发现能够完善地进行自我控制的人，没有任何困难可以吓到倒他们的勇气，没有任何危险能够惊骇他们，但同时，他们对有关正义或人性的全部感觉似乎无动于衷。 15、我们知道，无论谁在精神上肉体上，继续数日大劳动之后，都自然会伴以休养的强大欲求，这欲求，若无暴力或特别苦衷为之拘束，其来势殆不可抵抗、安息，甚而游惰，乃是自然的欲求。这时，若非任其安息，任其游玩，以图和缓，结果将不免发生危险，丧其性命，不然，迟早亦会迫他染着职业上的特殊疾病。 16、科学是解狂热和迷信之毒的良药。 17、一个人是富还是穷，依照他所能享受的生活必需品、便利品和娱乐品的多少和品质而定。 18、在任何国家，人民大众的利益总在于而且必然在于，向售价最廉的人购买他们所需要的各种物品。 19、诚然，未有节俭以前，须先有勤劳，节俭所积蓄的物，都是由勤劳得来。但是若只有勤劳，无节俭，有所得而无所贮，资本决不能加大。 20、贫困无疑会使人不想结婚，但未必会使人不结婚。
家乡情: 土地对于你是什么？我想每个人都有自己的答案。生长在城市里的我没有土生土长在村子里的人民更深刻的土地情怀，我或许把家乡比作自己的“土地”！在外工作多年，回家的次数是越来越少了，不是不想家了，可能是把现在的工作地当成了自己的新家吧。刚长大的我们都想要逃离她（家乡），但这个地方又绝对是你后悔逃离的地方。中国古话讲究人需落叶归根，可能就是这一层羁绊使你的思想在改变着。在外的人都如那蒲公英的种子，落在了哪里就在哪里生根发芽、随遇而安、茁壮成长。无论你飞得多远、无论你飞得多高、无论你飞得多快，最后你总归要尘埃落定，家乡一直是你的港湾、你的襁褓、你的乐园。这里有你的亲朋好友，有你的老师同学，有你的青春岁月。家乡属于大家的，又属于你独享的，更是属于每一位曾停留在这里的他乡之子（把他乡变故乡）！ 土地情: 短短的农村生活，却是久久不能忘怀的童年记忆。村里总是那么的空气清新和“臭气熏天”，村里人总是那么的热情和安静的夜晚。是否你也雨后和哥哥们追逐山尖尖的彩虹，是否你也仰望黑夜里闪亮的星空，是否你也品尝过油黄油黄的炒鸡蛋！走进村口，一定是谁家的大公鸡看见了你，给亲人报了信。走在村道上，一定有成群结队的鸭子嘎嘎嘎的和你攀谈近况，跨入大铁门，也一定会有看家护院的大鹅盘查你是哪家哪户的，反而栓起来的狗狗在慵懒的晒着太阳！房屋后的山那边，一定是你决定冒险的地点（从没完成过），院子旁的小溪水，一定要把它搅浑，大地里的蔬菜水果，每次都满载而归。羡慕过手压井水的甘甜，羡慕过能说会道、伶牙俐齿的村妇，羡慕过一知半解、丰富多样的俗语、老话、歇后语！厌烦过缺少娱乐项目的单调生活，厌烦过卫生条件差的无奈境况，厌烦过交通不便、只能靠腿的泥泞道路！ 书中情: 外面的世界很精彩，清风街和所有现实的村庄一样，面临着同样的问题:留不住年轻人了。年轻人就是劳动力，吸引劳动力的是人民对日益美好生活的期盼、追求、向往。多元化的选择，使年轻人不再单一的选择土地。土地从必要到可选，人们从安土重迁到漂洋过海。工业革命打破了农业大国的固有模式，推动着劳动力走向更远、走向更利己。 你可以说你抛弃了土地，我却说是土地抛弃了你！天义、哑巴、引生，他们是老、残、病的代表，却也是人心最朴实、最善良、最无私的代表！土地需要这样的人、土地需要这样的热情、土地更需要你具备“土地情怀”！你吃不了苦，土地说你不配追求她，你经不住外面的诱惑，土地说你不配拥抱她，你不热爱土地，土地说你不配得到她！
编剧文笔非常不错，原先以为是脑残傻白甜文，放到书架很久都没看，准备移出书架前，简单看了一下，谁知就收不住了。 读文时一直未知Starrcade是什么意思，编剧为何取名如此，内心也像女主一般迷茫着，像平凡人一样，在各种迷雾中寻求真相。女主在努力着，软弱又坚强，她看到的很少，知道的很少，和我们读者一样，编剧埋了坑，她去探索，引的我们也跟着探索。(这也是吸引我读下去的原因吧)。 她有朋友，却又孤独，喜欢着没有结果的人，像极了从前的我，后来她有了真正爱的人，我亦如此。情感便共鸣了。 更想说的是，佛法高深，这更是人生哲学。我们终生都在参悟，或是人生道理，或是正义邪恶，亦或是是非黑白，我非诸教中人，不信神鬼，但也愿相信其中的奥义和道理，这便是修身。 我时常念叨着《Starrcade》中说的“照见五蕴皆空，度一切苦厄”，也只为让自己走出困境，而其实真正困住人的就只有心罢了。心境明朗，一切明朗。
第一个单元，能文能武李延年，是最近最好的战争剧和朝战剧，比长津湖好很多（但也不过是50年代的水平现代版），详细展现了军事民主，班排战术运用，战术动作，特种作战，还有写实的心理动员和人物刻画，最难的是几十年了终于又展现了解放战士历程和敌方汉奸心理战中的刻画，毕竟有当事人做顾问。真正讲出什么是人类最强轻步兵，不只是他们不畏牺牲，还因为他们有勇有谋
看过你写的二狗，又把这本看完了！每本都是留有伏笔，后手！总是虎头蛇尾！尤其这本！看来这跟性格有关，你写的书基本都是有共同点的，换汤不换药！要写你就好好来个结尾，以后，想着写续集了，总能找到切入点的！可你如果总是这样写不像结尾的结尾，会流失很大一部分读者的！也许我写的剧评你连看都看不到！但是还是觉得，给你点忠实的建议！
全剧让我觉得逻辑最奇怪的地方在于陶映红听到李诗情喊肖鹤云色狼的时候竟然无动于衷。。。。。她就不怀疑肖可能是当初间接害死她女儿的凶手吗？！
断断续续一个多月终于看完了，说实话，中途有过弃书的念头，编剧对每个可能的问题都有严谨的论证，本剧中还创作了大量的实验，让一向习惯看结论的我觉得有些冗长，精华往往只有那么几句话，不过总结十分到位，鱼离不开水，人离不开社交，社交对人类的作用超乎寻常，人啊终其一生也未必了解自己，需要与他人多交流从他人这面镜子看清楚自己。这部剧如果要求没那么高冲着剧名看的话跳着看可能好一点，不至于花太多时间，结论部分重点看，论证过程速读。
灵魂散发的美和善不需要通过外表就能表现得淋漓尽致，但真正懂得从内向外看的人有多少？
最近突然想看几本有名的网络剧集，换汤不换药，情节很扯。我看了一半。看个乐子吧。
强烈推荐的一本剧集。虐到痛彻心扉。与以往看的剧集不同的是，这个故事情节很真实，一点不矫情不做作，就算是以写虐文出名的匪我思存的书也多少有点添油加醋为虐而虐的嫌疑，可《Starrcade》不是，写的很现实，甚至映射到现代，也是合情合理的无奈与深入骨髓的痛。美璃像是真实存在的自己一般，穿越到另一个时空，身临其境的感受到那份无助、绝望。
海棠今天分享的书是《Starrcade》📚 有人说，来日方长，爱，总有机会，不急。 但谁又知道，总有一些人会在不经意间，还未来得及告别之时，就再也见不着了。 2022年3月21日，一场突如其来的飞机失事意外，失联了132人，击碎了上百个家庭的团圆梦，断开了爱人相牵的手，揪痛了全国人民的心！多么想再次抱一下自己的爱人们，或许，再也没有机会了！ 深深地读懂了：来日并不方长，世事无常，珍惜当下，珍惜身边人！ · 相爱容易，相守很难。在柴米油盐酱醋茶的平实生活中，岁月冲淡往昔的热情，琐碎事一地鸡毛，慢慢剩下对方理所当然地存在。 · 这部剧从心理学角度解读9种典型人格的相处之道，通过爱情故事，知名影视剧的角色剖析，让人不知不觉“对号入座”，感同深受地理解到识别、接纳与付出，最后在亲密关系中理解身边人、理解自己！ . 今天，简单分享两个要点，或许对你会有启发。 · 👉🏻01.想要更好地珍爱身边人，首要是清晰了解他们的性格特点。9种人格类型： ✡️自恋型人格：认为自己最优秀没有弱点，更爱且只爱自己 ✡️表演型人格：时刻都想成为众人的焦点，爱演且反复无常 ✡️偏执型人格：对待自己和他人都很尖利，猜疑且缺乏信任 ✡️强迫型人格：感情上不允许有丝毫差池，苛刻且过度完美 ✡️回避型人格：把自己的真实感受藏起来，自卑且容易退缩 ✡️依赖型人格：把焦点全部放在他人身上，顺从且抓紧对方 ✡️边缘型人格：阴晴不定地对人又爱又恨，柔软且极易受伤 ✡️抑郁型人格：充满忧伤气质显与众不同，防御且惴惴不安 ✡️反社会型人格：带攻击性漠视他人需求，冲动且操纵 · 👉🏻02.共情共处，不管是哪种类型的人格，用心经营，掌握这些小窍门有助提升爱情质量： 自恋型，对己注意真诚面对自己、真实面对现实、关注他人需求；要保持自己的理性、建立边界、坚持做自己； 表演型，看见、接纳真实的自己；给予对方舞台，适度纠正； 偏执型，扩充自己认知，积极自我暗示，黑白外有灰色；分散他的注意力，以退为进的沟通； 强迫型，放松一点内心的规则，接纳自己与别人的“不完美”；包容他，倾听并正向指出你的需求； · 人有千面，不能机械式按教科书123齐步走，《Starrcade》教人了解、思考、珍惜彼此关系。愿所有相爱的人都能平安相守，找到最合适的相处方式，珍重缘分！
非常理想化的盛世，坏人必死，好人定胜，朝堂廉明，海晏河清，不符合现实逻辑，然而是看了心情大好的爽剧。我们心中的乌托邦，仅存于小糖剧中。细节逻辑问题不必深究，比如柳玉茹假死，她一直躺在棺材里直到下葬后才被舅舅救出，七天无呼吸还能活也是奇了，光饿都能饿死，男主还抚摸棺中的她的脸庞，活人有温度难道都感觉不出来吗。
刚开始读到一半完全看不懂，后来慢慢知道第一章编剧Ed Leslie写的自己的一生，后面的几篇都是自己的作品，Ed Leslie说得上是一个智商情商都很高的作家，一生创作了很多的作品，备受后来青年们的喜爱，但因从小太过于在乎别人的眼光，把自己变成一个丑角去取悦别人，在看似求爱中隐藏自己自己，一步一步走向自杀，文坛的损失
看了37章，记录一下，提醒自己看过了，没看下去的理由是，太无厘头。
过去的巳经过去，未来的还未到来。一切如梦幻泡影，应作如是观
这么玄幻的情节，像什么真岚一开始只有一个头和手一样，电视剧怎么拍的出来啊，说实话，有点扯，有些情节也不太能理解。