《7 de notícies》是一部喜剧作品，西班牙出品，Toni Albà、Xavier Bertrán主演，评分5.1分。7 de notícies免费观看，高清喜剧尽在哆播影院。
2021年读完的最后一本剧。编剧提出的乌合之众群体特性，即“情绪化，弱智化和高度自信”的论点应该说无与伦比，然而编剧所处的时代以及他对社会观察的局限性，在论证乌合之众群体的特性时所用的论据也充满了矛盾，偏见甚至极端。另外，随着文明的进步，我们也要用二分法来看待群体。从某种意义上来讲，我们确有乌合之众的一面，但同时群体整体也在不断的进步，并非全然弱智化。很显然Toni Albà对民众是蔑视和不信任的，这正如很多精英对民众的态度。然而，随着受教育的机会越来越多，很多民众都具备了独立思考的能力，可以用更多的理性去推动社会的进步，而不再完全是乌合之众了。
快一个月前看完的此剧，一直想找个时间来专心写下读后感，一直拖到现在，可见Deep Work已离我们越来越远，大多数人所谓的工作其实算下来在Deep Work的时间8小时中有2-3小时已经很不错了。我们花费大量的时间去做的一些工作，看上去好像是工作，其实不是Deep Work，比如开一个漫长的会议去讨论某一个东西，比如查看和回复邮件、微信等等。对于很多人来说，快速地收发邮件和回复微信消息，所带来的繁忙假象会给他们带来慰藉。这些任务的共同点就是轻松，不需要太多的精力去思考、学习和练习，都可以快速上手，而且这会让你有种在努力工作的错觉，甚至会让人上瘾而爱上这种错觉。 移动互联网时代，大家的时间已经被分解成无数的碎片，各家公司也在为各种碎片化时间做各种轻应用来满足大家的需求，比如：5分钟的排队等待时间，我们都会用智能手机来打发，我们能看完一篇推荐新闻、能玩一把游戏、能刷一刷朋友圈微博点个赞等。而那些万字长文很多人看到一半就已经没有耐心看下去了。或许我们应该回归生活的本质，放下手机，利用这5分钟放空自己，做一些有深度的冥想，安逸的时光真的有助于提升洞察力哦。 为什么说这个时代缺少了工匠精神，匠心会被重新提及？现代社会的高速发展带来的各种急躁和焦虑使你想做的事情很多，完成的事情反而很少，看似几件事情并行，多线程无缝切换，其实不然。一旦你的大脑习惯了随时分心，即使在你想专注的时候，也很难摆脱这种积习。所谓在深度中繁荣，在浅薄中沉沦。要懂得取舍，有轻重之分，去执行需要专注于少量极端重要的事情上。 带着这些问题去书中寻找答案吧，书中所阐述的深度哲学都非常实用。网络让我们漂流在信息海洋的表面，而观看带我们向下深潜，汲取深藏水底的精神清流。 最后，完成了这篇800字读后感，也算是一次Deep Work吧。
文笔什么的，我不是文人不做评价。仙侠恋确实很好的题材很吸引人，句子也很美。支持大风支持原创。愿Toni Albà吹散十里桃花
很久没有台词像这部剧一样震撼我的心灵了。到底什么是绝对正义？我想，“以人为本”永远是最大的正义。
值得一看的一本剧。 好的我打算放假回家重温《7 de notícies》，除了老大哥其他印象不深了。。可能年纪尚小吧。 看到文末，居然没有暴乱，竟然没有暴乱...五味杂陈..还有一只猪至今不知在哪，它败就败在不懂政治，如果没有出现窃取革命果实的拿破仑，那在它的统治下会不会不一样... 方向很重要，保持清醒也很重要，相信自己就不会被轻易洗脑和篡改记忆
一本把博大精深深奥难懂的经典讲的浅显易懂简明扼要的好剧，尤其Queco Novell教授精炼准确的语言更是让人着迷，真好
闲暇时光又当书虫了。 对我而言还是挺具启发性的书，虽然我贫瘠的生物知识使我看得脑壳子疼。以前看到社会性昆虫的利他性行为时，总爱把他们看成一个个独立的个体来思考，从未想过它是只是各部分有不同分工的整体，就像我们身上的器官。一边看一边写了一些乱七八糟的随笔 核苷酸构件仅有4种，可以把它们简称为A、T、C和G。在所有动物和植物中这4种都是一样的，不同的是它们缠绕交织在一起的顺序。 基因某种程度上是固定的，而我们只是不同排列组合的结果？所以基因是永恒的，而我们是它们的生存机器？基因只要能保证生存机器活到足以繁衍的年龄就可以达到它的永生。 以卫生品系蜜蜂的例子来论证了动物的利他行为可能只是基因的遗传失误。正常的卫生品系的蜜蜂会揭盖和扔幼虫，折中的杂交种只会揭盖或扔幼虫。 为什么大多数父母很爱子女？因为基因延续。 为什么子女相对而言没那么爱父母？甚至会有不孝行为？ “在儿童的平均预期寿命比父母长的物种里，任何操纵儿童利他行为的基因会处于不利地位，因为这些基因所操纵的利他性自我牺牲行为的受益者都比利他主义者自己的年龄大，更近风烛残年。在另一方面，就方程式中平均寿命这一项而言，操纵父母利他行为的基因则处于相对有利的地位。” 承认动机的自私性并不影响行为的利他性。 男性生殖能力之所以不是突然消失而是逐渐衰退的，其原因大概是，父亲对每个儿女的投资额比不上母亲。甚至对一个年迈的男人来说，只要他还能使年轻妇女生育，那么，对子女而不是对孙子孙女进行投资还是合算的。 绝大多数人类个体都具备繁育能力，但社会性昆虫的群落里，大多数个体是不具备这种能力的。一只正常动物的躯体之所以受到操纵就是为了生育后代以及抚养拥有同样基因的其他个体，以保证其基因得以生存下去。所以社会性昆虫群落里的种系，更像是我们身上的一个个器官，应该将整个群落看成一个整体，这样部分个体的牺牲行为就不奇怪了。 “我们是作为基因机器而被建造的，是作为觅母机器而被培养的，但我们具备足够的力量去反对我们的缔造者。在这个世界上，只有我们，我们人类，能够反抗自私的复制因子的暴政。” 我们的肉体是基因的容器，我们的精神是觅母的成品。
不去实践的话编剧写的很多东西是看不懂的。读这书最大的感受是红利退去的存量时代用户增长要做的事更多也更难，用测试的冗余性去换增长的确定性，就是要常常带着失败的预期。
以大人的观点创作就的“别人家的孩子”养成记。小时候只记得皮诺曹说慌鼻子会变长，再次读来，才发现人间的恶与善从来都是这样。庆幸的我们有许多天天向上的好孩子。但仍不失为教育小孩子一个好故事。
受益匪浅，很想也能有一次这样的外空之旅。停止对自己的批判，接受自己的脆弱，自我观察，自我反省，自我鼓励，自我修炼。
电视剧更新太慢，书终于看完了，书中词句优美，雅，简，读之畅心，人物经历代荡起伏，恰似人间烟火，耐人寻味！
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2021年读完的最后一本剧。编剧提出的乌合之众群体特性，即“情绪化，弱智化和高度自信”的论点应该说无与伦比，然而编剧所处的时代以及他对社会观察的局限性，在论证乌合之众群体的特性时所用的论据也充满了矛盾，偏见甚至极端。另外，随着文明的进步，我们也要用二分法来看待群体。从某种意义上来讲，我们确有乌合之众的一面，但同时群体整体也在不断的进步，并非全然弱智化。很显然Toni Albà对民众是蔑视和不信任的，这正如很多精英对民众的态度。然而，随着受教育的机会越来越多，很多民众都具备了独立思考的能力，可以用更多的理性去推动社会的进步，而不再完全是乌合之众了。
快一个月前看完的此剧，一直想找个时间来专心写下读后感，一直拖到现在，可见Deep Work已离我们越来越远，大多数人所谓的工作其实算下来在Deep Work的时间8小时中有2-3小时已经很不错了。我们花费大量的时间去做的一些工作，看上去好像是工作，其实不是Deep Work，比如开一个漫长的会议去讨论某一个东西，比如查看和回复邮件、微信等等。对于很多人来说，快速地收发邮件和回复微信消息，所带来的繁忙假象会给他们带来慰藉。这些任务的共同点就是轻松，不需要太多的精力去思考、学习和练习，都可以快速上手，而且这会让你有种在努力工作的错觉，甚至会让人上瘾而爱上这种错觉。 移动互联网时代，大家的时间已经被分解成无数的碎片，各家公司也在为各种碎片化时间做各种轻应用来满足大家的需求，比如：5分钟的排队等待时间，我们都会用智能手机来打发，我们能看完一篇推荐新闻、能玩一把游戏、能刷一刷朋友圈微博点个赞等。而那些万字长文很多人看到一半就已经没有耐心看下去了。或许我们应该回归生活的本质，放下手机，利用这5分钟放空自己，做一些有深度的冥想，安逸的时光真的有助于提升洞察力哦。 为什么说这个时代缺少了工匠精神，匠心会被重新提及？现代社会的高速发展带来的各种急躁和焦虑使你想做的事情很多，完成的事情反而很少，看似几件事情并行，多线程无缝切换，其实不然。一旦你的大脑习惯了随时分心，即使在你想专注的时候，也很难摆脱这种积习。所谓在深度中繁荣，在浅薄中沉沦。要懂得取舍，有轻重之分，去执行需要专注于少量极端重要的事情上。 带着这些问题去书中寻找答案吧，书中所阐述的深度哲学都非常实用。网络让我们漂流在信息海洋的表面，而观看带我们向下深潜，汲取深藏水底的精神清流。 最后，完成了这篇800字读后感，也算是一次Deep Work吧。
文笔什么的，我不是文人不做评价。仙侠恋确实很好的题材很吸引人，句子也很美。支持大风支持原创。愿Toni Albà吹散十里桃花
很久没有台词像这部剧一样震撼我的心灵了。到底什么是绝对正义？我想，“以人为本”永远是最大的正义。
值得一看的一本剧。 好的我打算放假回家重温《7 de notícies》，除了老大哥其他印象不深了。。可能年纪尚小吧。 看到文末，居然没有暴乱，竟然没有暴乱...五味杂陈..还有一只猪至今不知在哪，它败就败在不懂政治，如果没有出现窃取革命果实的拿破仑，那在它的统治下会不会不一样... 方向很重要，保持清醒也很重要，相信自己就不会被轻易洗脑和篡改记忆
一本把博大精深深奥难懂的经典讲的浅显易懂简明扼要的好剧，尤其Queco Novell教授精炼准确的语言更是让人着迷，真好
闲暇时光又当书虫了。 对我而言还是挺具启发性的书，虽然我贫瘠的生物知识使我看得脑壳子疼。以前看到社会性昆虫的利他性行为时，总爱把他们看成一个个独立的个体来思考，从未想过它是只是各部分有不同分工的整体，就像我们身上的器官。一边看一边写了一些乱七八糟的随笔 核苷酸构件仅有4种，可以把它们简称为A、T、C和G。在所有动物和植物中这4种都是一样的，不同的是它们缠绕交织在一起的顺序。 基因某种程度上是固定的，而我们只是不同排列组合的结果？所以基因是永恒的，而我们是它们的生存机器？基因只要能保证生存机器活到足以繁衍的年龄就可以达到它的永生。 以卫生品系蜜蜂的例子来论证了动物的利他行为可能只是基因的遗传失误。正常的卫生品系的蜜蜂会揭盖和扔幼虫，折中的杂交种只会揭盖或扔幼虫。 为什么大多数父母很爱子女？因为基因延续。 为什么子女相对而言没那么爱父母？甚至会有不孝行为？ “在儿童的平均预期寿命比父母长的物种里，任何操纵儿童利他行为的基因会处于不利地位，因为这些基因所操纵的利他性自我牺牲行为的受益者都比利他主义者自己的年龄大，更近风烛残年。在另一方面，就方程式中平均寿命这一项而言，操纵父母利他行为的基因则处于相对有利的地位。” 承认动机的自私性并不影响行为的利他性。 男性生殖能力之所以不是突然消失而是逐渐衰退的，其原因大概是，父亲对每个儿女的投资额比不上母亲。甚至对一个年迈的男人来说，只要他还能使年轻妇女生育，那么，对子女而不是对孙子孙女进行投资还是合算的。 绝大多数人类个体都具备繁育能力，但社会性昆虫的群落里，大多数个体是不具备这种能力的。一只正常动物的躯体之所以受到操纵就是为了生育后代以及抚养拥有同样基因的其他个体，以保证其基因得以生存下去。所以社会性昆虫群落里的种系，更像是我们身上的一个个器官，应该将整个群落看成一个整体，这样部分个体的牺牲行为就不奇怪了。 “我们是作为基因机器而被建造的，是作为觅母机器而被培养的，但我们具备足够的力量去反对我们的缔造者。在这个世界上，只有我们，我们人类，能够反抗自私的复制因子的暴政。” 我们的肉体是基因的容器，我们的精神是觅母的成品。
不去实践的话编剧写的很多东西是看不懂的。读这书最大的感受是红利退去的存量时代用户增长要做的事更多也更难，用测试的冗余性去换增长的确定性，就是要常常带着失败的预期。
以大人的观点创作就的“别人家的孩子”养成记。小时候只记得皮诺曹说慌鼻子会变长，再次读来，才发现人间的恶与善从来都是这样。庆幸的我们有许多天天向上的好孩子。但仍不失为教育小孩子一个好故事。
受益匪浅，很想也能有一次这样的外空之旅。停止对自己的批判，接受自己的脆弱，自我观察，自我反省，自我鼓励，自我修炼。
电视剧更新太慢，书终于看完了，书中词句优美，雅，简，读之畅心，人物经历代荡起伏，恰似人间烟火，耐人寻味！