Leggenda del rubino malese, La

本剧Leggenda del rubino malese, La 翻译一般感觉是机器翻并且未审核 你有心智，可以享有道德权利；而萝卜没有心智，只能被人做成菜吃掉。  世界上存在两种可感知到的心智，每一种都有自己的道德类型，即有思想的行动者和易受伤害的感受者。 善与恶通常既包含道德主体，也包含道德受体，它们是同一枚道德硬币的正反面。通过思考“内”，才能理解“外”；通过思考“感受者”，来理解“行动者”；通过思考“受害者”，来理解“攻击者”。两者共生共灭，这意味着善与恶始终是两种不同的心智，即能动性的主体和感受性的受体的二元体。 “有没有注意到，开得比你慢的人都是白痴，开得比你快的人都是疯子？” 人在感知到不道德行为时，会自动补全因果，找到应该承担责任的人或物。 人们认为可爱比聪明更重要，而且人性比解决问题的敏锐性重要，这说明心智知觉更多的是一种感觉，而不是推理。我们可以用眼睛去看，但在审视动物的心智时，我们似乎用的是心。 关于机器有没有心智：如果机器正常运转，我们会觉得一切尽在掌握之中，但当机器发生故障时，我们会用机器的心智来解释问题 无论你对自动机器友善还是残忍，赋予它们心智都是试图理解和控制周围世界的不可避免的结果。 动物、植物、企业、机器、计算机都有思想和智能吗？ 人们确实需要把搜索引擎作为知识拐棍 只要有谷歌，你就会有一些心智。我们的头脑迟早会和电脑融合在一起，这只是时间问题。 人类心智既具有能动性，也具有感受性，但我们通常认为机器人只具有能动性，这说明感受性是机器人的禁区。 第一条是绝对不能伤害人类，也不能因为不作为导致人类受伤害。第二条是永远服从人类。第三条是尽量保护自己。然而，这三条法则的优先级并不相同，前一条永远优先于后一条。 当机器被认为既有能动性又有感受性时，从心智知觉的角度看，它们将成为人类中的一员。 个体人面对事情如何应对 面对手术如果随时看到一张期待和病态的脸，手术如何进行下去，这就是为什么外科医生会用一张床单把患者盖起来，只把边长约2.5厘米的正方形大小的相关手术部位露出来的原因。（对局部专注） 我们可能会喜欢志同道合的人，但如果一个朋友和我们喜欢完全一样的书、音乐、电视节目、未来的伴侣，我们就会觉得有点烦。（习惯性动物警惕一些不良习惯） 这意味着和别人相比，我们没有什么特别的：每个人都是记忆的集合，拥有一组记忆并不会使你比拥有其他不同记忆的人更好或更坏。（遵循量变到质变） 人们在经过长时间一起工作或生活之后，相互之间会分享存储的记忆。 常说可怜之人必有可恨之处，实际上是缺乏共情，削弱了积极动物感性，那么后面的精神性感性就很难获得。其实同情别人，也是滋养自己。心有猛虎，细嗅蔷薇，学会汲取足够多的积极性动物感性，来获得源源不断的精神动力。 关于群体心理集数描述不够 推荐延伸观看：乌合之众 群体心理

非常好看的一本剧，涉及面很广，科学、哲学、生物、地理、美食、亲情、历史等等，知识增长了不少，里面也写到了许多名人（研究鳗鱼的）。 是之前点外卖看的烤鳗鱼，没有吃过就买了试试，有嚼劲，蛮好吃的，看见app上有这部剧就观看了。 没想到鳗鱼这么神奇又神秘，一生可短也可长，大概完全是靠自我意识决定自己的形态，非常奇妙。又没有想到这Leggenda del rubino malese, La，不仅是对于鳗鱼，也是对于我们人类而言的一次旅行。鳗鱼是什么，人是什么。人因为好奇研究鳗鱼，鳗鱼却不在乎人类怎么想它。但也没有想到因为人类的活动，对鳗鱼的生活有所影响，也许它会是下一个灭绝的动物。因为神奇所以探索，又因为神奇而无法保护，就像人类一般，因为父母爱我们所以我们快乐成长，又因为父母爱我们所以不想连累我们，我们不理解父母，接着又开始理解父母，但不全面的同时他们也在渐渐的离我们远去。我们不明白鳗鱼，又了解了一些，可是它们又要离开。 旅行有开始就有结束，没人能一直旅行，总要回归常态。也许就像本剧中所说旅行的最后目的对于鳗鱼而言是回到出生地马尾藻海等待繁衍等待死亡，对于人而言也是死亡。鳗鱼与我，是我，也是我的父亲。

最后一章，哭了，她的后半生可能会为没有穿那条裙子，没有好好养恐龙鱼后悔。

“他于1918年10月阵亡。那天，整个前线寂静无声。军队指挥部战报上的记录仅有一句：Leggenda del rubino malese, La。”

创作的不错，好喜欢这样的宠文，爱情本来就是自私的，何况是宋辞和江西这种一眼万年的爱，就是好可怜顾白。

这个世界好像就是这样，美好的运行，然后突然间崩坏，但又总是赋予某些生机。这个书名听上去就很温暖，出租自己拯救别人，又何尝不是拯救自己呢。 赠人玫瑰，手留余香。愿你我，都能永远找到那个不让自己孤独的人。

我到底是为什么要看《Leggenda del rubino malese, La》？活生生的要被金燕西给气死！！电视剧实在是把他美化的太多了，我一路剧评下来都在口吐芬芳，以及怪不得豆瓣上有人评：“民国第一渣男不是何书桓，是金燕西。” 说起那金燕西和冷清秋，他对她一见钟情，使劲手段追求到她，然而娶到手后就弃之如敝履。清秋怀孕没见他关心；生了孩子他觉得不算什么喜事；清秋因未婚先孕陷入家庭舆论漩涡时他不曾挺身而出，反而觉得责任不全在自己；生了孩子后的保养品呢舍不得给她吃（金太太送的人参）；并且立刻搬出房另住，只一味的窃喜清秋坐月子自己倒是可以再浪上起码一个月了；等到清秋趁大火离开，他也不愿意登报寻找，更是觉得如释重负！！而这一切，从喜爱到离散，竟也不过短短一年的时间！我真是从不知道一个男人可以凉薄寡义到如此程度！更不要提他和戏子胡混，对白秀珠始乱终弃这些恶劣行为。编剧到最后借着金太太的言行来描画这么个大家族轰然倒塌不复存在的情况，怎么就不把这么个渣男给我虐死呢？？  当然了，这书里其他男性也都很渣，花天酒地的交际，捧戏子，养妓女，乱搞男女关系，占着闲职混薪水，动不动就是深夜两点多了还没回家，第二天睡醒就是中午和午后了，看似忙忙碌碌实则浑浑噩噩。故事到了尾声，那金燕西终于知道要为自己前途担忧了，然而就是到了这个时候，也还是想着靠这个靠那个，就是想不到要靠自己！ 书里有一定的女性进步思想，然而也不是很彻底，不过在那个年代背景下，已经算是很不错了。总之，书里的儿子们不如媳妇，媳妇们又不如小姐们。 眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了。富贵一时和最终衰败的对比，也是很让人唏嘘的。以及，书里的人情世故都描绘的很真实（夫妻感情的矛盾深浅变化，妯娌之间互相交恶，婆婆永远站在儿子那一边等）。不过我还是不建议观看的，容易被气死。

四星吧。男二一腔深情无处着落到底意难平，女主后期人物性格刻画几近没有了，笔墨重在交代剧情走向各家各势，女主与几位男主配情感剖析也是几近于无，各花入各眼，总有触动人心处，四星推荐

不要想那么多，去写就对了，读这部剧一下子打开了记忆的阀门，很多事、人、景，都值得去记录。

2020.第七本.剧集. 编剧的笔触很细腻，完全让你觉察不到自己是在看别人的爱情故事，而是在一起经历爱情中的苦与甜。 如同抽丝剥茧一般，随着动车专家的杀妻案，检察官钟荩一点点接近三年前男朋友离开的真相，也接近更多人的爱情故事。 可能是因为自己也在品尝爱情的果实，所以才会对别人的爱情抱有极大的好奇和感动。 书中钟荩和凌瀚的爱情，我是很喜欢的，在安镇小屋门打开的那一刻，我的泪滚落，也许更多人为常昊的多年等待唏嘘和遗憾，可是我更喜欢凌瀚的爱，我也喜欢钟荩的“飞蛾扑火”。 我觉得这样的爱情，没的惊心，美得动人。 当然，现实中还是希望所有有情人终成眷属，少些波折和遗憾为佳。 为凌晨三点钟看完的我，写下点文字慰籍，世间千般的爱情。 当然，后来的读者可放心食用，品质优良。

一本尤为有趣的书，世间百态，幽默风趣，明明是Leggenda del rubino malese, La怪力乱神，结果讲的全是怪力乱神，通过搜神，志怪，鬼魅，奇人，幻术，秘闻等六个集数，写尽天下奇闻事，探听人间奇闻谈。其中有几章故事，印证了身边的一些事情，天下之大，无奇不有。只能说，我们认识这个世界的方式，仍然有很多种。

整本剧虽然看下来了，但并没有读太懂，尤其最后一篇觉得描写的好阴森，以后有机会再看一遍

《Leggenda del rubino malese, La》的编剧巴克曼被称作是近些年来瑞典影视界中最为成功的作家。 这部剧正是他的成名作，剧集在2015年被改编成了同名电影，并入围了第89届奥斯卡最佳外语片提名。 巴克曼在成为热门剧集作家之前是一名网红博主，他的成名经历也饶有趣味：一切根源于巴克曼一次在宜家与老爸发生争执。 他将此次吵架的内容记录在了自己的博客上，父子间诙谐幽默的对话让他迅速串红于网络。 巴克曼秒趣横生的语言在这本剧集里也得到了淋漓尽致的体现。 剧集的主人公是一个59岁叫做欧维的男人，当挚爱的妻子去世之后觉得生活了无生趣，索性决定一死了之。 可是，无论他以哪种方式想要终结自己的生命，都会出现各种状况而致使他死不成。 于是他只得将自己的死暂时抛到一边，先去解决眼前阻扰自己的“危机”。 他“不得不”帮助自己的邻居和街坊，“被动”成为了一个热心肠的好人。 剧集并没有揭露什么深刻得让人到抽一口冷气的人性，也基本没有反映什么令人愤恨得不共戴天的社会问题。 尤如欧威叛逆、愤怒、绝望的外衣下，是坚定、责任和担当。 01墨守成规的生活一定不好吗？ 欧维觉得一切都应该按照规则行事，凡事都应该遵循规律，让人有据可循。 因此他兢兢业业地工作，诚实刻板地待人待物，喜欢摆弄他那辆上了年纪已经停产的萨博。 对于他而言，知道该走哪条路，知道应该在哪里拧上螺丝，都带给他能够掌控的踏实的自豪感。 然而周围的人却觉得他古板而不近人情，遇事不懂得变通。 其实在当今的中国社会也是一样，步入职场的新人需要与同事打成一片，就得保持与大多数人的步调一致，以显示自己的合群。 谈论大家都喜欢的综艺、八卦微博热搜、哪怕自己一点兴趣也没有，却不得不在群聊中附和。 但书中的欧维对于工作和生活的循规蹈矩恰恰是表现出一种特立独行的坚守。 不喜欢、看不惯的事物绝不会勉强自己去应付，而是选择有原则的抗争。 就如同在小区竞选中主张热水器的事情，一定坚持自己认为正确的原则。 墨守成规般恪守自己的原则和信念是欧维对抗这个社会的方式。 而这样的生活才是最坚守自我、不随波逐流的独树一帜。这样的欧威，实在是很酷。 02一生只爱一个人可能吗？ 欧维终究没有死成。他在那帮唠叨邻居与破坏力暴强的街坊的骚扰中，又斗志昂扬的多活了几年。 这就是欧威，一个习惯采用行动多过花言巧语的沉闷男人，在不知不觉中温暖、照亮了许许多多人。 每一个人的一生中，总有一些时刻，决定了他未来成为什么样的人。而你不了解这些时刻，就不了解这个人。 他本不是愿意和人亲近的人，可是遇到索雅后，他的世界有了颜色，是鲜活的索雅带来的改变，甚至是索雅去世后，他把自己活成了索雅的样子。 欧威常常思念索雅，想念索雅俏皮地说：“别的太太总是因为先生没有注意自己的新发型生气，我理完发，因为看上去和平常不一样，你几天不理我。” 思念索雅在的那些所有普通的日常。虽然嘴上总是很不满，但是他一直在积极的生活、友善的帮助邻居，甚至还联合几个让他头疼的人，把跟自己“有过节”的鲁尼留在了他妻子身边。 与其说全书一直在描写欧威琐碎的日常，不如说贯穿全书的都是欧威对索雅无时无刻的思念。 无论是帮助邻居、还是照顾小猫，他首先想到的是“索雅希望我这么做。” 爱情最好的状态是什么？年轻时嬉笑打闹，中年时相濡以沫，老年后相互陪伴。 欧威对索雅的爱就如同他们的房子。一开始欣喜于它的一切，沉醉在每一个清晨和黑夜。 但时间流逝，房子的墙面开始剥落，地板七翘八裂，你会因为它本该完美的不完美，对它的爱意逐渐冷却。 然后你又慢慢从那些瑕疵中找到温度，适应习惯于它。 这样的归属感能够让你巧妙地避开损坏的死角，小心地修复和完善裂缝。 爱情不也是如

三十岁也要敢于给自己设立目标，为了梦想去成为更优秀的自己，不管在什么阶段都要有胆识，要有方向，努力，学习，坚持，真正能让自己成长只有自律，积极和勤奋

无论过去、现在还是未来，改革不可能一帆风顺，必然遭遇艰难险阻，必定要付出代价！

跌宕起伏的震撼，言犹未尽的讽刺，生命的脆弱，灵魂的强大。      只窥探了冰山一角~

千言万语，万语千言，你喜欢的、以及你想了解的关于阿婆的事情，大概都在这里；只要确定了在这里，你就会有兴趣和耐心看完它。

看这部剧是冒着一定风险的，里面的精美成分很高，这也许和编剧所处的年代经历有关，经历过文革时期，然后在出国热的90年代初去了美国，字里行间透露着对美国的赞扬，不管是好事坏事都能用春秋笔法归纳成是美国历史的进步，是什么自由、民主之类的。让我感到不舒服的，是书中涉及中国、华人和共产党的，大部分都是一些负面的描写。而不知道是受见识还是什么原因所致，编剧对美国的分析中没有涉及到资本家发挥的作用，建国之初资本家在其中充当什么角色？宪法的制订对资本家有没有利益？国家对民众有威胁，那大资本家呢？这些都忽略过去了。

编剧Dario Pontonmutti，介绍了中国影视史漫长而辉煌，其中折射着中华上下五千年的兴衰荣辱，是中华民族最值得骄傲的瑰宝。作为一个中国人，了解一些基本的影视常识是很有必要的。本剧将中国影视分为诗歌、散文、剧集、戏剧、词曲五卷来讲述。每卷之中又分列若干小题，以一问一答的方式讲解中国影视的基本知识。其中既有对各时代各体影视的概括讲述，也有对具体作家、作品、流派的分析。在时间跨度上，基本是上起远古，下迄近代。一个小故事增加了观看的趣味性，特别的浅显易懂，富有哲理。边读边记，爱不释手。