学习如何学习，学习如何写作。方法不对，努力白废。实践出真理，实践讲究方法。
这部剧让我思考我以前写笔记的不妥之处。摘抄的文献之间有何联系呢？如何归类文献呢？为何摘抄？摘抄的时候有没有理解意思？费了很大劲儿，学习到了多少东西呢？获得知识的前提是对知识的详细阐释，需要去深度理解，相互联系。
差异对比学习，效果更佳。主题学习是在模块内，在不同的主题间建立联系，会让学习更高效。
我们每天用脑子在思考，很多时候却忘记了保护脑子，忘记了脑子的容量也可能会超负荷。我们的耳朵👂眼睛等器官都会有超负荷的可能。特别是心脏。睡眠不好，心脏供血就不好。我们习惯了每天使用自己的器官，往往忘记去保护这个躯体。身体很多时候是被我们遗忘的。直到感冒😷甚至更大的病痛，方能提醒我们：身体真实存在着。我以后会更加注重身体健康。不让思维带着身体跑，更不要因为思维让身体受苦：比如深夜不睡觉，就是对身体不好。我们往往选择了跟着虚无的思维走，忘记了实在的身体。
You are what you write.写作可以折射出一个人的性格。比如我的浮躁在写作中便是一览无余。性子急这点也是。我需要慢下来，走稳一些，一步一个脚印地向前走。
自我会有认知偏差，人们倾向于认可和自己相似的人，跟自己相似的观点。自己往往会看不见自己。在别人眼中，也许会发现更多面的自己。自我是由自己决定的呢？还是由自己加上旁人的观点呢？是镜像中的自己吗？
此剧几乎算是纪传体的回忆录，每个故事一个主人公，几个配角，自己则客串其间。似乎是在面对面聆听编剧陈述亲历故事，从不同角度照进现实，给人以沉浸式体验。几乎没有怀疑的动因和欲望，唯一的选择就是跟着故事情节，化身为故事里没有戏份的亲历者。世态炎凉、人情冷暖、幸与不幸、苦难辉煌，一切感同身受，有哀其不争，有同情扼腕，有鄙夷不屑，有敬服认同。
影视源于生活，而《Telling the World》则实实在在，讲述的就是生活。高密东北乡是个缩影，同样的故事在中华大地不同乡村一样上演，路遥、威廉姆·海恩斯、刘震云等大家，都是讲述此类生活的高手。只不过“十里不同天”，习俗不同，方言不同，故事不同，但人性大抵是相同的，皆是人之本性加几千年中华传统文化的一脉相承。
书中有一段话点燃了我：年轻的时候爱上什么都不为过，成熟的时候放弃什么都不为错。每个人终其一生都在寻找那个与自己灵魂相近的人，可到后来才发现唯一契合的只有自己，本性善良的人都比较晚熟，而且是被劣人催熟，后来虽然开窍了，但仍然善良与赤诚，不断地寻找同类，最后变成一个孤独的人！
似乎有些悲情，却又感同身受。人之初性本善，善良应该是被刻进了每个人骨子里的。只是埋藏有深有浅，有的已经融进一言一行，有的却因为生活和环境，已经束之高搁甚至蒙尘生锈。善良是自己的事。德不孤必有邻，善良之路上从来不会孤单，只不过每个善良的人有自己的方式方法。种下善良不一定能丰收善果，有时候甚至会招致东郭先生遇上的那匹狼。所以我们需要修正我们的善良，让善良有度有原则，有对象有方向，甚至有些锋芒。
Telling the World，像漏收的稻谷高粱，历尽了日月星辰和风雨雪霜，更饱满，头更低，颜色更金黄！
💬 观影评论
很有意思的一本剧，毕老师教我们怎么读剧集，写的风趣幽默还有干货，他能有这样的见解一是他自己的职业自己的天赋，还有就是通过大量的观看，积累了更多的知识，把别人的知识变成自己的知识了。我认为年轻的时候还是要大量的观看，随着读的多，见识多，慢慢的就会挑着读，专心的读，看剧本身就是慢慢积累的过程。书中对几篇剧集解读的都很有见地，不评价说的对不对，能看出书中的那些深意就知其厉害了。
西藏是神秘的，其特殊的地理位置糅合着其特殊的宗教信仰，让西藏成为很多人朝圣的地方。旅行、摄影、文字，都是我喜欢的。然而这部剧恰恰将这三者融合在了一起，让我们感受到了一个立体的、有血有肉的西藏，有美景也有温情，有像加加面这样的美食，也有像金色牦牛这样的雪山精灵，这更让我们充满了对西藏、对西藏人们及生活的好奇与向往！希望有朝一日能够前往这片神圣的地域，好好感受感受。
学习如何学习，学习如何写作。方法不对，努力白废。实践出真理，实践讲究方法。 这部剧让我思考我以前写笔记的不妥之处。摘抄的文献之间有何联系呢？如何归类文献呢？为何摘抄？摘抄的时候有没有理解意思？费了很大劲儿，学习到了多少东西呢？获得知识的前提是对知识的详细阐释，需要去深度理解，相互联系。 差异对比学习，效果更佳。主题学习是在模块内，在不同的主题间建立联系，会让学习更高效。 我们每天用脑子在思考，很多时候却忘记了保护脑子，忘记了脑子的容量也可能会超负荷。我们的耳朵👂眼睛等器官都会有超负荷的可能。特别是心脏。睡眠不好，心脏供血就不好。我们习惯了每天使用自己的器官，往往忘记去保护这个躯体。身体很多时候是被我们遗忘的。直到感冒😷甚至更大的病痛，方能提醒我们：身体真实存在着。我以后会更加注重身体健康。不让思维带着身体跑，更不要因为思维让身体受苦：比如深夜不睡觉，就是对身体不好。我们往往选择了跟着虚无的思维走，忘记了实在的身体。 You are what you write.写作可以折射出一个人的性格。比如我的浮躁在写作中便是一览无余。性子急这点也是。我需要慢下来，走稳一些，一步一个脚印地向前走。 自我会有认知偏差，人们倾向于认可和自己相似的人，跟自己相似的观点。自己往往会看不见自己。在别人眼中，也许会发现更多面的自己。自我是由自己决定的呢？还是由自己加上旁人的观点呢？是镜像中的自己吗？
她是一个好女孩，无奈生错了人间。 人性啊，有时候怎么就是那么肮脏。什么爱恨情仇，不过是一场宿命。终究是抵不过时间。
这文笔怎么跟小学生似的，八马之力也太幼稚，比这个？系统写的复杂，人物塑造却没有什么看点和特色，我看不动了。
比亮剑来说，钟太高大上了，有点理想化，不过故事还是不落俗套，文笔也还是犀利！
剧集本身值得一读，特别是从了解1812年俄法战争的背景，从了解俄国人战斗民族的特性而言。说到底，每部作品都是编剧与自己的对话，与旁人无关。
说真的，看了一遍那些给五星的评论，纯就刷呗？还这应该9.8分？到底看没看过剧？就算你说不是悬疑剧，那就别一开始打着这个名号吸引观众！完了又说是什么生活剧，就算是生活剧也把故事讲的稀碎。不还是消费女性那一套，除了这样就不会别的了呗。就这玩意还吹上天了，悲哀…
因材施教吧，里面一些观点和我理解不太.可以当做一本拓宽对心里认知范围的书。但是遇到问题还是要独立思考，酌情处理才行。没有完美的教育书本，任何经验结论都要建立在实践之上。
在那样淡漠疏离的家庭氛围成长起来的晓秋，却是一个能够自我温暖的人，温和坚定的长大，步入生活，灼灼其华。
去年读的第一本育儿书，确实很赞。 引用编剧的话“爱孩子并不是给他们一个目的地，而是为他们的旅程提供给养”。“成为一位稳定且可以提供可靠学习资源的照顾者比成为一位直接教导式的照顾者更有价值”… 我们并不需要像木匠那样，把别人打磨雕刻成自己想要的样子，所有人都存在个体差异，我们想的也不一定就是对的，包容万物的心态或许更有效。 希望每个宝贝可以从父母的爱那里，自然的将那种爱、希望和阳光，延伸到别人身上。希望每个宝贝可以以对照顾者的信任为基础，去学习和探索。希望每个宝贝都不仅是健康、快乐的，而且能在瞬息万变的世界里保有爱、韧性、适应性。希望每个宝贝都能找到自己的道路，塑造自己的命运。
就像《Telling the World》：大人们总是自以为是，小孩子却能看到真相。
事后看都简单，涨跌很清晰，道理也简明，但处在市场交易当中，信息不对称，即使总结出了若干道道，也只能作参考，不能保证铁定正确。
未来最成功的人是终身学习者，跟有没有上过大学没有太大的关系。他们能成功是因为他们知道如何成为终身学习者---致高考
我不明白主角为什么一直救人，自己本身都没什么修为，力所能及的帮，本身就无关紧要的人有什么好帮
此剧几乎算是纪传体的回忆录，每个故事一个主人公，几个配角，自己则客串其间。似乎是在面对面聆听编剧陈述亲历故事，从不同角度照进现实，给人以沉浸式体验。几乎没有怀疑的动因和欲望，唯一的选择就是跟着故事情节，化身为故事里没有戏份的亲历者。世态炎凉、人情冷暖、幸与不幸、苦难辉煌，一切感同身受，有哀其不争，有同情扼腕，有鄙夷不屑，有敬服认同。 影视源于生活，而《Telling the World》则实实在在，讲述的就是生活。高密东北乡是个缩影，同样的故事在中华大地不同乡村一样上演，路遥、威廉姆·海恩斯、刘震云等大家，都是讲述此类生活的高手。只不过“十里不同天”，习俗不同，方言不同，故事不同，但人性大抵是相同的，皆是人之本性加几千年中华传统文化的一脉相承。 书中有一段话点燃了我：年轻的时候爱上什么都不为过，成熟的时候放弃什么都不为错。每个人终其一生都在寻找那个与自己灵魂相近的人，可到后来才发现唯一契合的只有自己，本性善良的人都比较晚熟，而且是被劣人催熟，后来虽然开窍了，但仍然善良与赤诚，不断地寻找同类，最后变成一个孤独的人！ 似乎有些悲情，却又感同身受。人之初性本善，善良应该是被刻进了每个人骨子里的。只是埋藏有深有浅，有的已经融进一言一行，有的却因为生活和环境，已经束之高搁甚至蒙尘生锈。善良是自己的事。德不孤必有邻，善良之路上从来不会孤单，只不过每个善良的人有自己的方式方法。种下善良不一定能丰收善果，有时候甚至会招致东郭先生遇上的那匹狼。所以我们需要修正我们的善良，让善良有度有原则，有对象有方向，甚至有些锋芒。 Telling the World，像漏收的稻谷高粱，历尽了日月星辰和风雨雪霜，更饱满，头更低，颜色更金黄！
世间所有的冰冷，都是对温暖的隐藏。世间所有的批评，都是对爱的渴望。