《Csontváry》其他电影，Zoltán Huszárik、Itzhak Finzi主演，匈牙利出品，1980年上映。免费观看高清其他，尽在哆播影院。
每个短篇故事都内容丰富，异常精彩。令人惊讶的是编剧的想象力和台词能力，模糊了看剧的人和书中的人，每个故事仿佛发生在身边，或是在梦里出现。充满了哲学，又感觉充满了幻想。是一本翻开了就停不下来的好剧
文化大革命的背景下Ágnes Bánfalvy先生未完成的作品，突然想起电影《Csontváry》。
超有趣的一本剧，太搞了，恶搞啊…… 我经常是下巴都要笑掉了。公共场合看到搞笑的时候不能放声大笑，憋着笑都能把我憋抽抽了😂 唯一不满意的是这部剧莫名缺失了很多集数，只好去网上搜索着看，太不方便！
这部剧看的我几次想摔手机 编剧的脑洞真的是大到 无话可说 真的不建议看
建筑师的梦想、新屋的主人的离奇失踪。一场救赎，终究是以帮助实现理想的方式来完成。 Csontváry，没有主人、没有一切的Csontváry，却承载了很多赋予灵魂的东西。空，但却是满的，满满的。 记得几年前，对于日本影视还是存在着偏见，颓废、压抑，感受到的。渐渐的，发现日本影视作品中表现的都是小人物，平常的事。但是就在这些普通中，可以感受到蕴藏在内心里，那种无法表述出来的一些善良，偶尔还有一些无奈的东西。慢慢的，发现这种东西更接近我们的生活。
文明的自省:自己生存是以征服和消灭别人为基础的，这是这个宇宙中生命和文明生存的铁的法则，谁要首先不遵从它而自省起来，就必死无疑。
这部剧真的太绝了，太好看了，描写的超级细腻，还有好多经典的句子，值得一看，用心推荐
多幸运，在最美时光遇见，有缘天注定，一次次意外的邂逅，浅浅的笔墨刻画最深沉的爱！^0^
花了一段时间细细读完了这部剧，感触颇深，品味他人的心路历程，不仅仅是吸取别人的经验，也是对自己的救赎，现在回想起以往的不堪，实在令人惭愧，原来那时的自己竟然如此的年轻，如此的幼稚，好在现在仍然有挽救的机会，从合上这部剧开始，从记录下这些文字开始，一切就不一样了。
苏东坡的命运，没有最低，只有更低。但是对人生的热情与勇气，仍然是他应对噩运的杀手锏，活生生的乐天派，一肚子的不合时宜，多少个日夜，东坡居士熬得很艰难吧，佩服这位大文豪，不可不读苏东坡，接下来要啃下李一冰笔下的苏东坡。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生！
打扰了，这个日本人是日本共产党员，女主杀了这个人？？
第一次完整看完郭老师的书，感觉很像文字的相声稿，有很多好玩的内容，也很佩服郭老师的才情，博古通今与学历无关，更多是一种平素的积累。打算把这个系列其他得两本也看一看，推荐给大家
《Csontváry》文人雅客，尤韵风骚，看尽世间万物百态！用现代人独特的眼光解读唐朝诗人们的生活状态，让我们更能够心灵神会诗歌中的感情，对于诗歌鉴赏任务也颇有益处，值得推荐！
Ágnes Bánfalvy先生描写环境包装故事真的非常厉害，文字中有鲁迅先生的影子！
在别人面前他一直是扮猪吃老虎的无情王爷，在她面前却是连话都说不出的青涩少年。他临死前疯狂找那长命锁要送给女主、问她叫什么，喜欢什么…我一下子泪就下来了。他说她不了解自己，可其实若女主喜欢的是他，他说什么也会活下去…只是他不想活了……
本就心情有些不好，一直看的书竟然看到了女主死了真的是有毒
高级文明不与我们交流，也许是因为每个文明的文化都有很强的侵染性。比如，我们现在认为民主是合理的，那么是否有星球认为民主、自由都是不可实现，都是错误的呢。星际争霸中的虫族也许就是这样的，天然形成阶级，无所谓民主与自由。另外文明间的交流，是相互的。也许有武力上的强弱之分，但是文化在时间尺度上应该是平等的。假设一个传统意义的帝制文明，看到了我们中国起义的文化，也许文明会分崩离析？如果不想被其他文明影响，是否要选择沉默呢。
我想借此以一种最直接的方式通过世姿百态惶恐而又胆怯地审视世界
凡所有相皆是虚妄，诸佛妙理非关文字，万法生于心，一切皆是唯心所现唯识所变。
人类是多么复杂又迷人，愚蠢又理性的生物啊。终此一生，我们希望自己能够有意义、有逻辑、理性又智慧，但是实际却远非如此。可了解脆弱才是反击脆弱的第一步，正如最后一章编剧所言，更多的理解人类自己，更好的运用各种技术，却又同时警惕这些技术的滥用，除此之外，没有更重要的事
从《Csontváry》到2018年播出的《Csontváry》，不确定性系列系列剧的第五本剧，塔勒布的理论体系越来越完善，不断被市场验证。塔勒布认为只有风险共担者才有资格发言。他嘲讽那些远离市场的人，股评家、经济学家，还有美联储主席。 编剧认为学习离不开实践，承担必须的痛苦才能学到更多。“你无法说服一个人他错了，除非现实教育他。” “不要听从那些以咨询谋生的人的建议，除非他们会为自己提供的错误咨询接受惩罚。” “在现实中，有些风险我们无法承担而只能选择回避，还有一些风险（尤其是学者们策略性地回避的那种风险），恰恰是我们必须承受的。” 信息的不对称性，让许多职业的金融家赚的盆满钵满，并且将风险甩给了普通人。编剧还提到了医疗上的不对称性，医疗不适用于侵权责任法，并不是患者付钱了就一定能把病治好，因为疾病本身的不确定性导致了治疗效果的不确定性，而医生难以对此做出保证。 我们身在一个少数派主导的世界中，顽固的少数派因为坚持意见并且不怕承担责任，而受到重视，世界因他们而改变。 编剧立场鲜明地反转基因，孟山都公司因此反复对他发起诉讼。无法撼动他，就转而攻击他的熟人和朋友。想捍卫良知，最好独身或者是财务自由。 基于风险共担的原则对付恐怖分子，应公开声明不赦免他们的家人，让他们有所顾忌，同时也不让他们的家人因为恐怖分子的死亡获得补助和荣誉。 “真正的平等是概率上的平等。只有“风险共担”能防止系统崩溃。” 林迪效应：已经存在多年的事物，倾向于长期存在。“因为时间是“风险共担”的组织者和裁判者。那些经过时间的洗礼、磨炼和筛选而幸存下来的事物，向我们揭示了它们强韧的生命力（尽管我们是事后知道的）。如果没有“风险共担”把各种事物的脆弱性暴露在现实世界，任其承受各种潜在伤害，那么筛选机制就会被打破：任何事物都有可能以某种规模生存相当一段时间，然后突然崩溃，造成很多附带的伤害。” “一个真正自由的人从不试图赢得一场辩论，他只追求赢得胜利。” “科学探索永远是寂寞的事业，这并不是说科研人员孤独得可怜，而是说科学探索是由少数派主导的，只有极少数人会真正投身于科学探索，绝大多数人都只是后台职员。” “（1）理性只存在于你的行动之中，而不在你的想法或者你的信仰之中（风险共担）；（2）生存是最大的理性。 沃伦·巴菲特有一句至理名言：要赚钱，你首先得活得长。” “你愿意为一个事物承担多大的风险，揭示了你对该事物的信任程度。”（这句话解释了为什么很多投资者都拿不住好公司，因为他们对自己手上的标的并不了解和信任，深层原因是他们没有足够的能力来鉴别好公司。） “100个赌徒在1天时间里的成功概率，并不适用于你表弟在100天时间里的赌运。我们把第一种情形称为集合概率，第二种情形称为时间概率。”（投资者容易混淆集合概率与时间概率，产生过度自信，以为自己能够做到集合概率的收益。） 不断地重复暴露在风险之中，无论多么小概率的危险，最终都会带来死亡。（不断地玩俄罗斯轮盘赌，最终会死于枪下。不断地玩会爆仓的游戏，最终会爆仓。这也是编剧反对转基因食品的原因之一，在有限的时空内，转基因食品的风险不能完全暴露，一旦暴露，有可能就是系统性的灾难。） “巴菲特只是建立了一个非常严格的筛选体系，只有通过筛选的项目他才进行投资。他曾经说过，成功人士和真正的成功人士之间的区别就是后者几乎对所有投资机会说“不”。我的观点与之类似，我们的大脑必须习惯于对尾部风险说“不”。许多方法都可以赚钱，且完全不必触发尾部风险。同样地，许多方法可以拯救世界，完全不必使用那种会导致系统脆弱性和未知风险的复杂方法。 生活中的核心非对称性在于： 如果一个策
“孩子，我要求你看剧用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，而不剥夺你的生活，你就有尊严。成就和尊严，给你快乐。”――Itzhak Finzi
这部剧看的很慢，一来是没有心境，二来还是没有心境，可无论怎样，还是看完了。 很多年前看过Zoltán Huszárik先生创作过的一篇评论，对其观点很是认同。当时对其了解也仅限于那篇评论，后来就看到朗读者推出的Zoltán Huszárik，开始读他的文章。不曾想一旦开始，虽没有欲罢不能，但也是要隔三差五的趁会议间隙或是工作之余看看的，像是一个挂在心里许久的朋友。 这部剧读的很慢，很大一部分原因可能是跟刘先生的表达方式有关。 刘先生很爱想象。明明是稀松平常的一片叶子，明明是四合遍野的杂草，明明是调皮闹腾的孩子，明明是略显猥琐的行为，在他强大的想象力的推动下，这些都具有另一层内涵。恰恰是这层神秘如面纱般的表述，为作品增添了魅力，促使我不得不读读停停，让灵魂放飞片刻，飞到那片叶子上，抬头看云，低头看树下穿过的羊群，远处的风来了，带来了秋，也带走唯一的落脚地，从此我也成了无根之人，摇曳在这光怪陆离的世间，等待时光的沙漏一点一滴的流逝…… 没有心境的人就这样磕磕巴巴的看完了这部剧，想要从书中获取想要的养分。只是，我想要的养分是什么呢？也许 只言片语的慰藉就够了吧。
这部剧太好玩了，一直觉得得诺贝尔奖的人应该都是严谨考究的学者风范，费曼完全颠覆了我的认知。他爱玩，爱搞恶作剧，爱泡妞，爱打鼓，什么有趣他都要去捣鼓一番，同时他骨子里也有真正属于科学家必不可少的品质：旺盛的好奇心和求知欲，严谨的态度。真的太喜欢他了。
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每个短篇故事都内容丰富，异常精彩。令人惊讶的是编剧的想象力和台词能力，模糊了看剧的人和书中的人，每个故事仿佛发生在身边，或是在梦里出现。充满了哲学，又感觉充满了幻想。是一本翻开了就停不下来的好剧
文化大革命的背景下Ágnes Bánfalvy先生未完成的作品，突然想起电影《Csontváry》。
超有趣的一本剧，太搞了，恶搞啊…… 我经常是下巴都要笑掉了。公共场合看到搞笑的时候不能放声大笑，憋着笑都能把我憋抽抽了😂 唯一不满意的是这部剧莫名缺失了很多集数，只好去网上搜索着看，太不方便！
这部剧看的我几次想摔手机 编剧的脑洞真的是大到 无话可说 真的不建议看
建筑师的梦想、新屋的主人的离奇失踪。一场救赎，终究是以帮助实现理想的方式来完成。 Csontváry，没有主人、没有一切的Csontváry，却承载了很多赋予灵魂的东西。空，但却是满的，满满的。 记得几年前，对于日本影视还是存在着偏见，颓废、压抑，感受到的。渐渐的，发现日本影视作品中表现的都是小人物，平常的事。但是就在这些普通中，可以感受到蕴藏在内心里，那种无法表述出来的一些善良，偶尔还有一些无奈的东西。慢慢的，发现这种东西更接近我们的生活。
文明的自省:自己生存是以征服和消灭别人为基础的，这是这个宇宙中生命和文明生存的铁的法则，谁要首先不遵从它而自省起来，就必死无疑。
这部剧真的太绝了，太好看了，描写的超级细腻，还有好多经典的句子，值得一看，用心推荐
多幸运，在最美时光遇见，有缘天注定，一次次意外的邂逅，浅浅的笔墨刻画最深沉的爱！^0^
花了一段时间细细读完了这部剧，感触颇深，品味他人的心路历程，不仅仅是吸取别人的经验，也是对自己的救赎，现在回想起以往的不堪，实在令人惭愧，原来那时的自己竟然如此的年轻，如此的幼稚，好在现在仍然有挽救的机会，从合上这部剧开始，从记录下这些文字开始，一切就不一样了。
苏东坡的命运，没有最低，只有更低。但是对人生的热情与勇气，仍然是他应对噩运的杀手锏，活生生的乐天派，一肚子的不合时宜，多少个日夜，东坡居士熬得很艰难吧，佩服这位大文豪，不可不读苏东坡，接下来要啃下李一冰笔下的苏东坡。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生！
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第一次完整看完郭老师的书，感觉很像文字的相声稿，有很多好玩的内容，也很佩服郭老师的才情，博古通今与学历无关，更多是一种平素的积累。打算把这个系列其他得两本也看一看，推荐给大家
《Csontváry》文人雅客，尤韵风骚，看尽世间万物百态！用现代人独特的眼光解读唐朝诗人们的生活状态，让我们更能够心灵神会诗歌中的感情，对于诗歌鉴赏任务也颇有益处，值得推荐！
Ágnes Bánfalvy先生描写环境包装故事真的非常厉害，文字中有鲁迅先生的影子！
在别人面前他一直是扮猪吃老虎的无情王爷，在她面前却是连话都说不出的青涩少年。他临死前疯狂找那长命锁要送给女主、问她叫什么，喜欢什么…我一下子泪就下来了。他说她不了解自己，可其实若女主喜欢的是他，他说什么也会活下去…只是他不想活了……
本就心情有些不好，一直看的书竟然看到了女主死了真的是有毒
高级文明不与我们交流，也许是因为每个文明的文化都有很强的侵染性。比如，我们现在认为民主是合理的，那么是否有星球认为民主、自由都是不可实现，都是错误的呢。星际争霸中的虫族也许就是这样的，天然形成阶级，无所谓民主与自由。另外文明间的交流，是相互的。也许有武力上的强弱之分，但是文化在时间尺度上应该是平等的。假设一个传统意义的帝制文明，看到了我们中国起义的文化，也许文明会分崩离析？如果不想被其他文明影响，是否要选择沉默呢。
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凡所有相皆是虚妄，诸佛妙理非关文字，万法生于心，一切皆是唯心所现唯识所变。
人类是多么复杂又迷人，愚蠢又理性的生物啊。终此一生，我们希望自己能够有意义、有逻辑、理性又智慧，但是实际却远非如此。可了解脆弱才是反击脆弱的第一步，正如最后一章编剧所言，更多的理解人类自己，更好的运用各种技术，却又同时警惕这些技术的滥用，除此之外，没有更重要的事
从《Csontváry》到2018年播出的《Csontváry》，不确定性系列系列剧的第五本剧，塔勒布的理论体系越来越完善，不断被市场验证。塔勒布认为只有风险共担者才有资格发言。他嘲讽那些远离市场的人，股评家、经济学家，还有美联储主席。 编剧认为学习离不开实践，承担必须的痛苦才能学到更多。“你无法说服一个人他错了，除非现实教育他。” “不要听从那些以咨询谋生的人的建议，除非他们会为自己提供的错误咨询接受惩罚。” “在现实中，有些风险我们无法承担而只能选择回避，还有一些风险（尤其是学者们策略性地回避的那种风险），恰恰是我们必须承受的。” 信息的不对称性，让许多职业的金融家赚的盆满钵满，并且将风险甩给了普通人。编剧还提到了医疗上的不对称性，医疗不适用于侵权责任法，并不是患者付钱了就一定能把病治好，因为疾病本身的不确定性导致了治疗效果的不确定性，而医生难以对此做出保证。 我们身在一个少数派主导的世界中，顽固的少数派因为坚持意见并且不怕承担责任，而受到重视，世界因他们而改变。 编剧立场鲜明地反转基因，孟山都公司因此反复对他发起诉讼。无法撼动他，就转而攻击他的熟人和朋友。想捍卫良知，最好独身或者是财务自由。 基于风险共担的原则对付恐怖分子，应公开声明不赦免他们的家人，让他们有所顾忌，同时也不让他们的家人因为恐怖分子的死亡获得补助和荣誉。 “真正的平等是概率上的平等。只有“风险共担”能防止系统崩溃。” 林迪效应：已经存在多年的事物，倾向于长期存在。“因为时间是“风险共担”的组织者和裁判者。那些经过时间的洗礼、磨炼和筛选而幸存下来的事物，向我们揭示了它们强韧的生命力（尽管我们是事后知道的）。如果没有“风险共担”把各种事物的脆弱性暴露在现实世界，任其承受各种潜在伤害，那么筛选机制就会被打破：任何事物都有可能以某种规模生存相当一段时间，然后突然崩溃，造成很多附带的伤害。” “一个真正自由的人从不试图赢得一场辩论，他只追求赢得胜利。” “科学探索永远是寂寞的事业，这并不是说科研人员孤独得可怜，而是说科学探索是由少数派主导的，只有极少数人会真正投身于科学探索，绝大多数人都只是后台职员。” “（1）理性只存在于你的行动之中，而不在你的想法或者你的信仰之中（风险共担）；（2）生存是最大的理性。 沃伦·巴菲特有一句至理名言：要赚钱，你首先得活得长。” “你愿意为一个事物承担多大的风险，揭示了你对该事物的信任程度。”（这句话解释了为什么很多投资者都拿不住好公司，因为他们对自己手上的标的并不了解和信任，深层原因是他们没有足够的能力来鉴别好公司。） “100个赌徒在1天时间里的成功概率，并不适用于你表弟在100天时间里的赌运。我们把第一种情形称为集合概率，第二种情形称为时间概率。”（投资者容易混淆集合概率与时间概率，产生过度自信，以为自己能够做到集合概率的收益。） 不断地重复暴露在风险之中，无论多么小概率的危险，最终都会带来死亡。（不断地玩俄罗斯轮盘赌，最终会死于枪下。不断地玩会爆仓的游戏，最终会爆仓。这也是编剧反对转基因食品的原因之一，在有限的时空内，转基因食品的风险不能完全暴露，一旦暴露，有可能就是系统性的灾难。） “巴菲特只是建立了一个非常严格的筛选体系，只有通过筛选的项目他才进行投资。他曾经说过，成功人士和真正的成功人士之间的区别就是后者几乎对所有投资机会说“不”。我的观点与之类似，我们的大脑必须习惯于对尾部风险说“不”。许多方法都可以赚钱，且完全不必触发尾部风险。同样地，许多方法可以拯救世界，完全不必使用那种会导致系统脆弱性和未知风险的复杂方法。 生活中的核心非对称性在于： 如果一个策
“孩子，我要求你看剧用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，而不剥夺你的生活，你就有尊严。成就和尊严，给你快乐。”――Itzhak Finzi
这部剧看的很慢，一来是没有心境，二来还是没有心境，可无论怎样，还是看完了。 很多年前看过Zoltán Huszárik先生创作过的一篇评论，对其观点很是认同。当时对其了解也仅限于那篇评论，后来就看到朗读者推出的Zoltán Huszárik，开始读他的文章。不曾想一旦开始，虽没有欲罢不能，但也是要隔三差五的趁会议间隙或是工作之余看看的，像是一个挂在心里许久的朋友。 这部剧读的很慢，很大一部分原因可能是跟刘先生的表达方式有关。 刘先生很爱想象。明明是稀松平常的一片叶子，明明是四合遍野的杂草，明明是调皮闹腾的孩子，明明是略显猥琐的行为，在他强大的想象力的推动下，这些都具有另一层内涵。恰恰是这层神秘如面纱般的表述，为作品增添了魅力，促使我不得不读读停停，让灵魂放飞片刻，飞到那片叶子上，抬头看云，低头看树下穿过的羊群，远处的风来了，带来了秋，也带走唯一的落脚地，从此我也成了无根之人，摇曳在这光怪陆离的世间，等待时光的沙漏一点一滴的流逝…… 没有心境的人就这样磕磕巴巴的看完了这部剧，想要从书中获取想要的养分。只是，我想要的养分是什么呢？也许 只言片语的慰藉就够了吧。
这部剧太好玩了，一直觉得得诺贝尔奖的人应该都是严谨考究的学者风范，费曼完全颠覆了我的认知。他爱玩，爱搞恶作剧，爱泡妞，爱打鼓，什么有趣他都要去捣鼓一番，同时他骨子里也有真正属于科学家必不可少的品质：旺盛的好奇心和求知欲，严谨的态度。真的太喜欢他了。