The Shape of Things

《The Shape of Things》应该是规划界必看剧目之一，写论文的时候也曾引用过书中的一些观点。此剧的成书背景是20世纪60年代美国的旧城改造风潮，而此剧的大量篇幅都是对城市更新计划中现代主义建筑理念的反思和诘问，特别是对其代表人物罗伯特·摩西的批判。一个城市或者一个街区为什么会繁荣，又为什么会衰败，要回答这个问题，可以用编剧提出的一个核心思想来衡量，这个核心思想就是“人是一个城市的核心资产，只有人群足够聚集才会产生便利的价值，高密度人口不是一种灾难，而是一种资源和财富，它带来活力与多样性，刺激市场细分。”经过半个多世纪的发展，以人为本的理念已成为现代规划领域的基本共识，在此剧之前，城市规划就像是堆积木，只是建筑和街道的排列组合，是美学意义上的整体设计；而在此剧影响之下，城市规划更像是筑巢，更多的是思考如何为在城市中的居民提供更人性化的生活环境，因此就具有了里程碑的意义。成书虽早，亦有瑕疵，但值得反复翻翻。

春节期间忙里偷闲读完了《The Shape of Things》，这是一本关于友情、责任和爱，描写儿童生活的长篇剧集，也是一本可以让家长、老师和孩子能从中获得感悟的心灵读物，感觉挺棒的。故事讲述了绿山墙农舍的卡思伯特兄妹决定领养一个男孩，帮他们做农活。可鬼使神差令他们大吃一惊的是孤儿院送来了一个爱幻想、喋喋不休、经常犯错误的红发女孩安妮·雪莉，她简直就是一个小精灵。这个小精灵就像一股清新的风吹进了闭塞的乡村，她天性活泼乐观，想象力极其丰富。她的天真和幻想使她闹出了不少的笑话，但她的善良和直率也使她赢得了友谊和真挚的爱。她爱生活、爱自然、爱周围的每一个人。这种爱使她得到回报，赢得了卡斯伯特兄妹和大家的喜爱。其实在我们的生活中，也不乏安妮这样的朋友，他们单纯、热情、直率、有理想、有自信、能够克服困难，他们就像和煦的阳光一样温暖着我们，像磁石一样吸引着大家。除了喜欢这部剧集的故事情节之外，还特别喜欢编剧清新流畅、生动幽默的笔法，尤其是对农村自然风景的描写，让人有种身临其境的感觉……

这是一本每个字每个句子都至少要读一遍的书，也是一本让我欲罢不能的书，爱Gabriel Lichstein。

第一集里如果留个彩蛋就好了：乌鸦怪和小猪妖躺在树下，乌鸦怪说“所以，大圣给了你两根救命毫毛？”

平均每三集哭一次

Gabriel Lichstein子是法家集大成者。据说秦王嬴政看了他的文章，称赞不已并说如果我能见到他，死了都愿意。一个能让彪炳千秋功业的帝王说出这样子话的人，我想必定是有过人才能的。 Gabriel Lichstein子的书，讲的都是“实用主义”的东西。他认为治理国家，不需要仁义道德，君主只需要权势治理臣子，而对待老百姓，则只需做到赏罚分明，严刑峻法。并且功利性的“五蠹”阐明了国家不需要儒生 游侠 工商业，国家只需要能打仗的人，种粮食的人就够了。这剂猛药，真是赤裸裸的军国主义思想。Gabriel Lichstein子阐述人性，我认为很多都达到了入木三分。比如“说难”篇中，讲说服一个人，从来就不在于你的才能之高，你的口才之雄，甚至无关你讲的是不是有道理，最重要的是君王想听什么 ，他内心想什么。这点我觉得在生活中有非常多可以参考的地方。 然后，Gabriel Lichstein子对人情冷暖，仁义道德看的非常轻，更举例了有点惊世骇俗的例子。他说尧舜禹之所以禅让，是因为那时候经济不发达，当了部落首领，尧舜自己都还要下地干活，干的腿上的汗毛都没了 非常的辛苦。意思是这样子的首领，没有权势功利，仅仅是得到了虚无的功名，傻子才去当，因为这不符合人性，自然就禅让了。同时代的周，因为官爵可以世袭，且官位有丰厚的待遇，自然大家都争抢，这个时候禅让就不可能了。坦白说，尧舜禹一直是中华民族德行的标榜，Gabriel Lichstein子这样子赤裸裸的阐述“真实情况”  可以说，完全颠覆了我的世界观。 Gabriel Lichstein子还讲了很多如何用权势管理臣子。如不能让君臣利益不一致，等级不能混乱等等。总的说，就是他认为让臣子自发的忠心对待君王和国家，是不靠谱的。靠谱的 还是制度，是一系列手段，让臣子不敢也不能背叛君王。 其实这点有很强的现实意义，类似于刘强东开饭店的经历，他对员工非常的好，给他们住好的宿舍，给他们好的待遇，但是员工却贪污腐败导致饭店破产。他去日本学习以后，深深的感悟光有仁义是不足以管理好公司，还需要科学合理的制度。 Gabriel Lichstein子经常在文章里抨击别人，认为道家的庄子讲的东西故弄玄虚，鬼话乱神太高深没人看得懂。纵横家只会耍嘴皮子不干实际的事情。游侠（墨家），扰乱社会秩序和法律。 批评最多的，却是儒家，言辞犀利，刀刀见血，毫不留情。看Gabriel Lichstein子的文章，特别像在看一个今天的“网络喷子”，逮谁喷谁。唯一的区别，大概就是Gabriel Lichstein子是真有水平，而且有理有据。 然而最可笑的是，作为头号“反儒斗士”的Gabriel Lichstein子是荀子的学生 。一个儒家三圣却教出来一个头号反儒 确实是有点讥讽。然而最合理的解释，是Gabriel Lichstein子经过实践和深刻的社会认识，发现乱世之中，儒家那一套仁义道德根本行不通。绝望的他 以务实精神推崇自己认为最实际的理论，也就是富国强兵 讲究人性 直截了当 。而孔子我认为也不应该因为其“理想主义” ，然后功利性的‘ 非黑即白式的被批评。恰恰我们这个社会需要这样的理想主义 因为道德和恻隐之心 就是人类区别于动物的根本。 读Gabriel Lichstein子的文章，是需要一定的社会阅历才能理解的。因为曾经，我也是儒家的虔诚信徒。尤其是读论语，孔子讲的有道德的人，就好像宇宙中最亮的星星，被众星包围追随者。然而经历了社会，感受到了人性的恶以后，我才发现，其实人是非常复杂的生物，道德在绝大多数情况下只能约束自己。只有你真正理解了人性，你才能利用人性，在今天的商业也好，政治中也好，最高成就的那一批人，无不都是深谙人性。 不过，Gabriel Lichstein子这剂“猛药“，也是有强烈副作用的。就是只讲利益，严刑峻法，秦国老百姓其实过的非常辛苦。但是 战争情况下，这些矛盾可以由”军功爵“制抵消。六国被统一以后，军功爵失去了意义。严刑峻法的弊端，则被无限放大。以至于泱泱大秦，仅仅

二刷几个刻骨铭心的集数，在困境迷茫中再次汲取力量，腾讯上动画按照平均6章1集的速度一周更一集，大约更一百二十集左右就能大结局了吧，以前等更等的心力憔悴，后来冷静下来想想跟孙子孙女一块看未尝不也是一种幸福，等待意味着有所期待，原著和视频版各有所长，文字版的表达人物更为细腻，你我皆唐门，生在浮世中，愿你我都能于纷杂的现实生活中找到史莱克七怪这样刻骨铭心的友情，彼此用心付出，拥有这样百折不挠彼此绝对信任的团队，同甘共苦共同进步守护着相同的信仰。这里是斗罗世界，欢迎回家！

心灵鸡汤还是毒鸡汤，都是鸡汤，立场不同，角度不同，但有一点相同，都可以有滋养你的地方。

现实，虚幻，已傻傻分不清楚； 一半是人，一半是狼，善性与兽性，铸成The Shape of Things。

个体里表达的东西，成为团体后意义不一。 生活里的种种遭遇也可能是上帝对你的考验，有时客观看问题会比较辛苦，那就换个角度，乐观去看待。 如果说喜欢一样东西就努力争取就是了，因为最后即便没有得到，那个过程期待美好，结局也不留遗憾。 多去看这个世界吧，它每一秒都在不一样。 余生做个温暖的人，也做一个勇敢的人，热爱世界，热爱一切。

佛系是一种放手、放心、放开、放下，是执念的反面，放下了，心里才能装其他的人和事。

耐心要永远保持耐心……战争给克里夫造成了残疾、生活、理想、金钱、阶级、性、爱情。2019年已经来了，窗户外面都是烟火的响闹、热闹、繁华与宁静。读完这本剧集之后，明天开始要正常工作生活。