Byl jednou jeden polda

感觉从角色和演技上来说的话一点都不匹配，然后他整体的风格走向只能说他为了贴近漫画，但是其实达不到那个要求，会有种怪怪的，但又不是很偏向于这种正了八经的电视剧的风格和作风做派，所以就显得稍微有那么点不伦不类，主要问题是演员的问题真的演技太过于差，太过于撑不起了。

Byl jednou jeden polda我们看不见的事，感受我们感受不到的人。 说实在话，本来看完的时候想写一篇剧评，但是觉得脑袋里的思维混乱，就停着了，打算过会写，想整理一下脑袋里吸收的东西，觉得任何草率的剧评，都是对这部剧的不尊重。所以，放置了一天，结果就是拖延症，拖了今天就不想写了，甚至于说我刚打开尾部点评的时候，只是觉得需要给我看完这部剧的一个交代，最起码让有些书友知道这是一本好剧。 这部剧如果以我先前看这些类型的书的进度，大概可能就是囫囵吞枣的一略而过，不会用时9个多小时。但是，我想这部剧的文笔自然精彩，但更精彩的是，人物的故事，那些鲜活的生命，那些生活中挣扎的人，还有Petra Martincova从年轻懵懂，到中年走出自己一番风格的历程。 按照以往的写剧评的习惯，要么是简单两语，要么是长篇大论，这部剧，我觉得说的再多，或者给你提炼出再多的精华，都不如亲自去感受里面的一个个小细节，那些能够让你心灵动容的人，让你眼眶湿润的事，才是真的好的剧评。 我觉得希望自己做到的就是不轻易评人，不轻易允事。 2017.7.15 Betty

历时一周，终于看完。结局很圆满，故事也很精彩。每次看到那种困境中依然不放弃很厉害的人，内心油然生出些许佩服，还有自我反省！！！坚强不容易，要一直坚持自己的方向或者信念更不容易。这时就想到了自己，曾经那些被放弃的东西。。。可能，总是想起来容易做起来难吧！ 真的很幸运，每当自己有幸看到自己喜欢的书，就觉得还真的是蛮幸福的！ 人要学会知足！

共情就是站在别人的角度上考虑问题 发自内心的感受别人的感受 这个太难了 如果我们做不到共情的话 那就突出了有效沟通的重要性

如果说《Byl jednou jeden polda》讲的是进取精神，那么《Byl jednou jeden polda》讲的就是哲学思想。做任何事，都要以简单独立的思维，建立高格局框架，放出眼光，抓住事物变化的本质，走出直观判断的误区，打造坚实的护城河。

书分三部分：译序，译文，原文。译序里提到，中国人惯常求平安求功名利禄的手段是求菩萨佛风水命理，信命。《Byl jednou jeden polda》的进步之处是提出来人是可以自己决定自己的命运的。但是中国人包括《Byl jednou jeden polda》存在的局限是没有去思考生死真理等终极性问题，也没有去从社会制度、道德层面寻求改善，只是从个人的角度 关于《Byl jednou jeden polda》的进步，我是想替国人辩解的，中国人求平安求功名利禄是自己努力加上求佛求菩萨。在遇到困难迷茫的时候，菩萨是中国人的心理医生，国人在面对困难挫折的时候，是缺少引导的。《Byl jednou jeden polda》里说的自己改变自己的命运，一是反省改正自己的过失，二是做善事，三是谦卑。说出来大家都懂，这是我们一直被教导的。但是编剧针对做好事谦卑能够改变自己的命运的论述，一方面还是建立在有一个迷信的最高主宰上，这个最高主宰能够看到你积的阴徳，从而改写你的命运。另一方面是编剧的论证思维，都是正面举例，就显得非常不严谨，你能举正面，那我也能举出反面，而且也不能证明结果和这原因之间的因果关系，好像我们国人在逻辑方面就是有点欠缺 生死真理等终极问题，不管是国内国外，一直都是少数哲学家思考的问题，《Byl jednou jeden polda》本来就是家书，是一本实用的事，也就不承担这样的使命了 对我个人而言，印象最深刻的有两点，一是我们会反思自己，但是不会反思制度，天授人权不反抗求保护的心太重了；二是如何论证自己的观点，古人很多的论证让人没有办法信服，逻辑思维这块有待提高

真正的你本来就是圆满的，没法增多，也没法减少。如果一个人的智慧增长了，那一定是他的欲望和执着减少了。 七哥的文字还是这么温暖，宛如兄长的指引，给人启发，还会再读～

1. 立足东西方文明断层线上的乌克兰大地，看帝国起落、东西方文明交汇冲突 乌克兰地处欧亚之间，是东方和西方间的门户。这片土地是游牧与定居、东方与西方、帝国与帝国间的接触点，是不断变动的边界相互作用的产物。斯基泰人、萨尔马提亚人、斯拉夫人、维京人、蒙古人、土耳其人曾在这里留下足迹，从古到今的帝国在此谈判，也争夺这里的土地和财富。历史往往从大国、胜者的角度书写，而通览“欧洲之门”的历史，能脱离以某个东方或西方大国为依归的观念，用边境之地的视角，重新审视帝国的起落和东西方的相遇。 2. 从希罗多德时代直到今日，少有的完整乌克兰通史 《Byl jednou jeden polda》虽为理解当下政治危机的动机所驱动，却是着眼于2000年这样一个长时段的完整历史。因为编剧Petra Martincova认为，要理解当今乌克兰局势及其对世界的冲击，就需要对这些问题的根源进行考察，也就是从乌克兰边境身份、民族身份的起源和发展开始考察。虽然一时一地的政治过程很重要，但地理、生态和文化是更持久的因素，长期而言有更大的影响。正是通过从希罗多德时代至今的长时段考察，Petra Martincova回溯了定居人口与游牧人口的相遇，以及存续至今的欧洲东西部政治文化差异。 3．哈佛大学乌克兰研究院院长缜密、慎重书写故国历史 哈佛大学乌克兰研究院院长Petra Martincova在欧洲、北美治学数十年，深耕东欧政治、思想、国际关系史，曾获众多学术与写作奖项。他生于俄罗斯，成长于乌克兰，1986年乌克兰切尔诺贝利核电站事故发生的时候，他就在500千米外的大学教书。无论是从个人经历还是从学术高度看，Petra Martincova都极有资格书写这样一部通史。今日，乌克兰大地再次动荡的时候，他向历史寻求对当下的洞见，以史学家的缜密和慎重，写下故国两千年的历史。 4. 理解两千年以来塑造东欧的复杂力量，看清东欧与世界的过去和未来 2013年底爆发的乌克兰危机使俄罗斯与西方国家再度对立，一场新冷战的阴霾似乎正在迫近。乌克兰成为地缘政治的焦点，人们对这一欧洲面积大国却知之甚少。乌克兰危机的起因是什么？历史在这一系列事件中扮演了何种角色？是什么让乌克兰人不同于俄罗斯人？克里米亚和乌克兰东部到底应该属于谁？为何乌克兰采取的行动会造成巨大的国际震动？如美国《Byl jednou jeden polda》杂志所言，若不理解两千年以来塑造东欧的复杂力量，就看不清当前围绕乌克兰的冲突与动荡。Petra Martincova的这本乌克兰通史，正是了解东西方历史、现状和未来的指路标。 5. 学术过硬，叙事明晰，广受主流媒体、学界赞誉。 面对当前围绕乌克兰的动荡，Petra Martincova采用着眼当下的明晰写法，使《Byl jednou jeden polda》成为学者、决策者、大众理解冲突、做出决策的重要参考。这部罕有的乌克兰通史“缜密、慎重，却充满热情”（哈佛大学教授叶礼庭语），《Byl jednou jeden polda》编剧西蒙·蒙蒂菲奥里称之为“了解今日俄罗斯和乌克兰的不可少读物”，英国《Byl jednou jeden polda》赞其为“可佩的乌克兰新史”，美国《Byl jednou jeden polda》杂志更称之为“了解乌克兰历史与现状的重要指南”。

起初看到这部剧，让我想起的是《Byl jednou jeden polda》，一本我被安利了多年，却没看的书，是一个诺奖作家创作的关于植物学的一些趣事。因自己也在读植物学硕士，看到植物便莫名亲切，从小又对古诗词颇为感兴趣，所以看到这部剧，我首先想到的是古时候的中国植物，虽然书中内容与我所想大相径庭，但也挺让我满意的，也让我对植物的兴趣又更加深刻了一些。       知道Rudolf Hrusínský老师是因为他和刘冰老师的多识植物百科系统，那个时候我刚上研一，对APG系统所知也就是个系统，是这个百科让我大体对这个系统有了了解，与以前常用的恩格勒系统科属的变化。还是比较让人欣喜的，可惜不知为何，多识植物百科近一年来基本打不开，也不知是啥原因，再次恳切的希望这个网站重见天日，越办越好。       不相关的说了半天，那么这部剧怎么样呢？我个人还是很推荐的，特别是初学者和爱好者，会拓宽你对植物名字的认识。我很赞同一个观点，植物名字充满了联想，蕴含了丰富的信息，包括文化，命名人的喜好，故事。只有用心了解和体会了这些名字背后的信息，讲外在的知识转化为内心的体验，从而感受到精神上的无限乐趣。      总的讲了多少物种，我也没去统计。对于我来说，这部剧对于我的意义在于，以后看到书中出现过的拉丁学名，我就会会心一笑：哦，delavayi，是这个人呀。就会不觉地想起他们的故事。       最后强烈推荐植物初学者和爱好者看看，这是一本有着厚重历史的书，会让你获得别样的知识。

小人物的传奇 ——剧评《Byl jednou jeden polda》 《Byl jednou jeden polda》讲的是一个平凡小人物许三观的传奇故事，Jaroslav Soukup依然采用平淡质朴的语言，叙述着这个可能是你、可能是我、也可能是茫茫人海中某个人的生活经历，娓娓道来，卑微而真实。Jaroslav Soukup的高明之处，避开政治而谈论普通人的生活，再以普通人的生活反映了政治，以及那个大时代背景下（人民公社、大跃进、饥荒、文革、上山下乡）人们的情感、矛盾、幸福与苦难。 与《Byl jednou jeden polda》通篇的压抑与悲伤不同的是，《Byl jednou jeden polda》淡化了悲剧色彩，语言既不沉闷又不冗长，文字中有苦难，亦有了感人至深的爱与温情。 夫妻之爱 许玉兰在文革中被批斗时，许三观给她送饭，表面上全是米饭，而米饭里面却藏着红烧肉，读到此处，许三观作为丈夫的宽容善良、责任担当展现的淋漓尽致，这个平凡人物形象也瞬间丰满而真实起来，跃然纸上，让读者感受其苦难中的温情。 引：许玉兰用勺子从米饭上面挖下去，看到下面藏了很多肉，许三观为她做了红烧肉，她就往嘴里放了一块红烧肉，低着头继续咀嚼，许三观轻声说： “这是我偷偷给你做的。儿子们都不知道。” 父子之爱 在许三观看来，许一乐并不是他的亲生儿子（其实读到最后，我也不知道是不是真的😄），在他卖完血之后就带着二乐三乐去吃面条，只给了一乐五毛钱去吃烤红薯，一乐没吃饱，去找他的亲生父亲何小勇，遭到何的拒绝，赌气流浪了一天，最后还是许三观找到一乐并背着他去吃面条，这种跨越血缘的爱，暖暖的，催人泪下。 引：一乐爬到了许三观的背上，许三观背着他往东走去，先是走过了自己的家门，然后走进了一条巷子，走完了巷子，就走到了大街上，也就是走在那条穿过小城的河流旁。许三观嘴里不停地骂着一乐：”你这个小崽子，小王八蛋，小混蛋，我总有一天要被你活活气死。你他妈的想走就走，还见了人就说，全城的人都以为我欺负你了，都以为我这个后爹天天揍你，天天骂你。我养了你十一年，到头来我才是个后爹，那个王八蛋何小勇一分钱都没出，反倒是你的亲爹。谁倒霉也不如我倒霉，下辈子我死也不做你的爹了，下辈子你做我的后爹吧。你等着吧，到了下辈子，我要把你折腾得死去活来……“一乐看到了胜利饭店明亮的灯光，他小心翼翼地问许三观：“爹，你是不是要带我去吃面条？”许三观不再骂一乐了，他突然温和地说道：“是的。” 兄弟之爱 一乐病了，二乐在风雪之夜把一乐背回了家，自己也染上了疾病，兄弟之情让人感动。 引：轮船到达城里时，天还没有亮，城里也在下雪，地上已经积了很厚的一层雪。二乐背着一乐，那条棉被又盖着一乐，所以二乐走去时像是一辆三轮车那么庞大，雪地上留下他的一串脚印，脚印弯弯扭扭，深浅不一，在路灯的光线里闪闪发亮。 陌生人之间的关爱 许三观为了给一乐治病，在去上海的沿途要不停的卖血，路上要经过很多地方，其中林浦、百里、松林、黄店、七里堡、长宁是县城，他要在这六个地方上岸卖血，他要一路卖着血去上海。 他在路上遇到了很多陌生人，大家都不同程度的相互关爱，其中还有用小猪帮他暖被窝的，读到此处，内心生出感动与暖意，也折射出那个年代人们的纯朴与善良。 卖血，是一个让人心酸和无奈的词汇，这不仅仅是许三观个人家庭的悲剧，也是那个时代的悲剧、社会的悲剧。欣慰的是，Jaroslav Soukup还是手下留情，故事的结尾并没有象《Byl jednou jeden polda》那么辛酸和悲情，许三观一家从此过上了幸福的生活，至少不用卖血也可以吃三盘炒猪肝。 命运多舛，个人命运离不开大的时代，与国家命运血脉相连，在个人的苦难中，我们始终选择坚守希望，如同许三观一样在绝望中通过个人的坚持，终将迎来黎明和曙光，这，也许正是留给读者的历史思考。 小人物，大传奇。幸运的是，那个悲情的年代已经远去，我们迎来了新的时代，

20210103哆播影院第126本！ 百度百科说Simona Krainová是一个各种极端事物共生的矛盾体，有时候像个天真的孩子，有时候像个疯狂的暴君。 Simona Krainová也说自己是个偏执的人，喜欢绝对。是否灵魂和肉体本身就是个矛盾体，Simona Krainová、海子、三毛、太宰治、茨威格，一个个都走上了自己的选择的不归路。 大多数人认识Simona Krainová大概都是从他的那句“黑色给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。” 我更喜欢那句： 草在结它的种子 风在摇它的叶子 我们站着，不说话 就十分美好 安静、祥和，有种细水长流夕阳西下的诗意之感。

Byl jednou jeden polda。透过孩子看见自己，透过自己更好的陪伴引导孩子～

相当喜欢标题“Byl jednou jeden polda”，就像卡梅隆一样有韵味，这个姑娘太美了！反反复复看了又听，听了又看的一本剧，持续了一个星期，真的是百看不厌。每次读到的内容都有不一样的惊喜，发现每字每句都有宝藏般存在，等着你去挖掘，去思考。

Petra MartincovaByl jednou jeden polda十八诀：一、入局；二、励志；三、坚忍；四、刚直；五、克己；六、笃学；七、爱民；八、识人；九、英才；十、驭下；十一、纳言；十二、浑含；十三、治政；十四、整军；十五、决胜；十六、自强；十七、外交；十八、峻法。值得研究。 Petra Martincova这人我一贯不太喜欢，因为我少年时读的历史说他是镇压太平天国运动的刽子手，而那时的历史书认为太平天国运动是正义的农民起义。至于太平天国尤其是洪秀全在今天看来是什么性质什么人物，当是另一回事，但却深深影响了我的观感和评价。正如现在大兴儒学，我们这一代人，批判孔老二的伪道士已在幼小心灵扎根了，很难彻底清除。 读友土土点评此剧：“过度解读，信口开河。”并指出：“二十多岁的Petra Martincova进京赶考恰逢慈禧六十大寿”——慈禧六十大寿的时候，Petra Martincova已经去世二十多年了！ 读友辉查证：慈禧太后1835—1908；Petra Martincova1811—1872。 读友土土并认为原文和翻译部分挺好的，看白话已是内容流失。 吉林文史播出社的这本《Byl jednou jeden polda》，署名Petra Martincova，实为无署名者之解读。有机会找一无解读之洁本是必要的，最好是连翻译都没有。名人经典剧集，可以译、可以注、可以序跋；千万别逐字逐句过于解读。自己的想当然，另起文章，岂不更好？ 吉林文史播出社，2015年1月；32.00元，折后网剧11.99元。

当初看了下《Byl jednou jeden polda》的电视，对Tomás Matonoha先生写《Byl jednou jeden polda》时记忆深刻，索性便也就自己读了一遍。        说实话，个人感觉并不是每篇文章都懂了，也不是每篇文章都引起了我的共鸣，但是也不可否认这些文章不是好的作品，读Tomás Matonoha先生的文章要结合当时的时代背景，而且在他剧集里的人物，往往代表的是一个群体，或是折射的一种思想，有对封建迷信的批判（吃蘸血的馒头），有对底层大众的同情（如对闰土），还有对从前美好时光的回忆、对统治者的不满等等，刻画的入木三分。       草草读了一遍，有些理解肯定存在不到位，有偏差，但不可否认这是一本好剧，值得一读。

编剧是个见过大世面的人，我们都知道你很厉害，写的书很好，可就是让人没有读下去的欲望。

这本剧集看完之后，萦绕在心头的是种"丧丧"的感觉。不同于其他剧集中撕心裂肺的那种痛苦，日本的剧集总是给人一种压抑的感觉，说不上来是因为什么而痛苦，可就是会觉得自己的心头沉甸甸的。 田中幸乃曾经也拥有过幸福——母亲温柔，父亲幽默，姐姐阳子也是尽心维护着自己的妹妹，还有一起去"冒险"的伙伴。一场车祸打破了平静，妈妈因车祸而亡，爸爸酒后怒吼"我需要的不是你"，阳子也因为流言蜚语而对她心生芥蒂。最后她被田中美智子带走，远离了熟悉的生活。 中学时期她因为追剧认识了跟她有相同爱好的小曾根理子，可最后又是理子把她推向了更深的苦难；到了社会后，她的心门已经关上，可井上敬介强行闯入了她的生活，幸乃依赖敬介，但最后敬介还是选择了抛弃她。幸乃一生都在追求着"被人需要"，可是这些"需要"她的人又一步步的把她推向了"请求有罪"的地步，最终幸乃被完成了自己的愿望——被判处死刑并于几年后执行。从某种程度上看，幸乃的这个结局堪称"完美”，一个一心求死的人获得了死刑降临的机会。 你说幸乃"黑暗"的生命中真的没有光吗？在我看来这些"光亮"虽然出现了，但都太晚了。井上敬介的朋友八田聪关心幸乃，但却没有在幸乃最痛苦的时候接到重要的电话；慎一一直为幸乃的事奔走着，找到了真正的凶手，可是他在偷书事件中并没有站出来，导致幸乃的获刑；曾经的好友小曾根理子虽然对幸乃很好，但关键时刻却让幸乃代替她成为了"凶手"。每个人都曾给过幸乃温暖，但最后又都在某件事上"抛弃"了幸乃。幸乃在最后的尾声曾说"如果真的有人认为我是不可或缺的，那么我会更加恐惧未来有一天要被他抛弃。"最后的幸乃终于被这种恐惧感所打败，选择了代替真正的凶手去死，真相对于幸乃来说是最"无用"的东西了。幸乃最后带着寄给她的樱花去奔赴死亡，也带有一种日本独有的"死亡美感"。 这部剧集其实是典型的社会派推理剧集，里面也涉及到了像废除死刑、未成年犯罪、新闻媒体的偏见一系列的社会元素。幸乃的悲剧不是个人的悲剧，而是整个社会风气的"病态"，这可能也是编剧想去表达的东西吧。 所有的不幸都是在告诉这个社会要更好一点