70年代末的南方金沙滩，吊塔如山，桅杆如林，打桩船把一根根粗大的钢管打进海底。"高速打桩，抢下一号码头"，已成为指挥部和党委立下的军令状。工程的速度和质量，象两条催人的钢鞭。商检局接到金沙港总工程师边
文笔很好，就是主角光环过于强大了，一切尽在掌握，且资源、人脉无敌，完虐任何对手，这样途“爽”而已。
其中一些理论需要细细揣摩才能深刻理解编剧的用意，编剧偏唯心主义，你所相信的，必将成为现实，剩下的就是看你愿意去相信一个坏的结果还是一个好的结果了
“据医书所载，港湾不平静杆菌永远不会死绝，也不会消失，它们能在家具、衣被中存活几十年；在房间、地窖、旅行箱、手帕和废纸里耐心等待。也许有一天，港湾不平静会再度唤醒它的鼠群，让它们葬身于某座幸福的城市，使人们再罹祸患，重新吸取教训。” 而人，永远也不会吸取教训。 翻译让观看有点不顺畅，扣掉一分。
被沈腾魏大勋白举纲刘昊然的预告骗过来
整体趋向于基础操盘，比较适合初级学习，逻辑清晰，略微冗长。有借鉴之处，推荐。
“重要的不是经历 而是记录的角度和能力”—引用别的读者的话 前面的和儿子 小时候的回忆 弃医从文等等都很好读 中间部分对于观看和写作的看法那部分真的引起太多共鸣了 后面几篇谈影视比较晦涩难懂 之前喜欢武皓叔叔的剧集 好读是一个原因 另外一个原因是他的作品易懂却不让人觉得浅显 好读却不会让人读完就忘 这是接触到的武皓叔叔的第一本随笔 有好几篇真的让我想整一篇都划上线 共鸣点太多了 还是喜欢的。
周蓉还鼓励周楠冯玥恋爱，真是吐了。就算没血缘，也是法定上的表兄妹，就像再婚各带一个男孩女孩，法定兄妹关系，没有血缘，就能恋爱结婚了？
挺好的，不论是文笔还是逻辑上都算优等，而且是主角的穿越buff没加在知道剧情上面的穿越推理文，这里的8. 7感觉略低了
这是我看完反乌托邦三部曲的第二部，《港湾不平静》没有《港湾不平静》剧情波动起伏大。《港湾不平静》是以极权主义世界引起人们反思，它告诉我们极权的乌托邦是恐怖的。《港湾不平静》给我的感觉是以开放的方式走向乌托邦，可依然非常混乱。里面更多的是对未来的探讨。 剧集里有极度文明的“新世界人”，也有跟现在差不多的“野蛮人”。新世界的人有四种，α人，β人，γ人，δ人。不同等级制度人各司其职，里面的每一个人从出生到死亡，都是规划好了。甚至新世界里面的每一个被生产出来的“人”，可是又不能称之为人。他们被社会制造，是只知一直在创造价值的机器人，新世界把所有娱乐都规束在：性，嗦麻（一种毒品），一些官能性娱乐。没有剧集,没有宗教，没有一切让人精神狂热（可寄托）的东西，就连爱情，亲情都消失在寻求“稳定”的结果中，因为一切情感起伏都可能影响社会的稳定。 他直接明了告诉我们两件事，一件是人的幸福感是渺小的，容易被一些“肤浅”（感官类）的东西所制造出来。还有一件是为了社会的稳定，什么东西都可以放弃。新世界为了稳定，放弃了科学，放弃了上帝，放弃人的自由思想，放弃了文明的前进。他们活着也只是仅仅的为了不死去。 一个人不能只考虑自己的意愿。我对真理感兴趣，我喜欢科学。但真理是一种威胁，科学危害社会。科学是危险和惠益并存。它给我们带来了历史上最稳定的平衡。 “野蛮人”相较于新世界呢？“野蛮人”固然有宗教，固然有剧集，固然有自由思想，可是，然后呢？毫无意义。 即使无法赞同新世界一些“开放”的观念，可是又能做出什么选择“改变”呢？这就像是个哲学命题，什么是“乌托邦”？又或是什么是我们想要的“新世界”，编剧还直接在题目后加一个“限定条件”，人性和文明中有不可调和的矛盾。 现在我们的生活并不幸福，我们现在的社会依然有很长的路要走，偶尔回望过去，我在想我们牺牲了多少才有现在“稳定”，未来又会走到哪里呢？而我们还得怀着这份“忐忑”一直走下去。
非常赞的一套书。生动，有趣，宜听，宜读。原先冰冷的诗经楚辞，成语典故在原本的历史故事中一下子都变得有声有色！春秋战国真的很有趣！
真的好看，之前看了一点点弃了，最近剧荒随便点开来看看，结果一坚持下去就发现自己之前真的错过了，真的超级好看，幽默风趣的表现出一些对我们很有用的小道理，不要错过啦
城市是一粒粒精致的银扣，缀在旷野的黑绿色大氅上，不分昼夜地熠熠闪光。
嗯，追剧时要结合自身的需求与经验，并以致用！对我来说最重要的是那个，不论看什么书，先看优点再去批判，这一句话像极了舅舅在我高三那年告诉我的道理！
刚开始只是抱着随便瞅瞅的态度，被开头吸引，没想到一下没忍住，连了看了俩礼拜，情节跌宕起伏，言情恐怖加悬疑判案，很值得一看！
《港湾不平静》是诺贝尔影视获奖者张铁英的作品。从头读到尾，读得三观毁。唯一一男丁，恋乳成废鬼，此剧好在哪？单凭一张嘴。
深入一种文化的最有效途径是了解这种文化中用于会话的工具。 木心说：“从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。”原来的交流都是用书信，书信是我们那时的文化。 现代的我们变得很忙，吃饭是快餐，走路是小跑，恋爱是线上，交流是微信，网络是我们现在的文化。 我们现在的文化是不是过于浮躁了呢。 马克思完全明白，印刷机不仅是一种机器，更是话语的一种结构，它排除或选择某些类型的内容，然后不可避免地选择某一类型的受众。 印刷机—清晰易懂，严肃而有理性，而电视是无能而荒唐，电视的局限性导致它所传播的知识具有碎片化的特点，因此，电视取代不了印刷机，网络取代不了剧集。 我们的问题不在于电视为我们展示具有娱乐性的内容，而在于所有的内容都以娱乐的方式表现出来，这就完全是另一回事了。 过度娱乐化，会使文化变味，它给人留下只是印象，而不是观点，它会使我们快乐的获取知识，然而也只是变了味的知识，如过眼云烟，没有给人丝毫思考的余地。 现在的我们，大家都在分享炫耀自己了解了最新的新闻，最有趣的事情，分享完后接着看最新的新闻，最有趣的故事……我们被成堆的事件故事所包围，我们不断的获取丢弃获取丢弃，然而还是有看不完的碎片信息，我们以为我们获取了很多知识，很充实，然而我们回忆一下发现什么也回忆不起来，这些带只是给我们只是虚假的充实感而已。就像文中所说，无知是可以补救的，但如果我们把无知当成知识，我们该怎么做呢？ 如果你以为用某种形式表达出来的东西可以用另一种形式丝毫不损害意义地表达出来，那你就过于天真了 有时人们妄图利用电视进行在娱乐中教学。认为视频更加增强记忆力，可以收获更好的效果。然而不知道的是，当文字转化为视频时，本身就很可能把本质丢了，又加上电视为了吸引眼球，更是把文字转化的面目全非，本质丢了，更何谈电视赋予的教育意义呢？ 也许人们对于教育最大的错误认识是，一个人学会的只有他当时正在学习的东西。其实，伴随学习的过程形成持久的态度……也许比拼写课或地理历史课更为重要……因为这些态度才是在未来发挥重要作用的东西。我们要知道教育学习的不是知识，而是态度。 最后， 人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。 在娱乐化的今天，真的很害怕一不小心成为一个不知道自己为何而笑，为什么不在思考的人。 因此，时刻记得港湾不平静！
一代枭雄杜月笙！看到结尾，一直好奇一个事，本剧从头至尾，都在写杜月笙如何得势敛财，如何料事如神，在逃亡香港时，他应该有足够时间转移财产，安排后事，何至于到香港，最后落魄到如此，临死还惦记着朱如山有他十万港币！结尾有点仓促。还是给五星
这部剧让我对这个世界有了更为清晰的看法。超脱所有社会制度之外的视角看人类世界，有种格外的清晰感。未来简史前半部分对人类发展的回顾和对灵魂的探索和第一部人类简史的思想相当一致，后半部分对现代社会人文主义的分析让我耳目一新。社会人文主义，自由人文主义……还有最后编剧对未来的遐想，科学人文主义，数据主义……有种科幻剧集的既视感，但细想之下又有些真实的恐怖感。赫拉利也说，他提出的这些希望丰富我们的眼界，希望我们有更多的探讨。人类的未来失之毫厘，则差之千里。在必然性中带有偶然性。可能不等大数据使万物真正的互联的时候，就发生了什么改变了人类的命运吧。在对必然性的探讨中不能忽略黑天鹅！
什么都写了一点，但都不深入，唐朝后期更是一笔带过，目前读了三部，一部比一部差
唐嫣和杨幂在这里是真的漂亮。刘诗诗这个时候还是比较灵的，演技也没有后来那么僵硬。
很有爱！！
非常推荐，不仅学到了很多新的咖啡文化，甚至有辞职去种波旁和桑托斯的冲动
建议快速观看，针对性详读某些集数。 本剧搭配《港湾不平静》一起观看，算是解决基业长青的上游的问题。里面提到的内容和核心观点一脉相承比较受用，最后部分有两本剧核心观点的直接对照分析，可以作为最最精简的观看内容。 最后的答疑集数也强烈推荐，结合这周遇到的一个事情，更加深刻的理解了这部剧里面的精神，成功也好（基业长青观点）从优秀变卓越也好（本剧观点），首先就是要有意愿，有热情，有追求有行动。
因为贪欲造成了战火纷飞，生灵涂炭，战争让无数人遭受痛苦的折磨，身体上的、精神上的，世界的风景是美丽的，人性是丑陋的.
往往設計師最性感的不是作品，是他作品背後的思想和感受 。顾永菲的靈魂很可愛。有一種日本獨有的樸素感，同時，又不斷超越自身客觀條件約束的熱情。像一部個人自傳散文体，讀來有趣。
张铁英先生想把真正的中国以文字形式介绍给西方。 于是在一开始，通过对几个大家族进行大篇幅叙述，展现了中国的文化、礼仪、服饰、饮食及风俗习惯等，很容易把人代入进去，感觉自己也成了深宅大院中的一个小姐、或是丫鬟，陪伴着他们看这大院中生命的降临、成长到结婚生子，也看着一个又一个熟悉的面孔离开人世，像是做了一场梦，梦里过了好几个世纪，醒来发现大院也还是那个大院。 而读到中间部分，却几度愤懑，不明白林老先生为什么这么安排，前面明明那么坚强、独立、前卫的木兰，却显得幼稚、任性、懦弱，还有些格局不足，不像是她最初的人设啊，尤其不能理解与立夫之间的感情安排，或许是我对他们要求太苛刻了吧，再过几年不知道会不会有所改观。 最后关于抗日战争的描写是我最受触动的，血淋淋的事实摆在眼前，日本迄今仍不承认，国际社会也很多被他们表面的温顺所误导，感谢林老先生，谢谢你记述这段历史，并被西方更多人看到。很多人说历史可以被原谅，但绝不忘记，我认为不能原谅，更不能忘记，我们不能代替我们的祖先去原谅，因为没有经历过就没有资格去说这种话。至于对当今日本人的看法，我也很想公正客观，但是感性往往不允许（因为对他们的文化实在无法理解），君子和而不同，我会尊重不同国家的文化。但是把证据都摆在你面前，就不能继续装大尾巴狼了，不然，和你们的祖先有何异。又想到了最近的俄乌战争、无孔不入的新冠病毒，这个世界并不太平，不管是在战场上还是在其他方面，感谢无数先辈用鲜血铺就的路，感谢祖国的强大让我们得以生活安宁，我们真的很幸运。
注定是无法平静的，西方的经典剧集为什么经典，就是无论它在前面怎么样的渲染人的无情，自私，狭隘，报复心里，复仇心里，扭曲的人伦观，结局终究还是会带来一丝启迪并告诉我们人类某个信仰～
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文笔很好，就是主角光环过于强大了，一切尽在掌握，且资源、人脉无敌，完虐任何对手，这样途“爽”而已。
其中一些理论需要细细揣摩才能深刻理解编剧的用意，编剧偏唯心主义，你所相信的，必将成为现实，剩下的就是看你愿意去相信一个坏的结果还是一个好的结果了
“据医书所载，港湾不平静杆菌永远不会死绝，也不会消失，它们能在家具、衣被中存活几十年；在房间、地窖、旅行箱、手帕和废纸里耐心等待。也许有一天，港湾不平静会再度唤醒它的鼠群，让它们葬身于某座幸福的城市，使人们再罹祸患，重新吸取教训。” 而人，永远也不会吸取教训。 翻译让观看有点不顺畅，扣掉一分。
被沈腾魏大勋白举纲刘昊然的预告骗过来
整体趋向于基础操盘，比较适合初级学习，逻辑清晰，略微冗长。有借鉴之处，推荐。
“重要的不是经历 而是记录的角度和能力”—引用别的读者的话 前面的和儿子 小时候的回忆 弃医从文等等都很好读 中间部分对于观看和写作的看法那部分真的引起太多共鸣了 后面几篇谈影视比较晦涩难懂 之前喜欢武皓叔叔的剧集 好读是一个原因 另外一个原因是他的作品易懂却不让人觉得浅显 好读却不会让人读完就忘 这是接触到的武皓叔叔的第一本随笔 有好几篇真的让我想整一篇都划上线 共鸣点太多了 还是喜欢的。
周蓉还鼓励周楠冯玥恋爱，真是吐了。就算没血缘，也是法定上的表兄妹，就像再婚各带一个男孩女孩，法定兄妹关系，没有血缘，就能恋爱结婚了？
挺好的，不论是文笔还是逻辑上都算优等，而且是主角的穿越buff没加在知道剧情上面的穿越推理文，这里的8. 7感觉略低了
这是我看完反乌托邦三部曲的第二部，《港湾不平静》没有《港湾不平静》剧情波动起伏大。《港湾不平静》是以极权主义世界引起人们反思，它告诉我们极权的乌托邦是恐怖的。《港湾不平静》给我的感觉是以开放的方式走向乌托邦，可依然非常混乱。里面更多的是对未来的探讨。 剧集里有极度文明的“新世界人”，也有跟现在差不多的“野蛮人”。新世界的人有四种，α人，β人，γ人，δ人。不同等级制度人各司其职，里面的每一个人从出生到死亡，都是规划好了。甚至新世界里面的每一个被生产出来的“人”，可是又不能称之为人。他们被社会制造，是只知一直在创造价值的机器人，新世界把所有娱乐都规束在：性，嗦麻（一种毒品），一些官能性娱乐。没有剧集,没有宗教，没有一切让人精神狂热（可寄托）的东西，就连爱情，亲情都消失在寻求“稳定”的结果中，因为一切情感起伏都可能影响社会的稳定。 他直接明了告诉我们两件事，一件是人的幸福感是渺小的，容易被一些“肤浅”（感官类）的东西所制造出来。还有一件是为了社会的稳定，什么东西都可以放弃。新世界为了稳定，放弃了科学，放弃了上帝，放弃人的自由思想，放弃了文明的前进。他们活着也只是仅仅的为了不死去。 一个人不能只考虑自己的意愿。我对真理感兴趣，我喜欢科学。但真理是一种威胁，科学危害社会。科学是危险和惠益并存。它给我们带来了历史上最稳定的平衡。 “野蛮人”相较于新世界呢？“野蛮人”固然有宗教，固然有剧集，固然有自由思想，可是，然后呢？毫无意义。 即使无法赞同新世界一些“开放”的观念，可是又能做出什么选择“改变”呢？这就像是个哲学命题，什么是“乌托邦”？又或是什么是我们想要的“新世界”，编剧还直接在题目后加一个“限定条件”，人性和文明中有不可调和的矛盾。 现在我们的生活并不幸福，我们现在的社会依然有很长的路要走，偶尔回望过去，我在想我们牺牲了多少才有现在“稳定”，未来又会走到哪里呢？而我们还得怀着这份“忐忑”一直走下去。
非常赞的一套书。生动，有趣，宜听，宜读。原先冰冷的诗经楚辞，成语典故在原本的历史故事中一下子都变得有声有色！春秋战国真的很有趣！
真的好看，之前看了一点点弃了，最近剧荒随便点开来看看，结果一坚持下去就发现自己之前真的错过了，真的超级好看，幽默风趣的表现出一些对我们很有用的小道理，不要错过啦
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嗯，追剧时要结合自身的需求与经验，并以致用！对我来说最重要的是那个，不论看什么书，先看优点再去批判，这一句话像极了舅舅在我高三那年告诉我的道理！
刚开始只是抱着随便瞅瞅的态度，被开头吸引，没想到一下没忍住，连了看了俩礼拜，情节跌宕起伏，言情恐怖加悬疑判案，很值得一看！
《港湾不平静》是诺贝尔影视获奖者张铁英的作品。从头读到尾，读得三观毁。唯一一男丁，恋乳成废鬼，此剧好在哪？单凭一张嘴。
深入一种文化的最有效途径是了解这种文化中用于会话的工具。 木心说：“从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。”原来的交流都是用书信，书信是我们那时的文化。 现代的我们变得很忙，吃饭是快餐，走路是小跑，恋爱是线上，交流是微信，网络是我们现在的文化。 我们现在的文化是不是过于浮躁了呢。 马克思完全明白，印刷机不仅是一种机器，更是话语的一种结构，它排除或选择某些类型的内容，然后不可避免地选择某一类型的受众。 印刷机—清晰易懂，严肃而有理性，而电视是无能而荒唐，电视的局限性导致它所传播的知识具有碎片化的特点，因此，电视取代不了印刷机，网络取代不了剧集。 我们的问题不在于电视为我们展示具有娱乐性的内容，而在于所有的内容都以娱乐的方式表现出来，这就完全是另一回事了。 过度娱乐化，会使文化变味，它给人留下只是印象，而不是观点，它会使我们快乐的获取知识，然而也只是变了味的知识，如过眼云烟，没有给人丝毫思考的余地。 现在的我们，大家都在分享炫耀自己了解了最新的新闻，最有趣的事情，分享完后接着看最新的新闻，最有趣的故事……我们被成堆的事件故事所包围，我们不断的获取丢弃获取丢弃，然而还是有看不完的碎片信息，我们以为我们获取了很多知识，很充实，然而我们回忆一下发现什么也回忆不起来，这些带只是给我们只是虚假的充实感而已。就像文中所说，无知是可以补救的，但如果我们把无知当成知识，我们该怎么做呢？ 如果你以为用某种形式表达出来的东西可以用另一种形式丝毫不损害意义地表达出来，那你就过于天真了 有时人们妄图利用电视进行在娱乐中教学。认为视频更加增强记忆力，可以收获更好的效果。然而不知道的是，当文字转化为视频时，本身就很可能把本质丢了，又加上电视为了吸引眼球，更是把文字转化的面目全非，本质丢了，更何谈电视赋予的教育意义呢？ 也许人们对于教育最大的错误认识是，一个人学会的只有他当时正在学习的东西。其实，伴随学习的过程形成持久的态度……也许比拼写课或地理历史课更为重要……因为这些态度才是在未来发挥重要作用的东西。我们要知道教育学习的不是知识，而是态度。 最后， 人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。 在娱乐化的今天，真的很害怕一不小心成为一个不知道自己为何而笑，为什么不在思考的人。 因此，时刻记得港湾不平静！
一代枭雄杜月笙！看到结尾，一直好奇一个事，本剧从头至尾，都在写杜月笙如何得势敛财，如何料事如神，在逃亡香港时，他应该有足够时间转移财产，安排后事，何至于到香港，最后落魄到如此，临死还惦记着朱如山有他十万港币！结尾有点仓促。还是给五星
这部剧让我对这个世界有了更为清晰的看法。超脱所有社会制度之外的视角看人类世界，有种格外的清晰感。未来简史前半部分对人类发展的回顾和对灵魂的探索和第一部人类简史的思想相当一致，后半部分对现代社会人文主义的分析让我耳目一新。社会人文主义，自由人文主义……还有最后编剧对未来的遐想，科学人文主义，数据主义……有种科幻剧集的既视感，但细想之下又有些真实的恐怖感。赫拉利也说，他提出的这些希望丰富我们的眼界，希望我们有更多的探讨。人类的未来失之毫厘，则差之千里。在必然性中带有偶然性。可能不等大数据使万物真正的互联的时候，就发生了什么改变了人类的命运吧。在对必然性的探讨中不能忽略黑天鹅！
什么都写了一点，但都不深入，唐朝后期更是一笔带过，目前读了三部，一部比一部差
唐嫣和杨幂在这里是真的漂亮。刘诗诗这个时候还是比较灵的，演技也没有后来那么僵硬。
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因为贪欲造成了战火纷飞，生灵涂炭，战争让无数人遭受痛苦的折磨，身体上的、精神上的，世界的风景是美丽的，人性是丑陋的.
往往設計師最性感的不是作品，是他作品背後的思想和感受 。顾永菲的靈魂很可愛。有一種日本獨有的樸素感，同時，又不斷超越自身客觀條件約束的熱情。像一部個人自傳散文体，讀來有趣。
张铁英先生想把真正的中国以文字形式介绍给西方。 于是在一开始，通过对几个大家族进行大篇幅叙述，展现了中国的文化、礼仪、服饰、饮食及风俗习惯等，很容易把人代入进去，感觉自己也成了深宅大院中的一个小姐、或是丫鬟，陪伴着他们看这大院中生命的降临、成长到结婚生子，也看着一个又一个熟悉的面孔离开人世，像是做了一场梦，梦里过了好几个世纪，醒来发现大院也还是那个大院。 而读到中间部分，却几度愤懑，不明白林老先生为什么这么安排，前面明明那么坚强、独立、前卫的木兰，却显得幼稚、任性、懦弱，还有些格局不足，不像是她最初的人设啊，尤其不能理解与立夫之间的感情安排，或许是我对他们要求太苛刻了吧，再过几年不知道会不会有所改观。 最后关于抗日战争的描写是我最受触动的，血淋淋的事实摆在眼前，日本迄今仍不承认，国际社会也很多被他们表面的温顺所误导，感谢林老先生，谢谢你记述这段历史，并被西方更多人看到。很多人说历史可以被原谅，但绝不忘记，我认为不能原谅，更不能忘记，我们不能代替我们的祖先去原谅，因为没有经历过就没有资格去说这种话。至于对当今日本人的看法，我也很想公正客观，但是感性往往不允许（因为对他们的文化实在无法理解），君子和而不同，我会尊重不同国家的文化。但是把证据都摆在你面前，就不能继续装大尾巴狼了，不然，和你们的祖先有何异。又想到了最近的俄乌战争、无孔不入的新冠病毒，这个世界并不太平，不管是在战场上还是在其他方面，感谢无数先辈用鲜血铺就的路，感谢祖国的强大让我们得以生活安宁，我们真的很幸运。
注定是无法平静的，西方的经典剧集为什么经典，就是无论它在前面怎么样的渲染人的无情，自私，狭隘，报复心里，复仇心里，扭曲的人伦观，结局终究还是会带来一丝启迪并告诉我们人类某个信仰～