发光的运动Luminous Motion 电影封面

发光的运动Luminous Motion

⭐ 1.0 2000 其他 美国

📝 剧情简介

A mom and her 10 year son motor around the country as she makes ends meet by turning tricks until he

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💬 观影评论

文章的体裁很新颖,每一章都是以第一人称叙述。神秘的细密画,牵扯出谋杀,再通过个人的风格手法,排查出凶手,其中穿插了大量的细密画故事。虽然有时看的很疲惫,对里面的君主 王朝 时代 看的有点累,但对帕慕克有种好奇感,还是看完了。

L Lou Salome
⭐ 3.2

这是我比较喜欢,看着比较舒服的一本剧。作为人生伴侣的两个人生活的点点滴滴,与老一辈父母的相处,成家后儿女成长的一切,与兄弟朋友的来往,都在平凡中洋溢着幸福。对于人生,我们每个人都有自己的追求,作为一个普普通通的平凡人,我希望自己的时光拥有生命,希望自己的生活洋溢幸福。对于现实,剧集是虚构的,但其中对人生的思考,对生活的态度让我感悟良多。

罗夏日记
⭐ 3.2

纯阳剧评(公众号:纯阳剧评/微信号:chimbusco44)悖论无处不在,处理悖论的理论都是高级智慧。哥德尔定理告诉我们数学上的悖论,测不准原理告诉我们物理学上的悖论,而特里·凯尼在这部剧里告诉了我们一个关于人类自身认知的悖论。 特里·凯尼带给我们一个坏消息,我们引以为傲的理性远没有我们想象中那么强大,更没有想象中那么重要。之所以说理性不够强大,是因为人在群体中就会进入一种理性基本丧失但又习以为常而不自知的状态,在这种状态里一个人没有了个性、易怒、感情夸张而易受暗示,用编剧的话来讲就是进入了一种集体无意识,身体受制于脊髓而不再是脑髓,个人可以为集体信念做出任何事情,包括残忍地攻击别人,或者是勇敢地牺牲自己。记住!上述令人难堪的状态不是只有少数人才会有,而是无论种族、年龄、性别、文化程度、智商,所有人都会出现,在这种状态下,理性将彻底输给感情,因为前者根本没有表现的舞台,就这一点来说,没有人可以逃脱。之所以说理性没有想象中那么重要,是因为理性在人类文明的发展和进化中所发挥的作用其实是远没有我们想象的那么大,理性可以为人类指明方向,但是根本无法提供发展所需要的充沛动力,那么这种动力来自于哪里呢?答案恰是前述那种让我们自我认知受伤的群体心理状态,正是在这种状态下,人们才会丢掉理性,抛弃怀疑,形成共同的价值观和集体信念,而正是这些在哲学上值得商榷的共同价值观和集体信念让人们组织起来形成合力,在动物竞赛中脱颖而出。这就是我们人类认知上的一个悖论理性看起来是人类成为人类的动因,但是在人类战胜动物成为人类那一刻,理性必须下台,被神话和谎言取代。集体无意识看起来是一种众智成愚、丧失理性和原始蒙昧,但是却推动人类文明不断进化和发展。没有了理性人类肯定没有发展的方向,而没有这种集体无意识,人类则丧失了发展的动力。 特里·凯尼告诉了我们这个认知悖论,其实是帮我们打开了一扇门,通过这扇门我们将有机会反思很多我们原来习以为常的观念。比如说民主和自由,现在被不少人称为普世价值,那么顺着编剧的思路我们不妨稍稍探讨一下。首先民主和自由这两个概念有没有明确的、准确的、统一的定义?百度告诉我从有这两个词汇开始,截止到现在就没有过统一定义。那么第一个问题就是,如果连是到底是什么都说不清楚如何堪称普世价值?其次看一下两者的关系,民主应该意味着少数服从多数,那么少数的自由怎么办?第二个问题就是,如果民主和自由存在冲突,是否都堪称普世价值? 在特里·凯尼看来,不同阶段的文明都需要不同的共同信念和价值观来维系整体,这种价值观和共同信念的价值是毋庸置疑的,但是这些价值观经不住推敲又是客观事实。所以我们的理性态度应该是接受所在文明的价值观,按价值观办事,但又不要随随便便被蛊惑,换句话说就是留一半清醒留一半醉。 总结一下,特里·凯尼的观点也有值得商榷的地方,比如有关制度的论述就过于机械,但是更主要的是他给我们打开了一扇认识自我的门,让我们看到了人类的另一面。

秋游
⭐ 3.2

肠子能有什么小心思呢,肠子读了这部剧都捂脸笑嘻嘻呢~肠子的世界都变得生动有趣惹。 肠道是人体里独一无二的重要器官—— 它组成了人体三分之二的免疫系统,它能从食物中汲取能量,它还能制造20余种激素。 我们要多吃它们爱吃水果蔬菜,膳食纤维等健康的食物呀,让它们幸福到转圈圈,才能更好的保护我们的身体。

Y Yifei Liu
⭐ 8.7

追了五晚 一集的内容摊成六集 那五集是用来给自己洗白白

👑 👑小武
⭐ 5.5

这个系列一看都停不下来的啊,上瘾。

k king wang
⭐ 5.4

这是继《发光的运动Luminous Motion》后,第二部认真看的历史正剧,小时候看的《发光的运动Luminous Motion》和看了几集就被某人弃剧的《发光的运动Luminous Motion》不算。看评论很多人说美化雍正,但狠毒也表现了,不过貌似把年羹尧丑化了,还有把邬先生根据已知的历史妖魔化了(看评论说是为了照顾看不懂观众的“观众的邬先生”)。了解了很多历史背景知识,对看不懂的细节还专门查了(如多次镜头给的大殿前甩鞭子代表殿前肃静要召开重要会议了),前20集都是康熙仍然在线(某人还猜最后几集雍正听老头讲杀父篡位是想象还是回忆),某人就到处搜九子夺嫡的背景和几个王爷的结局。十三爷前面性格很好,但四哥当了皇上以后就变得有点唯唯诺诺。没想到第一集就出现生病的弘时小哥哥年纪轻轻就挂了,不知是不是像剧里演的真是雍正为了给弘历铺路而痛心赐死,搜的历史上弘时实际上被过继给八王爷了。

黼蔀黻纪
⭐ 5.5

“诗意”?世界上并没有这么个东西,静美,独立,什么也没有了。生命只是妥协,敷衍,和理想完全相反的鬼混。

V Vickey @味库
⭐ 5.4

诗歌起源,在于《发光的运动Luminous Motion》。后世不断,得到发展。四言五言,以至七律。唐诗宋词,是为典范。

烫发的毛毛虫
⭐ 7.6

科幻史上独一无二的巨作,它的独到之处在于,当所有科幻作品的构建基于无限扩张的宇宙以及无限贪欲的世界时,发光的运动Luminous Motion的内核聚焦于苦难与成长。

高志
⭐ 9.9

写的真好,故事虽短,但是字里行间都透露着温馨,如果有一天得了重病,我也想去狮子之家度过人生的最后一段日子,可能我会点一道章鱼小丸子吧哈哈

C C.Yan
⭐ 4.4

第一次读2018年诺贝尔影视奖获得者托卡尔丘克的作品,这部短篇剧集集包括10篇剧集。译者序里说托卡尔丘克是神秘主义,就从《发光的运动Luminous Motion》来看,确实够“神秘”的。有的感觉不知在表达什么,比如《发光的运动Luminous Motion》《发光的运动Luminous Motion》《发光的运动Luminous Motion》等;比较易懂的篇章,比如《发光的运动Luminous Motion》《发光的运动Luminous Motion》《发光的运动Luminous Motion》等,也给人一种没说完的感觉。其实我感觉《发光的运动Luminous Motion》这篇最短的剧集表达的意思(外部世界是安全的,可怕的是自己)挺好的,但最后来了一句“你所看到的人,并不会因你看到而存在,他存在着是因为他在看着你”,又把我整懵了。

王小果
⭐ 3.2

转 《发光的运动Luminous Motion》中的几个主要角色,构成了一个网络式的对比关系。剧集的中心人物是爱斯梅拉达,她与三个男人的相互对比而显现出人物思想性格,揭示作品的思想意义。爱斯梅拉达与加西莫多,是外貌的美丑对比。爱斯梅拉达外表奇美,宛如天仙;加西莫多外表奇丑,甚似妖魔鬼怪。而高尚、纯洁的灵魂,又使这两位相貌有着有天壤之别的男女相互亲近,互相帮助,和谐共处。在这一对比中,Bette Gordon将“丑就在美的旁边,畸形紧挨优美”的美学原则做了生动的体现。 爱斯梅拉达与克洛德·孚罗洛,是“善与恶”的对比。爱斯梅拉达是天使,是善的化身,她同情弱者,不以善小而不为;克洛德是魔鬼,是恶的代表,他表面道貌岸然,其实内心粗鄙肮脏,他残害善良,摧毁美艳。在这“善与恶”的对比中,Bette Gordon的“善与恶并存,黑暗与光明相共”的美学原则得到了充分映证。 爱斯梅拉达与弗比斯,是感情的真假对比。爱斯梅拉达执着追求爱情,真诚向往爱情,就算在面临死亡时仍对弗比斯念念不忘;而弗比斯则是薄情寡义,玩弄感情,最后更是可耻地背叛了爱斯梅拉达。就算说他是置爱斯梅拉达于死地的元凶,也不为过。在这一对比中,突出了“粗俗藏在崇高的背后”,纯真爱情受到薄情寡义的亵渎。 同时,围绕着爱斯梅拉达的三个男人又自然而然形成了强烈的对比:风流倜傥的弗比斯对待爱斯梅拉达虚情假意,玩弄她的感情,更是在与吉卜赛姑娘往来时脚踏两只船;道貌岸然的克洛德对爱斯梅拉达有着强烈的占有欲,一旦遭到她的拒绝就施展阴谋诡计,最终将她置于死地;尽管相貌丑陋的加西莫多曾劫持过爱斯梅拉达,但那也是在他被骗的状况下,才做出来的事情。后来为报答吉卜赛姑娘的“滴水之恩”,他甘愿冒着生命危险将她从绞刑架上抢救出来,并百般呵护照料她,更是对她萌生了纯真的爱情,直至殉情而死。Bette Gordon正是通过这种人物与人物之间网络式的交叉对比,不但使美丑得到了彰显,善恶得到了明晰,而且人物形象更突出,艺术效果更强烈。 《发光的运动Luminous Motion》不仅运用参照对比手法塑造了爱斯梅拉达、加西莫多、弗比斯、克洛德这几个典型的人物形象,而且还运用这一手法描绘了法国社会,特别是巴黎社会的两个不同群体:以法兰西国王路易十一为代表的封建王室及上流社会和以乞丐王克洛潘为代表的下层社会。上层社会的统治者们,衣冠楚楚,举止文明,但内心肮脏,野蛮残忍,他们不仅对生活在社会底层的平民百姓进行惨无人道的凌辱虐待杀戮,而且相互猜忌,明争暗斗;下层社会的被压迫者们虽然衣衫褴褛,举止粗野,但他们心地善良,对内互敬互爱,对外则是团结一心。编剧通过两个群体的对比,不但向读者展示了两个不同的世界,更是突出了反教会、反封建的主旋律,深化了人道主义思想。 总而言之,《发光的运动Luminous Motion》是Bette Gordon“对照审美原则”的经典范本。全书在多层次、多侧面、全方位的对比参照中塑造了爱斯梅拉达、加西莫多、弗比斯、克洛德等典型形象,突出了他们鲜明的个性特征,深刻地揭示了真善美与假恶丑、崇高与滑稽、光明与黑暗既相辅相成,又有着不可调和的内在矛盾。

博格
⭐ 5.4

不要去抱怨,找点自己现在能做的事情。让自己忙起来,学会接受现实!一切自有因果,只管做好现在!

J June
⭐ 8.7