传统教育系统中,学校认为老师就是为了让学生学习而存在的,所以通常不鼓励学生开辟他们自己的学习路径,也不鼓励学生质疑和探讨老师正在教授的一切,更不会鼓励学生为了产生有趣的见解而从一个话题跳到另一个话题。
而本剧对学习的假设是:学习是一个独立的研究过程,学生并不能通过学习为研究做准备。如果做得好的话,学习本身就是做研究,因为学习是为了获得无法预知的洞见,并公之于众,在科研界交流分享。
如果你认可后者,那么你就会发现,传统的教育系统是妨碍学习的,填鸭式的教育得到的只是千篇一律的流水线产品。在社会分工不同的领域中有大量的熟练工人当然是好的,跟随式的发展策略,创新的要素较少,只需要复制其他国家的现有技术即可,大量熟练工人能够做到快速复制,由于中国是后发国家,人工成本较低,能够低成本复制别的国家通过创新探索发展出来的技术,这就是人口红利的本质。但是一旦红利耗尽,中国将不得不走入创新的高成本之路。目前中国正在努力改善中国的人口趋势,即便人口结构改善了,但是人力成本不会下降多少,创新的高成本是无法避免的。
创新为什么成本如此高昂?这是一个很大的课题,关于这方面的研究汗牛充栋。但是很重要的一个原因就是创新是对不同想法的链接和试错。获取想法是有成本的,在新想法之间产生链接也有成本,最大的成本在于在现实的约束条件下对创新试错。卡片盒笔记法提供了让新想法之间产生链接的一个解决方案。
有一种传统的创意产生方法叫做头脑风暴,但是头脑风暴是无用的:你需要的是一些高质量的想法,而你的大脑会倾向于获取容易获得的点子,而且你还特别喜欢你的第一个想法。如果未经仔细思考,头脑风暴只会得到一些肤浅的点子。而卡片盒是产生新想法的方式是涌现式的,你所需要做的事情就是不断地思考不同卡片之间的关联,发现其中的模式,然后提炼出来。
卡片盒笔记法还充分考虑到了我们大脑的缺陷:注意力稀缺、曝光效应、蔡格尼尔效应、确认偏差等。费曼曾经说过,他的思维过程是在纸上进行的。我们的大脑太不可靠,只有外部化我们的思考过程,我们才能审视我们的所思所想。卡片盒也是外部化我们思考过程的一个工具。
回到学习方面,我们的记忆分为两种,一种是短期记忆,也叫工作记忆,另一种是长期记忆。传统的研究结果是我们只能在短期记忆中存放7±2的内容,更近一些的研究显示可能只有4个,不管哪个研究,结论都是短期记忆是非常有限的。而我们只能通过不断的重复来将短期记忆转移至长期记忆。但是长期记忆也有问题,我们经常会有开口忘言的情况,这是因为深藏在我们脑海中的长期记忆浩如烟海,我们需要用反复使用的方式来增强其检索速度(存储强度和提取强度)。
对学习方式的研究显示,传统的教学方式反而不利于学习,因为教师将学习材料整理得太有条理,反而阻碍了学习。只有在学习过程中引入各种干扰,并用测试来检验学习成果,才能有效地学习。记卡片盒的永久笔记,需要将笔记从已有的情境中剥离出来,用自己的话复述(学习),然后比较永久笔记和文献笔记,确保没有偏差(测试),这就是一个很好的学习过程。
费曼有一句名言:“If I cannot create, I do not understand.”
那么我们读过了这么多书,却写不出自己的内容,也算是一种无法创造。
卡片盒会是学习的银弹吗?我希望是。
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好羡慕陈嘉玲这一家子哦!特别是爸爸,简直中国电视史最好爸爸第一名,虽然觉得她踹大荣踹得任性,但想想我是一天也没体验过这么有爱的家庭生活,可能在爱里富养大的女儿才有这样的无所畏惧吧
好看!在那个战火纷飞、妻妾成群的年代,还有这样一份唯美、始终如一的爱情。
传统教育系统中,学校认为老师就是为了让学生学习而存在的,所以通常不鼓励学生开辟他们自己的学习路径,也不鼓励学生质疑和探讨老师正在教授的一切,更不会鼓励学生为了产生有趣的见解而从一个话题跳到另一个话题。 而本剧对学习的假设是:学习是一个独立的研究过程,学生并不能通过学习为研究做准备。如果做得好的话,学习本身就是做研究,因为学习是为了获得无法预知的洞见,并公之于众,在科研界交流分享。 如果你认可后者,那么你就会发现,传统的教育系统是妨碍学习的,填鸭式的教育得到的只是千篇一律的流水线产品。在社会分工不同的领域中有大量的熟练工人当然是好的,跟随式的发展策略,创新的要素较少,只需要复制其他国家的现有技术即可,大量熟练工人能够做到快速复制,由于中国是后发国家,人工成本较低,能够低成本复制别的国家通过创新探索发展出来的技术,这就是人口红利的本质。但是一旦红利耗尽,中国将不得不走入创新的高成本之路。目前中国正在努力改善中国的人口趋势,即便人口结构改善了,但是人力成本不会下降多少,创新的高成本是无法避免的。 创新为什么成本如此高昂?这是一个很大的课题,关于这方面的研究汗牛充栋。但是很重要的一个原因就是创新是对不同想法的链接和试错。获取想法是有成本的,在新想法之间产生链接也有成本,最大的成本在于在现实的约束条件下对创新试错。卡片盒笔记法提供了让新想法之间产生链接的一个解决方案。 有一种传统的创意产生方法叫做头脑风暴,但是头脑风暴是无用的:你需要的是一些高质量的想法,而你的大脑会倾向于获取容易获得的点子,而且你还特别喜欢你的第一个想法。如果未经仔细思考,头脑风暴只会得到一些肤浅的点子。而卡片盒是产生新想法的方式是涌现式的,你所需要做的事情就是不断地思考不同卡片之间的关联,发现其中的模式,然后提炼出来。 卡片盒笔记法还充分考虑到了我们大脑的缺陷:注意力稀缺、曝光效应、蔡格尼尔效应、确认偏差等。费曼曾经说过,他的思维过程是在纸上进行的。我们的大脑太不可靠,只有外部化我们的思考过程,我们才能审视我们的所思所想。卡片盒也是外部化我们思考过程的一个工具。 回到学习方面,我们的记忆分为两种,一种是短期记忆,也叫工作记忆,另一种是长期记忆。传统的研究结果是我们只能在短期记忆中存放7±2的内容,更近一些的研究显示可能只有4个,不管哪个研究,结论都是短期记忆是非常有限的。而我们只能通过不断的重复来将短期记忆转移至长期记忆。但是长期记忆也有问题,我们经常会有开口忘言的情况,这是因为深藏在我们脑海中的长期记忆浩如烟海,我们需要用反复使用的方式来增强其检索速度(存储强度和提取强度)。 对学习方式的研究显示,传统的教学方式反而不利于学习,因为教师将学习材料整理得太有条理,反而阻碍了学习。只有在学习过程中引入各种干扰,并用测试来检验学习成果,才能有效地学习。记卡片盒的永久笔记,需要将笔记从已有的情境中剥离出来,用自己的话复述(学习),然后比较永久笔记和文献笔记,确保没有偏差(测试),这就是一个很好的学习过程。 费曼有一句名言:“If I cannot create, I do not understand.” 那么我们读过了这么多书,却写不出自己的内容,也算是一种无法创造。 卡片盒会是学习的银弹吗?我希望是。
杨子荣——这个老有经验的侦察能手,是雇工出身,是山东省胶东半岛上牙山地区的抗日老战士,现在是团的侦察排长,已经四十一岁了。他虽然从小受苦,没念过一句书,却绝顶聪明,能讲古道今,《Sludge》《Sludge》《Sludge》,讲起来滔滔不绝,句句不漏,来龙去脉,交代得非常清楚,真是一个天才的评书演员。在他为农的时候,阴天下雨,冬季农闲,总是有许多人围着他,邀他讲古,他冬天像盆火,夏天像个大凉棚,谁都喜欢他。正是这股聪明劲儿,再加上勇敢和精细,他才在侦察工作中完成过无数的惊人的业绩。但是,这一次他将怎样完成任务呢?
这部剧写的有点冗长,很多地方写的不是那么白话,想认真仔细看完真的很不容易。不过这部剧对于我的启发还是很大的,特别是编剧在书中所诉说的,我们自身的期望其实会无形之中给伴侣带来压力,我本以为做一些我认为会让另一半快乐的事,或者无条件顺从另一半就是爱他,是无条件的爱。可事实并不是如此,这一切都是我在向对方索要情绪需求,对方无法达到我的期望,我就会变得焦虑,怀疑对方并不爱我,可这一切都是建立在我所认为的层面上,她可能并不需要那些,她表达爱的方式也并不是我那样。书中关于快乐的那一章我太认同了,说到底,我在情绪上太依赖对方了,我似乎变得只能从另一半身上获取快乐,殊不知,这给对方造成了巨大的压力。
我觉得改编的还可以,不能穿越的话,编剧把前世唐门的东西做了交代和改动,合情合理,我看过原著,我能接受这样的改编。演员演的也很自然,画面运镜什么的都可以,期待后面的剧情发展吧
主角太嗜血了,感觉他在向千疾寻那方面发展,太目中无人了,一开始就创作到巅峰时期真不知道编剧后面该咋创作。
看看八十年前的语文课,挺有意思。那时候“印象”还是一个新词,对古诗的平仄也说的简单明了。感谢免费卡让我翻了翻平时不会买的书。
在小红书上看到有位书友推荐,截图保存,今天在哆播影院上找到了,还可以观看,读了第一部分的前几节就已经被深深吸引了。语言幽默平实,给人一种轻松的感觉。 初看这部剧名,以为是一部枯燥的宋朝饮食介绍,读了两节,爱了爱了。强烈推荐。历史书就该这样! 适合我这种吃货,喜欢这样介绍历史!
书名看起来是一句玩笑话 在书中看起来却难过地让人心碎。 曲曲折折后给人希望,这就是Tiffany Shepis。 这部剧让我想起电视剧《Sludge》,一个聪明、风趣、敢于否定的男人。 放弃任何一个可以改变的力量,就是放弃了自己。永远往下走吧,和Tiffany Shepis一起。
大概翻了一遍,知道了拉伸的重要性。计划对着书一个一个动作联系,把每个动作经历做到位。下半年拉伸学起。
觉得推导过程用的假设的可行性并不那么确定,这是否会对这类哲学思考有影响?除了这个疑惑,其他部分都十分精彩,引发了对哲学方法的兴趣。
台词流畅,故事情节引人入胜,编剧才华横溢,故事内容真实感人,读之让人感觉身临其境,融入到故事之中,随主角一起喜怒哀乐。丝毫没有人为编制的违和之感。崇拜编剧的深厚台词功力。感谢编剧给读者带来的影视盛宴的享受。
与野兽搏斗的人,都需了解它们变成野兽的过程; 当你凝视深渊时,深渊也在凝视着你。
提高居民收入,就要继续推进城市化,让人口向城市尤其是大城市集聚。虽然制造业是生产率和科技进步的主要载体,但从目前的技术发展和发达国家的经验看,制造业的进一步发展吸纳不了更多就业。
2015年秋,一部正剧,点燃了日常生活。它虽改编自一部架空的历史剧集,但贯穿的却是山高水长的君子之风。古往今来,人人都说修齐治平,可是权势之下、利诱之前,他们、我们究竟该如何自处?言豫津、萧景睿、萧景琰、梅长苏……每一个人,都用自身的言行告诉你“含德之厚,比于赤子”。 国舅之子小豫津,是整部剧集里最有趣味的角色。虽然从不曾受到父亲的呵宠关爱,但他逍遥世间,在必须明白的事儿上从不糊涂,嬉笑间有大智慧。修身当如他。仁恕是景睿的代名词。从未涉入朝局的他不知政坛凶险,只知道谢侯让卓家谋害忠良,不可算忠;让大哥青遥再踏凶险,不可算慈。虽然养父求名求权,但他想要的不过是一家安定。修身稍易,齐家已难。靖王景琰是苏兄一直尽力维护的热土。心中的一点孤愤,让身为皇子的他甘心被父皇冷落十二年,无论多少不公与薄待,独立不迁。因为景琰心中所怀的是长兄希冀的天下,是天下人的天下。治国更比齐家难上十成。 辅佐君主治国,上马平定天下是每一个臣子的终极心愿。这是一条会好走一些的路吗? “遥映人间冰雪样,暗香幽浮曲临江。遍识天下英雄路,俯首江左有梅郎。”梅郎是执掌天下第一大帮江左盟的宗主梅长苏。初入京城,他化名苏哲。当人们知道苏哲就是麒麟才子梅长苏后,便没有人再追问梅长苏是谁了。因为大家都以为梅长苏就是梅长苏。 可是梅长苏不只是梅长苏,他是从地狱回来的人啊!十二年前,他是京城中最耀眼的少年将军林殊,与最珍视的赤羽营同袍浴血方归,却遭到自己人的无情屠戮;从小敬慕的父帅和祁王兄长受宵小之辈陷害,含冤而死,临终前的悲凉眼神时时在午夜梦回;至爱的母亲、姑母血溅宫墙,恩师、至交牵连殆尽……一场大火,将梅岭化为灰烬;十三年的光阴,连那残存的灰烬也尽数消散。日后可供凭吊的,只有心上的烙痕。 “将军百战声名裂,向河梁,回首万里,故人长绝。”曾经的小殊拥有一切,现在的长苏一无所有。换做是你我,大概不会苟活于世吧。可是他竟没有。他如何扛下雪蚧虫的咬噬和削皮挫骨的痛苦,又怎样熬过那清醒与迷离的日日夜夜,这些旁人都无从知晓。我们只知道,自父帅撒手的那一刻起,他生生对自己狠绝了心肠:碎骨拔毒,以大半寿命换回与常人无异的容貌、声音;不愿安稳度日,好好保养。他心中常悬的是冤情洗雪,不愧英灵在上;所想的是江山永固,重铸清明社稷。 “死者不强求,生者却不能遗忘。” “他们都在天上看着我,我必须要走下去。” 天理不昭,丹心不鉴,那就硬生生辟出一条路吧。曾经雪夜薄甲银袍长枪、喜则雀跃怒则如虎的天才少帅,如今强撑恹恹病体畏寒拥裘,偏居一隅暗暗搅动朝野上下。 林殊从来没有让人失望,那梅长苏又什么时候真的狠辣绝情过呢? 他覆灭礼吏刑户四部尚书,是因为他们不谋其政、滥伤无辜。誉王为私欲偷点私炮坊,致使无辜百姓死伤过百,他的心间怒意翻腾。明知卫峥被捕,不救方是上策,却仍费尽心血,甚至以身犯险也要救他出来……“你只要守着自己的真性情,什么事情熬不过去?就像外面这雪,虽然看起来越下越大,但你我都知道。它终究是要停的。”这是他说给彼时深陷苦闷的景睿听的。但这句话难道不也是安慰自己的话语吗? 苏兄常说自己机关算尽,但他不曾蓄意伤害过任何一个无辜之人。谢绮难产而死,他的情绪频起波澜。眼间的黑雾与胸中翻涌的气血让他第一次正视自己未来会慢慢变硬的心肠。他以最残酷的方式将景睿的身世公之于众,虽然景睿选择以无恨、无怨作为两人的结局,但他始终介怀自己伤害了景睿的平静。他为了政治的清明毁掉四部尚书,这些被撤职查办的人有谁手腕干净、坦荡光明? 曾经最好的兄弟相见不识。当年两人亲密无间、生死相托,可今日只想百般隐瞒茕茕独行。说着为名为利扶友上位,却不着痕
有关中国二十四节气的小网文很多,然而象这部剧一样与应用时花草和习俗结合的却不多。满满的生活气息和小趣味,还有编剧的插图,很是用了一番心思的一本剧。哪怕只是为了咱们的二十四节气也得给个五星!
此剧把人性的弱点都分析得很透彻 ,人都不喜欢做违背内心的事情,往往成功的人,都会反人性
评论一下,看了好久的剧集了,这部剧设定是真的好玩,很流畅,剧评吵的乱七八糟,好看,我喜欢!史记看了第一页,强迫自己看完的一页,真心看不下去,是写的不好吗?不是呀,是没意思呀!看剧集就是为了心情愉悦的,感觉被喂了屎就麻溜删书,更的慢的删书!吃个快餐非得标榜满汉全席,不是自己给自己找不自在吗?能吃饱饿不死就行了,满汉全席还有不合胃口的菜呢,何况快餐?
正如书名一样,排在十大将之首的粟裕无愧“战神”称号,他将像冷兵器时代的霍去病、白起、韩信、陈庆之等战神一样在今后被历史铭记! 让我们重温人民英雄纪念碑碑身背面毛泽东主席起草、周恩来总理题写的碑文: 三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽! 三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽! 由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽! 中华民族向来爱好和平,勤劳善良,然而,强敌环伺,狼子野心,我们必须保持清醒,时刻警惕,持续提升实战能力。拿起武器,准备战斗!
很好看的书,就是追了几年,前面好多情节人物都忘记了,建议书友们大结局以后一气看完
看《Sludge》时,更像是窥探。孤独撕扯的文字,读来让人痛苦。 摘录: * 十二月的寒气雾湿车内紧闭的窗墙,台北傍晚早已被漆黑吞食的六点,车缓速在和平东路上移行,盆地形的城里上缘,天边交界的底层,熨着纤维状的橙红,环成光耀的色层,被神异性的自然视景所震撼的幸福,流离在窗间,流向车后车流里。 * 车外辉煌的街景、夜晚扭动的人影,华丽而静抑地流过我们两旁的窗玻璃。我们满足,相视微笑,底下盲动着生之黑色脉矿,苦涩不知。 * 太早就知道自己是只天生丽质的孔雀,难自弃,再如何懒惰都要常常梳刷羽毛。因为拥有绚丽的羽毛,经常忍不住要去照众人这面镜子,难以自拔沉迷于孔雀的交际舞,就是这么回事,这是基本坏癖之一。 * 她站定在我面前,拂动额前的波浪长发,我心中霎时像被刺上她新韵味的刺青,一片炙烧的辣痛。她女性美的魅力无限膨胀,击出重拳将我击到擂台下。从此不再平等,我在擂台下,眼看着另一个她眼里的我在擂台上被她加冕。怎么也爬不上去。 * 新生南路上慷慨的路灯,铺张黄金的辉煌。沿着校区外的红砖道慢走,扶着长排铁栏杆的校墙,左手边是高阔的耀亮的街道,右手边是无际漆黑森森的校区,华丽的苍寂感,油然淋漓。 * 时间浸在眼泪里。全世界都爱我,没有用,自己恨自己。人类把刺刀插进婴儿的胸脯,父亲生下女儿又把她拖进厕所强暴,没有双脚的侏儒趴在天桥上供人照相然后活下去,精神病院里天生没办法控制意识的人受着幻觉、自杀欲望的折磨。世界怎么能这么残忍,一个人还那么小,却必须体会到莫名其妙的感觉:“你早已被世界抛弃”,强迫把“你活着就是罪恶”的判刑塞给他。然后世界以原来的面目运转宛如没任何事发生,规定他以幸福人的微笑出现:免除被刺刀插进胸脯、被强暴,也不用趴在天桥上和关在精神病院,没有任何人知道你的灾难,世界早已狡猾地逃脱掉它肇祸的责任。只有你自己知道你被某种东西钉死,你将永远活在某种感觉里,任何人任何办法都没有用,在那里面只有你自己,那种东西把你和其他人类都隔开,无期的监禁。并且,人类说我是最幸福的,我脖子上挂满最高级的幸福名牌,如果我不对着镜头做满足式的表情,他们会伤心。 * 绝少棱角的柔软,像水无声无息地渗进光洁的白沙堆里。 * 真可怕,可能从前的生活积了一些细菌,太微小要用放大镜才看得到,所以一直积在地毯底下,长期下来,量也相当惊人。大学这种生活形态,平常没有人会来逼你做任何事,除非你逼自己,所以如果压在地毯底下有什么账要算的,这种松弛的状态,是最适合从吸尘器里结块弹出来的时机,一下之间,对于‘瘫痪’半点防御力都没有。整个人都被拖进吸尘器里搅,很想伸手抓住什么把你拉上来。 * 听一个大哥级的人如此哭号,泪水宛如海底破了洞般冲奔,平生第一次也难以忘怀。他的悲痛似乎是无愧天地那种,是尽了壮汉体内所能忍受的一分一毫能耐,之后仍不能汲干的悲痛之海本身,借着他的泪腺和声带自然现形,于是声音里尽是理直气壮。不是当场受到他体内悲痛之海震撼的人,绝对切不中那刻间独特的感动,我的眼泪不听使唤静静地流出来,梦生的一只眼眶也涨满泪水。我内心反而出奇地平静,梦生冷冷地擦挤眼眶,我们俩都不是悲伤或同情,眼泪本身似乎也有独立的生命,接收到类似海豚召唤同伴的密话,要流归发源地般的盲目性,三个人被奇异地捆在同种共振里,那是不可言喻生命深沉点的体验。 * 她的眼神、声音、片段话语,像吸血虫般盘附在我身上的形象,吸吮我肝脾之血的力量,虽然被我用透明塑胶袋装来,我把自己跟它们隔开,但当死亡的白色泡沫从窗隙门缝渗进来,盈满地时,我惊讶地发现,只有她才是从我心里长出的东西。 * 从小家人包围在我身旁,再如
可能出于商业机密考虑,能说的东西还是相对官方和表面,如果能有更多具体案例分析就更好了
因为看了这个,开启了我的历史生涯~
這是第四次讀秘密這本書,從紙本到電子書,每個階段閱讀,有著不同心境,不同感悟。當時尚未接觸冥想,俗氣的認為冥想就是要到深山老林裡打坐,再次讀秘密,想起冥想一書,教我們如何達到內心平衡,和宇宙溝通的頻率。簡單來說就是:存善心、做好事、說好話。
Sludge可能许多人没有读过,但杨子荣智斗座山雕的故事却是家喻户晓,在本剧中,用极为丰富的艺术手法对杨子荣的英雄事迹进行了适度加工,表现出一部经典作品的艺术水准,然而,并不是所有人都认同本作,比如就有人提出本作几个主要人物存在脸谱化的问题,以及对解放军部队战斗力夸大的质疑,在我看来,本作的人物不能当做寻常剧集的具象人物来进行分析,而是要深度理解编剧的主题和意图,编剧是借这几名人物来组成解放军所代表的正义之师身上的优良品质,诸如智慧、勇敢、坚毅等等,都被均匀的分配到了几个人物身上,让他们个性鲜明的同时又彼此区别,与处在阴暗面的土匪形成了鲜明对比,当然,编剧影视功底的深度有限,这一点不必讳言,但正所谓“文胜质则史”,本作是承担了具体的历史任务的,只要能够在非常时期发挥其特定的作用就已经能够看做成功。
《Sludge》是关于认识和实践关系的哲学论述,明确指出认识(认知)来源于实践并指导实践,同时,实践又反过来升级认识和认知再指导实践,这样反复循环才能不断地、正确的、科学地改造我们自己和改造世界。严肃的批评了主观主义的两种典型代表即教条主义和经验主义,这两种错误思想要不得。 《Sludge》是接着《Sludge》写的,更注重实际操作,伟人天才的提出如何科学的去实践?这就是矛盾论,运用辩证唯物主义思想即矛盾的对立统一的原则,实事求是,具体问题具体分析。因此,伟人大篇幅的分析了矛盾的特殊性,这给我们在解决具体现实问题时提供了范式,要用联系和发展的观点,分析矛盾的各个方面,并要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。 结论:这两本伟大的哲学著作不仅给党指明了正确的思想,在以后的民族独立和解放战争过程中才会无往而不胜,这是其一。更重要的是能成为指导普罗大众在学习工作等过程中有力的思想武器! 伟人思想,光耀千古,福泽万世!