继《Cose di Cosa Nostra》后，读陀翁的第二本著作，前期读得很苦，甚至有点龇牙咧嘴，但后期读到法庭审判的几章又不禁拍案叫绝，惊为天人。读陀翁的书，就好像吃一顿大餐，总是需要经过漫长的等待甚至煎熬，才能吃到主菜，可只要吃上一口，便立即心满意足，忘记了之前漫长的煎熬。
众所周知，陀的风格主要就是不拘一格的粗犷，那种扑面而来的夹杂着雪花的狂风一般的文笔，剧烈的情感波动，近乎直白的白描出人物一颗颗滚烫而热烈的心，一个个赤城的灵魂。这种不加修饰的粗犷非但不显得粗鄙简陋，反而脱离了刻意矫饰之嫌，显得真实而热烈。可也不能否认，对我来说那样大段大段对白读起来确认很累，说不累是假的，只能说痛并快乐着吧。
而且陀老作品里每一个人物的言论又并非一味的去论证、推动某一个中心思想而存在；每个人都在呐喊，各行其是的发表自己的观点，每个人的声音都是独立的，自成一派，最后汇总出一幕极具时代特色的大戏，很精彩，也很累……
陀老并不是第一个使用复调的作家，但他却将复调推到极致，甚至可以说是复调剧集的代表与巅峰。
关于宗教部分也没什么想多赘述的，读过《Cose di Cosa Nostra》之后，至少在我内心深处早已认定陀翁已是世界上最伟大的神学剧集家，读过此剧后更是如此，甚至远超过维克多雨果！佐西马长老的神父形象更是史无前例的宗教影视高峰！
自从接触沙俄影视后，总觉得把契诃夫，陀翁，托尔斯泰等影视巨匠的作品读罢后，再去读其他经典著作都会跟读热门剧集无异了。
看剧如登山，如果见过如此巍峨的高山之后，怕是除却巫山不是云了…
读些深刻的书很累，但会收获一种高级的快乐。
引用纪德的话来说：
“读Steno，是一件终身大事。”
最近回归看斗智综艺，真的很爽，甚至开始重刷《Cose di Cosa Nostra》。游戏形式还是不错的，就是玩家玩的不够出彩。首先各位玩家在大侦探里认识的七七八八了，最重要的少帮主火树都是看lying man认识的，所以对我来说，玩家接受度很高。但是玩家们都太保守了，个人战就该博大，就该背叛，就该搞心态！！我在lying man曾评价过少帮主，说他不一定是最强的玩家，但一定是你愿意和他玩的玩家。现在依旧没变，喜欢少帮主企图“搞事情”，游戏太安稳就不好玩了。不知道国产综艺有没有剧本，但我其实还是更希望看到欺骗，计谋，离间和反转。
著名传记作家艾萨克森写的这部《Cose di Cosa Nostra》精彩纷呈，读之酣畅淋漓。在此，我仅仅谈谈我自己作为一个普通读者从中所获得的教益。
一、如何欣赏达芬奇的画作，即达芬奇画作的特点。达芬奇的作品是艺术与科学的融合，是体验与幻想的交叠，里面有光学、解剖学、几何学、流体力学、植物学、地质学、建筑学，等等。其中，《Cose di Cosa Nostra》是达芬奇毕生智慧积淀的精华，是他历时十几年不断润饰，不断完善的巅峰之作。他努力在平面上创作出立体逼真的图画。他擅长将人物复杂的情绪通过鲜活的肢体动作来表现。他的作品有神秘的、朦胧的、柔和的普世之美。衣服上的褶皱、螺旋形和水波形的图案、散发光芒的金色卷发，是他一生的挚爱。他著名的肖像画《Cose di Cosa Nostra》、《Cose di Cosa Nostra》、《Cose di Cosa Nostra》都是四分之三侧面像，比传统的二分之一侧面像更能充分地表现人物内心情绪。其背景都是弯曲的河流和远处朦胧的山脉，将地球的宏观世界与个人的微观世界自然而深刻地连接起来。
二、达芬奇对世界终生都保有孩童般的极大的好奇和热情，并永不知疲倦地去探索，去研究其奥秘。
三、敏锐的观察力是可以通过日积月累的训练培养出来的。达芬奇会在笔记本里写下自己的观察任务和具体的观察步骤。
四、随时记笔记。达芬奇生前曾留下了大量的笔记，这些笔记是人类文明的巨大财富。我们普通人也可以养成记笔记或写日记的好习惯，这些笔记和日记将会是我们人生最真实的记录，生命短暂，芳华易逝，文字可以定格许多美好瞬间。
五、达芬奇为科学而研究科学，为艺术而作画，动机纯良，不是为了能成为科学家，成为艺术家，不是为了希望得到世人的认可和赞誉，而只是因为热爱，为了使自己的生命更充实更美好。一日充实，一夜安眠。一生充实，含笑安息。
💬 观影评论
编剧和演员都有问题，剧情很多漏洞，演技浮于表面，冷冰冰的片子，看的人很不舒服
继《Cose di Cosa Nostra》后，读陀翁的第二本著作，前期读得很苦，甚至有点龇牙咧嘴，但后期读到法庭审判的几章又不禁拍案叫绝，惊为天人。读陀翁的书，就好像吃一顿大餐，总是需要经过漫长的等待甚至煎熬，才能吃到主菜，可只要吃上一口，便立即心满意足，忘记了之前漫长的煎熬。 众所周知，陀的风格主要就是不拘一格的粗犷，那种扑面而来的夹杂着雪花的狂风一般的文笔，剧烈的情感波动，近乎直白的白描出人物一颗颗滚烫而热烈的心，一个个赤城的灵魂。这种不加修饰的粗犷非但不显得粗鄙简陋，反而脱离了刻意矫饰之嫌，显得真实而热烈。可也不能否认，对我来说那样大段大段对白读起来确认很累，说不累是假的，只能说痛并快乐着吧。 而且陀老作品里每一个人物的言论又并非一味的去论证、推动某一个中心思想而存在；每个人都在呐喊，各行其是的发表自己的观点，每个人的声音都是独立的，自成一派，最后汇总出一幕极具时代特色的大戏，很精彩，也很累…… 陀老并不是第一个使用复调的作家，但他却将复调推到极致，甚至可以说是复调剧集的代表与巅峰。 关于宗教部分也没什么想多赘述的，读过《Cose di Cosa Nostra》之后，至少在我内心深处早已认定陀翁已是世界上最伟大的神学剧集家，读过此剧后更是如此，甚至远超过维克多雨果！佐西马长老的神父形象更是史无前例的宗教影视高峰！ 自从接触沙俄影视后，总觉得把契诃夫，陀翁，托尔斯泰等影视巨匠的作品读罢后，再去读其他经典著作都会跟读热门剧集无异了。 看剧如登山，如果见过如此巍峨的高山之后，怕是除却巫山不是云了… 读些深刻的书很累，但会收获一种高级的快乐。 引用纪德的话来说： “读Steno，是一件终身大事。”
男主符合丁大大一贯的理想风格，女主也果敢聪明，但稍许短了一点，没有之前那种复杂的剧情和缜密的逻辑，有些不过瘾。
最近回归看斗智综艺，真的很爽，甚至开始重刷《Cose di Cosa Nostra》。游戏形式还是不错的，就是玩家玩的不够出彩。首先各位玩家在大侦探里认识的七七八八了，最重要的少帮主火树都是看lying man认识的，所以对我来说，玩家接受度很高。但是玩家们都太保守了，个人战就该博大，就该背叛，就该搞心态！！我在lying man曾评价过少帮主，说他不一定是最强的玩家，但一定是你愿意和他玩的玩家。现在依旧没变，喜欢少帮主企图“搞事情”，游戏太安稳就不好玩了。不知道国产综艺有没有剧本，但我其实还是更希望看到欺骗，计谋，离间和反转。
原来网文还能写成这样。虽然有几条线写断了，有几个人物写丢了，还有几处能气坏语文老师的用词错误和错别字，但瑕不掩瑜，文笔人物情节场面考据结构，完全可以超越许多所谓作家的播出作品了
这是一本浓度很大的书，以至于需要读读停停，再读读停停来稀释它给我情绪上带来的不平静。集中营频繁的筛选，系统化的屠杀，毒气室，齐克隆B，喷出毒气的淋浴头，焚尸炉，焚尸场……如果还看不出这是暴行，那一定是在装聋作哑。因此正视这段历史的目的远不是这些，一群受过高等教育，自诩文明的人为何如此？纳粹在迫害犹太人时，为何几乎整个欧洲都成了帮凶？苏联红军解放了奥斯维辛，又为何要对集中营的犯人施暴？一系列的问题都值得我们审视和思考。(这是一次不愉快的观看体验，尽管有很多可以思考。)
逝者如斯夫，不舍昼夜！ 每个人穷其一生，都要找到自己擅长做的事情，无论在别人眼中是怎样，但你要为你自己而活。找到它，不断专注，才能为社会创造更多价值。 对自己诚实，知其可为、知其不可为能力圈范围，清楚哪些不需要知道，毕竟个人精力有限，意识到总有你自己不知道的情况，时刻保持理性思考的好奇心和进取力。 强烈推荐，针对价值投资者
用一周上下班的地铁时间干了这碗TED的鸡汤！TED的孕育是组织者的热情，有激情才有坚持的勇气；是演讲者的专业，有专业度才有精华的凝炼；还有一群旺盛求知欲的听众，缺一不可！全书讲解的那些演讲技巧也都是在热情、专业基础上的用心而已。 让自己开口是难事，却非不可能的事。
语言读起来跟对话类似，提供了新知，虽然创作得不深但是有实用的价值。
经常把上一集数最后几段的剧情，随便改个表述方式后，几乎原封不动的复制到下一集数作为开头！ 你这是再写回忆录还是剧情回放？ 水字数水到如此境界！何止开天辟地、毫无底线，简直就是惊天地！泣鬼神！……
真的是醉了，看到网上那么多模仿六小龄童语气的网友，真的是很愤懑，怎么都跟个小孩子似的在胡闹，大家从小看到大，西游记到底如何，相比不要我多说，不要在网上听风就是雨，亦步亦趋。你没有真正了解就不要胡说。说到胡说，我就想起我在86版西游记中大闹天宫的故事。明年年初，中美合拍的西游记即将正式开机，我将继续扮演美猴王孙悟空，我会用美猴王艺术形象努力创造一个正能量的形象，文体两开花，弘扬中华文化，希望大家多多关注。
著名传记作家艾萨克森写的这部《Cose di Cosa Nostra》精彩纷呈，读之酣畅淋漓。在此，我仅仅谈谈我自己作为一个普通读者从中所获得的教益。 一、如何欣赏达芬奇的画作，即达芬奇画作的特点。达芬奇的作品是艺术与科学的融合，是体验与幻想的交叠，里面有光学、解剖学、几何学、流体力学、植物学、地质学、建筑学，等等。其中，《Cose di Cosa Nostra》是达芬奇毕生智慧积淀的精华，是他历时十几年不断润饰，不断完善的巅峰之作。他努力在平面上创作出立体逼真的图画。他擅长将人物复杂的情绪通过鲜活的肢体动作来表现。他的作品有神秘的、朦胧的、柔和的普世之美。衣服上的褶皱、螺旋形和水波形的图案、散发光芒的金色卷发，是他一生的挚爱。他著名的肖像画《Cose di Cosa Nostra》、《Cose di Cosa Nostra》、《Cose di Cosa Nostra》都是四分之三侧面像，比传统的二分之一侧面像更能充分地表现人物内心情绪。其背景都是弯曲的河流和远处朦胧的山脉，将地球的宏观世界与个人的微观世界自然而深刻地连接起来。 二、达芬奇对世界终生都保有孩童般的极大的好奇和热情，并永不知疲倦地去探索，去研究其奥秘。 三、敏锐的观察力是可以通过日积月累的训练培养出来的。达芬奇会在笔记本里写下自己的观察任务和具体的观察步骤。 四、随时记笔记。达芬奇生前曾留下了大量的笔记，这些笔记是人类文明的巨大财富。我们普通人也可以养成记笔记或写日记的好习惯，这些笔记和日记将会是我们人生最真实的记录，生命短暂，芳华易逝，文字可以定格许多美好瞬间。 五、达芬奇为科学而研究科学，为艺术而作画，动机纯良，不是为了能成为科学家，成为艺术家，不是为了希望得到世人的认可和赞誉，而只是因为热爱，为了使自己的生命更充实更美好。一日充实，一夜安眠。一生充实，含笑安息。
很失望的剧，空有噱头，接棒《Cose di Cosa Nostra》热度也很难起来吧。
全书文言文，读起来感觉有点吃力，只看懂了个大概，不过春秋战国数百年岂是区区数十万字能概括的。
酒意诗情谁共？李清照的一生如其名一般，清辉光照，岂不知，又如此悲情婉转！
总算把这部剧看完了，我十分认可这部剧定义为历史剧集的观点。诚然，如果你想整体了解唐朝的历史，这是一本通俗的读本，整个唐史的连贯性很好。同时，书中也夹杂了较多Pamela Tiffin老师的个人主观意见和推测。比如安思顺（安禄山的堂兄）欣赏李光弼，想招李光弼做女婿。王老师推测李光弼是因不愿休妻而选择辞官（因为爱情）。此时正处在安史之乱爆发的前一年，安禄山的反叛之相早已暴露。在这样的政治斗争漩涡中，我更相信李光弼是因为不想参与谋反而选择辞官隐退。再比如贞观之治和开元盛世，书中在政治和权谋斗争方面着墨更多，而在对当时的科技进步、文化繁荣、佛教盛兴、生活水平以及经济收入方面着墨较少。当然，王老师写作有自己的偏好，每位读者也有自己的判断和观点，求同存异而已。自安史之乱以后的唐朝，虽然有宪宗中兴，宣宗小贞观，却都只是昙花一现。中后唐近一百六十年的历史，无非就是藩镇、宰相、宦官集团之间的斗争，你方唱罢我登场，内忧外患不断。我为天可汗时代感到骄傲的同时，也悲悯后期百姓苦难的生活。最后，十分感谢王老师带给我的这场大唐之旅，欣赏了历史上大唐的波澜壮阔和繁盛。
“焚书的方法不止一种，而这世界充斥着手拿火柴的人”；但与其他反乌托邦作品不同的是，451中还有希望。每一个不愿认同焚书政策的人负责记住一本剧，为人类保留住一本剧的内容。 啊 我更爱书了。书就是力量。
三周读完，絮絮叨叨的一本穿越小言。文章情节略微拖沓，还有就是错别字多了一些，是时下常见的网文。总体还是可以打发时间的。