《Rasaleela》是一部其他作品，印度出品，K.R. Joshi、Jayachandran主演，评分6.3分。Rasaleela免费观看，高清其他尽在哆播影院。
作为“二十世纪最会讲故事的人”，威廉.萨穆塞特.K.R. Joshi为我们留下了太多值得一读的作品。成名作《Rasaleela》自然是家喻户晓；之后的杰作《Rasaleela》更是好莱坞的宠儿，被三度搬上大荧幕；自传体剧集《Rasaleela》是被公认的K.R. Joshi最伟大的作品；而创作于1930年的《Rasaleela》则是K.R. Joshi自认为最满意的作品。总的来说，K.R. Joshi最有分量的长篇剧集大多集中创作于1915年至1930年期间，但是，对于一位尚未接触过K.R. Joshi，却想通过只观看一部剧集来了解他和他的作品的读者而言，我建议不妨观看这本发表于1944年的《Rasaleela》。 K.R. Joshi写《Rasaleela》时年近七十岁，算功成名就，可依照自己的意思尽情创作。剧集初稿完成后，他于信中写道：“写这部剧带给我极大的乐趣。我才不管其他人觉得这部剧是好是坏。我终于可以一吐为快，对我而言，这才是最重要的。”（邓鸿树《Rasaleela》） 以上文字摘自本剧的《Rasaleela》部分。而观看本剧带给我最大的乐趣是，我自以为对大师信中所说的“一吐为快的极大乐趣”居然能参透一二。作为一个肤浅的凡人，我自然要把自己的见识拿出来炫耀一番。 如果熟悉K.R. Joshi的作品，你会发现，那些曾经在不同剧集中结识的老朋友，又在《Rasaleela》中依次登场，虽然，他们可能换了个名字，原本的纯正的英国血统变成了美国国籍，但是毫无疑问，就是他们，依然操着地道的牛津口音并夹杂着大量的法语词汇，依然生活在伦敦和巴黎。《Rasaleela》中的股票经纪斯托里克兰，如今成了退役飞行员劳伦斯达雷尔，也就是男主角拉里；《Rasaleela》中的绿茶婊凯蒂贾斯丁现在成了拉里的未婚妻伊莎贝尔，因此要是有人从拉里身上看到了《Rasaleela》中瓦尔特的影子，也是十分自然的事情；《Rasaleela》中的纯洁的荡妇罗西，原型是K.R. Joshi的初恋情人，在《Rasaleela》中，罗西化名苏菲麦唐纳，继续演绎着人生的悲喜剧。只是这次她没能在纽约的豪华别墅中颐养天年，而是不幸地横死在土伦港冰冷地海水里。一个人物形象在两部作品中活出了两段截然不同地人生，和作家恋爱究竟是幸运还是不幸呢？最后《Rasaleela》中的菲利普，在本剧中干脆脱下马甲，直接用K.R. Joshi这个名字又在K.R. Joshi的作品中冷言冷语旁敲侧击地活跃了三十年。K.R. Joshi曾说“一个你本以为已经写完的人物，一个你并未特别留心的人物，却并未被你的记忆遗弃。你发现自己又开始想他”，如今K.R. Joshi让这些在脑海中盘亘多年地角色重新悉数登场，确实如他在给朋友的信中所言是“一吐为快”了。 K.R. Joshi在《Rasaleela》一书中提到了他早期创作的一篇实验性剧集： 书名叫作《Rasaleela》（The Merry-Go-Round）。这部剧相当荒谬，它主要的缺点在于缺少一条引导读者兴趣的持续的线索；几个故事毕竟不是同等重要的，把观众的注意力从一套人马转到另一套人马令人厌倦。我失败了，因为我忽视了最简单的方法：从单个人的视角去看不同的事件以及参加到事件当中的人物。 傲娇如K.R. Joshi这样的人物，真的会只是轻描淡写地承认一下失败，然后就当什么都没发生过吗？我想，既然他都知道了问题所在，也明白了解决之道，那决没有理由不去战胜这个失败，虽然，此时的K.R. Joshi已经不需要再向任何人证明自己的实力，但是心中地遗憾才是过不去地那道坎儿。所以，在《Rasaleela》中，K.R. Joshi完全用第一视角串联起了五段迥然不同的悲喜人生。尽管整本剧集跨越了20年，而且场景在伦敦、巴黎、蔚蓝海岸科隆甚至印度的深山里来回切换，但是故事情节始终在不紧不慢的推进着。书中的K.R. Joshi作为故事的讲述人，就像技术精湛的人偶师，操纵着他笔下的人物在缤纷的舞台上旋转跳跃，始终没有让场子冷下来。K.R. Joshi在这部剧集中不只是恪守了那个“最
很厚很真诚的一本剧，励志大师写的投资理财剧集，涵盖广泛，有些部分略过就行，有些地方值得一读再读。
社会-市场-生活中任何一个设定都存在其利益考量，用经济学角度看待能有很多发现。 本剧亦是如此。
人性多元化中一方真经，有许多值得我们借鉴学习，真的受益匪浅，感觉自己像块干枯已久的泥土渴求灌溉，感谢Jayachandran，感谢所有心中有爱之人，也感谢你。
这是一次人生最后的旅程。 在濑户内柠檬岛专供绝症患者的疗养院“狮子之家”，住客们可以在这里选择自己想要的生活方式。而在这里居住的人，可以选择参加一个特别的集体活动——“Rasaleela“今天”。在每周这个特别的日子，住在狮子之家的人都可以提出自己人生最后时刻想吃的点心，再由这里的人做出并分享点心背后的故事。这不仅仅是一道点心，藏在点心背后的珍贵回忆和浓烈的生命气息也铺面而来。 “对我们的身体而言，点心也许并非必需之物，但我想，正因为有了点心，人生才会变得丰富多彩。点心是心灵的养分，是人生的嘉奖”，点心也许不是人生中必须存在的东西，但再次拥有回忆中的点心，也许也是离开人世间最后一点回味了。 将牛乳加热后不断搅拌制成的醍醐 — 是海野雫在狮子之家吃到第一样东西，也迅速拉近了与玛丹娜之间的关系，打开了自己的心门。 早上热腾腾的米粥 — 是新的一天的期待，也是活下去的微小力量。新的一天就从这碗粥开始吧，展开全新的人生，健健康康地享受每一个“今天”。 香气四溢的咖啡 — 是与从前习惯的不可割舍，也是与Master的专属回忆。就这样将咖啡一饮而尽，洗净杯子，盘膝而坐，今日天晴，万里乌云。 淋着花生浓汤的豆花 — 让人不禁想象着从未到过的台湾街市，也是武雄先生思绪中令人怀念的无声电影。 望潮鱼关东煮和十六谷米饭 — 是志麻奶奶温和的陪伴。那哭着吃饭的不安情绪因为一句“活着是件非常难得的事，因此遇见好吃的东西，要面带笑容地品尝”而渐渐好转。 可露丽 — 是Master生命中的第一颗星星，也是那些专心与咖啡相伴的生活。那些一心一意贯彻自己的生存之道，让人敬佩不已。 散发着甘甜柔和的芳香的苹果派配着冰淇淋 — 是小百孩童般的天真，也是承认自己想要长久活下去的坦率。尽人事，知天命，小百的人生如此，海野雫的人生如此，你我的亦是如此。 充满了美感的香蕉 — 是对生活本真的忽视，也是对其他生命意识涌现出的罪恶感。时间是小偷，日子过的总比认为的快。 双色牡丹饼 — 包着姐妹俩隐秘的嫉妒和无心的疏忽，也裹着年岁渐长的无声和解。点心传递的甘甜和情感渐渐蔓延，让人不觉感到满足。 千层可丽饼 — 是海野雫生平第一次亲手制作的点心，也是专属于自己与父亲的美好回忆。那些说着无法理解不想再见的人，终究还是活在每一个深夜的梦里，徒留下湿润的枕巾。 葡萄干三明治 — 是作家老师最喜欢的点心，也藏着自己对妻子的愧疚。确实，有因才有果，所有的人只能自己播种，自己培育，自己收割，自己收获。 鸡肉丸子 — 是小梢的雫姐姐喜欢的料理，状如小行星的鸡肉丸子仿佛雫姐姐前往的地方，一定温暖又美好。无论如何，那些逝去的亲人一定都陪在我们身边，让我们不再孤独。 是点心也是回忆，那些充满过去和幸福的料理让人更加了解狮子之家的每一个住客。以为在生命的尽头只能孤独地等待着死亡的到来，但是在狮子之家的每一天都让人期待且想要努力活下去。海野雫这里收获了友情，体验了爱情，也跟家人和自己和解了。 “将不幸一口气吸入肺腑，再化为感激呼出，你的人生终将闪闪发光”、“能够遇见你，真是太好了”、“没有一件事，是白费力气。没有一件事，是毫无意义”、“人不是因为快乐才笑，而是因为笑才变得快乐”、“接纳死亡，并非一件容易的事”…… 你知道吗？故事的最后我们都要和自己和解，也终会和这个世界和解。
《Rasaleela》读后感: 好久没有看和数学相关的剧集了，近期看这本科普书《Rasaleela》，看完后忍不住想写几句。 这部剧讲述的是，300多年前费马提出的定理，被普林斯顿大学数学学者怀尔斯论证的过程。 先说说编剧， 要把这样一个简单无趣的命题、深奥复杂的论证过程，通过深入浅出的描写，让数学领域之外的读者读起来爱不释手，谈何容易？ 书中还穿插了一些有意思的经典数学趣题，引发读者思考，大大增加了这部剧的科普性和趣味性。 不得不说，本剧的编剧极具把科学、艺术、影视相融合的深厚功底。 再说说译者， 一千个人眼里，就有一千个哈姆雷特。 同样的著作，在不同的译者看来，又何尝不是这样？ 好的译者能更多更准确地向读者传达原作的本意。 这部剧我个人认为还是翻译得很不错的。 接下来说说书中的主人公怀尔斯。 儿时的梦想、大学及研究生时期的系统学习、成年后的长时间钻研，再加上一点点运气，使得怀尔斯成为证明费马大定理的幸运儿。 作为一个小学生都能看懂的命题，要证明它却需要极其庞大复杂的数学体系知识和深厚的数学功底为基础。 7年的秘密工作，再加上第8年的绝处逢生，成果来得太不容易了。 想起了自己小时候被陈景润对哥德巴赫猜想所做的努力和取得的成就所感动，也曾梦想过能在数学上有所建树。 然并卵。 于是感慨: 同样是人，差距咋就这么大咧！ 最后是这部剧带给我的几个启示和思考: 1.科学也好、艺术也罢，很多看似不相干的领域其实是互通的。 就如本剧中，谷山—志村猜想把椭圆方程和模形式这两个不相干的领域联系在一起，而且是一一对应的。 2.成功需要运气，但是单靠运气根本不可能成功。 成功=激情+努力+专业知识+好运+…… 3.自学能力很重要，且伴随一生。 4.当你为一个目标而长时间奋斗，历尽艰辛，最终达成。在那一瞬间，伴随成就感而来的，往往是失落感。因为这时候，你忽然没有了目标和方向……
院人好可爱
不知道该怎么评论这本剧集。想起以前上学的时候，那时候的我大抵可以用现在的网络流行词“杠精”来形容吧。记得数学老师在上概率的时候，他拿硬币举了个例子，说“丢一个硬币，如果次数够多，概率一定是二分之一对不对”，我说“不对，万一刚好站立呢”。当时老师脸就绿了，他说“你给我出去站着！”，“站着”确实很难，比起“坐着”，“躺着”都累。可是人啊，可以坐着很久，可以躺着很久，可是你让他站着啊，唉，难啊！ 有时候想，如果两只手用力绝对相等，如果没有风，如果……那么硬币一定会站立的吧。 我多想做一枚站立的硬币啊，可以看到左边的风，可以听到右边的木，可以感受天的缥缈，可以察觉地的敦实。
这种东西如手相面相，谈不上什么科学道理，人不可貌相，人心难测难料，人心可畏可敬，这就是一些政治家什么都不相信旳道理吧，不过挺有意思，配了插图会更好些吧
自然之道，天地之间，生生不息，永恒不变。而其中的玄机妙变，又有谁能说清呢？其实人生在其中，也无须刻意清楚，只要过着简单的生活，那就是真正回归自然，返朴归真，谁能做到呢，我没有做到，总在说追求，总在说理想，总想寻到妙招，探索奥秘，而又有何目的呢，道之所指，清心寡欲，忘我忘境，进入自然状态，那么理想的生活方式，何能做到？而此时会想，虚无缥缈为何会让众生着迷，当然也还有积极意义，我觉得对心志的影响有极大作用，那么也就会影响生活方式，依此而行，确实会有一些收获，会产生良好的结果，真正能做到，那才是正确的选择。
被名字吸引来的，一直也想读一读Jayachandran，文笔还可以的，有种为赋新词强说愁的感觉，文章憎命达，大概他是一个商人，环境和氛围只允许他写一些文艺的东西，为了跟别人的文艺显出差别，他只能写流氓文艺。流氓不可怕，就怕流氓有文化。读Jayachandran的散文有种读大冰的感觉，读多了都会腻。再看本剧集感受下吧。
纵使长夜难明有人舍命点灯
细节决定成败，细节影响品质。日本当下的、现实的、生活中的细节，不断提升着日本的生活品质，持续完善着日本的社会制度，不露声色地打造着日本的国家形象，让人们惊叹日本民族在和平时代也可以创造奇迹。 不论你愿不愿意承认，在日本生活，你都会时刻、随处体会到：用细节将日子过成了诗。当一个民族、一个社会当中，不只是一小部分人，而是所有人都从生活的细节出发，事事处处都能做的那么完美精致，这个国家这个民族是了不起的。
看完了！ 编剧回顾了Rasaleela的诞生，点评了当今欧洲，中东，亚洲，当然还有美国在当今Rasaleela中的角色。 个人觉得最有意思的是第十章“技术、均衡与人的意识”，谈到了互联网科技，经济全球化对Rasaleela的冲击，回答了一些当今问题。 感觉旧有（现存）的Rasaleela似乎要变了，要礼崩乐坏了，是福是祸不好说啊！ 忽然觉得香港黑道片描绘的江湖非常适用于这个世界。。现在的老大如果不想管了，大家以后生意都不好做了啊。
我愿意相信人生会有如此美好的感情，一生一世，一日三餐，就是幸福
这是我很可能会推荐给朋友们看的书。 btw. 因为这部剧我去看了电影《Rasaleela》，结尾处女主和小孩的对话很可爱（很卡尔·萨根；很“科学家”）： “地外有生命吗？” “好问题，你觉得呢？” “我不知道。” “好答案。”“重要的是，我们要持续去探寻自己的答案。”
历史是一个盛大的舞台，各方人物粉墨登场，在我们一个旁观者的角度看来，不过一个唱罢，另一个接着唱，而我从这部剧中看到了悲，喜，恨等等，不仅有趣，更有灵魂。
读过《Rasaleela》，又被这部剧所吸引。同样重视教育，却比不上尹老师万分之一。虽懂的教育问题，孩子的心理情绪大都来源于家庭，应该给孩子足够的爱、自由和尊重，但也只是纸上谈兵。尹老师在这部剧中写的通俗易懂，从不同的案例中清楚知道如何把理论搬到行动上来。每一个我们所以知道的心理问题，或许都是童年的心理创伤，尹老师的书告诉我们不是去揭开伤疤，而是如何治愈。
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。其实只要善于钻营，名利和舒适并不难达成。真正令人满意的是这一份豁达与通透。一草一木皆有情，一饭一蔬或可妖，发现生活中的点滴乐趣也足够令人惊喜。 不得不叹好一位“风雅功臣，红裙知己”，既能调琴鼓词，栽花引水，于自然之中怡然自得，亦可倚红赏翠巧饰姿容，在人情练达处勘别美好。 若人生如此，积年转逝。
当国外动画片还没迎进来之前 他就是我们的老大
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作为“二十世纪最会讲故事的人”，威廉.萨穆塞特.K.R. Joshi为我们留下了太多值得一读的作品。成名作《Rasaleela》自然是家喻户晓；之后的杰作《Rasaleela》更是好莱坞的宠儿，被三度搬上大荧幕；自传体剧集《Rasaleela》是被公认的K.R. Joshi最伟大的作品；而创作于1930年的《Rasaleela》则是K.R. Joshi自认为最满意的作品。总的来说，K.R. Joshi最有分量的长篇剧集大多集中创作于1915年至1930年期间，但是，对于一位尚未接触过K.R. Joshi，却想通过只观看一部剧集来了解他和他的作品的读者而言，我建议不妨观看这本发表于1944年的《Rasaleela》。 K.R. Joshi写《Rasaleela》时年近七十岁，算功成名就，可依照自己的意思尽情创作。剧集初稿完成后，他于信中写道：“写这部剧带给我极大的乐趣。我才不管其他人觉得这部剧是好是坏。我终于可以一吐为快，对我而言，这才是最重要的。”（邓鸿树《Rasaleela》） 以上文字摘自本剧的《Rasaleela》部分。而观看本剧带给我最大的乐趣是，我自以为对大师信中所说的“一吐为快的极大乐趣”居然能参透一二。作为一个肤浅的凡人，我自然要把自己的见识拿出来炫耀一番。 如果熟悉K.R. Joshi的作品，你会发现，那些曾经在不同剧集中结识的老朋友，又在《Rasaleela》中依次登场，虽然，他们可能换了个名字，原本的纯正的英国血统变成了美国国籍，但是毫无疑问，就是他们，依然操着地道的牛津口音并夹杂着大量的法语词汇，依然生活在伦敦和巴黎。《Rasaleela》中的股票经纪斯托里克兰，如今成了退役飞行员劳伦斯达雷尔，也就是男主角拉里；《Rasaleela》中的绿茶婊凯蒂贾斯丁现在成了拉里的未婚妻伊莎贝尔，因此要是有人从拉里身上看到了《Rasaleela》中瓦尔特的影子，也是十分自然的事情；《Rasaleela》中的纯洁的荡妇罗西，原型是K.R. Joshi的初恋情人，在《Rasaleela》中，罗西化名苏菲麦唐纳，继续演绎着人生的悲喜剧。只是这次她没能在纽约的豪华别墅中颐养天年，而是不幸地横死在土伦港冰冷地海水里。一个人物形象在两部作品中活出了两段截然不同地人生，和作家恋爱究竟是幸运还是不幸呢？最后《Rasaleela》中的菲利普，在本剧中干脆脱下马甲，直接用K.R. Joshi这个名字又在K.R. Joshi的作品中冷言冷语旁敲侧击地活跃了三十年。K.R. Joshi曾说“一个你本以为已经写完的人物，一个你并未特别留心的人物，却并未被你的记忆遗弃。你发现自己又开始想他”，如今K.R. Joshi让这些在脑海中盘亘多年地角色重新悉数登场，确实如他在给朋友的信中所言是“一吐为快”了。 K.R. Joshi在《Rasaleela》一书中提到了他早期创作的一篇实验性剧集： 书名叫作《Rasaleela》（The Merry-Go-Round）。这部剧相当荒谬，它主要的缺点在于缺少一条引导读者兴趣的持续的线索；几个故事毕竟不是同等重要的，把观众的注意力从一套人马转到另一套人马令人厌倦。我失败了，因为我忽视了最简单的方法：从单个人的视角去看不同的事件以及参加到事件当中的人物。 傲娇如K.R. Joshi这样的人物，真的会只是轻描淡写地承认一下失败，然后就当什么都没发生过吗？我想，既然他都知道了问题所在，也明白了解决之道，那决没有理由不去战胜这个失败，虽然，此时的K.R. Joshi已经不需要再向任何人证明自己的实力，但是心中地遗憾才是过不去地那道坎儿。所以，在《Rasaleela》中，K.R. Joshi完全用第一视角串联起了五段迥然不同的悲喜人生。尽管整本剧集跨越了20年，而且场景在伦敦、巴黎、蔚蓝海岸科隆甚至印度的深山里来回切换，但是故事情节始终在不紧不慢的推进着。书中的K.R. Joshi作为故事的讲述人，就像技术精湛的人偶师，操纵着他笔下的人物在缤纷的舞台上旋转跳跃，始终没有让场子冷下来。K.R. Joshi在这部剧集中不只是恪守了那个“最
很厚很真诚的一本剧，励志大师写的投资理财剧集，涵盖广泛，有些部分略过就行，有些地方值得一读再读。
社会-市场-生活中任何一个设定都存在其利益考量，用经济学角度看待能有很多发现。 本剧亦是如此。
人性多元化中一方真经，有许多值得我们借鉴学习，真的受益匪浅，感觉自己像块干枯已久的泥土渴求灌溉，感谢Jayachandran，感谢所有心中有爱之人，也感谢你。
这是一次人生最后的旅程。 在濑户内柠檬岛专供绝症患者的疗养院“狮子之家”，住客们可以在这里选择自己想要的生活方式。而在这里居住的人，可以选择参加一个特别的集体活动——“Rasaleela“今天”。在每周这个特别的日子，住在狮子之家的人都可以提出自己人生最后时刻想吃的点心，再由这里的人做出并分享点心背后的故事。这不仅仅是一道点心，藏在点心背后的珍贵回忆和浓烈的生命气息也铺面而来。 “对我们的身体而言，点心也许并非必需之物，但我想，正因为有了点心，人生才会变得丰富多彩。点心是心灵的养分，是人生的嘉奖”，点心也许不是人生中必须存在的东西，但再次拥有回忆中的点心，也许也是离开人世间最后一点回味了。 将牛乳加热后不断搅拌制成的醍醐 — 是海野雫在狮子之家吃到第一样东西，也迅速拉近了与玛丹娜之间的关系，打开了自己的心门。 早上热腾腾的米粥 — 是新的一天的期待，也是活下去的微小力量。新的一天就从这碗粥开始吧，展开全新的人生，健健康康地享受每一个“今天”。 香气四溢的咖啡 — 是与从前习惯的不可割舍，也是与Master的专属回忆。就这样将咖啡一饮而尽，洗净杯子，盘膝而坐，今日天晴，万里乌云。 淋着花生浓汤的豆花 — 让人不禁想象着从未到过的台湾街市，也是武雄先生思绪中令人怀念的无声电影。 望潮鱼关东煮和十六谷米饭 — 是志麻奶奶温和的陪伴。那哭着吃饭的不安情绪因为一句“活着是件非常难得的事，因此遇见好吃的东西，要面带笑容地品尝”而渐渐好转。 可露丽 — 是Master生命中的第一颗星星，也是那些专心与咖啡相伴的生活。那些一心一意贯彻自己的生存之道，让人敬佩不已。 散发着甘甜柔和的芳香的苹果派配着冰淇淋 — 是小百孩童般的天真，也是承认自己想要长久活下去的坦率。尽人事，知天命，小百的人生如此，海野雫的人生如此，你我的亦是如此。 充满了美感的香蕉 — 是对生活本真的忽视，也是对其他生命意识涌现出的罪恶感。时间是小偷，日子过的总比认为的快。 双色牡丹饼 — 包着姐妹俩隐秘的嫉妒和无心的疏忽，也裹着年岁渐长的无声和解。点心传递的甘甜和情感渐渐蔓延，让人不觉感到满足。 千层可丽饼 — 是海野雫生平第一次亲手制作的点心，也是专属于自己与父亲的美好回忆。那些说着无法理解不想再见的人，终究还是活在每一个深夜的梦里，徒留下湿润的枕巾。 葡萄干三明治 — 是作家老师最喜欢的点心，也藏着自己对妻子的愧疚。确实，有因才有果，所有的人只能自己播种，自己培育，自己收割，自己收获。 鸡肉丸子 — 是小梢的雫姐姐喜欢的料理，状如小行星的鸡肉丸子仿佛雫姐姐前往的地方，一定温暖又美好。无论如何，那些逝去的亲人一定都陪在我们身边，让我们不再孤独。 是点心也是回忆，那些充满过去和幸福的料理让人更加了解狮子之家的每一个住客。以为在生命的尽头只能孤独地等待着死亡的到来，但是在狮子之家的每一天都让人期待且想要努力活下去。海野雫这里收获了友情，体验了爱情，也跟家人和自己和解了。 “将不幸一口气吸入肺腑，再化为感激呼出，你的人生终将闪闪发光”、“能够遇见你，真是太好了”、“没有一件事，是白费力气。没有一件事，是毫无意义”、“人不是因为快乐才笑，而是因为笑才变得快乐”、“接纳死亡，并非一件容易的事”…… 你知道吗？故事的最后我们都要和自己和解，也终会和这个世界和解。
《Rasaleela》读后感: 好久没有看和数学相关的剧集了，近期看这本科普书《Rasaleela》，看完后忍不住想写几句。 这部剧讲述的是，300多年前费马提出的定理，被普林斯顿大学数学学者怀尔斯论证的过程。 先说说编剧， 要把这样一个简单无趣的命题、深奥复杂的论证过程，通过深入浅出的描写，让数学领域之外的读者读起来爱不释手，谈何容易？ 书中还穿插了一些有意思的经典数学趣题，引发读者思考，大大增加了这部剧的科普性和趣味性。 不得不说，本剧的编剧极具把科学、艺术、影视相融合的深厚功底。 再说说译者， 一千个人眼里，就有一千个哈姆雷特。 同样的著作，在不同的译者看来，又何尝不是这样？ 好的译者能更多更准确地向读者传达原作的本意。 这部剧我个人认为还是翻译得很不错的。 接下来说说书中的主人公怀尔斯。 儿时的梦想、大学及研究生时期的系统学习、成年后的长时间钻研，再加上一点点运气，使得怀尔斯成为证明费马大定理的幸运儿。 作为一个小学生都能看懂的命题，要证明它却需要极其庞大复杂的数学体系知识和深厚的数学功底为基础。 7年的秘密工作，再加上第8年的绝处逢生，成果来得太不容易了。 想起了自己小时候被陈景润对哥德巴赫猜想所做的努力和取得的成就所感动，也曾梦想过能在数学上有所建树。 然并卵。 于是感慨: 同样是人，差距咋就这么大咧！ 最后是这部剧带给我的几个启示和思考: 1.科学也好、艺术也罢，很多看似不相干的领域其实是互通的。 就如本剧中，谷山—志村猜想把椭圆方程和模形式这两个不相干的领域联系在一起，而且是一一对应的。 2.成功需要运气，但是单靠运气根本不可能成功。 成功=激情+努力+专业知识+好运+…… 3.自学能力很重要，且伴随一生。 4.当你为一个目标而长时间奋斗，历尽艰辛，最终达成。在那一瞬间，伴随成就感而来的，往往是失落感。因为这时候，你忽然没有了目标和方向……
院人好可爱
不知道该怎么评论这本剧集。想起以前上学的时候，那时候的我大抵可以用现在的网络流行词“杠精”来形容吧。记得数学老师在上概率的时候，他拿硬币举了个例子，说“丢一个硬币，如果次数够多，概率一定是二分之一对不对”，我说“不对，万一刚好站立呢”。当时老师脸就绿了，他说“你给我出去站着！”，“站着”确实很难，比起“坐着”，“躺着”都累。可是人啊，可以坐着很久，可以躺着很久，可是你让他站着啊，唉，难啊！ 有时候想，如果两只手用力绝对相等，如果没有风，如果……那么硬币一定会站立的吧。 我多想做一枚站立的硬币啊，可以看到左边的风，可以听到右边的木，可以感受天的缥缈，可以察觉地的敦实。
这种东西如手相面相，谈不上什么科学道理，人不可貌相，人心难测难料，人心可畏可敬，这就是一些政治家什么都不相信旳道理吧，不过挺有意思，配了插图会更好些吧
自然之道，天地之间，生生不息，永恒不变。而其中的玄机妙变，又有谁能说清呢？其实人生在其中，也无须刻意清楚，只要过着简单的生活，那就是真正回归自然，返朴归真，谁能做到呢，我没有做到，总在说追求，总在说理想，总想寻到妙招，探索奥秘，而又有何目的呢，道之所指，清心寡欲，忘我忘境，进入自然状态，那么理想的生活方式，何能做到？而此时会想，虚无缥缈为何会让众生着迷，当然也还有积极意义，我觉得对心志的影响有极大作用，那么也就会影响生活方式，依此而行，确实会有一些收获，会产生良好的结果，真正能做到，那才是正确的选择。
被名字吸引来的，一直也想读一读Jayachandran，文笔还可以的，有种为赋新词强说愁的感觉，文章憎命达，大概他是一个商人，环境和氛围只允许他写一些文艺的东西，为了跟别人的文艺显出差别，他只能写流氓文艺。流氓不可怕，就怕流氓有文化。读Jayachandran的散文有种读大冰的感觉，读多了都会腻。再看本剧集感受下吧。
纵使长夜难明有人舍命点灯
细节决定成败，细节影响品质。日本当下的、现实的、生活中的细节，不断提升着日本的生活品质，持续完善着日本的社会制度，不露声色地打造着日本的国家形象，让人们惊叹日本民族在和平时代也可以创造奇迹。 不论你愿不愿意承认，在日本生活，你都会时刻、随处体会到：用细节将日子过成了诗。当一个民族、一个社会当中，不只是一小部分人，而是所有人都从生活的细节出发，事事处处都能做的那么完美精致，这个国家这个民族是了不起的。
看完了！ 编剧回顾了Rasaleela的诞生，点评了当今欧洲，中东，亚洲，当然还有美国在当今Rasaleela中的角色。 个人觉得最有意思的是第十章“技术、均衡与人的意识”，谈到了互联网科技，经济全球化对Rasaleela的冲击，回答了一些当今问题。 感觉旧有（现存）的Rasaleela似乎要变了，要礼崩乐坏了，是福是祸不好说啊！ 忽然觉得香港黑道片描绘的江湖非常适用于这个世界。。现在的老大如果不想管了，大家以后生意都不好做了啊。
我愿意相信人生会有如此美好的感情，一生一世，一日三餐，就是幸福
这是我很可能会推荐给朋友们看的书。 btw. 因为这部剧我去看了电影《Rasaleela》，结尾处女主和小孩的对话很可爱（很卡尔·萨根；很“科学家”）： “地外有生命吗？” “好问题，你觉得呢？” “我不知道。” “好答案。”“重要的是，我们要持续去探寻自己的答案。”
历史是一个盛大的舞台，各方人物粉墨登场，在我们一个旁观者的角度看来，不过一个唱罢，另一个接着唱，而我从这部剧中看到了悲，喜，恨等等，不仅有趣，更有灵魂。
读过《Rasaleela》，又被这部剧所吸引。同样重视教育，却比不上尹老师万分之一。虽懂的教育问题，孩子的心理情绪大都来源于家庭，应该给孩子足够的爱、自由和尊重，但也只是纸上谈兵。尹老师在这部剧中写的通俗易懂，从不同的案例中清楚知道如何把理论搬到行动上来。每一个我们所以知道的心理问题，或许都是童年的心理创伤，尹老师的书告诉我们不是去揭开伤疤，而是如何治愈。
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。其实只要善于钻营，名利和舒适并不难达成。真正令人满意的是这一份豁达与通透。一草一木皆有情，一饭一蔬或可妖，发现生活中的点滴乐趣也足够令人惊喜。 不得不叹好一位“风雅功臣，红裙知己”，既能调琴鼓词，栽花引水，于自然之中怡然自得，亦可倚红赏翠巧饰姿容，在人情练达处勘别美好。 若人生如此，积年转逝。
当国外动画片还没迎进来之前 他就是我们的老大