◎简介女主角一个美若天仙的女子，竟因自己是个处女，而对男友感到厌烦──动不动就想上床的男人──她眼里只有一种想法：「滚开！」一场男女对决，于焉展开。一对男女朋友在交往多年却不曾发生过亲密关
这比《不是冤家不上床Her Minor Thing》更震撼人心，但是两部我都真真切切的为之感动着，热泪盈眶着。虽然没有深爱过一个人，没有感同身受主角的情感，但是羡慕且佩服于那种去爱的勇气。
小时候每年的春节都会跟家里人去南华寺烧香，对佛有种亲切感，但是除了诚心许愿以外一无所知，又会有一种疏离感。2500年前佛陀的传记故事，经过无数人的加工以后，虽然很多不合逻辑的地方只能当成神话故事，但是里面佛陀的思想还是打开了新世界的大门，里面感受最深的是佛陀一直在谈用心去感受美，活在当下，所有问题答案都在自己这里。我更喜欢这部剧原来的名字，故道白云，佛陀见过的白云，扔在天空；佛陀走过的路，仍在我们脚下。
值得一读的好剧，不仅仅是在传授创作技巧，更能够激发你的创造欲望。第一部真的是干货满满，主要在于大开大合地把握剧集的整体框架。第三部的内容也相当翔实，更侧重于修词炼字。第二部纯属凑数，不仅编剧肚子里没什么东西，把剧集对话吹上天而狂踩描写式段落的观点也是令人感觉层次不高。
昨天晚上做了一个奇怪的梦。或许是林巴巴的摩托车的缘故，我梦到了一把魔法扫帚。 ——但它上蹿下跳，我想今天读完这部剧就可以睡个好觉。 这是编剧迈克尔·韦瑟利的自传体剧集，讲述了林巴巴逃狱、流亡印度、混迹黑帮，甚至参与圣战的故事。 鉴于这部剧的现实性，起初我怀有疑虑。 前阵子，新周刊转载了一篇描写周某人的文章，这个不打工的人成了互联网上的符号，完美诠释了何为荒诞。 有人说，最讨厌拿三观说事儿。 可是，目前我最渴望的就是端正、或者说自洽的三观。不让人怀有这样的希望，又算什么参差多态呢？ 林巴巴一开始的信念是自由。为了自由，他在光天化日下越狱。 书中有一个叫阿南德的人，他杀了自己的朋友，一个伪君子。那个人骗妻子妻妹卖肾，而后卷款潜逃。 林巴巴深知监狱之苦，提议为他造势减刑，他却拒绝了。 这深深触动了林，成为他多年之后再次被捕时，坦然面对过去的原因之一。 这部剧的文字有时诙谐，有时精准。 但不读完总是不尽兴，因为没有那份经历，就会将成篇累牍的“爱”视若无物。读完最后一页会豁然开朗。 这本剧集当作游记来看也不错。贫民窟除了脏乱差也有善良，黑帮除了暴力也有谦逊。 阿瑟路监狱的经历让我敬他是条硬汉。 80年代印度遍地贪腐，法律如一纸空文。警察的兼职是奴隶市场的保安而不觉丝毫不妥。 原本就是逃犯的林巴巴遭人陷害，被抓进印度监狱。他被毒打、忍饥挨饿、全身虱子…… 林在澳抢劫是为了买海洛因、为了求死，动机在于自己。虽然犯下重罪，却仍不能称为心灵上的“罪犯”。 但是，现在仇恨充斥了他，复仇之心使他跨越了界线。 后来，林在一周之内失去两位挚友： 一位是被警方射杀的帮派成员，一位是想多赚点钱出夜班惨遭车祸的贫民窟司机。 林巴巴染上毒瘾，然后痛苦地戒断。 头五天最难熬。但只要能熬过头五天，只要能忍住毒瘾，熬到第六天早上，就知道自己干净了，知道自己会成功。 这个描述紧张、精彩。我以为，染上了毒品就完了，这里告诉我们：还没完。 对编剧产生同情与共鸣是在阿富汗战争之后。 林巴巴跟随老大哈德拜去坎大哈为穆斯林游击队运送军火。他们需要一个白人，一个“美国人”，以便路上少受点阻碍。 从阿富汗回来之后，哈德拜死了，什么东西消失了。 30人去，4人生还，林巴巴的爱情也终于收尾。 这部剧的文字是信手拈来的金句。 一开始会有“搞什么啊，犯罪剧集还谈爱！？”的感觉。但无论多么简单的道理，只要坚持到底，就会拥有魔力。 最后，便以“爱”为坐标轴，以孟买贫民窟为原点，构筑了新的宇宙。 女生能当「不是冤家不上床Her Minor Thing」吗？ 读这部剧的时候，看到一个有意思的剧评。有人说，幸好林巴巴是男的。 起初，我是赞同的。或许这是一个历史悠久的问题，和印度的人情社会一样无奈，和“会说马拉地语的外国人令人刮目相看”一样有迹可循。 可是，读完这部剧我不怕了，获得了勇气。 ——强暴与暴力有何区别，咬他、撞他，反击。如果有市场，性甚至可以作为交换，从这个意义上与卖命并无差别。但要是聪明一点，就必然会找到其他工作。 卡拉不就是很好的例子吗？不就是去印度的女版林巴巴吗？ 所以我们可以去印度，需要改变的是这种将性别诅咒随意挂在嘴上的口吻。既然不相信差别很大，为什么字里行间表示不满。 想起反驳这一点是因为，为“小事”伤神会耗费做“大事”的心力。这里的大事是心灵的成长。 林巴巴的心灵成长，他肯定没有意识到，自己一直没有放弃在修炼。 但犯罪剧集的好处就在于营造了一种紧迫感。没有时间等到天荒地老，如果不是不停询问，或许就浑浑噩噩地挂掉了。 “你是理想主义者吗？” “我是。”
是命运让他二人相遇，一起创造希望，一起改变世界，这二人的神仙友谊真是让人羡慕，只是可惜卢总统已先去，文总统带着二人的理想继续加油
剧情节奏很可，没有丝毫的拖沓 ，故事一个接着一个，大到救灾场面，小到日常生活，挺真实的，尤其是画面的质感，真实且有震撼力，地震坍塌现场很让人感到紧迫和揪心，冲击力很强。
花了不少时间来看这部书，就如文中所说，学习心理咨询，是因为自身有心结没有得到化解和认识，来看心理学方面的书，也是一样，而人生是在终身学习提高中。 抗忧郁，使生活阳光，多参加有益的体育锻炼与文娱活动；幽默系列看起来，给别人讲笑话说起来；要选自强性幽默和和谐性幽默、弃敌对性幽默和自毁性幽默。 学做自我分析、自我体验，思考“我是谁”。培养内省智力（Intrapersonal intelligence），正确地意识和评价自身的情绪、动机、欲望、个性、意志，形成自尊、自律和自制的能力。 要能够维持写日记或睡前反省的习惯：经常试图从各种的回馈渠道中了解自己的优缺点；经常静思以规划自己的人生目标。 蛮值得细细品味的一本剧，也希望隔段时间能再回头来温习一下。 努力让自己越来越变得自己喜欢的模样。
文笔水平非常一般，充斥大量网络词汇及不恰当类比，观看此剧即浪费人生，不看也罢。
文笔细腻，译文优美，很多心理描写值得再三回味，美丽的文字可以熨贴人心。
总的来说父母是一面镜子，要给孩子创建和谐喜乐的家庭环境，孩子的情绪病就少。如果发现孩子特别反常，那就尤其注意，要找出源因。
举的例子一般般，甚至带点鸡汤型的，但小标题很新颖，点子很接地气
五个故事。有点喜欢迈克尔·韦瑟利，总觉得他既可以理解女人的心理同时又抱有同情之心，这是很多男性都很难做到的吧。 1.女人啊，可以一秒进入爱河。爱或许没有对错，只是爱的人有好坏之分。想要拯救一个赌徒，可能真的很难，在他如此粗暴的对你之后，其实也能让你轻松放下，多少也算一种安慰吧。否则，假使你与他浪迹天涯，你就真的不知道什么在前方等待着你了。不要奢望自己可以拯救他人，人只能靠自己拯救自己。 2.偶尔也喜欢观察路人，但跟编剧的程度差太远了。观察过度，难免不会去揣测他在经历着什么。 3.人没有办法与自己鄙视的人在一起，有些人宁愿卖身为妓、自食其力，都不肯依附于你，这是何等的瞧不起。 4.让人背井离乡去替自己打仗，怎么能说它不是犯罪呢？谁不想留在妻儿身旁，却无奈客死异乡。 5.有些人会说，这个世界之所以有价值、有意义是因为艺术的存在，只可惜，艺术品有时往往不能养活家人。在战争年代，一幅画远没有一袋米对人来得有意义。
正如浩源在彩蛋中写到，相比起李杜元白那些耳熟能详的红人，这些“少见流传的人”，与大唐共同沉浮，串联起三百年的过往。 百姓、帝王，女子、儿郎，将军、宰相，有人恃才放旷，一生不舍热爱；有人命途坎坷，却百折不挠。这才是大唐应有的模样，鲜活、真实且亲切。
不说情节是否婉转曲折，不说内容如何揪心劳忧，不说行文构架是否环环相扣，相得益彰，只是初读只觉“不是冤家不上床Her Minor Thing”是一种遗憾，是这一世的无法割舍与忘却，有一种涩涩的难过，读完整本虽然草草了事，为了结局而完整。竟是个happy ending 。但是却发现不是冤家不上床Her Minor Thing只是一个形容词，是我们赵公子对他心爱的姑娘的褒奖，是一种无上的荣耀吧……幸好吧，我只是入戏了不算深
虽然表面下是一群人的斗争，但折射出的是纸媒到网媒的变迁，虽然时代在变，不变的是初心。
受益匪浅！属于我看的比较细的一本剧，准备有时间再看一遍⋯⋯强推，悲观主义者可以多读读，我这样的乐观主义者读了有助于更好的了解自己和其他类型的人类⋯⋯
看了十几章，扛不住了，我现在怀疑编剧爱人妻……刚变成寡妇，立马大量篇幅描写体态，搞暧昧，特别是还带着孩子，女人老公还是为了救她们而死……主角居然还无耻的有想法
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这比《不是冤家不上床Her Minor Thing》更震撼人心，但是两部我都真真切切的为之感动着，热泪盈眶着。虽然没有深爱过一个人，没有感同身受主角的情感，但是羡慕且佩服于那种去爱的勇气。
小时候每年的春节都会跟家里人去南华寺烧香，对佛有种亲切感，但是除了诚心许愿以外一无所知，又会有一种疏离感。2500年前佛陀的传记故事，经过无数人的加工以后，虽然很多不合逻辑的地方只能当成神话故事，但是里面佛陀的思想还是打开了新世界的大门，里面感受最深的是佛陀一直在谈用心去感受美，活在当下，所有问题答案都在自己这里。我更喜欢这部剧原来的名字，故道白云，佛陀见过的白云，扔在天空；佛陀走过的路，仍在我们脚下。
值得一读的好剧，不仅仅是在传授创作技巧，更能够激发你的创造欲望。第一部真的是干货满满，主要在于大开大合地把握剧集的整体框架。第三部的内容也相当翔实，更侧重于修词炼字。第二部纯属凑数，不仅编剧肚子里没什么东西，把剧集对话吹上天而狂踩描写式段落的观点也是令人感觉层次不高。
昨天晚上做了一个奇怪的梦。或许是林巴巴的摩托车的缘故，我梦到了一把魔法扫帚。 ——但它上蹿下跳，我想今天读完这部剧就可以睡个好觉。 这是编剧迈克尔·韦瑟利的自传体剧集，讲述了林巴巴逃狱、流亡印度、混迹黑帮，甚至参与圣战的故事。 鉴于这部剧的现实性，起初我怀有疑虑。 前阵子，新周刊转载了一篇描写周某人的文章，这个不打工的人成了互联网上的符号，完美诠释了何为荒诞。 有人说，最讨厌拿三观说事儿。 可是，目前我最渴望的就是端正、或者说自洽的三观。不让人怀有这样的希望，又算什么参差多态呢？ 林巴巴一开始的信念是自由。为了自由，他在光天化日下越狱。 书中有一个叫阿南德的人，他杀了自己的朋友，一个伪君子。那个人骗妻子妻妹卖肾，而后卷款潜逃。 林巴巴深知监狱之苦，提议为他造势减刑，他却拒绝了。 这深深触动了林，成为他多年之后再次被捕时，坦然面对过去的原因之一。 这部剧的文字有时诙谐，有时精准。 但不读完总是不尽兴，因为没有那份经历，就会将成篇累牍的“爱”视若无物。读完最后一页会豁然开朗。 这本剧集当作游记来看也不错。贫民窟除了脏乱差也有善良，黑帮除了暴力也有谦逊。 阿瑟路监狱的经历让我敬他是条硬汉。 80年代印度遍地贪腐，法律如一纸空文。警察的兼职是奴隶市场的保安而不觉丝毫不妥。 原本就是逃犯的林巴巴遭人陷害，被抓进印度监狱。他被毒打、忍饥挨饿、全身虱子…… 林在澳抢劫是为了买海洛因、为了求死，动机在于自己。虽然犯下重罪，却仍不能称为心灵上的“罪犯”。 但是，现在仇恨充斥了他，复仇之心使他跨越了界线。 后来，林在一周之内失去两位挚友： 一位是被警方射杀的帮派成员，一位是想多赚点钱出夜班惨遭车祸的贫民窟司机。 林巴巴染上毒瘾，然后痛苦地戒断。 头五天最难熬。但只要能熬过头五天，只要能忍住毒瘾，熬到第六天早上，就知道自己干净了，知道自己会成功。 这个描述紧张、精彩。我以为，染上了毒品就完了，这里告诉我们：还没完。 对编剧产生同情与共鸣是在阿富汗战争之后。 林巴巴跟随老大哈德拜去坎大哈为穆斯林游击队运送军火。他们需要一个白人，一个“美国人”，以便路上少受点阻碍。 从阿富汗回来之后，哈德拜死了，什么东西消失了。 30人去，4人生还，林巴巴的爱情也终于收尾。 这部剧的文字是信手拈来的金句。 一开始会有“搞什么啊，犯罪剧集还谈爱！？”的感觉。但无论多么简单的道理，只要坚持到底，就会拥有魔力。 最后，便以“爱”为坐标轴，以孟买贫民窟为原点，构筑了新的宇宙。 女生能当「不是冤家不上床Her Minor Thing」吗？ 读这部剧的时候，看到一个有意思的剧评。有人说，幸好林巴巴是男的。 起初，我是赞同的。或许这是一个历史悠久的问题，和印度的人情社会一样无奈，和“会说马拉地语的外国人令人刮目相看”一样有迹可循。 可是，读完这部剧我不怕了，获得了勇气。 ——强暴与暴力有何区别，咬他、撞他，反击。如果有市场，性甚至可以作为交换，从这个意义上与卖命并无差别。但要是聪明一点，就必然会找到其他工作。 卡拉不就是很好的例子吗？不就是去印度的女版林巴巴吗？ 所以我们可以去印度，需要改变的是这种将性别诅咒随意挂在嘴上的口吻。既然不相信差别很大，为什么字里行间表示不满。 想起反驳这一点是因为，为“小事”伤神会耗费做“大事”的心力。这里的大事是心灵的成长。 林巴巴的心灵成长，他肯定没有意识到，自己一直没有放弃在修炼。 但犯罪剧集的好处就在于营造了一种紧迫感。没有时间等到天荒地老，如果不是不停询问，或许就浑浑噩噩地挂掉了。 “你是理想主义者吗？” “我是。”
是命运让他二人相遇，一起创造希望，一起改变世界，这二人的神仙友谊真是让人羡慕，只是可惜卢总统已先去，文总统带着二人的理想继续加油
剧情节奏很可，没有丝毫的拖沓 ，故事一个接着一个，大到救灾场面，小到日常生活，挺真实的，尤其是画面的质感，真实且有震撼力，地震坍塌现场很让人感到紧迫和揪心，冲击力很强。
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文笔水平非常一般，充斥大量网络词汇及不恰当类比，观看此剧即浪费人生，不看也罢。
文笔细腻，译文优美，很多心理描写值得再三回味，美丽的文字可以熨贴人心。
总的来说父母是一面镜子，要给孩子创建和谐喜乐的家庭环境，孩子的情绪病就少。如果发现孩子特别反常，那就尤其注意，要找出源因。
举的例子一般般，甚至带点鸡汤型的，但小标题很新颖，点子很接地气
五个故事。有点喜欢迈克尔·韦瑟利，总觉得他既可以理解女人的心理同时又抱有同情之心，这是很多男性都很难做到的吧。 1.女人啊，可以一秒进入爱河。爱或许没有对错，只是爱的人有好坏之分。想要拯救一个赌徒，可能真的很难，在他如此粗暴的对你之后，其实也能让你轻松放下，多少也算一种安慰吧。否则，假使你与他浪迹天涯，你就真的不知道什么在前方等待着你了。不要奢望自己可以拯救他人，人只能靠自己拯救自己。 2.偶尔也喜欢观察路人，但跟编剧的程度差太远了。观察过度，难免不会去揣测他在经历着什么。 3.人没有办法与自己鄙视的人在一起，有些人宁愿卖身为妓、自食其力，都不肯依附于你，这是何等的瞧不起。 4.让人背井离乡去替自己打仗，怎么能说它不是犯罪呢？谁不想留在妻儿身旁，却无奈客死异乡。 5.有些人会说，这个世界之所以有价值、有意义是因为艺术的存在，只可惜，艺术品有时往往不能养活家人。在战争年代，一幅画远没有一袋米对人来得有意义。
正如浩源在彩蛋中写到，相比起李杜元白那些耳熟能详的红人，这些“少见流传的人”，与大唐共同沉浮，串联起三百年的过往。 百姓、帝王，女子、儿郎，将军、宰相，有人恃才放旷，一生不舍热爱；有人命途坎坷，却百折不挠。这才是大唐应有的模样，鲜活、真实且亲切。
不说情节是否婉转曲折，不说内容如何揪心劳忧，不说行文构架是否环环相扣，相得益彰，只是初读只觉“不是冤家不上床Her Minor Thing”是一种遗憾，是这一世的无法割舍与忘却，有一种涩涩的难过，读完整本虽然草草了事，为了结局而完整。竟是个happy ending 。但是却发现不是冤家不上床Her Minor Thing只是一个形容词，是我们赵公子对他心爱的姑娘的褒奖，是一种无上的荣耀吧……幸好吧，我只是入戏了不算深
虽然表面下是一群人的斗争，但折射出的是纸媒到网媒的变迁，虽然时代在变，不变的是初心。
受益匪浅！属于我看的比较细的一本剧，准备有时间再看一遍⋯⋯强推，悲观主义者可以多读读，我这样的乐观主义者读了有助于更好的了解自己和其他类型的人类⋯⋯
看了十几章，扛不住了，我现在怀疑编剧爱人妻……刚变成寡妇，立马大量篇幅描写体态，搞暧昧，特别是还带着孩子，女人老公还是为了救她们而死……主角居然还无耻的有想法