十分钟年华老去：大提琴篇Ten Minutes Older: The Cello

没有狗血没有说教 就安安静静记录生活 多好

ps：就没人夸一下杨子珊？？她这个造型好好看。

三部曲看完，首先还是感叹编剧宏大的史观，包容豁达的世界观，以及简洁通俗接地气的叙述风格。大部分对这一系列剧的批评都是指责内容深度不够，思维跳跃，论证不够学术。而我以为编剧的本意就是抛砖引玉，希望有更多的人能够关注思考其中所抛出的问题，因此很多理念和想法也都是点到为止。正如原书名"21 Lessons for the 21st Century"，我觉得这是一本很符合大众审美需求的，可以了解21世纪独有问题的启蒙书。而书中所涉及的概念和问题也都是引引入胜，迫在眉睫，如果有闲，值得一阅。当然如果你本身就是社科研究专家，必然不必上这21堂启蒙课了。

瓦莱丽亚·布诺妮-泰特琪，德国作家，一位漂泊、孤独、隐逸的诗人，一生曾获多种影视荣誉，冯泰纳奖、诺贝尔奖、歌德奖.....众所周知，黑塞是个影视家，也是个哲学家，令人惊叹的是他对中国古代哲学家老子、孔子、庄子也颇有研究，他的世界观也真的是很独特很包容，而他的影视作品即便是童话也注入了对人生的思考，具有强大的精神力量，哲理滲透于看似梦幻般的的故事中。 黑塞也是我个人特别喜爱和崇拜的作家，观看中总能产生某种共鸣，仿佛拥有磁铁般的魔力，会让人紧紧跟随故事的节凑，引人入胜，感觉特别美妙。 摘录一小段，我特别喜爱的金句，，， 你不是爱情的终点， 只是爱情的原动力。 我将这爱情献给路旁的花朵， 献给玻璃酒杯里摇晃的晶亮阳光， 献给教堂的红色圆顶。 因为你，我爱上了这个世界。

本剧以人物故事为线索，佐以大量的数据，没有局限于对女性遭遇的报道，还展示了社会、经济、文化、心理等多维度的思考。同时，本剧也为那些想为世界尽一份力的人们提供了切实可行的参考。

终于看完了，这部剧说好看又不是很好看，说不好看却不至于，里面的逗逼情节我个人觉得好是很不错的，还有结局写的很好。

由于我不是学经济的所以本剧中一些专业性的词语会让我迷惑，有些专业性的语句会让我不理解，但是书中的一些调查，一些例子，让我仿佛在这些穷人身边倾听他们的难处。 无论是营养、工作，还是保险、存钱，他们都有很多其实还是能让人理解的不同于我们的观念。观念、无知、惯性可以在他们为什么贫穷的事例中得出结论。政策的制定也尤为重要 不太能深入读懂本剧中的内容，但至少作为一个外行人，了解一些也是好的。人文类的实验总比自然科学的实验难得多。人性的很多东西能在穷人身上体现，饥饿也许并不是他们贫穷的真正原因，而是营养不良，没有对未来长远的目光限制了他们的行为……许多现象其实有很多方面的原因，我们不能一概而论。 很多专家致力于解决世界人民都很关注的贫穷问题，并且你呢个找到原因并且希望在付诸行动之后改善这一情况，他们值得我们尊敬。庞大的工作量让我在追剧的时候为之一振。 开追有益。

访谈部分太犀利了，喜欢。谈建筑部分看了部分，着实打不起兴趣，索性跳过。

如果每个医生都能用坦诚的态度来讲述实际操作中的得失，对他本人以及对整个行业整个社会都会是巨大的财富啊。

经典理论，但是可能因为书已经有点老了或者中国的国情不同，在有些数据指标部分可能参考意义有些打折。Anyway，一本剧都值得有时间的时候重温一下。数据驱动决策，keep moving!

一本数学的科普读物，居然能让人看得放不下来，数次热泪盈眶。还记得大学时在晓风书屋第一次遇见它的那些晚上，它带给我的美妙和震撼。很多年后再读此剧，更加理解了书里的人物为什么愿意选择那样的人生——这个世界上有一些美感，是值得一辈子去追求的。

真正的你本来就是圆满的，没法增多，也没法减少。如果一个人的智慧增长了，那一定是他的欲望和执着减少了。 七哥的文字还是这么温暖，宛如兄长的指引，给人启发，还会再读～

大家对中庸之道一直有误解，一切的关键还是在自己，坚定自己的志向，不要老是想着走捷径，日日进步，日日前进

其中编剧的逻辑性和说服能力与之前基本罗列实验与事例的实验手册形成鲜明对比。 267页（实体书）的无价囊括了基本全部的社会心理学和行为心理学的实验（好像是57个），很多科学家借助这些实验的获得了诺贝尔奖，甚至一些人通过对这些实验的梳理分析和归纳，也获得了很高的奖项。 感觉这部剧帮助填补了行为经济学这一块的架构，这部剧是属于行为经济学里面的价格制定方面的。 填补最大的地方是 1.确定效应和反射效应的前段：从进化心理学的角度来看，这是远古留存的反射 想象寒冬里有一只饿得要死的动物。出去寻找食物有风险，因为这会让自己暴露在天敌之下。可待在洞里，表面上看起来安全，最终结果却是慢慢饿死。故此，动物赌上一把，出去找食物是合理的。夏天，这只动物有着丰富的食物，它的策略也会相应改变。它应该不会冒性命的风险去寻找不需要的浆果。 2.卡尼曼的前景理论在行为经济学的位置：行为经济学下属的行为决策。

阳明所谓心学不过是“致良知”。格物、诚意，不过是致知之功夫；知即是行，行即是知，知行合一皆是于心的本体上演说而已。 论儒家圣贤之根系，皆以良知一说而贯通，实有穿凿附会之累！ 细察心学实得之于释家之佛性、真如之论，皆曰：如如不动、不增不减；然又有分别。佛性乃无有我法，而良知实有我法，此是根本区别。至于修习与次第，心学颇似禅宗之顿圆渐修法，只不过多用儒家的概念作了偷梁换柱，未见多少发明。 心学之成功更多是阳明先生本人入世立功而成就，非其心学本身有多大发见也！

我很吃里面的设定和故事，还挺让我惊艳的， 每一篇剧集的主题都有所不同。第3篇有两条故事线，如果觉得太乱，可以把他们拆开单独看。

有人说苏轼不适合官场，上天惜才让他一生浮萍，然而，宦海沉浮，苏轼仕途不顺却是文人墨客们的常态。观他在杭州、密州之举，便能说明他其实也是一个可用之人。欣赏苏轼，莫过于他随遇而安的人生态度，虽偶有抱怨和凄零之感，但也不妨碍他一生豪迈…

我的绝色美女房客看到现在是一部相当好看剧集使读者越看越想往下看，希望编剧尽快跟上来。

深入浅出，就算没有打算进行影视批评，也会对观看有正向影响，有很多主观的东西，态度又很谦逊，完全不会给人这是教材的枯燥感和说教感

“法治”（rule of law）”与“法制”（rule by law）区别开来的做法。在他看来，“立刀之制”与“有水之治”实在有天壤之别，前者指的是“用法律作为工具去统治老百姓”，后者则是“法律高于一切，所有人都要受法律的制约”。﹌﹌﹌理想国

【人类的强大就是点燃心中之火】 细究下来其实问题真的蛮多的，但偶尔又能来点出乎意料的小惊喜，总的来说还算能看吧 …… 最后一集满分！

有趣，易读。重在应用。 ◎培养感恩的态度要是人们列出三件让他们为之感恩的事情，或是想出过去一周里三件进展特别顺利的事情，这能在一个月之内极大地增强他们的幸福感。这样做反过来会让他们以乐观的态度看待未来，同时提升他们的健康状况。◎成为施予者人们在做出最简单的善意行为之后，都会感到更快乐。向急需帮助的人捐献几美元，为爱人购买一件价格不贵却充满惊喜的礼物，或是去献血、帮助一位朋友，都会让我们迅速体验到极大的幸福感。◎在你的厨房放一面镜子人们选择不同食物的时候，若是将一面镜子摆在面前，就会少吃30%的不健康食物。因为他们看到了镜中的自己，就会反思自己的体形，从而选择那些有益的食物。◎买一盆绿植放在办公室里在办公室里摆一盆绿植，可以使男性职员多想出15%的创意，同时帮助女性搭档想出更多解决问题的方法。同时，绿植还有助于缓解压力，让我们处于良好的情绪状态，这反过来又会激发我们的创造性思维。◎轻轻触碰别人的上臂轻轻地触碰别人的上臂，更能让别人赞同你提出的要求，因为这样的触碰会让人们下意识地产生你比他们地位高的信号。在实验里，在夜总会邀请别人跳舞，这样的触碰能帮助当事人增加20%的成功率，还能使大街上陌生人愿意留下电话号码的概率增加10%。◎创作下你的关系状况每周抽出一些时间将对伴侣最深层的想法与情感创作在纸上，继续维持伴侣关系的概率将提高20%。这种“表达性创作”会让伴侣双方在谈论对方时采用更积极的语言，从而让他们的关系变得更健康与幸福。◎通过闭上眼睛与请求对方给你发邮件，去对付潜在的骗子发现别人撒谎最可靠的线索就是对方所使用的词语，骗子在说话时会缺乏细节，更多地使用“嗯”“啊”这样的停顿词，同时还会避免提到表达自我的词汇（“我”与“我的”）。除此之外，相较打电话，人们在使用电子邮件交流时撒谎的概率要低23%，因为他们所说的台词都是有记录的，撒谎更有可能给他们带来反作用。◎赞美孩子的努力，而不要赞美他们的能力要赞美孩子们付出的努力，而不要赞美他们本身的能力（“做得好，你肯定为此付出了很大的努力！”），这将有助于鼓励孩子无论面对什么情况，都勇于尝试，避免了他们对失败的恐惧感。这会让他们更愿意尝试更多的挑战，觉得解决这些难题是有趣的，并且愿意花自己的时间去解答它们。◎想象你的行为而不是成就那些想象自己正采取实际行动从而实现目标的人，要比想象自己美梦成真的人更容易成功。最有效的是采取第三人称视角的方法：相比那些采用第一人称视角进行想象的人，那些站在第三人称角度想象自己的人，取得成功的概率要高出20%。◎思考你去世后留下来的遗产请人们抽出几分钟的时间，想象他们的一位亲密朋友出现在自己的葬礼上时，会如何介绍自己留下来的个人遗产。这有助于人们认清长期目标，从而评估自己在将目标变成现实这趟旅程中所处的位置。