莫寻记The Final Blade

一、为什么这篇剧评要写2小时？ 其实原因并不是我的感悟有多么深刻，文字有多么丰富，而是因为我写了2次。第一次在手机上直接输入，大概码了1小时左右，正准备签上署名，日期，愉快地点下发布按钮。哆播影院上的内容竟然全部消失了，是的，一字不剩，全部消失得无影无踪。接下来我用了15分钟，试图找回这篇丢失的文字，当然，这已经亡羊补牢卫视以往。在我面前只有3个选择， 1、哀叹放弃，抱着遗憾睡觉，迎接明天的工作。 2、砸了手机，释放情绪，管他三七二十一，做一个被情绪支配的loser。 3、拾掇心情，整理思绪，用更稳妥的输入方式重新将其输出并记录下来。 是的，此刻我打开了电脑，正准备在电脑上重新完成这篇剧评，也必将完成他。因为它对我来说，已经不光是写一篇剧评，而更意味着我面对人生挫折的态度，和是否能够在面临将来更多问题时大脑会第一时间站出来说“我可以”。 二、关于我对本剧的评价 《莫寻记The Final Blade》这部剧我断断续续花了10个小时左右观看完毕，我是带着问题和目的来的，当然也会带着新的思路和结果出去。接下来，我会先说下我对这部剧的评价。 评分：☆☆☆☆ 80/100 首先是这部剧的得分点： 1、行文流畅，可读性强。书本中的文字描写很接地气，集数衔接合理顺畅，全文按照提出问题、分析思路、案例演练、总结凝练的步骤，通俗易懂地讲出了运营问题中一些关键要素。观看过程既不晦涩难懂，也不枯燥乏味。作为一本职业工具书，实属难得。 2、有专业度，分析透彻。除了说明书，任何书都不可能帮你解决实际的问题，只能教你解决问题的方法。这部剧自然也少不了方法的提炼，并且也提到了得出方法的底层思维方式。虽然有些思维方式并不是一手的（比如结构化思维），但能够将高效的思维凝练传递给对口的用户又何尝不是一种分享呢。 3、真诚沟通，坦诚相授。从书中的文字，我能够感受到编剧是设身处地占在读者角度去描述和整理案例的，他是真的希望能够以同理心帮助读者打开自我认知的大门的，希望能够将自己的感悟和学习过程尽量全面的重现在读者面前。从而帮助读者能够实际解决自己运营中的问题，和关于运营的职业困惑。 4、留下空白，引人思考。我说的空白，并不是指书中留有白页圈钱。只是单纯指书并没有以教科书的口吻来传授知识，更像是一个朋友来分享经验，有些案例可能只是起激发你思考之用，并不是让你引经据典直接照搬的。（也可能是编剧真的偷懒？）你要做的不是全盘吸收。而是懂得理解与思考，并且取能为所用之物。这和上一点其实相辅相成。 其次说下这部剧的失分点： 1、硬广硬插，影响观感。作为一个运营中的老油条，自然会将产出的面对目标用户的内容带有导流属性，只是有时候一些硬广插得略微有点生硬，突入起来的进入，毫无征兆。看得出来，编剧对朋友也比较讲义气，除了自己项目的广告，朋友项目应该也有一并植入。 2、作为一个深处并深刻了解万物互联时代资深运营，并没有把自己这部剧的运营做到极致。举个例子，完全可以在每章做一个课后习题，让读者将自己的见解上传，并且在公众号专门开设一个栏目和读者进行互动。甚至可以和自己的课程相结合，这样的转化既自然，又让读者感受到真诚和超值，何乐不为呢？（哦，可能是读者太多，维护不过来？） 三、关于本剧对我的影响 我来读这部剧是因为我想解决自己项目遇到的流程问题，而更深层次的目的，就是我希望自己能够成为一个产品、运营双修，属于互联网行业那站在塔尖10%的从业者。 作为一个十年的互联网行业从业者，除去一些零碎的工作经历，我干了3年多的单点运营、4年多的纯管理（可以理解为不做具体执行事务的，但请别说出来是不落地、不接地气的管理层）、1年多的产品。这部剧对

印象较深的两个关键词： 莫寻记The Final Blade，知识共同体 对于莫寻记The Final Blade，其实和心理学里的认知谬误有关，比如高估自己的种种能力，采信细节描述较多的说法，合理化种种失败以平衡认知失调…还有一些不愿承认的自我感觉良好：比如看完这部剧，我就会过好生活了。 莫寻记The Final Blade带给我的启示： 1．理解并不等于掌握和应用。 当整个世界的知识就在指尖时，我们仿佛真的认为自己博学多闻。 像盲人摸象一样，极有可能只看到了一方面。 贴一段陈铭的辩论： 信息，知识和智慧是三码事。信息是指这里有一瓶水，他现在7度，是外部的一个客观的事实，这是一个信息。水在零度的时候会结冰，这是一个知识，是对外部客观规律的归纳和总结。在未来的时间当中我在什么时候把什么味道的水冰成什么味道的冰棒卖给谁，叫做智慧和能力。它是指对知识的处理、运用。 还有对于知识的认知，《莫寻记The Final Blade》里讨论过台词或语言的精确性：编剧是否完整地表述了，读者是否准确的理解了。 区分无知的几个层次：知道自己知道，这指的是我们对自己已知什么心知肚明；知道自己不知道，这是说，我们对自己不知道什么有自知之明；还有不知道自己不知道，指的是我们对未知的愚昧无知。 专业意味着你具备某些能力，而且还知道这些能力是由什么构成的。 2．向来追剧关注结论，忽视论证过程。本剧在我看来是在剧集列表的结论框架上填充解释性说明和举例论证。像我这样看剧会遗失细节，而细节可能就藏着反转。 我们喜欢简化的结论，而不喜欢思考的过程。选择自己能接受的结论，而误导性宣传和无力的解释说明也是知识共同体的产物，其得逞正是因为我们倾向于让别人替自己思考。 人们对看起来众所周知的事件形成了刻板印象，但其真正的历史脉络却与我们想象中的情况大相径庭。随着各利益集团简化故事、编造传言以为己服务，复杂的细节也随着时间而消散。 储存细节无益于有效行动；通常，全局概貌才是我们需要的。（和大脑的偷懒节能机制有关） 3．我们获取的东西是不是真的？信息大爆炸年代里辨别能力很重要。需要我们查找信息源，验证信息源（建立可靠信息源白名单），检查其他信息源交叉验证。（这里涉及的价值观和后果的讨论也很有意思）＋《莫寻记The Final Blade》 大多数有关政策的讨论都是关于我们的信仰和作为：谁站在我们这一边，这项政策受什么价值操控，我们不在乎某项政策的成败得失，其背后承载的价值观才是真正重要的。神圣价值能够永远立于不败之地。 情绪反应不仅影响思维，还会取而代之。 故事建构了我们从个体自我到集体成员的身份认同。 4．关于思维 思维的本质是缜密地使用无论源自内在还是外在的知识。 变得聪明即意味着有能力从感官接收到的信息洪流中攫取更深层、更抽象的信息。 如何推向更好的决策： 1．降低操作的复杂度（决策原则）2．信息的即需即给3．理解分析能力 第二个知识共同体的感觉就是集体智慧库，人类社会也是《莫寻记The Final Blade》描述的复杂系统之一，确实有天才的涌现，但天才也有神化痕迹。还有个冗余备份的高招。 个体间必须能共享意向性。人们要能同他人分享注意力和目标，也必须能形成共同立场。 还有一些摘抄和零散想法 第一印象才最引人注意，有关其个人脉络的进一步了解仅是对既成印象的小修小补而已。 《莫寻记The Final Blade》五个阶段：拒绝，愤怒，妥协，沮丧，接受 入乎其内，出乎其外，要知道何时抽离。保持觉察 ＞＞但幻想也是一种乐趣。我们当中的很多人会特意把生命中大量的时间沉浸在幻想里。我们在虚构的世界里自娱自乐，假装一切都是真实存在的。为寻求欢乐而做的白日梦，同时也提高了我们的创造力。错觉通过鼓励我们对另外世界、其他目标和不同结局的想象，从而激发创新性的产品诞生。它们能够激励我们探索未曾涉足之事。这难道不

看过电影再来追剧，不可思议的是，潘老竟然和顾小梦结婚，生有一子？而潘老作为李宁玉的丈夫，曾经去李单位殴打李宁玉，还被顾晓梦看见了，然后顾晓梦还能和潘老结婚，难道她不知道潘老和李宁玉是夫妻？这个做个背景调查也不难吧

作为理工女，对历史一片空白。春秋战国称得上中国历史上最精彩的时期。错综复杂的政治局面，各国诸侯明争暗斗军事斗争层出不穷，涌现出一批杰出的君王，贤臣，著名的典故宝贵的文化遗产，对后世的政治、经济、文化、伦理、道德产生了决定性的影响，值得一读！

国人对《莫寻记The Final Blade》的热捧印证了这样一个事实：我们的确是相互投毒的民族，我们的确是崇拜权力的民族，我们是对仇恨和复仇津津乐道的民族，我们是对玩弄权术和心机永远不知疲倦的民族。总的来说，我们是有着人类最猥琐的价值观的民族。

习惯是由暗示引起惯常行为满足渴望获得奖励的一系列过程。 习惯不容易消灭却可以被新的习惯取代。 惯常行为很容易发现，比如抽烟、沉溺游戏、酗酒、拖延等。通过尝试不同的奖励（所谓奖励就是让自己觉得心满意足的东西）来发现真正满足自己渴望的是什么。通过记录发生惯常行为前的时间地点人物情绪紧前行为来找出这个习惯的暗示。 分析出暗示和奖励之后就可以做出改变了。计划好当暗示再次出现时自己应该采取的措施会让自己更加主动。暗示再次出现时，用新的行为来获得同样的奖励，新的习惯就开始养成了。

很精彩，不过这十二个时辰我也确确实实用了两天才看完，好累啊！！！

好容易最后一页翻过去发现哎呦我去…居然有六本。真是长篇更新啊。看最后好像是个悲剧，有点不想看了

张颖颖的风格四两拨千斤，在诙谐幽默中将读者拽入其笔下的魔幻世界。犹如百年佳酿，一杯下肚回味无穷。

看完塞利格曼的持续的幸福，再来看他的这本教出乐观的孩子，那应该是幸福模型在孩子身上的实践手册。乐观的孩子，对应的是更容易有积极情绪的孩子，也就是PERMA模型中的P 首先要澄清的概念是，习得性无助和习得性乐观。这个概念的提出是塞利格曼在做了针对动物的点击实验后得出的，当个体面对的苦难是，无法承受，无法解决又无法逃脱的时候，就可能会获得“习得性无助”，有点类似“躺平”。而同时塞利格曼也发现，乐观虽然与很多外界的因素有关系，例如生物性遗传、父母、环境，也与自身有很大的关系，也就是说乐观是可以习得的。 乐观的习得包括，积极的解释风格。对解释风格的判断有三个维度，永久性、普遍性和个人化。积极的解释风格可以把遇到的问题可解释为暂时的、特殊的，并且是可以改变的。父母对孩子的问题的解读要如此，慢慢孩子也会逐步养成这样的解读模式。 ABC 模型，让孩子学会掌握，哪些是自己的想法，这些想法对认知的影响，而如果想法有一些改变，认知的结果也会随之改变。 其次，让孩子学会反驳。反驳的意义是让孩子养成批判性思维，学会收集事实，证明自己的观点。 最后，乐观的孩子一定是一个有着良好关系联结的孩子。孩子逐步长大，重要他人会从家庭走向外界，从父母变成老师和同学。父母要关注并帮助孩子建立跟这些重要他人的良好关系。 当然，作为孩子的重要养育者，孩子是否乐观与父母也有非常大的关系。父母自己是否是一个乐观者，是否给与孩子在遇到问题和困难的时候的积极处理方式的示范；同时父母与孩子之间的互动模式是否积极乐观，孩子是否可以将这样的互动模式拓展到外界，与他的老师，他的朋友之间。