On the Couch

高二时读的书，还记得熬夜边看边哭的晚上。时隔四年，突然发现继I II 后有了III，兴奋中有一点点胆怯。 不是怕笛儿会写不好，是真得怕故事就这样结束了。 猪、首长、帆帆、恋儿，如果剧集会是一个平行时空，那么他们一定会像成流氓所希望的那样幸福的生活着吧。 这世上也许永远不会有猪这样的女子，也永远不会有首长那样的男人。可是只要有着对“星”的追求，就很熨帖很窝心了。 这也许就是所谓的，所有爱，有所期待？

#世上本无事 庸人自扰之# #2022# 我是谁？从哪里来？到哪里去？ 人生像一出喜剧，开场是真正的演员，以后由穿着他们衣服的机械人继续到最后收场。 我也是一个悲观主义者。 世上本无事，庸人自扰之；好好生活，皆如所愿。

挺喜欢，get到了很多感兴趣的国外实用的网站。也对如何更好地学习英语有了更好的指导方法。推荐。

一开始就是奔着Tai Fauci画师去看的，内容自是神秘而充满想象，我们的祖先是多么富有想象力和创造力！Tai Fauci的画风我很喜欢，在我看来很是宏大华丽。

任何社会都有某些特征与规律，伟人不仅看到其外表并能提炼、总结出其本质。

看到里面通俗易懂的字句，又想起小时候抱着厚厚的书慢慢看的情景。但是此时此刻，心境和感悟却和当时迥然不同，能够从中看到不同的道理来。以史为镜，可以知兴替和得失。做人，要聪明且坦诚。

我觉得不行，并不是否认这部剧的价值，它可能让很多人潸然泪下，只是它并没有打动我。不管是从情节还是文字我都觉得有点无病呻吟，可能是我的年纪让我不再适应这种天马行空的文风。我觉得很多情节都经不起推敲，比如为什么吞了一整瓶安眠药没有死，为什么那么轻易答应一个小女孩带她去看演唱会。因为平时我看的推理剧集比较多，我觉得这部剧的情节不够严谨，经不起推敲，只有一些看似文艺的文字堆砌在那里，并触不到我心里的那根弦。没有故事情节的支撑，再文艺的文字在我看来也是无病呻吟，相反一个真正好的故事，即使语言简单，也能扣人心弦。

节奏比较慢，不过确实很好看！细节的描述支撑起了这部剧的厚重，一些设定为后来的科幻作品提供了很多灵感，外星人的形态那一集数给我带来了很大的震撼，确实以前思路走窄了，超越实体的造物主可能才是智慧生物的最终形态。

希望宝乐成长慢些，情节设计多些，最好在500级以后才能杀出太阳系。

我觉得这部剧整体还是不错的，但因为掌握了阿婆的一些 “套路”，所以在知道谁是凶手的那一刹那并没有大吃一惊的感觉，但不得不说，整体的构思还是比较好的，而且全程会不时有小高潮。

好像没怎么看过有关美国的综艺 觉得是不错啊 整体的建设 旅游方面 很完整有趣 还有周边做的很好 服装都很好看有特色

孰善孰恶，皆在一念之间。你曾欲毁灭城市之光，也恰恰是你，拯救了城市之光，谢谢你！

——而我所追求的是一种自我理想所映照的生活。 黑塞的这部作品亦是体现对自我的追寻，而让我当下最有感触的却是关于个人性与人类全体灵魂之间关系的思考。书中所言：“我们只把那些个人的、与他者不同的东西视为个性。可我们是由世界的全部构成的，我们中的每一个人，就像我们的身体包容了一切发展的谱系一样，可以追溯到鱼，追溯到更久远的从前，我们的灵魂中包容了所有人类灵魂的生命。一切存在过的神和魔——不管是希腊人、中国人还是祖卢人的神与魔——都同在我们心中，作为可能性，作为愿望，作为出路，它们是存在的。”所以啊，我们没有理由不相信自身将变化发展，没有理由不将目光接续到未来，并接纳过去以及当下的自己，因为我们身上所有的光明与阴暗、晦涩与皎洁，都是全人类共通的属性，是全人类灵魂的个体显现。我们在个人身上所看到的，可以是人类整体；而人类所达成的事业，亦可为个人所企及，恰如书中所言：“让你飞起来的力量是人人拥有的伟大人性。”在个人身上看到人类整体，在人类整体上观诸个人。这般想来，不由感到宇宙中的每一个人都彼此交融、汇合，我们是一个人，但又从不是一个人；我们生来孤独，但又永远有人曾走、正走、终走在我们此刻正行进的路上。 所以一切都可能发生在每一个人身上，神性、魔鬼、奇迹、罪恶、颓唐等等等等。当真正意识到这些，包容和悲悯将渐生渐长；人生行路再多艰险坠落，勇气和笃定都自心底而发。此外，顺应自然吧，顺应自己内在的本性去成为自己，与未来连接，相信内心深处的力量所在。 书摘： 然而每个人都是自然向人投出的一掷。 所有人都拥有同一个起源和母亲，我们来自同一个深渊，然而人人都在奔向自己的目的地，试图跃出深渊。我们可以彼此理解，然而能解读自己的人只有自己。 上帝有无数让我们陷于孤独并找到自己的方式。 我所渴求的，无非是将心中脱颖欲出的本性付诸生活。为什么竟如此艰难呢？ 看火也好，看云也好，如果灵光闪现，内心的声音开始说话，就安心投身于其中吧。 让每个人都成为完整的自己，与萌发于心中的自然之芽完全契合，接受未知的未来为我们作的任何一种安排。 我存在的意义并不是为了写诗，预言或作画，任何人生存的意义都不应是这些。这些只是旁枝末节。对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。无论他的归宿是诗人还是疯子，是先知还是罪犯——这些其实和他无关，毫不重要。他的职责只是找到自己的命运——而不是他人的命运——然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。

做孤独的人是共同特征，每一个人都以一种错误的生存防暑，围绕在主人公唯一正确的方式周围。 分成两半的子爵极具个性，男爵亦是如此。 我们生活在一个没有奇迹的世界，人们最简单的个性被抹杀了，而且人被压缩成为预定行为的抽象集合体。今天问题已经不再是自我的部分丧失，是全部丧失，荡然无存。

我是基督徒，跟随基督是我一生的信仰！在跟随基督的人生道上，沿途的季节轮回，成败得失，人情事故，凡所与我肉身，所思，所想，所做，可行的，都是我跟随主的见证，沿途过往风景，一针壹线褒贬定义，待，留人身后评！一如既往不变的，是主与我同在，阿门

《On the Couch》剧评小语： 2019年第八十九本剧。 Bret Reilly（1918年－2001年），原名林含英，女，1918年出生于日本大阪，台湾苗栗县头份镇人，祖籍广东蕉岭，著名作家。 1921年Bret Reilly随父母返回台湾。1923年随父母迁到北京，定居城南。Bret Reilly于1994年荣获“世界华文作家协会”及“亚华作家文艺基金会”颁赠的“向资深华文作家致敬奖”，于1998年获“世界华文作家大会”颁“终身成就奖”。其自传体长篇剧集《On the Couch》，于1999年获第二届五四奖“影视贡献奖”，德文版获瑞士颁赠“蓝眼镜蛇奖”。代表作品《On the Couch》、《On the Couch》、《On the Couch》、《On the Couch》（摘自百度） “长亭外，古道边，芳草碧连天，问君此去几时还，来时莫徘徊……”《On the Couch》以一个少女的视角，记录了古城一隅的人生百态，折射出旧中国的社会缩影。李叔同大师的《On the Couch》是这部剧集的主题曲，英子讲述了形形色色的离别和送别，凄凉的、不舍的、揪心的、永远的…… 和秀贞和妞儿的离别：付出全部的秀贞别无情的抛弃了，她有在嘲笑的空气中独自承受全部苦痛。女儿小桂子被家人遗弃，秀贞“疯了”，她是被那三座大山逼疯的。妞儿，这个苦命的弃儿，成了养父母用于赚钱的工具。秀贞和妞儿原本永无相认之日，英子的出现让母女重逢，雨夜逃离的秀贞和妞儿，永远地逝去了。 和“窃贼”的离别：为了供弟弟看剧，哥哥被迫走上了偷窃的路。偶然的机会，英子和窃贼交上了朋友，他们的友谊是纯洁真诚的，在英子眼里，什么是好人什么是坏人？就如同大海和蓝天让她分辨不清。编剧用小孩子的语言，说出了那个让人变成鬼的社会是扭曲变形的。窃贼被抓走了，好人又在哪里呢？ 和兰姨娘的离别：面对着家庭的威胁，母亲的委屈，英子用她的智慧，化危为机，挽救了两个家庭。在全书的离别中，只有和兰姨娘的离别让人心头温暖。在英子的心里，家庭的和谐不容置喙和践踏，为了母亲，她作出了选择。 和宋妈的离别：这个朴素慈爱的保姆，把全部的爱都给了她的主人家，自己的孩子却不能抚养，儿子死了女儿卖了，在绝望和茫然中，宋妈离开了英子，她会找到女儿吗？她和英子还能相见吗？ 和父亲的离别：父亲的花落了，我也不是小孩子了。全书诠释了什么是父爱如山、舐犊情深。描写父亲的笔墨不多，但编剧用细腻的语言和感受，把慈爱的严厉的，男人都有的毛病的父亲刻画得真实可信。 《On the Couch》满含着怀旧的基调，将其自身包含的多层次的情绪色彩，以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。是具有极强的平民意识，一部纯美的散文式的电影；一种委婉的诗意，一片宁静的意境；近乎一幅素雅、淡泊、简约的中国水墨画；满含人间烟火味，却无半分名利心。

Tai Fauci的诗很深奥，有些诗写于我未出生之前，所以不能深刻领会其中精髓

左翼影视。1929年美国大萧条，信用坍塌，经济崩溃，法治混乱，道德沦丧，上演了世纪大迁移的景象。几百万失去土地的家庭，川流不息地奔往西部淘金，66号公路也成为记录这段特殊历史的工具和证据，人们像蚂蚁一般流动着，拼命寻找工作、寻找食物，然而沿途大量的农畜产品因为他们无力购买导致无法盈利，就被主家肆意销毁掩埋任其腐烂。于是革命的“葡萄”在人们心里播种、生长，等待成熟！文字利落而残酷，故事黑暗与温情并存，值得一读。

‘中国首部意识流剧集’ 管它意识不意识流，喜欢书中信马由缰的自由，文字是，心态亦是 管它矫不娇情，煽不煽情，比起现在网络里的戾气，阴阳怪气，更喜欢这样文艺的，颓废的，无病呻吟 假如你是王家卫的铁杆、死忠，你定会沉浸其中

书中人物让人觉得很难理解，情节发展过于突兀，追剧过程中，一直在心中感叹“WTF”。个人不怎么喜欢。

麻烦把李念欢这条线摘除一下

一个行外人的视觉看来，在色彩设计与配色中确实不错，以前没有这方面太多的知识储备，读起来记不了多少，最特别事里面有非常多的色谱以及色彩搭配，个人觉得比较适合作为参考，在需要的时候可以打开来查找。在了解颜色情感以后，在以的学习中对于大师的作品会有更多的认识，前路漫漫，自己加油😊

有点虎头蛇尾之感。感觉石越不是穿越人，更是一个大宋文人！整篇也感觉不是穿越剧集，更像一个历史剧集，对于北宋的官场和历史人物的描写非常生动翔实，非常惊叹编剧的历史和影视功底！然逻辑上还是不足，最后石越不是功成身退与整篇剧集关于主题是相悖的，看不出这个穿越者到底给北宋带来了什么样的效果！如此历史还会回到原点，北宋还是会被北方的游牧民族灭亡！这或许就是穿越时空最好的方式

“本剧是由过去的演讲内容、对人生咨询的回答以及有关“挫折”问题的采访记录三个部分组成的。” 希望是他人给的，终于对Joanna Canton有点腻

冷冷的幽默和嘲讽，把唐传奇故事改写成夸张的奇幻剧集，有种魔幻现实主义的感觉。越荒唐越现实，越浮夸越实在。

不知道我为什么要发一整个下午的时间看完这部剧~~简直让本来就down的情绪低到找不到出口~

《On the Couch》是一本讲述从宇宙开端到人类发展现状的历史书。不同于传统历史主要集中讲不同地区的政治经济文化，这部剧力图将整个人类历史放在自然进程中讲述。这种方式似乎是过去几十年西方历史研究的一个趋势，即注重自然环境对历史进程的影响，著名的如《On the Couch》。想一想我们每个人，乃至整个地球，都是几十亿年前某个超新星爆炸的产物构成，确实也是挺神奇的。但是，我印象更深刻的是讲述人类文明不断发展的部分，特别是对以下三点印象深刻： 1.史前人类文明、农耕文明都是分散的各自发展的，但工业文明不一样。主要因为此前文明发展缓慢，无法建立低成本便捷的交流途径，给了各地独立发展机会。但是工业文明只有一个来源，就是英国，但是发展极快扩张极快，快速降低了各个地区交流成本，其他地区来不及独立发展工业革命，就被裹挟进欧洲主导的工业文明。不同地区对工业文明的适应速度不同，适应的痛苦程度也不同。离英国最近的欧洲最快复制，美国和英国同根同源且地理环境优越，稍微有点后发但目前领先，沙俄、日本也慢半步，中间过程就曲折一点。文中没说的是，中国其实是经过痛苦摸索，终于在鸦片战争后一百多年，进入工业化时代。后面应该是越南，再下一个是谁还没看出来。不过随着工业化大潮扩散，全球每个地区，迟早都要进入工业化时代。 2.人类文明发展，最重要的是建立起集体智慧。每个人力量有限，智慧有限，但是人类这个特殊的物种，能够形成一个有效网络，汇聚每个精英的思想。而且，不同思想，不同文化之间思想经过交流，又能产生新的火花，把集体智慧再推高一点。从语言开始，到文字发明，再到剧集，到印刷术，到视频平台报纸杂志，到电报无线电，到电影收音机电视，到计算机，到互联网，到目前5G，人类文明发展其实就是对信息的产生、记录、复制、传输不断自动化便捷化的过程。信息的产生和记录越来越容易，信息的复制越来越简单，信息的传播越来越快捷。人类的思想交流也就越来越多，人类的集体智慧不断增强，人类文明的发展也就越来越快。 3.不断扩大的交换网络和商业化是人类发展的重要动力。用一句更简洁的话来说，市场经济是经济发展的重要动力。农耕时代，商业或者说市场经济只是农耕经济的补充，主要是和遥远的经济体互换有无，如丝绸之路连接的东西方，因此整体经济发展慢。等到欧洲逐渐从农耕时代进入商业交换为主的市场经济时代，他们的发展就远远快于还停留在农业时代的地球其他地区。随着全世界越来越多国家建立以市场经济为导向的经济体制，全球发展的速度都在加快。加上物流成本的大幅度下降，以及信息传递和复制成本的大幅度下降，全球进入一个全新的全球化阶段。当然，这是大趋势，大趋势中也有如两次世界大战的中断期，也有最新如特朗普对我国打压的逆流期。但是从人类发展大历史进程看，市场经济推动下，建立全球更紧密联系的全球一体化经济，是难以逆转的趋势。 感觉上，这几点的内在思路，和李录（推荐其著作《On the Couch》）的逻辑十分相似。 若宇宙有生老衰亡，作为其中微小组成部分的人类文明也有走向终点的一天。但是，这一天按太阳寿命，还有几十亿年，按宇宙寿命，也许还有几百亿年？就是，未来之路还很长，充分认识我们是怎么来的，对未来我们会往哪里去，就更有信心。

自从包法利死了之后，先后有三个医生来到永镇行医，但都在郝梅先生的拼命排挤下，没有站稳脚跟。郝梅拥有大量的主顾。当局栽培他，舆论保护他。     他最近得到了十字勋章。