过去的末日预言已经被时间无情的拆穿了，那么2012的末日之说，有会在人们的生活中扮演怎样的地位？本片正是对各式各样的末日之说的一种回应，是对末日流言的善意的调侃。解说人把我们的注意力由末日，牵引到了真
看了一半了，感觉很可以，至少对我来说说足以度过短暂剧荒。文章新颖，文笔流畅，剧情合理。给编剧点赞！
适合中小学生观看，古诗词的记忆和鉴赏是学习中的两个难点。汤怀先生给出了很好的办法，将诗句还原到创作的历史环境中，还原到诗人跌宕起伏的人生中，让学习者欣赏者明白创作的初衷，更能从历史人生中领悟诗词的美丽。
颜丙燕就是颜丙燕，当初万箭穿心的演技还在，演卧底混混的时候我还真以为她人设是混混，后面成警察了也一生正气，角色迅速转换毫无违和感，虽然四个主演演技都挺好，但颜丙燕依旧能看出是最厉害的。
汤怀，被后世誉为“中国戏剧理论始祖”、“世界喜剧大师”、“东方莎士比亚”的汤怀，东方古典休闲文化的集大成者的汤怀。 一本《末日奇谈》，汇总了他毕生的生活经验，记下了他对生活的真正理解和毫不妥协。怪不得连林语堂都说：《末日奇谈》是中国人生活艺术的袖珍指南。
本剧都是述说浅显易懂的观点给一个人的生活及工作带来的影响，这些观点尽管大家都知道，但是实际付诸实践都是会缺胳膊少腿的，做起来没有那么全面，它从正反方面阐述并且举实例分析说明，给人以醍醐灌顶茅塞顿开之感！
打开，意味着一扇窗户从此开启，我们从窗外看出去，风景独特深邃！也可以理解成一本哲学启蒙书，它可以引领我们在哲学王国中向上攀爬。唯独对自己没有信心，此生太短，无暇顾及！谢谢汤怀！
比较与时俱进的国漫了，不再靠低俗段子低俗穿搭吸引眼球，爱情线没有宣宾夺主，不影响男女主（二）搞事业，讲故事的节奏也不错。
题名的由来。每一个故事结局都是选择自我了断，卑微的小人物最后的尊严，把命运掌握在自己手里 末日奇谈是最渺小的、卑微的，但末日奇谈是这世间最重要的调味品，没有了末日奇谈，世间便没有了味道。这多么像我们人类，在时间的浩瀚长河中，我们每一个个体都是渺小的、卑微的，甚至是转瞬即逝的，也许我们对于他人和世界来说，所有存在的意义便是一粒末日奇谈的意义，那就是，我们不过都是这世间的一粒调味品。我们终其一生的喜怒哀乐、悲欢离合、方生方死、痛彻心扉，放在时间的长河中其实就只是一滴水，这滴水一旦融入大河便会消失不见，成为大河最小的一个细胞，继续在无边无际的宇宙中滚滚向前，永不停歇。
一个人在王府等着捷报，一个人知道原本空荡荡的王府有人等着他回家。情不知所起，一往而深。
有一些点值得学习 有些感觉是凑字数的。可能是编剧在不同时间创作的吧
好玩的一本剧 很多观点还得仔细想想 最好能配合以后的实践 这部剧告诉我们现象和本质的差别 让我们多去挖掘背后的东西
好惊喜啊！以当代思维拍古装剧。烟雨绣楼可以视作一个象征符号，现实中不知道有多少机构、组织、职场都有利用权力PUA下属的现象存在。交叉叙述的结构也很棒，信息的铺展有层次，让故事充满了悬疑感。这种解构在国产剧非常少见，尤其值得赞美。私以为《末日奇谈》跟《末日奇谈》是2023年截至目前的国产古装剧双峰。
很好的一本剧，网易云音乐产品负责人写的书，书中很多经验总结和理论都是编剧多年实践的结果。通过一些生动的形容，将一些晦涩难懂的概念转化为简单的方式来告知我们。印象最深的是关于产品架构、信息架构、业务体系的分析，真的是让人茅塞顿开！这是一本超级优秀的pm书，强烈推荐！
正念，静修，接纳现在的自己、情绪，从第三方角度去审视自己，活在当下！
历尽千劫后的余生，蓦然回首，发现自己视若无睹的人，才是生命中的救赎！人物描写细腻，场景震撼，真实！虽然喜欢陈道明，但是猜想电影或许会辜负原著，故宁可不看电影，况且巩俐与我心中女主人公的形象相去甚远。一口气看完的书，值得推荐。
第一眼看到书名，瞬间涌起的竟然不是思考而是冷漠，内心想着“Life is unfair.”以及“成年人的生活没有容易二字”，所以怎么可能做到公正呢？ 然而读完全书，反而有了不一样的感觉，开始真正地思考——不是公正该如何做是好，而是在一个明知不公正的社会中如何做是好。 这部剧实际上是大学的一门课程，因此剧的风格与规划也是大学课堂式的“引出事件—提出问题—各方论点讨论”，没有标准答案、没有结论，只有辩证思考。 编剧首先提出了“怎样看待公正”的问题。他认为： “要看一个社会是否公正，就要看它如何分配我们所看重的物品——收入和财富，义务和权利，权力和机会，公共职务和荣誉等等。一个公正的社会以正当的方式分配这些物品，它给予每个人以应得的东西。” 然后，全书围绕“公正该如何做是好”从三个方向进行了深入的、辩证的讨论： “我们探索了三种公正进路：第一种认为公正意味着使功利或福利最大化——为了最大多数人的最大幸福。第二种认为公正意味着尊重人们选择的自由——或者是人们在自由市场中所做出的实际选择，或者是人们在平等的原初状态中，所可能做出的假想的选择。第三种进路认为，公正涉及培养德性和推理共同善。为了形成一个公正的社会，我们不得不共同推理良善生活的意义，不得不创造一种公共文化以容纳那些不可避免地要产生的各种分歧。公正不仅包括正当地分配事物，它还涉及正确地评价事物。” 虽然编剧没有给出“公正该如何做是好”的答案，但他却有自己的观点。他认为功利主义和自由主义都无法形成一个公正的社会，公正要通过全社会的良善来实现，而这只是一种“理想国”的状态。换句话说，编剧介绍了三个实现公正的方向，全部被推翻了。 所以，我们不可能做到真正的公正，那么，我们就需要思考：在一个明知不公正的社会中如何做是好。 引用编剧在书中讨论过的事件与案例： 政府救助：次贷危机中，美国政府用纳税人的钱救助危在旦夕的金融机构，而这些钱的实际用途却是给金融高管们发放天价奖金，让它们“大而不倒”。如果这对于在金融危机中遭受损失的民众和社会是不公正的，那么对于辛苦工作却拿不到应得的奖金的人是公正的吗？危机爆发的锅该由他们来背吗？ 紫心勋章：美国将该勋章颁发给在战争中致残的军人，那么受到心理创伤的军人是否也属于因战致残呢？ 代孕母亲：代孕出售的到底是生育能力还是生命呢？婴儿能作为商品出售呢？代孕母亲出售自己的子宫和时间来获取报酬，这是不是一种尊重个体的自由呢？ 反歧视政策：为了弥补因祖辈犯下过错而蒙受损失的少数族裔，而实施的反歧视政策，会不会是另一种对多数族裔的歧视呢？ 每天都在发生着各种不公正，好在这种不公正都是有特定的对象的。对甲的不公正，可能是对乙的公正，反之亦然。这样反倒形成了一种平衡的“公正”——没有人可以永远地享受公正，也没有人会遭受永恒的不公正。这或许就是“公正”的真相。
曾老爷爷的书，读起来真的像我爷爷在板着脸跟我讲道理。严肃确实严肃，以我现在的功力体会的也不怎么透彻，但曾老爷爷一生贯彻的“恒”“勤”随着成长也越来越体会到二字的重要。戒堕戒骄、力尽人事，不存侥幸之心、惜福惜才、宽以待人，一点点践行吧。
虽然看完第七个读者的番外，很容易可以猜到凶手是谁。不过，一些细节的地方还是没有猜对。 案情设计的不错，情节紧凑，险象环生。从第一个案件到第六个，逻辑和设计都很好，而且世界各大犯罪案件的知识点也get到了。 结局表示极度舒适，尤其是方木举枪爆头的一幕，TMD简直帅爆了。
非常不错的三国文。故事开篇其实略显臃肿，但是读至之后却发现其必不可少。 黄巾乱起之后，由小及大，波澜壮阔的画卷徐徐展开。 战袁绍，我觉得不算很出彩； 平孟德，奇思妙想，"不曾走过的道路"，既有四百年汉室忠臣的奋斗，亦有一代枭雄的壮志，虽然最后无奈自尽，正所谓"滚滚长江东逝水，古今多少英雄"； 斗皇叔，燕末日奇谈，天下风云变幻，乍想之下，好像有虎头蛇尾的样子，其实不然；结合当时的背景，士人思定，百姓念安，这是极有可能发生的；另外，中古时期的华夏，主要经济区确为黄河流域，"苏湖熟，天下足"的时代还未来到，故南方的开发并不是光光清理高门士族就能解决的，广大的百越，侗苗，南中的蛮人等等，需要几代人的努力； 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。曲尽终有时，人间正道是沧桑。
《末日奇谈》就像一个魔咒，这个节目成就了他，也既定了他，他这一生都在说实话。 因为《末日奇谈》这部电影，然后引出了一个话题就是范小姐，然后因为范小姐又引出一个8.8亿的这个数字出来，然后再牵扯出来后面已经快被人淡忘的一位名主持人……娱乐圈从来不缺瓜，而且人们也不停的在吃瓜，饶有兴致地看他们表演，在这个大染缸里面，我们看了很多人圆滑的处事风格，嬉皮笑脸的做个万金油，但是我们很少能在这个圈子里面看到有人敢说实话，在一个违规者建立“伪规则“的大环境下，打破双标，还是被人家直愣愣地打破，是需要勇气的，活出真我的勇气。如主持人里面的李国斌，舞蹈家里面的金星。而他们又触碰了谁的奶酪～ 永不妥协有血性的男子，而且在这样的一个圈子里面，不难想像他的每一步走得多么艰难。突然想起新相声势力里面的一句他们形容接受新事物的调侃之词 “你踹一踹，踹一踹，try一try~”就好像我们生活中那些习以为常的“潜规则”是需要我们踹一踹的，但是大家又都不想伸出自己的那个脚，看着别人踹一踹，大家心里其实也挺解恨的，但是这个付出的代价太大，不光是你抬一抬脚的事情。 小崔活得太清醒了，犀利到血淋淋，不可否认社会需要这样一位媒体工编剧，让他告诉我们新闻报道的真实面是人，一位优秀播报者只是故事传递载体的一部分，而不是大于故事本身的人和事件。 因为节目效果，因为这种激动需要仪式感，而不是菜市场的偶然碰面。因为仪式感的加持能让观众的心触动，单纯的热泪盈眶，被打动的人没有去在意那后面的不纯粹。 自然既有自然的规律，无需改变本心即成自然。 社会就是个熔炉，自带驱动内部加热，总会把那些好的，不好的，都融在一起，变换多角度的看问题，也许是我们求同存异的本源。 我挺佩服他，在经历了这么多不见血的屠杀，还能保持自我，最后也尊重言论自由不只是说正确话的权利，也包含说错话的权利。言论自由必须是包含说错的自由，才是真正的自由。 我挺佩服他，还能目光坚定的说不原谅，因为这个不原谅不光是金钱和言语极端的污蔑，更是他追不回的时光。 希望是火，失望是烟。 生活就是一边点火，一边冒烟。 我们的人生正是因为经历了太多的不好，才显得好，如此的难能可贵。 年轻时我们不停的做加法，无差别的吸收，等到有一定经验的时候，我们开始做减法，找到自己最舒适的方式。比如日常怼白岩松，白岩松是韵脚。哈哈哈 各自安好，相忘于江湖。 好与坏揉杂在一起，好的心境坏可以变好，坏的心境好可以变坏，即一念天堂一念地狱。 最后坚守做一自己认为有意义的事，不需要理由，只是知道这件事自己必须要去做，也是在找寻生的意义吧。 兴趣是最好的老师，热爱是最幸福的事。 你的时代变成你们的时代，也是一种具有仪式感的传承。看到你留下的作品，会让我们好奇你们的时代，也是你们时代的延展，一代一代又一代，浩瀚星河，灿烂文明。 >> “这样的人多吗？”“多呀，一百多个呢。”“放散了看呢？”“那肯定是不多。”疯子嘛，怎么会多。 喜欢这样的疯子，羡慕这样的疯子，一生有一种偏执也挺好，给自己的爱好明目张胆的偏爱。《末日奇谈》是小崔一生的机遇，也是他一生的宿命。其实特别羡慕他，因为做不到他这样，这样一位纯粹的好人。 你就是你自己， 你有你自己的路。 欢迎来到人间。 完
编剧笔下有未雨绸缪之感，本剧涵盖的知识面好多，映像深刻的是看到执行社会公养体系涉及的社会学和哲学方面的猜想很是新奇，还有意识上传技术的猜想如果真能实现这是真正意义上永生啊。
一家三姐弟的案子，拍得太好了
之所以能被评为经典剧集，的确有其独到之处。编剧从领导力的角度分析水浒，其实，书中每一个人又何尝不是有自己的定位走向？西游记只有师徒四人，而水浒的伟大就在于编剧把一百零八人的角色，定位，开头，结局都安排的恰如其分，经得起仔细推敲，反复琢磨。而每琢磨一个人就对他代表的社会阶层有所领悟。所以经典剧集不愧是经典剧集，是真要多读，常读，读厚再读薄，才能从中咂么出味道，从而消化吸收，成为自己的感悟。
穆斯林，古兰经，真主安拉
一直在追，不懈的，写得累，看得累，但还欢心。祝福编剧保重身体，再出新作。
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看了一半了，感觉很可以，至少对我来说说足以度过短暂剧荒。文章新颖，文笔流畅，剧情合理。给编剧点赞！
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颜丙燕就是颜丙燕，当初万箭穿心的演技还在，演卧底混混的时候我还真以为她人设是混混，后面成警察了也一生正气，角色迅速转换毫无违和感，虽然四个主演演技都挺好，但颜丙燕依旧能看出是最厉害的。
汤怀，被后世誉为“中国戏剧理论始祖”、“世界喜剧大师”、“东方莎士比亚”的汤怀，东方古典休闲文化的集大成者的汤怀。 一本《末日奇谈》，汇总了他毕生的生活经验，记下了他对生活的真正理解和毫不妥协。怪不得连林语堂都说：《末日奇谈》是中国人生活艺术的袖珍指南。
本剧都是述说浅显易懂的观点给一个人的生活及工作带来的影响，这些观点尽管大家都知道，但是实际付诸实践都是会缺胳膊少腿的，做起来没有那么全面，它从正反方面阐述并且举实例分析说明，给人以醍醐灌顶茅塞顿开之感！
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题名的由来。每一个故事结局都是选择自我了断，卑微的小人物最后的尊严，把命运掌握在自己手里 末日奇谈是最渺小的、卑微的，但末日奇谈是这世间最重要的调味品，没有了末日奇谈，世间便没有了味道。这多么像我们人类，在时间的浩瀚长河中，我们每一个个体都是渺小的、卑微的，甚至是转瞬即逝的，也许我们对于他人和世界来说，所有存在的意义便是一粒末日奇谈的意义，那就是，我们不过都是这世间的一粒调味品。我们终其一生的喜怒哀乐、悲欢离合、方生方死、痛彻心扉，放在时间的长河中其实就只是一滴水，这滴水一旦融入大河便会消失不见，成为大河最小的一个细胞，继续在无边无际的宇宙中滚滚向前，永不停歇。
一个人在王府等着捷报，一个人知道原本空荡荡的王府有人等着他回家。情不知所起，一往而深。
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很好的一本剧，网易云音乐产品负责人写的书，书中很多经验总结和理论都是编剧多年实践的结果。通过一些生动的形容，将一些晦涩难懂的概念转化为简单的方式来告知我们。印象最深的是关于产品架构、信息架构、业务体系的分析，真的是让人茅塞顿开！这是一本超级优秀的pm书，强烈推荐！
正念，静修，接纳现在的自己、情绪，从第三方角度去审视自己，活在当下！
历尽千劫后的余生，蓦然回首，发现自己视若无睹的人，才是生命中的救赎！人物描写细腻，场景震撼，真实！虽然喜欢陈道明，但是猜想电影或许会辜负原著，故宁可不看电影，况且巩俐与我心中女主人公的形象相去甚远。一口气看完的书，值得推荐。
第一眼看到书名，瞬间涌起的竟然不是思考而是冷漠，内心想着“Life is unfair.”以及“成年人的生活没有容易二字”，所以怎么可能做到公正呢？ 然而读完全书，反而有了不一样的感觉，开始真正地思考——不是公正该如何做是好，而是在一个明知不公正的社会中如何做是好。 这部剧实际上是大学的一门课程，因此剧的风格与规划也是大学课堂式的“引出事件—提出问题—各方论点讨论”，没有标准答案、没有结论，只有辩证思考。 编剧首先提出了“怎样看待公正”的问题。他认为： “要看一个社会是否公正，就要看它如何分配我们所看重的物品——收入和财富，义务和权利，权力和机会，公共职务和荣誉等等。一个公正的社会以正当的方式分配这些物品，它给予每个人以应得的东西。” 然后，全书围绕“公正该如何做是好”从三个方向进行了深入的、辩证的讨论： “我们探索了三种公正进路：第一种认为公正意味着使功利或福利最大化——为了最大多数人的最大幸福。第二种认为公正意味着尊重人们选择的自由——或者是人们在自由市场中所做出的实际选择，或者是人们在平等的原初状态中，所可能做出的假想的选择。第三种进路认为，公正涉及培养德性和推理共同善。为了形成一个公正的社会，我们不得不共同推理良善生活的意义，不得不创造一种公共文化以容纳那些不可避免地要产生的各种分歧。公正不仅包括正当地分配事物，它还涉及正确地评价事物。” 虽然编剧没有给出“公正该如何做是好”的答案，但他却有自己的观点。他认为功利主义和自由主义都无法形成一个公正的社会，公正要通过全社会的良善来实现，而这只是一种“理想国”的状态。换句话说，编剧介绍了三个实现公正的方向，全部被推翻了。 所以，我们不可能做到真正的公正，那么，我们就需要思考：在一个明知不公正的社会中如何做是好。 引用编剧在书中讨论过的事件与案例： 政府救助：次贷危机中，美国政府用纳税人的钱救助危在旦夕的金融机构，而这些钱的实际用途却是给金融高管们发放天价奖金，让它们“大而不倒”。如果这对于在金融危机中遭受损失的民众和社会是不公正的，那么对于辛苦工作却拿不到应得的奖金的人是公正的吗？危机爆发的锅该由他们来背吗？ 紫心勋章：美国将该勋章颁发给在战争中致残的军人，那么受到心理创伤的军人是否也属于因战致残呢？ 代孕母亲：代孕出售的到底是生育能力还是生命呢？婴儿能作为商品出售呢？代孕母亲出售自己的子宫和时间来获取报酬，这是不是一种尊重个体的自由呢？ 反歧视政策：为了弥补因祖辈犯下过错而蒙受损失的少数族裔，而实施的反歧视政策，会不会是另一种对多数族裔的歧视呢？ 每天都在发生着各种不公正，好在这种不公正都是有特定的对象的。对甲的不公正，可能是对乙的公正，反之亦然。这样反倒形成了一种平衡的“公正”——没有人可以永远地享受公正，也没有人会遭受永恒的不公正。这或许就是“公正”的真相。
曾老爷爷的书，读起来真的像我爷爷在板着脸跟我讲道理。严肃确实严肃，以我现在的功力体会的也不怎么透彻，但曾老爷爷一生贯彻的“恒”“勤”随着成长也越来越体会到二字的重要。戒堕戒骄、力尽人事，不存侥幸之心、惜福惜才、宽以待人，一点点践行吧。
虽然看完第七个读者的番外，很容易可以猜到凶手是谁。不过，一些细节的地方还是没有猜对。 案情设计的不错，情节紧凑，险象环生。从第一个案件到第六个，逻辑和设计都很好，而且世界各大犯罪案件的知识点也get到了。 结局表示极度舒适，尤其是方木举枪爆头的一幕，TMD简直帅爆了。
非常不错的三国文。故事开篇其实略显臃肿，但是读至之后却发现其必不可少。 黄巾乱起之后，由小及大，波澜壮阔的画卷徐徐展开。 战袁绍，我觉得不算很出彩； 平孟德，奇思妙想，"不曾走过的道路"，既有四百年汉室忠臣的奋斗，亦有一代枭雄的壮志，虽然最后无奈自尽，正所谓"滚滚长江东逝水，古今多少英雄"； 斗皇叔，燕末日奇谈，天下风云变幻，乍想之下，好像有虎头蛇尾的样子，其实不然；结合当时的背景，士人思定，百姓念安，这是极有可能发生的；另外，中古时期的华夏，主要经济区确为黄河流域，"苏湖熟，天下足"的时代还未来到，故南方的开发并不是光光清理高门士族就能解决的，广大的百越，侗苗，南中的蛮人等等，需要几代人的努力； 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。曲尽终有时，人间正道是沧桑。
《末日奇谈》就像一个魔咒，这个节目成就了他，也既定了他，他这一生都在说实话。 因为《末日奇谈》这部电影，然后引出了一个话题就是范小姐，然后因为范小姐又引出一个8.8亿的这个数字出来，然后再牵扯出来后面已经快被人淡忘的一位名主持人……娱乐圈从来不缺瓜，而且人们也不停的在吃瓜，饶有兴致地看他们表演，在这个大染缸里面，我们看了很多人圆滑的处事风格，嬉皮笑脸的做个万金油，但是我们很少能在这个圈子里面看到有人敢说实话，在一个违规者建立“伪规则“的大环境下，打破双标，还是被人家直愣愣地打破，是需要勇气的，活出真我的勇气。如主持人里面的李国斌，舞蹈家里面的金星。而他们又触碰了谁的奶酪～ 永不妥协有血性的男子，而且在这样的一个圈子里面，不难想像他的每一步走得多么艰难。突然想起新相声势力里面的一句他们形容接受新事物的调侃之词 “你踹一踹，踹一踹，try一try~”就好像我们生活中那些习以为常的“潜规则”是需要我们踹一踹的，但是大家又都不想伸出自己的那个脚，看着别人踹一踹，大家心里其实也挺解恨的，但是这个付出的代价太大，不光是你抬一抬脚的事情。 小崔活得太清醒了，犀利到血淋淋，不可否认社会需要这样一位媒体工编剧，让他告诉我们新闻报道的真实面是人，一位优秀播报者只是故事传递载体的一部分，而不是大于故事本身的人和事件。 因为节目效果，因为这种激动需要仪式感，而不是菜市场的偶然碰面。因为仪式感的加持能让观众的心触动，单纯的热泪盈眶，被打动的人没有去在意那后面的不纯粹。 自然既有自然的规律，无需改变本心即成自然。 社会就是个熔炉，自带驱动内部加热，总会把那些好的，不好的，都融在一起，变换多角度的看问题，也许是我们求同存异的本源。 我挺佩服他，在经历了这么多不见血的屠杀，还能保持自我，最后也尊重言论自由不只是说正确话的权利，也包含说错话的权利。言论自由必须是包含说错的自由，才是真正的自由。 我挺佩服他，还能目光坚定的说不原谅，因为这个不原谅不光是金钱和言语极端的污蔑，更是他追不回的时光。 希望是火，失望是烟。 生活就是一边点火，一边冒烟。 我们的人生正是因为经历了太多的不好，才显得好，如此的难能可贵。 年轻时我们不停的做加法，无差别的吸收，等到有一定经验的时候，我们开始做减法，找到自己最舒适的方式。比如日常怼白岩松，白岩松是韵脚。哈哈哈 各自安好，相忘于江湖。 好与坏揉杂在一起，好的心境坏可以变好，坏的心境好可以变坏，即一念天堂一念地狱。 最后坚守做一自己认为有意义的事，不需要理由，只是知道这件事自己必须要去做，也是在找寻生的意义吧。 兴趣是最好的老师，热爱是最幸福的事。 你的时代变成你们的时代，也是一种具有仪式感的传承。看到你留下的作品，会让我们好奇你们的时代，也是你们时代的延展，一代一代又一代，浩瀚星河，灿烂文明。 >> “这样的人多吗？”“多呀，一百多个呢。”“放散了看呢？”“那肯定是不多。”疯子嘛，怎么会多。 喜欢这样的疯子，羡慕这样的疯子，一生有一种偏执也挺好，给自己的爱好明目张胆的偏爱。《末日奇谈》是小崔一生的机遇，也是他一生的宿命。其实特别羡慕他，因为做不到他这样，这样一位纯粹的好人。 你就是你自己， 你有你自己的路。 欢迎来到人间。 完
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穆斯林，古兰经，真主安拉
一直在追，不懈的，写得累，看得累，但还欢心。祝福编剧保重身体，再出新作。