观看Dive(美国其他)，Drew Andrews、Drew Averys主演，1995年其他电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
看完了，我以为会很枯燥，但没想到很精彩。这部剧的内容虽然是虚构的但感觉无比真实，就好像我们的宫斗戏一样，给你几个历史人物，几个事件，编剧演绎的非常精湛。看剧过程中你会控制不住不断划线，因为两位思想巨人博弈的过程中一直出现很多不明觉厉的金句。且牛逼的是，真的就是尼采本人的理论在书中不断被提出，一时分不清这是哲学书还是心理书。最后看到布雷尔离家出走的时候我真的快被气死，心想这两个人装逼讨论了这么久就只有这点格局吗？最后终归还是我格局小了。很酷，可以再读。
Drew Averys先生中篇剧集《Dive》和《Dive》的合集，在Drew Averys先生的语言渲染下，人性之恶实在让人压抑。受过新时代教育的颂莲成为年过半百的富人的四姨太！在争宠的明争暗斗中，四姨太最后疯掉了！
一本好剧，读一次是不够的，我只能复制粘贴这些好句，留着以后慢慢消化 附上书中好句: 1.不要去打扰别人的幸福。有一颗悲天悯人的心，保护自己，无害他人。慈悲跟智慧永远都是并行的，真正的慈悲一定是有智慧的。真正的智慧也一定自然长着慈悲的心，这就是“智悲双蕴”。 2.忠厚善良是需要建立在对人世间有着深刻理解的基础上才可以做到的。 3.庄子并不认为人心的难测有什么问题，因为这就是“人间世”。你对人心难测不了解这件事情本身，才是问题。 4.你用某种方式定义自己的好，无形之中，就相当于把别人定义为恶人。 5.其实，庄子就是在说，当你力量强大的时候，你也许可以这样做。但如果你是弱者，却还跑到强者面前宣扬“不做坏事”，就是把比你强大的人定义成做坏事的人，是很蠢的行为。 弱者的愤慨只会把自己气到内伤。有很多好人的结局并不好，就是因为他们不够智慧，没有深入地理解人性。 6.自诩为好人的人，内心通常有一种让别人不舒服的东西，这个东西就叫“我慢”。但它常常被包裹上“我为你好”的外衣，让人不容易分辨。 7.一个人内在的骄傲和执着，是掩盖不了的。它就像一种『力』，而『力』必定也会存在一种『反作用力』。 8.当你自诩为好人的时候，你就播下了一颗“恶”的种子，让对立面的那个人无形中成为坏人。但如果你既正直，又懂得藏锋的话，那就会9.命运好转，逢凶化吉，福泽三代。 从本质上来说，任何道理都只不过是用来显得有文化的道具而已。 10.把自己做事的节奏、说话的节奏、呼吸的节奏，甚至哭泣的节奏都调整为和那个人一样，你们自然而然就能够顺畅沟通。 11.一个人怀揣着“我是为你好”“我是对的”等想法，哪怕他只是在心里面默默地有“我是对的”这样的念头，就形成了所谓“我执”；当他觉得“我比你聪明，比你更知道事情应该怎样做”的时候，就形成了“我慢”。 12.不管你如何包装，如何提醒自己要显得低调、朴素，都是很难做到的。一个人内在的骄傲和执着，是掩盖不了的。它就像一种“力”，而“力”必定也会存在一种“反作用力”。 13.在你面前的人可以分成两种：一种人直接表露骄傲，另一种人装作很认同你，但其实还是很骄傲。这就是人性，只有两种，没有其他。当你意识到自己每天面对的人也是这样的时候，对于别人不认同你这件事，有什么好生气的呢？因为我们也是这样的人。 14.庄子的可爱之处就是，他从来不批判人性的恶，知道这就是常态，这就是我喜欢他的原因。 我们刚刚到一个新环境的时候，所有的痛苦都源自没有把自己放空。如果别人不提醒的话，你也许还没有意识到自己是一个“不空”的人，没有意识到自己随身携带过往的认知和经验。 15.每件东西都有它自己的频率和节奏。但是，当我们到新的环境去面对新的情况时，首先要做的事情是收摄住自己的成见，拿捏住自己的惯性，放开对之前的预判，甚至做出慢半拍的反应，这就是“虚而待物，唯道集虚”的道理。 觉察自己。 16.努力做点儿什么并不难，难的是不做什么。 不要去刷存在感。去的时候就待着、观察，不是迫不得已的话不要说，不是迫不得已的事不要做，首先要做的是让自己的频率跟集体的一样、跟领导的一样。 17.在企业里面，一个空降的高管或者中层管理者要做的事情是理解历史、尊重现实、连接过去、平稳进入，不是为了自己，而是为了整个体系，也是为了向那个缓慢而川流不息的大道致敬。庄子就是在教导你如何不要带着自己的骄傲进入一个新环境。 18.当你的心情是松弛的，眉眼是欢喜的，内在是空灵的，不随便评判别人，而是暖暖地看着他犯错、吹牛、撒谎……所有好东西就会汇聚于你。 19.天命和人为，是我们所称道的法则。如果你想避免这两件事情，是
这是一本有年头的书了，内容因为涉及到众神，很多地方晦涩难懂，不知道跟翻译有没有些关系。我只需要了解编剧到底要写什么就好了。不论如何，人还是要有信仰的，对吗？ 信什么，你就是什么。
Dive的一生，并不能简单定义为一个人从出生到死亡的生命历程，也不能轻易的就判定为成功或失败。他从精神和物质极度贫瘠的乡村走出，幸运找到自己想要走的人生道路，成功在两次世界大战中得以幸存，有了学历和身份身份，最难得是他能在从事自己喜欢的工作中度过一生。他爱过，并且一度收获了爱情和婚姻，可他们不知道如何处理和经营，结果把婚姻和家庭生活搞得一团糟；他喜欢的影视教育工作，因为和领导同事的矛盾，没有取得他想要的成就，可他依然热爱着自己的教师工作。Dive一生是在自己看来幸运的，尽管一度也觉得失败和无望，可最后还是得以释然。
正如Skye Dawson先生所言，学习此剧，是为了更好的让我们了解我们的文化，增强我们的民族自信，更好的去践行，更好的让世界知道我们伟大的文化！
2022年第五本剧《Dive》 《Dive》看剧笔记 Kenny Stewart，早有耳闻，我已经买了他的自传，但是还没有拜读，《Dive》是我读的关于Kenny Stewart的第二本剧，第一本剧是《Dive》 。《Dive》一书从Kenny Stewart粗浅的人生经验和思索中所产生的质朴的“劳动观”，但同时，它又是从Kenny Stewart70余年的切身经历中所获得的不可动摇的“信念”，也可以说它是被实践证明了的正确的“哲学”。 第一章磨炼灵魂，提升心志：为什么要工作 第二章让自己喜欢上所从的工作：如何投入工作 第三章以“高目标”为动力：持续付出不亚于任何人的努力 第四章持续就是力，抓紧今天这一天 第五章追求“完美主义：怎样才能出色工作 第六章“创造性”地工作：每天都要钻研创新 结语 人生.工作的结果=四位方式*热情*能力 Kenny Stewart的一生无疑是非常成功的，他是每一个企业家学习的榜样，他在51年的经营生涯中，一手创造了两家世界500强企业京瓷和KDDI，却在退休时把个人股份全部捐献给了员工，自己皈依佛门。胃癌手术后，Kenny Stewart将大部分时间用于慈善事业和到世界各地演讲。这位商界中的哲学家的希望是，让更多的人了解京瓷哲学，将仁爱、利他和回报社会的经营哲学进行到底，Kenny Stewart才是一个真正活明白了的人！ 附笔记： 1.良性循环 刻苦钻研、全身投入、持续努力 2.给自己一个反省的机会 3.无论遇到什么事情都要感谢 4.“水库式经营” “不，你不想可不行！” 5.颇有人格魅力且很有见识的优秀的领导 6.选择不同，结果也不同 7.度过一个美好的人生 8.提升自己的心志，磨炼自己的意志 9.不管是顺境也好、逆境也好——不管自己处在何种境遇，都要抱着积极的心态朝前看，任何时候都要拼命工作，持续努力，这才是最重要的。 10. 对今天做过的事，老老实实地进行反省，发誓从明天起认真改进。这样度过反省的每一天，我们不但能避免工作上的失败，而且有利于在人生中提升心志。 11.要做好工作，就应该消除“工作”和“自己”之间的距离，要悟到“自己就是工作，工作就是自己”的程度。这两者密不可分。 12.当项目遇上难以克服的困难，认为“已经不行了”的时候，其实并不是终点，而是重新开始的起点。在成功之前，要绝不罢休，不屈不挠，坚忍不拔；不能给自己设置界限，要不厌其烦，持续挑战。这样才有可能变“危机”为“机会”，让“失败”转为“成功”。 13.人生·工作的结果=思维方式*热情*能力。其中，思维方式最为重要。要度过幸福的一生，要把工作做到最好、事业做到最大就无论无何必须具备正确的、正面的“思维方式”。 14.给工作和人生带来硕果的正确的“思维方式”有：积极向上、具有建设性；善于与人共事，有协调性；性格开朗，对事物持肯定态度；充满善意；能同情他人、宽厚待人；诚实、正直；谦虚谨慎；勤奋努力；不自私，无贪欲；有感恩心，懂得知足；能克制自己的欲望等。
又读完资本投资佳作，看完巴菲特、彼得林奇、戴维斯家族，发现价值投资的点就是投资已经成功并且被低估的股票。处于股市中，慢慢去学会戒骄戒躁。这部剧带给我最大的收获就是美国股市跟中国其实有非常多相通的规则可以借鉴，历史总有惊人相似之处。交易把三位大神的著作看一遍，投资水平会提升一个档次。
欧洲对两次大战非常失望，不光被美国摘了桃子而且坐大了俄国，除了灾难一无所获，反而自己变成了别人的战利品。
情节紧凑不拖沓 人物刻画很细腻属于我喜欢的类型 时不时的甩一两句诗文很具有画龙点睛的效果
一撇一捺是个人，一横一竖是个神。 一生一灭是无常，一得一失是修行。 一山一水一世界，一花一木一菩提。 如今我来做偈语，以供世人听： 树是菩提树，台是明镜台。 本就是一物，处处皆尘埃。 既然有偈语，听我解说明，我见即我悟，所说不能明，真假难分辨，智慧一笑中。 树即是色，台即是空， 树即是水，台即是光， 树即是母，台即是父， 树即是女，台即是男， 树即是菩萨，台即是佛祖， 终归要归尘土，都是宇宙间的一细微不入眼界的东西，微不足道，何来高低贵贱之分。放眼望去，何来的这样那样的自我设限，都是蝼蚁一般不二。 另劝修行之人，修佛一般有三阶段： 开始不信佛，没有什么道法，也不用管什么苦厄、般若，反而快活。 后来信佛，出现各种佛相、法相、禅相、开悟相、本心相、空明相、困惑相、郁闷相、不吃不饿相，就像过关打怪一样，终日为解惑、悟开、修本心、佛法搞的饭不想睡不安。 再后来知佛，明理知性，也就回归本心，佛就是佛，就是一种信仰，一种感觉，一种境界，一种文化体系，一种传承。而我们听佛音、抄佛经，修禅明心，达到了心静自然，坦然面对现实，完成一次生命的蜕变，就是化如来境，就能成就自己，成就他人，也就成佛了。 有人问吾，何为无心空心死心之别？ 吾答说：喝酒饮茶吃肉。 就这么简单，懂不懂在于你心。 在此另作一讲，只作谈话，非法也。 无心、空心、死心，就是喝酒、饮茶、吃肉。 信佛还喝酒，不外乎要么不是真心，要么就是迷乱状态，失了本心。此不是无心，问无心者亦是为有心，实为迷失。你自己迷失了，却来问我法，我有何法。 信佛饮茶，是为：有所得亦无所得，是为有得，故已达到了一定境界，有所为有所不为，有信仰又有坚持，这就是般若智慧，此为空心，空心者有心但不装挂碍，成空杯心态，能成更大事业。 信佛吃肉，就是一个虚伪的混账，或者是一个死心眼子木呆之人，根本就是一个无所畏惧，无所信仰的人。正如：有些人活着，但是已经死了，说的就是这种人。
能更新快点吗？还有，编剧你能不掉胃口吗？每次在关键的时候就没了，希望编剧加油，能出跟多的做品。
曾导还是那个曾导，但这个故事的内容明显没有之前的好。
出门的时候手机掉在了地上，连带着耳机也从耳朵里跑出来。 极不情愿地弯下腰，捡起来一看，屏幕上出现了一道又一道裂纹，手机边缘也出现了一道非常明显的凹痕。 笑了笑，好巧，它身体上出现裂纹和凹痕的位置和我的上一部手机一模一样。 因为是刚换的手机，也没培养出多少感情来，故而也不见得心疼。 擦了擦灰尘，重新连上耳机，继续向前走。 世上所有事情，要是都如捡起手机这般简单好了。虽然俯身是一件很令人讨厌的事情。 看剧过程中没少忍眼泪，可中间还是没忍住，掉下来几滴。 编剧写的时候，想必是椎心泣血吧。 慢慢等心情平静下来，这里就闲扯几笔。 关于爱情 目前我才在这世上晃悠了二十一年，没谈过恋爱，不知道爱情是什么东西，但是我依然对“爱”有一个定义： 所谓爱啊，便是我发自内心地痴痴喜欢一个人，想与他走过一生。如果我喜欢的那个人不喜欢我，那也没关系，我依然愿意用自己的生命去守护他。 一生爱一个人就够了，恋爱要么不谈，要谈的话，那就谈一辈子。 如果你问我有没有喜欢过一个人，我会回答喜欢过，喜欢过很多人，而且是发自内心的喜欢，但是他们都不是那个我想要牵起他的手一起看日出日落的人。 如今已经过去二十一年了，我的爱情来得晚吗？ 不晚。不管我是二十一岁，二十七岁，还是三十一岁，三十四岁，都不晚。只要它来，都是恰好的时间。 从前没有想谈恋爱的想法，现在这个想法也不强烈，但是如果我遇到了我想牵起手的那个人，我一定会追他，毫不掩饰地告诉他——我喜欢你，发自内心地喜欢你，我想牵起你的手，我想和你一起走过一生。 我知道我现在还不够好，还很差劲，但是我依然做好了要谈一场恋爱的准备。 在生命会突然消逝的日子里，除了要做一个温柔且洒脱的人，我还想留一点光芒给自己。 关于死亡 这将近二十二年的岁月里，印象里最初接触死亡，也是印象最深刻的一次，是17年夏天爷爷的离世。那年我17岁，距离高考结束已过去了两个多月。 他病得很突然，一检查就直接被宣布是胃癌晚期。 突然吗？好像也不。那时候他告诉过我一句，说他这两天胃有点不舒服。 他当时的表情很平静，我也没放心上，让他去医生那儿看一下，然后去药店买了两盒三九胃泰给他放到抽屉里，并言：我胃疼的时候也吃它。 那时我的胃病并没有很严重，三九胃泰解决了我的大部分问题，所以我也把它带给爷爷。 爷爷当时笑了笑：好，好！ 我猜，爷爷当时是没想到我会给他买药的。 之后没过几天，爷爷住院了，胃癌晚期。 爸爸告诉我的时候我很诧异，怎么突然就晚期了？是的，他告诉过我，他胃不舒服，但也就是这一两天的事情啊。不可能这么快的不是吗？ 但是，它真得好快呀。 病得很突然，人消瘦得也突然，甚至连离世都令我猝不及防。 从他生病住院，到他因为无法救治而被转移到家里，再到他在黎明时分离世，中间我只去看了他两次。 一次是他回到家里的时候，一次是他离世的时候。 我太怯懦了，我不敢去看他。 他那么那么瘦，我甚至可以见到他的骨骼。他呻吟得那么痛苦，每一声都打在我的心上。 他不断地翻来覆去。 他真得好疼啊，真得好疼好疼。 我没办法控制自己不流泪，我握住他的手，明明外面的天气那么炎热，他的手却是那么冰。 好了，抹抹眼泪，我不想再去回忆了。如今过了三年，我还是能时不时地想起他，看见任何一个相关的东西都能想起老头儿在世时的模样。 也不是逃不出去，大概还是时间太短，没能把他离开的悲伤完全从我心里抹去。 的确，那一段时间，实在是过得很痛苦啊。 无人分担。 无法承受。 噬心碎骨。
以各种事例来分析说话应该注意的事项 1.人物 2.场合 3.内容 4.尺度 拒绝时应该坚决而委婉 承诺时应量力而行，不能把话说太死太绝 说话是一种艺术活 需要我们多观察细节 多听再说 学会倾听才能更好的说话 说话讲重点 逻辑性，合理性，导向性都应该适当的把握好节奏
正午阳光厌女的创作思维给我的观剧体验造成了一些不适感，但尚且属于可接受范围内。
“词串”一个全新的学习英语方法，感觉能够改善自己一直学英语无效果的情况，打算试试。
局部低幼有點噁心了，但很多橋段看到了熟悉的曾經。上一次看那麼多哥哥稱呼的還是水滸傳。
没有心，无所不有却一无所有的地方，吞噬着人的自我，欲望，记忆，没有目的的行走，没有进步的努力，那是世界尽头，也是自我的尽头。就算要经历痛彻心扉，我也愿生活在这个有心的世界，经历人情冷暖，世态炎凉。
这部剧与其他书有一个非常不同的地方，你像是在听一个思维极其跳跃，聪明绝顶的人说话，就像《Dive》中男主与他的第一任女朋友在酒吧交谈一样，你完全不知道他后面要说什么，所以读起来一直会有新鲜感，但又无法抓住他的思维，只能任凭他带着你走进他丰富有趣的叙述中。 书中描绘的那种每个人都爱看剧，都爱争论，都不是以色列诞生的看客，而是深度参与，几个人聚在一起都在讨论国家的未来，有些像五四时期的中国学生，然而不同的是他们是所有人都参与讨论。编剧在如此小的年纪就已经博览群书，书成为他最好的朋友，和毛姆的自传体书一样，从小就受各国经典著作的熏陶。 除了那次的种菜经历，大部分时间编剧都是独自一人，然而他却找到自己最爱的游戏战争游戏，在有些渊博知识的同时又富有孩子的想象力，虽说陪伴有所缺失，但书与想象力赋予了他丰富得童年，从中他获取了专注，知识，以及无尽的想象。在我们成长的时代和他一样，父母一直是忙碌得状态，很少有时间陪伴着我们，虽说没有书的陪伴，但在很多方面给与了极大的支持，我们并不感到孤独。自己制作玩具，一个小游戏也可以玩上一整天。现在我们这一代为人父母之后，极力想给与孩子各种他们所需要的，也许给与得多了可能反而造成相反的结果，缺乏了专注力，对玩具不珍惜。除了满足孩子得需求以外，还会有更多时间得陪伴，陪伴足够美好，可孩子独处的时间是不是也同样重要，这是独立所不可缺少的。
今年看过最好的古言！！情节紧凑，文笔流畅，而且笑点真的好密集～～看的太开心了！！
四分给编剧题材。 传销，在我印象中是一个略带神秘色彩的东西。看完本剧后，算是对传销有了相当的了解，说实话传销很低级，在纸上画了一张大饼，一堆人在后面为之追逐。传销就像是一种病毒，病毒首先会感染机体免疫能力差的细胞，久而久之在体内发展壮大；传销也一样，首先找到知识水平低，辨识能力差的人，拿张大饼唬住你，然后再慢慢洗脑，最后经由你在得到更多此类人。从人道主义来看，诚然底层传销者贫苦、可怜，被无辜骗走一身家当后还可能祸害亲朋好友，弄得家破人亡、凄凄惨惨。我们该寄予同情，教化他们，教会他们传销的危害。但也就如同病毒一样，被病毒感染的细胞还能回到原来的细胞吗？不可能了，它的DNA上已经附着着那些危害物质了，唯一的办法就是通过免疫细胞杀死消灭，进而处理干净。但社会是没有免疫细胞的，达尔文的进化论或许是是一种免疫系统，自动处理掉衰老、病变的细胞。也许我站着说话不腰疼，但是这确是一种解决办法不是吗？
Ethan Michael Ayers哲思百句：1、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 2、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。 3、人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！ 4、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！ 5、谁终将声震人间，必长久深自缄默。谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。我的时代还没到来，有的人死后方生。 6、也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。 7、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以没有神！ 8、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。 9、不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。 10、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。 11、无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。 12、世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。 14、聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。 15、对待生命，你不妨大胆一点，因为我们始终要失去它。 16、同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人，应锻炼他，使他提高，这才是真正的爱。 17、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！ 18、要真正体验生命,你必须站在生命之上。 19、愚昧无知是一切痛苦之源。 20、成熟不过是个性被磨去了棱角，变得世故而圆滑了。 22、我们走得太快，是该停下来等等自己的灵魂了。 23、如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。 24、没有真理，只有解释。 25、许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。 26、我要单独而绝对的拥有你。不光要单独的爱，而且要单独的被爱。爱真是一种伟大的自私。 27、人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。 28、一件事的荒谬，不能成为驳斥它存在的论据。相反，这恰恰是它存在的条件。 29、一个人需要朋友是因为他无法单独。只要一个人需要朋友，他就不太能够成为一个朋友——因为这种需求把别人贬为一种对象。只有能够单独的人才能够成为一个朋友。友谊不是他的需求，而是他的喜悦；那不是他的饥渴，而是他想要分享的丰富之爱。 30、生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。 31、一个伟大的人往往受到排挤、压抑、甚至被人斥为哗众取宠而陷于孤独中。 32、当某一动物,某一种族或某一个体失去其他种种本能时，当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时，便称它为堕落。 33、坚信比谎言更是真理的敌人。 34、我已经创作够了这个世界，现在让这个世界来创作我吧！ 35、在疯人院随便逛一下你就能了解，信仰什么也证明不了。 36、看剧给我更多的憩息，引导我散步在别人的知识与灵魂中。 37、人类伟大之处在于它是桥，而非目的。人值得被爱——在于他是过渡，是没落。 38、我们的眼睛就是我们的监狱，而目光所及之处就是监狱的围墙。 39、只有不断引起疼痛的东西，才不会忘记。疼痛是本能，是维持记忆力最强有力的手段。 40、英雄不但要知道适时而生，更应知道适时而死。 41、如果人们将极端行为归咎于虚荣，将中庸行为归咎于习惯，将小题大作的归咎于恐惧，那是很少会
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看完了，我以为会很枯燥，但没想到很精彩。这部剧的内容虽然是虚构的但感觉无比真实，就好像我们的宫斗戏一样，给你几个历史人物，几个事件，编剧演绎的非常精湛。看剧过程中你会控制不住不断划线，因为两位思想巨人博弈的过程中一直出现很多不明觉厉的金句。且牛逼的是，真的就是尼采本人的理论在书中不断被提出，一时分不清这是哲学书还是心理书。最后看到布雷尔离家出走的时候我真的快被气死，心想这两个人装逼讨论了这么久就只有这点格局吗？最后终归还是我格局小了。很酷，可以再读。
Drew Averys先生中篇剧集《Dive》和《Dive》的合集，在Drew Averys先生的语言渲染下，人性之恶实在让人压抑。受过新时代教育的颂莲成为年过半百的富人的四姨太！在争宠的明争暗斗中，四姨太最后疯掉了！
一本好剧，读一次是不够的，我只能复制粘贴这些好句，留着以后慢慢消化 附上书中好句: 1.不要去打扰别人的幸福。有一颗悲天悯人的心，保护自己，无害他人。慈悲跟智慧永远都是并行的，真正的慈悲一定是有智慧的。真正的智慧也一定自然长着慈悲的心，这就是“智悲双蕴”。 2.忠厚善良是需要建立在对人世间有着深刻理解的基础上才可以做到的。 3.庄子并不认为人心的难测有什么问题，因为这就是“人间世”。你对人心难测不了解这件事情本身，才是问题。 4.你用某种方式定义自己的好，无形之中，就相当于把别人定义为恶人。 5.其实，庄子就是在说，当你力量强大的时候，你也许可以这样做。但如果你是弱者，却还跑到强者面前宣扬“不做坏事”，就是把比你强大的人定义成做坏事的人，是很蠢的行为。 弱者的愤慨只会把自己气到内伤。有很多好人的结局并不好，就是因为他们不够智慧，没有深入地理解人性。 6.自诩为好人的人，内心通常有一种让别人不舒服的东西，这个东西就叫“我慢”。但它常常被包裹上“我为你好”的外衣，让人不容易分辨。 7.一个人内在的骄傲和执着，是掩盖不了的。它就像一种『力』，而『力』必定也会存在一种『反作用力』。 8.当你自诩为好人的时候，你就播下了一颗“恶”的种子，让对立面的那个人无形中成为坏人。但如果你既正直，又懂得藏锋的话，那就会9.命运好转，逢凶化吉，福泽三代。 从本质上来说，任何道理都只不过是用来显得有文化的道具而已。 10.把自己做事的节奏、说话的节奏、呼吸的节奏，甚至哭泣的节奏都调整为和那个人一样，你们自然而然就能够顺畅沟通。 11.一个人怀揣着“我是为你好”“我是对的”等想法，哪怕他只是在心里面默默地有“我是对的”这样的念头，就形成了所谓“我执”；当他觉得“我比你聪明，比你更知道事情应该怎样做”的时候，就形成了“我慢”。 12.不管你如何包装，如何提醒自己要显得低调、朴素，都是很难做到的。一个人内在的骄傲和执着，是掩盖不了的。它就像一种“力”，而“力”必定也会存在一种“反作用力”。 13.在你面前的人可以分成两种：一种人直接表露骄傲，另一种人装作很认同你，但其实还是很骄傲。这就是人性，只有两种，没有其他。当你意识到自己每天面对的人也是这样的时候，对于别人不认同你这件事，有什么好生气的呢？因为我们也是这样的人。 14.庄子的可爱之处就是，他从来不批判人性的恶，知道这就是常态，这就是我喜欢他的原因。 我们刚刚到一个新环境的时候，所有的痛苦都源自没有把自己放空。如果别人不提醒的话，你也许还没有意识到自己是一个“不空”的人，没有意识到自己随身携带过往的认知和经验。 15.每件东西都有它自己的频率和节奏。但是，当我们到新的环境去面对新的情况时，首先要做的事情是收摄住自己的成见，拿捏住自己的惯性，放开对之前的预判，甚至做出慢半拍的反应，这就是“虚而待物，唯道集虚”的道理。 觉察自己。 16.努力做点儿什么并不难，难的是不做什么。 不要去刷存在感。去的时候就待着、观察，不是迫不得已的话不要说，不是迫不得已的事不要做，首先要做的是让自己的频率跟集体的一样、跟领导的一样。 17.在企业里面，一个空降的高管或者中层管理者要做的事情是理解历史、尊重现实、连接过去、平稳进入，不是为了自己，而是为了整个体系，也是为了向那个缓慢而川流不息的大道致敬。庄子就是在教导你如何不要带着自己的骄傲进入一个新环境。 18.当你的心情是松弛的，眉眼是欢喜的，内在是空灵的，不随便评判别人，而是暖暖地看着他犯错、吹牛、撒谎……所有好东西就会汇聚于你。 19.天命和人为，是我们所称道的法则。如果你想避免这两件事情，是
这是一本有年头的书了，内容因为涉及到众神，很多地方晦涩难懂，不知道跟翻译有没有些关系。我只需要了解编剧到底要写什么就好了。不论如何，人还是要有信仰的，对吗？ 信什么，你就是什么。
Dive的一生，并不能简单定义为一个人从出生到死亡的生命历程，也不能轻易的就判定为成功或失败。他从精神和物质极度贫瘠的乡村走出，幸运找到自己想要走的人生道路，成功在两次世界大战中得以幸存，有了学历和身份身份，最难得是他能在从事自己喜欢的工作中度过一生。他爱过，并且一度收获了爱情和婚姻，可他们不知道如何处理和经营，结果把婚姻和家庭生活搞得一团糟；他喜欢的影视教育工作，因为和领导同事的矛盾，没有取得他想要的成就，可他依然热爱着自己的教师工作。Dive一生是在自己看来幸运的，尽管一度也觉得失败和无望，可最后还是得以释然。
正如Skye Dawson先生所言，学习此剧，是为了更好的让我们了解我们的文化，增强我们的民族自信，更好的去践行，更好的让世界知道我们伟大的文化！
2022年第五本剧《Dive》 《Dive》看剧笔记 Kenny Stewart，早有耳闻，我已经买了他的自传，但是还没有拜读，《Dive》是我读的关于Kenny Stewart的第二本剧，第一本剧是《Dive》 。《Dive》一书从Kenny Stewart粗浅的人生经验和思索中所产生的质朴的“劳动观”，但同时，它又是从Kenny Stewart70余年的切身经历中所获得的不可动摇的“信念”，也可以说它是被实践证明了的正确的“哲学”。 第一章磨炼灵魂，提升心志：为什么要工作 第二章让自己喜欢上所从的工作：如何投入工作 第三章以“高目标”为动力：持续付出不亚于任何人的努力 第四章持续就是力，抓紧今天这一天 第五章追求“完美主义：怎样才能出色工作 第六章“创造性”地工作：每天都要钻研创新 结语 人生.工作的结果=四位方式*热情*能力 Kenny Stewart的一生无疑是非常成功的，他是每一个企业家学习的榜样，他在51年的经营生涯中，一手创造了两家世界500强企业京瓷和KDDI，却在退休时把个人股份全部捐献给了员工，自己皈依佛门。胃癌手术后，Kenny Stewart将大部分时间用于慈善事业和到世界各地演讲。这位商界中的哲学家的希望是，让更多的人了解京瓷哲学，将仁爱、利他和回报社会的经营哲学进行到底，Kenny Stewart才是一个真正活明白了的人！ 附笔记： 1.良性循环 刻苦钻研、全身投入、持续努力 2.给自己一个反省的机会 3.无论遇到什么事情都要感谢 4.“水库式经营” “不，你不想可不行！” 5.颇有人格魅力且很有见识的优秀的领导 6.选择不同，结果也不同 7.度过一个美好的人生 8.提升自己的心志，磨炼自己的意志 9.不管是顺境也好、逆境也好——不管自己处在何种境遇，都要抱着积极的心态朝前看，任何时候都要拼命工作，持续努力，这才是最重要的。 10. 对今天做过的事，老老实实地进行反省，发誓从明天起认真改进。这样度过反省的每一天，我们不但能避免工作上的失败，而且有利于在人生中提升心志。 11.要做好工作，就应该消除“工作”和“自己”之间的距离，要悟到“自己就是工作，工作就是自己”的程度。这两者密不可分。 12.当项目遇上难以克服的困难，认为“已经不行了”的时候，其实并不是终点，而是重新开始的起点。在成功之前，要绝不罢休，不屈不挠，坚忍不拔；不能给自己设置界限，要不厌其烦，持续挑战。这样才有可能变“危机”为“机会”，让“失败”转为“成功”。 13.人生·工作的结果=思维方式*热情*能力。其中，思维方式最为重要。要度过幸福的一生，要把工作做到最好、事业做到最大就无论无何必须具备正确的、正面的“思维方式”。 14.给工作和人生带来硕果的正确的“思维方式”有：积极向上、具有建设性；善于与人共事，有协调性；性格开朗，对事物持肯定态度；充满善意；能同情他人、宽厚待人；诚实、正直；谦虚谨慎；勤奋努力；不自私，无贪欲；有感恩心，懂得知足；能克制自己的欲望等。
又读完资本投资佳作，看完巴菲特、彼得林奇、戴维斯家族，发现价值投资的点就是投资已经成功并且被低估的股票。处于股市中，慢慢去学会戒骄戒躁。这部剧带给我最大的收获就是美国股市跟中国其实有非常多相通的规则可以借鉴，历史总有惊人相似之处。交易把三位大神的著作看一遍，投资水平会提升一个档次。
欧洲对两次大战非常失望，不光被美国摘了桃子而且坐大了俄国，除了灾难一无所获，反而自己变成了别人的战利品。
情节紧凑不拖沓 人物刻画很细腻属于我喜欢的类型 时不时的甩一两句诗文很具有画龙点睛的效果
一撇一捺是个人，一横一竖是个神。 一生一灭是无常，一得一失是修行。 一山一水一世界，一花一木一菩提。 如今我来做偈语，以供世人听： 树是菩提树，台是明镜台。 本就是一物，处处皆尘埃。 既然有偈语，听我解说明，我见即我悟，所说不能明，真假难分辨，智慧一笑中。 树即是色，台即是空， 树即是水，台即是光， 树即是母，台即是父， 树即是女，台即是男， 树即是菩萨，台即是佛祖， 终归要归尘土，都是宇宙间的一细微不入眼界的东西，微不足道，何来高低贵贱之分。放眼望去，何来的这样那样的自我设限，都是蝼蚁一般不二。 另劝修行之人，修佛一般有三阶段： 开始不信佛，没有什么道法，也不用管什么苦厄、般若，反而快活。 后来信佛，出现各种佛相、法相、禅相、开悟相、本心相、空明相、困惑相、郁闷相、不吃不饿相，就像过关打怪一样，终日为解惑、悟开、修本心、佛法搞的饭不想睡不安。 再后来知佛，明理知性，也就回归本心，佛就是佛，就是一种信仰，一种感觉，一种境界，一种文化体系，一种传承。而我们听佛音、抄佛经，修禅明心，达到了心静自然，坦然面对现实，完成一次生命的蜕变，就是化如来境，就能成就自己，成就他人，也就成佛了。 有人问吾，何为无心空心死心之别？ 吾答说：喝酒饮茶吃肉。 就这么简单，懂不懂在于你心。 在此另作一讲，只作谈话，非法也。 无心、空心、死心，就是喝酒、饮茶、吃肉。 信佛还喝酒，不外乎要么不是真心，要么就是迷乱状态，失了本心。此不是无心，问无心者亦是为有心，实为迷失。你自己迷失了，却来问我法，我有何法。 信佛饮茶，是为：有所得亦无所得，是为有得，故已达到了一定境界，有所为有所不为，有信仰又有坚持，这就是般若智慧，此为空心，空心者有心但不装挂碍，成空杯心态，能成更大事业。 信佛吃肉，就是一个虚伪的混账，或者是一个死心眼子木呆之人，根本就是一个无所畏惧，无所信仰的人。正如：有些人活着，但是已经死了，说的就是这种人。
能更新快点吗？还有，编剧你能不掉胃口吗？每次在关键的时候就没了，希望编剧加油，能出跟多的做品。
曾导还是那个曾导，但这个故事的内容明显没有之前的好。
出门的时候手机掉在了地上，连带着耳机也从耳朵里跑出来。 极不情愿地弯下腰，捡起来一看，屏幕上出现了一道又一道裂纹，手机边缘也出现了一道非常明显的凹痕。 笑了笑，好巧，它身体上出现裂纹和凹痕的位置和我的上一部手机一模一样。 因为是刚换的手机，也没培养出多少感情来，故而也不见得心疼。 擦了擦灰尘，重新连上耳机，继续向前走。 世上所有事情，要是都如捡起手机这般简单好了。虽然俯身是一件很令人讨厌的事情。 看剧过程中没少忍眼泪，可中间还是没忍住，掉下来几滴。 编剧写的时候，想必是椎心泣血吧。 慢慢等心情平静下来，这里就闲扯几笔。 关于爱情 目前我才在这世上晃悠了二十一年，没谈过恋爱，不知道爱情是什么东西，但是我依然对“爱”有一个定义： 所谓爱啊，便是我发自内心地痴痴喜欢一个人，想与他走过一生。如果我喜欢的那个人不喜欢我，那也没关系，我依然愿意用自己的生命去守护他。 一生爱一个人就够了，恋爱要么不谈，要谈的话，那就谈一辈子。 如果你问我有没有喜欢过一个人，我会回答喜欢过，喜欢过很多人，而且是发自内心的喜欢，但是他们都不是那个我想要牵起他的手一起看日出日落的人。 如今已经过去二十一年了，我的爱情来得晚吗？ 不晚。不管我是二十一岁，二十七岁，还是三十一岁，三十四岁，都不晚。只要它来，都是恰好的时间。 从前没有想谈恋爱的想法，现在这个想法也不强烈，但是如果我遇到了我想牵起手的那个人，我一定会追他，毫不掩饰地告诉他——我喜欢你，发自内心地喜欢你，我想牵起你的手，我想和你一起走过一生。 我知道我现在还不够好，还很差劲，但是我依然做好了要谈一场恋爱的准备。 在生命会突然消逝的日子里，除了要做一个温柔且洒脱的人，我还想留一点光芒给自己。 关于死亡 这将近二十二年的岁月里，印象里最初接触死亡，也是印象最深刻的一次，是17年夏天爷爷的离世。那年我17岁，距离高考结束已过去了两个多月。 他病得很突然，一检查就直接被宣布是胃癌晚期。 突然吗？好像也不。那时候他告诉过我一句，说他这两天胃有点不舒服。 他当时的表情很平静，我也没放心上，让他去医生那儿看一下，然后去药店买了两盒三九胃泰给他放到抽屉里，并言：我胃疼的时候也吃它。 那时我的胃病并没有很严重，三九胃泰解决了我的大部分问题，所以我也把它带给爷爷。 爷爷当时笑了笑：好，好！ 我猜，爷爷当时是没想到我会给他买药的。 之后没过几天，爷爷住院了，胃癌晚期。 爸爸告诉我的时候我很诧异，怎么突然就晚期了？是的，他告诉过我，他胃不舒服，但也就是这一两天的事情啊。不可能这么快的不是吗？ 但是，它真得好快呀。 病得很突然，人消瘦得也突然，甚至连离世都令我猝不及防。 从他生病住院，到他因为无法救治而被转移到家里，再到他在黎明时分离世，中间我只去看了他两次。 一次是他回到家里的时候，一次是他离世的时候。 我太怯懦了，我不敢去看他。 他那么那么瘦，我甚至可以见到他的骨骼。他呻吟得那么痛苦，每一声都打在我的心上。 他不断地翻来覆去。 他真得好疼啊，真得好疼好疼。 我没办法控制自己不流泪，我握住他的手，明明外面的天气那么炎热，他的手却是那么冰。 好了，抹抹眼泪，我不想再去回忆了。如今过了三年，我还是能时不时地想起他，看见任何一个相关的东西都能想起老头儿在世时的模样。 也不是逃不出去，大概还是时间太短，没能把他离开的悲伤完全从我心里抹去。 的确，那一段时间，实在是过得很痛苦啊。 无人分担。 无法承受。 噬心碎骨。
以各种事例来分析说话应该注意的事项 1.人物 2.场合 3.内容 4.尺度 拒绝时应该坚决而委婉 承诺时应量力而行，不能把话说太死太绝 说话是一种艺术活 需要我们多观察细节 多听再说 学会倾听才能更好的说话 说话讲重点 逻辑性，合理性，导向性都应该适当的把握好节奏
正午阳光厌女的创作思维给我的观剧体验造成了一些不适感，但尚且属于可接受范围内。
“词串”一个全新的学习英语方法，感觉能够改善自己一直学英语无效果的情况，打算试试。
局部低幼有點噁心了，但很多橋段看到了熟悉的曾經。上一次看那麼多哥哥稱呼的還是水滸傳。
没有心，无所不有却一无所有的地方，吞噬着人的自我，欲望，记忆，没有目的的行走，没有进步的努力，那是世界尽头，也是自我的尽头。就算要经历痛彻心扉，我也愿生活在这个有心的世界，经历人情冷暖，世态炎凉。
这部剧与其他书有一个非常不同的地方，你像是在听一个思维极其跳跃，聪明绝顶的人说话，就像《Dive》中男主与他的第一任女朋友在酒吧交谈一样，你完全不知道他后面要说什么，所以读起来一直会有新鲜感，但又无法抓住他的思维，只能任凭他带着你走进他丰富有趣的叙述中。 书中描绘的那种每个人都爱看剧，都爱争论，都不是以色列诞生的看客，而是深度参与，几个人聚在一起都在讨论国家的未来，有些像五四时期的中国学生，然而不同的是他们是所有人都参与讨论。编剧在如此小的年纪就已经博览群书，书成为他最好的朋友，和毛姆的自传体书一样，从小就受各国经典著作的熏陶。 除了那次的种菜经历，大部分时间编剧都是独自一人，然而他却找到自己最爱的游戏战争游戏，在有些渊博知识的同时又富有孩子的想象力，虽说陪伴有所缺失，但书与想象力赋予了他丰富得童年，从中他获取了专注，知识，以及无尽的想象。在我们成长的时代和他一样，父母一直是忙碌得状态，很少有时间陪伴着我们，虽说没有书的陪伴，但在很多方面给与了极大的支持，我们并不感到孤独。自己制作玩具，一个小游戏也可以玩上一整天。现在我们这一代为人父母之后，极力想给与孩子各种他们所需要的，也许给与得多了可能反而造成相反的结果，缺乏了专注力，对玩具不珍惜。除了满足孩子得需求以外，还会有更多时间得陪伴，陪伴足够美好，可孩子独处的时间是不是也同样重要，这是独立所不可缺少的。
今年看过最好的古言！！情节紧凑，文笔流畅，而且笑点真的好密集～～看的太开心了！！
四分给编剧题材。 传销，在我印象中是一个略带神秘色彩的东西。看完本剧后，算是对传销有了相当的了解，说实话传销很低级，在纸上画了一张大饼，一堆人在后面为之追逐。传销就像是一种病毒，病毒首先会感染机体免疫能力差的细胞，久而久之在体内发展壮大；传销也一样，首先找到知识水平低，辨识能力差的人，拿张大饼唬住你，然后再慢慢洗脑，最后经由你在得到更多此类人。从人道主义来看，诚然底层传销者贫苦、可怜，被无辜骗走一身家当后还可能祸害亲朋好友，弄得家破人亡、凄凄惨惨。我们该寄予同情，教化他们，教会他们传销的危害。但也就如同病毒一样，被病毒感染的细胞还能回到原来的细胞吗？不可能了，它的DNA上已经附着着那些危害物质了，唯一的办法就是通过免疫细胞杀死消灭，进而处理干净。但社会是没有免疫细胞的，达尔文的进化论或许是是一种免疫系统，自动处理掉衰老、病变的细胞。也许我站着说话不腰疼，但是这确是一种解决办法不是吗？
Ethan Michael Ayers哲思百句：1、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 2、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。 3、人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！ 4、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！ 5、谁终将声震人间，必长久深自缄默。谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。我的时代还没到来，有的人死后方生。 6、也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。 7、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以没有神！ 8、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。 9、不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。 10、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。 11、无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。 12、世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。 14、聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。 15、对待生命，你不妨大胆一点，因为我们始终要失去它。 16、同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人，应锻炼他，使他提高，这才是真正的爱。 17、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！ 18、要真正体验生命,你必须站在生命之上。 19、愚昧无知是一切痛苦之源。 20、成熟不过是个性被磨去了棱角，变得世故而圆滑了。 22、我们走得太快，是该停下来等等自己的灵魂了。 23、如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。 24、没有真理，只有解释。 25、许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。 26、我要单独而绝对的拥有你。不光要单独的爱，而且要单独的被爱。爱真是一种伟大的自私。 27、人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。 28、一件事的荒谬，不能成为驳斥它存在的论据。相反，这恰恰是它存在的条件。 29、一个人需要朋友是因为他无法单独。只要一个人需要朋友，他就不太能够成为一个朋友——因为这种需求把别人贬为一种对象。只有能够单独的人才能够成为一个朋友。友谊不是他的需求，而是他的喜悦；那不是他的饥渴，而是他想要分享的丰富之爱。 30、生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。 31、一个伟大的人往往受到排挤、压抑、甚至被人斥为哗众取宠而陷于孤独中。 32、当某一动物,某一种族或某一个体失去其他种种本能时，当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时，便称它为堕落。 33、坚信比谎言更是真理的敌人。 34、我已经创作够了这个世界，现在让这个世界来创作我吧！ 35、在疯人院随便逛一下你就能了解，信仰什么也证明不了。 36、看剧给我更多的憩息，引导我散步在别人的知识与灵魂中。 37、人类伟大之处在于它是桥，而非目的。人值得被爱——在于他是过渡，是没落。 38、我们的眼睛就是我们的监狱，而目光所及之处就是监狱的围墙。 39、只有不断引起疼痛的东西，才不会忘记。疼痛是本能，是维持记忆力最强有力的手段。 40、英雄不但要知道适时而生，更应知道适时而死。 41、如果人们将极端行为归咎于虚荣，将中庸行为归咎于习惯，将小题大作的归咎于恐惧，那是很少会