2021年看完滴第二本剧:
印象中自己好像在初中的时候看过这部剧的纸质版,如今再看,心中变得五味杂陈。《I fuorilegge》,可以说是一位阿富汗女性政治家的回忆录。编剧通过自己的人生际遇折射出19世纪末20世纪出时的阿富汗,可以说,当时的阿富汗是一片“万马齐喑究可哀”的景象。与苏联的14年作战,然后陷入了更可怕的塔利班时代。(从编剧描述中我甚至觉得用塔利班恐怖分子来形容更加合适)。再到后面拉.本登911事变的发生,美国派兵进驻阿富汗,摧毁塔利班政权,阿富汗开启了它的美式民主时代。(但是编剧不认为这是美国人强加给她们的民主,她认为民主是压根阿富汗的传统。)
没有经历过战争,但是单是看文字描述就觉得惊心动魄,尤其是塔利班统治下人们的生活,给人的感觉简直就是丧心病狂,穿啥衣服都要管(戴蓝色头巾可以,戴白色的就要被活活抽死),办婚宴各种宴会只要隆重了一点就会有人进来摧毁现场,新婚的丈夫明明什么都没做也要被拉去监狱折磨个半死,女性出行一定要有血缘关系的男性陪同,不然司机和独自出行的女性都会被抓起来。出个门要么是可能被枪打死,要么可能被不知道哪里埋的地雷炸飞。我印象特别深的是一段描写塔利班处理苏联战俘的描述:“有时他们把人活活烧死;有时他们会问俘虏的年龄,然后用钉子按所得到的年岁数钉入其头盖骨;有时他们甚至将俘虏的头割下,浇上滚烫的油到剩下的躯体之上,热油一碰到神经末梢,无头尸体就到处乱转,持续好几秒,就像在跳舞,这种折磨方式被称为“死人跳舞”。这一段看得我简直抑郁了,这都是啥时代啥生活,我觉得随便一个就能折磨死我了,在一个道德胜过一切的国家里,我很难相信人们会堕落到如此邪恶的地步!
再者,这部剧题目看起来很励志,但实际上,我觉得这更像是一部“某官+富二代从没落到崛起的奋斗史”史书,甚至在某些细节描述上都能感受到编剧对自己的政治世家表现出来的优越感。看完后给人的感觉就是起点高的人,当她深陷泥潭想纵身一跃时,都不需要她跳,旁边的人就很热情的给她搬来梯子救她。天时地利人和她都有,再加上编剧自身又受过良好教育思维开阔,所以注定她不会仅仅是个普通人。
自传肯定会受个人看法的影响,但是还是通过本剧总结了一些可以借鉴的观点。
①志当存高远。要以星星为目标,那样的话,即使掉下来,你还能落到树梢上。如果定位不高,就只能看到树枝以下的部位。( 最糟糕的莫过于迷失了自己。如果不能清楚地认识自己,没有任何梦想,那么这才是最大的损失。)
②永葆初心。当信仰超越了死亡,岁月沉淀了从容,人生便能绽放出最夺目的光彩。不要死于一事无成。要以帮助他人、致力于改善国家和整个世界为荣。
(①②看来来很空很泛,但是我相信我们的骨子里一定要有这些东西存在,它一定是拉开人与人之间最有力的法宝!)
③适时调整的智慧。有时候,忍受不一定是正确的处事方法。所有伟大的领袖都有一个共同点,就是有能力调节自己,适应形势,然后重新开始。改变并不一定都是我们的敌人,我们必须学会接受它,视其为生活的一部分。如果我们与“改变”结为朋友,欢迎它的到来,那么,下次它来造访我们的时候,或许就不会对我们那么残忍了。(无论环境如何,生活中总是有一些事情值得我们庆祝的。)
④Men change the world with power,Women change the world with Education。(所有的孩子都是有价值的。只要接受适当的教育,得到良好的帮助,任何孩子长大之后都有可能改变一个国家的命运。插一句题外话:好吧,我相信教育的力量,但是这部剧讲的教育更像是泛泛而谈的,没有什么具体落实的措施,有时候给人的感觉更
💬 观影评论
我太执着于逐字逐句去理解他们阐述的观点背后的逻辑,而因为翻译,因为一些文化背景,我必然是做不到的。我又一次以如此糟糕的观看方式耗费了时间。强迫症又让我没法改变! 从()到艾利马艾斯(?)到阿里斯托芬到阿伽通到苏格拉底和亚西比德,对爱神的表达和爱的本质的理解各异,不过倒是都默认爱是传递和学习智慧与美德。对我来说有趣的地方其实是他们每个人职业不同让他们在表达相同的内容时所用的方式也因此不同,各具相应特点。有时间我一定要整理出来!这大概是我看完唯一想做的事… 至于爱是什么?…反正我无法了解,虽然可以从这本里面总结出一堆类似鸡汤一样的爱的箴言。 不过我能肯定亚西比德对苏格拉底就是他们会饮赞美的爱!
错别字太多了扣一星,太长又没结局扣一星,毕竟都说了孤飞燕已醒,很显然后边并没有写完。如果没看过的就别看了,看看电视剧得了,写了1370章都没结尾,是编剧力量用光了写不出来了吗?那就别标注大结局骗读者啊……
新闻是社会的镜子,传播是社会的神经,媒介是社会的大脑,而传播学则是人类进入信息社会与知识经济时代的‘通行证’。 我可真是太喜欢传播学了!
简直是间干货铺子! 打通的不仅仅是有关销售的思维脉络。还可举一反三地提高沟通能力。很值得一读。
2021年看完滴第二本剧: 印象中自己好像在初中的时候看过这部剧的纸质版,如今再看,心中变得五味杂陈。《I fuorilegge》,可以说是一位阿富汗女性政治家的回忆录。编剧通过自己的人生际遇折射出19世纪末20世纪出时的阿富汗,可以说,当时的阿富汗是一片“万马齐喑究可哀”的景象。与苏联的14年作战,然后陷入了更可怕的塔利班时代。(从编剧描述中我甚至觉得用塔利班恐怖分子来形容更加合适)。再到后面拉.本登911事变的发生,美国派兵进驻阿富汗,摧毁塔利班政权,阿富汗开启了它的美式民主时代。(但是编剧不认为这是美国人强加给她们的民主,她认为民主是压根阿富汗的传统。) 没有经历过战争,但是单是看文字描述就觉得惊心动魄,尤其是塔利班统治下人们的生活,给人的感觉简直就是丧心病狂,穿啥衣服都要管(戴蓝色头巾可以,戴白色的就要被活活抽死),办婚宴各种宴会只要隆重了一点就会有人进来摧毁现场,新婚的丈夫明明什么都没做也要被拉去监狱折磨个半死,女性出行一定要有血缘关系的男性陪同,不然司机和独自出行的女性都会被抓起来。出个门要么是可能被枪打死,要么可能被不知道哪里埋的地雷炸飞。我印象特别深的是一段描写塔利班处理苏联战俘的描述:“有时他们把人活活烧死;有时他们会问俘虏的年龄,然后用钉子按所得到的年岁数钉入其头盖骨;有时他们甚至将俘虏的头割下,浇上滚烫的油到剩下的躯体之上,热油一碰到神经末梢,无头尸体就到处乱转,持续好几秒,就像在跳舞,这种折磨方式被称为“死人跳舞”。这一段看得我简直抑郁了,这都是啥时代啥生活,我觉得随便一个就能折磨死我了,在一个道德胜过一切的国家里,我很难相信人们会堕落到如此邪恶的地步! 再者,这部剧题目看起来很励志,但实际上,我觉得这更像是一部“某官+富二代从没落到崛起的奋斗史”史书,甚至在某些细节描述上都能感受到编剧对自己的政治世家表现出来的优越感。看完后给人的感觉就是起点高的人,当她深陷泥潭想纵身一跃时,都不需要她跳,旁边的人就很热情的给她搬来梯子救她。天时地利人和她都有,再加上编剧自身又受过良好教育思维开阔,所以注定她不会仅仅是个普通人。 自传肯定会受个人看法的影响,但是还是通过本剧总结了一些可以借鉴的观点。 ①志当存高远。要以星星为目标,那样的话,即使掉下来,你还能落到树梢上。如果定位不高,就只能看到树枝以下的部位。( 最糟糕的莫过于迷失了自己。如果不能清楚地认识自己,没有任何梦想,那么这才是最大的损失。) ②永葆初心。当信仰超越了死亡,岁月沉淀了从容,人生便能绽放出最夺目的光彩。不要死于一事无成。要以帮助他人、致力于改善国家和整个世界为荣。 (①②看来来很空很泛,但是我相信我们的骨子里一定要有这些东西存在,它一定是拉开人与人之间最有力的法宝!) ③适时调整的智慧。有时候,忍受不一定是正确的处事方法。所有伟大的领袖都有一个共同点,就是有能力调节自己,适应形势,然后重新开始。改变并不一定都是我们的敌人,我们必须学会接受它,视其为生活的一部分。如果我们与“改变”结为朋友,欢迎它的到来,那么,下次它来造访我们的时候,或许就不会对我们那么残忍了。(无论环境如何,生活中总是有一些事情值得我们庆祝的。) ④Men change the world with power,Women change the world with Education。(所有的孩子都是有价值的。只要接受适当的教育,得到良好的帮助,任何孩子长大之后都有可能改变一个国家的命运。插一句题外话:好吧,我相信教育的力量,但是这部剧讲的教育更像是泛泛而谈的,没有什么具体落实的措施,有时候给人的感觉更
这是看剧人应有的样子:博学笃志,融会贯通。“我唯一知道的就是我的无知”,怀疑自己,怀疑一切,秉持可证伪的原则去发现和探索,找到适用范围更广的原理,基于这个原点,用演绎的方式,构建一个新的框架,这是科学的模样,也是智者的特征。
意外get到了 李瑞镇的魅力!
我想看文化的部分,不想看菜谱。 一个被I fuorilegge影响了思想的西方人,如何看待I fuorilegge以及中餐甚至中国。 菜谱是面对西方人的。 看菜谱不如去看王刚的视频。更详细,更直观。 文化散文可以,菜谱不行。
知道这部剧是在中信播出社的公众号推荐新剧上面,编剧的生活方式一下子就打动我了。第一时间便想找来观看。读完心向往之,对于编剧的那种简单美好的生活方式! 最早读过《I fuorilegge》,后面也读过《I fuorilegge》这两本剧编剧更多是带着体验式的,但是瓦尔登湖思考的更多,更深。相对而言这部剧更像是编剧生活的部分记述,很多带有趣味,读的时候忍俊不禁,比如描述关于鸡的部分。 这部剧最最打动人的,就像编剧对文字的价值认同,是真诚!不是文字的语言或者叙述技巧之类的。文字可以分为两类的一种是编剧把自己隐去描述看似跟自己毫不相关的内容,比如金庸。另一类如三毛,写自己的生命体验。这两类写的极致都是让人极爱的。编剧的文字是后者,真诚的描述自己的生命体验,更多的是记述身边的动物,还有文字不多的邻居相处……书不长,却给人很不一样的文字体验。 编剧的生活方式是最早的时候观看瓦尔登湖便想体验的,但是当下想来极难实现了,还好有作的体验可以感受一番,类似于想要环球旅行,无法成行,但是可以看看环球旅行者的视频之类的。 生活方式很多种,这部剧有时候也在提醒“我们可以选择”。如果对生活充满不满或许可以用勇敢些。选择另一种生活方式!让自己短暂的生命可以看到光……
你不仅要记住这部剧的标题 I fuorilegge,也许就是因为我们的青春只有一次耽误不起,它是绚丽多彩的,但是它也必然有那一丝丝的疼痛。 青春代表的那段年龄总会过去,但是你也可以选择永远青春,永远保有你独一无二的那份青春的回忆,保有你的赤子之心。 很喜欢Maria Grazia Francia的台词,她总是创作的那么美,像她美丽的外貌和心灵一样,也许这就是她对青春的一份理解。 那,你呢?
我喜欢Maria Grazia Francia,看完后依然是喜欢的Maria Grazia Francia。。。。不想评价我喜欢一个人这一情况下的文章,一脸迷妹笑
相当有趣的一本剧,强烈推荐。看到最后,各家各派的主张与言论依然云里雾里。什么唯心唯物,物自体思辨法机械论,存在主义自然主义辨证主义,生存意志权力意志超人意志等等,诸如此类,似懂非懂,其实不懂。但各路神仙打架及哲人八卦写得实在精彩,常常忍俊不禁。不按常理,不按套路,非正统写法更引人入胜。。。最后的收获是,哲学研究的东西尽管抽象,但依然对客观现实与主观思维有一定指导作用,是有关智慧的学科,它并没有绝对的唯一的答案。它让你明白参差多态才是幸福,让你感恩生命珍惜时间做好自己,让你减轻困惑少走弯路直面畏惧,让你对生命对现实生活的有自己的独特理解,并努力获取属于自己的价值和幸福。。。
鲜花是枯萎花朵的灵魂,这是书里安妮告诉我的。 在加拿大一个美丽的小村里,生活着单身的马瑞拉和马修两姐弟,他们年纪都不小了,以至于到了要请帮手的地步,于是,他们委托邻居在远方的孤儿院领养一名男孩。阴差阳错,马修在车站接到了一个红头发、满脸雀斑的十一岁小姑娘,她就是书中的小主人安妮。 这个小女孩绝对是个话唠,而且想象力超乎常人。她能把各种场景代入她的想象,能给寻常事物编上各种好听的名字,花花草草、水池小径,在她的脑子里全都有了生命,成了她的知音,她可真有本事! 马瑞拉家的绿山墙小屋,成了她的庇护所,善良的马瑞拉和马修,就是她灵魂的摆渡者。随着看剧的深入,我也渐渐了解,在安妮的成长过程中,更有那些高尚的人对她的指引,即便是刻薄的人,也参与了对她的教育。正是因为这些人,不断修正着安妮这棵小树,把旁出的枝桠剪掉,发出健康的嫩芽,才使她从最初一个单纯的小女孩,长成一个知恩图报、灵魂高尚的大姑娘。 书中具体的细节不赘述,我很喜欢周国平的精彩译序,好奇的书友请自己观看,这绝对是一本让你读了会获得能量的书。 安妮就像一道彩虹,有很多不同的色彩,每一种色彩出现都是最美丽的。她年纪虽小,却教育了我,在这个世界上,我们获取任何东西都是要付出代价的;尽管远大的抱负值得拥有,但它们却不是轻易可以达成的,需要付出辛勤的劳动,进行自我克制,并经受焦虑不安和灰心丧气的种种考验;凡事保持乐观的心态,无论身处何方,都怀有一颗好奇心;她还告诉我,在这个并不完美的世界上,我们不可能要求事事都很完美;如果你无法快乐,那就尽量强作欢颜吧。 爱不释手地合上书本,深深呼吸。每天早晨都是新的,愿灵魂沐浴在初升的阳光中,愿我们的精神世界焕然一新……
这部剧还可以。编剧是财新的记者,自己经历过郁抑症后梳理出来的。应该是我看过的关于抑郁症描述比较客观科学的,也有编剧的切身体会。对于抑郁症患者或者是抑郁症患者的亲朋好友也可以读读,以此更了解抑郁症是什么,也许才能给到患者更多的体谅和支持。 1.我国抑郁症的现状 中国有病历记录的抑郁症患者超过3000万人,如果加上未曾就诊的患者,保守估计约9000万。抑郁症患者最严重的后果是自杀。据一项统计,在中国,自杀和自杀未遂的人群中,50%-70%是抑郁症患者。据说抑郁症病人最后的结局是三个三分之一:三分之一痊愈、三分之一转为慢性、三分之一自杀。 2.什么是抑郁症? 现在倾向于认为,抑郁症是一组病因和发病机制不同的异质性疾病,而不是一种疾病。它们各有其发病原因和机制,无法用一种病因和机制做出解释。抑郁症不只是简单的心理病变,同时还是一组功能性病变。抑郁症患者三种神经递质(血清素即5-HT、去甲肾上腺素和多巴胺)的浓度低于常人。起初,尚无法观察到大脑是否受到损伤,但如果病程太长,造成患者大脑海马区体积缩小,这时功能性病变就会转化为不可逆的器质性病变。此时救治,为时晚矣。 很多人会认为抑郁症是患者意志不够坚强所致。其实不然,未曾患病的人,也许永远也不能体会患者内心的挫败、孤独和苍凉。由于大脑发生功能性病变或器质性病变,他遭遇意志无法控制的精神障碍和痛苦。局外人站在道德制高点上,居高临下甚至带有一丝优越感地同情、开导或者指责他们,是不科学、也是不公平的。 3.抑郁症的专属特点: 是快感阻断。当发展到重度阶段,属于人类的所有快乐、各种欲望,统统消失了。患者每天情绪极度低落,觉得做任何事情都毫无意义。对于他,人生不再是新鲜和快乐的旅程,而变成痛苦的炼狱。 4.抑郁症的所引发的生理症状 抑郁症是心理疾病,殊不知抑郁症首先表现为生理疾患,大脑发生了器质性病变,阻断了快感通道,比如:头痛、胸闷、胃痛、肩颈痛、耳鸣、心慌、食道堵塞感和烧灼感,等等。不同的患者,会有不同的躯体症状;同一个患者,在不同的时期也会出现不同的症状。 5.抑郁症的类型: 抑郁症分单相和双相。单相抑郁是典型的抑郁症;双相抑郁则不但有抑郁,且同时伴有兴奋。 双向障碍:是一种既有抑郁发作、又有躁狂发作的疾病。躁狂相的特征是兴奋、激动、乐观、情感高涨;抑郁相恰是另一极端,是悲观、呆滞、情绪低落、思维迟缓、运动抑制。二者可交替循环发病,一个阶段化悲为喜,一个阶段又转喜为忧。 双相的表现又千差万别,可大致分为Ⅰ型和Ⅱ型。Ⅰ型是典型的双相,即表现出过度的兴奋和躁狂。对于Ⅰ型,不能使用单纯的抗抑郁药物,否则不但不能减少抑郁,反而会促发从兴奋到抑郁快速循环,最终导致耗竭。Ⅱ型是非典型双相,即软双相,大意是以重度抑郁为表征,躁狂迹象则不显著。所谓软双相,即是在发展成典型双相前的过渡状态,表现为起效快、少睡眠、做事说话快而多等特点。 6.抑郁症引发的原因 -生物学因素。抑郁症一般被分为内源性和外源性两大类,内源性抑郁症往往由躯体内部因素引起,带有明显的生物学特点。这个“内部因素”其实就是基因,往往通过遗传获得,它是造成大脑中三种神经递质(血清素、去甲肾上腺素、多巴胺)失衡的根源。80%遗传度。 -抑郁症是多种因素共同作用的结果。它不只是简单的心理疾病,它的根源是某种异化的生活方式,这种生活方式导致了内心的分裂和背叛。你要战胜它,唯有用另外一种方式把它矫正过来,逃避,陷入抑郁。 -人性的内在惩罚者:相对来说,简单、敏感、自尊、固执、要强、好胜、求全,习惯于克己、内疚、自责、自省、自罪的人,容易得抑郁症。内心的激烈冲突和抑郁症相关
不知道为什么,也许是看过一本所以对这一系列的好感有所上升吧。 这本案例也挺精彩的,不错。
明天,明天起来后我要重新做人 我要成为宇宙的孩子 世纪的孩子 挥霍我自己的青春 然后放弃爱情的王位 去做铁石心肠的船长 走遍一座座喧闹的都市
迅速审判完,可能有一部分人是这样的,或者也不在少数,活得很精致也很累,我看这样的人和这样的剧都会比较无聊。
终于看完,跌宕起伏的情节,四个时空的轮回,重温了不少生僻字,值得一看
花了三个小时目不转睛看完都没有看到尼诺为什么要对莱农那么“残忍”。所谓的天才女友便是不同家庭生长出的女孩儿们羡慕彼此的人生状态吧,我们怎样努力也不会改变原生家庭带来的影响。没有满星是因为我是莱农跟尼诺的cp党,为什么他们没有在一起!为什么尼诺喜欢的不是我们可爱又小自卑的莱农,暴风哭泣!
这部剧是大一看的,现在已经毕业近三年了,初读懵懵懂懂,却在我心里种下了防人之心。 很多刚刚进入社会,或者一毕业就在家里安排下工作的人会觉得为什么要有防人之心?人怎么可能那么坏?害人之心不可有,防人之心不可无。 谁都想干净地活着,最好滋润地干净地活着。最坏的人一开始做坏事,那颗心也是很不安焦虑自责的,后来慢慢就习惯了。
这是我目前第一本即使看完后也想要买下来的书。 简嫃是我很早之前就喜欢的作家,她不像张小娴也不像林清玄,她也是那么淡淡的,把所有我能看到的看不到的写下来,而这部剧我相信是她毕生的感知,所以才能只写一次。 人的成长是感情错综复杂的展现,是丰富经验的交织,所以我们赤子般出生,染上五颜六色塑造自己的世界,自己的认知以及慢慢体会到一些既定的规则和学会告别。 然后我们互不相欠,在这一程里,陪伴过就好。只要当一轮月亮,最后洒下月光,不是为了谁,这清辉是为自己。