知青程刚被草原少女其木格所救并发生爱情，后因种种原因被迫分离。若干年后，牵挂着其木格的程刚，响应党的号召，参加医疗三下乡重返草原，却获知其木格为了生下女儿死去的噩耗。历经重重波折后，程刚与亲生女儿相认
①一次“恰切的下探”，关键在于磨坊主这个既处中心、也属边缘的扭结。一方面，“在一个极其封闭而静态的世界中，磨坊是人们相互接触、各种社会关系交叉汇合的场所。……这是一个思想交流之地。”另一方面，“磨坊主特殊的社会地位，往往也会令他们与自身生活于其中的社群格格不入。”这让他们可以充分受到印刷革命和口耳相传、宗教改革和本土信仰、教会势力和世俗权力、商业城市和偏远乡野、精英文化和大众文化/相对无声的底层文化的影响。另一位磨坊主的记录告诉我们这并非偶然。②但问题没有解决，磨坊主识文断字、有钱有权，恐怕只是扭结，而距真正无声的底层远矣。“口传文化”完全是作为确定性的“书面/印刷文化”的对面出现的，而一次次鲜活的口语传播早已消逝在了经验的河流中，借由模糊的“口传文化”来触及无声的底层恐怕远远不够。③面对“历史的支离破碎”和文本自身的偏狭，有时候只能靠运气……
《合欢树》原名是《合欢树》，是美国进化心理学家赖特的作品。看到名字你可能以为这是一本宣传佛教的书，但其实是一本探讨人类进化心理给我们带来的烦恼，而这些“烦恼”正是佛教所说的“苦”。而我们甘愿处在“苦”中，是因为我们“执”着于生活的幻象，即把“色”当成是真相，乐此不疲。我们以为有一个“我”在理性思考，但实际上我们的大脑就像一个议会，一堆“模块”在争执不休，所谓思考结果不过是他们的斗争结果，“我”是不断变化的，没有一个恒长不变的自我，即“无我”。如何脱离这一切幻象？编剧说可以通过冥想，冥想可以让我们更容易看到真相，摆脱感觉的束缚，得到更多的自由。
合欢树，这何尝不是一种人生智慧。 一个乐观的心态总能让逆境中的自己迎来柳暗花明的时刻，生活如此，幸福亦一样。
边看边自我反省，从大学到现在，上进心为何减退？我找到了答案，内心变得充盈起来。自我安逸真是慢性自杀，一周一本剧，现在不记得多久没追剧，觉得自己好饿...感谢老俞的书，让我获得精神的慰藉
这部剧有点可惜了，好好静下心来花点时间慢慢写可能又是一本媲美“雪中悍刀行”经典的剧集，越是后期越是觉得再敢进度想快点完本。编剧有时间其实可以重新加点东西删点不必要的人物真是可惜了
超赞的一本剧推荐观看，最起码可以避免争吵了，好事（阅后），让我们都活的充满智慧，尽量不被情绪困扰
某种程度上 我也是那个喜欢看魔幻 有趣见闻的观众 不待见把现实不厌其烦地说出来的故事 孙丹梓笔下的人物 不是书本里经过美化 设想的人物 而是活生生的人 现实的人～ 他们丑陋 下流 堕落 他们善良 苦闷 寂寞 可怜 孙丹梓对他们抱着极大的怜悯共情心 如同他的外祖母一般 有一颗阅尽沧桑 苦难却仍然宽厚善良的心 总算了解孙丹梓的文风为何如此通俗接地气了 因为他接触着的 或者说 他想记录的便是这最平凡却也最惹人怜的生活 充斥着柴米油盐 一心求生存的日子 他描写的是 各式各样的劳苦大众 他们大多为生活所累 愁苦地劳作着 也有的苦中作乐 有的放荡不羁 有的冷漠薄情 他就像用笔作画一般 各式的小人被他用笔栩栩如生地勾勒出来 寥寥数笔却活灵活现 稍加想象 一个有血有肉的小人便在脑子里跳脱出来 尽管人物众多 但从没有重复的刻画 让你明白 他笔下的人物是真实存在的 是他实实在在遇到的 共事的人 而不是刻板空洞的 只活在几页纸之间的假人 这是一种平凡的功夫 一种洞察人 热爱人的功夫 倘若对人没兴趣 对生活不热爱 那是万万写不出这千姿百态的市井模样的 日子就像万花筒 孙丹梓转给你看 果然书是要静心的时候才最能读出味道原以为 我错失了读这部剧的最佳时间 可能年纪再小一些 上初中 的时候读最是合适 现在看来 是自己狭隘了 好的书 是不挑受众的年龄和群体的 它会引起广泛的共鸣
一般，写作手法老套，人物特点不鲜明，逻辑衔接仓促，历史剧集的戏剧性需要减弱，只看到第90章。
所谓生活，就是“认识自己”的过程，也是“创造自己”的必经之路。
大刘的这部作品被尊为代表了目前国内硬科幻剧集的最高水平，因我脑子不够使，逻辑思维也不好，平时对科幻剧集都绕道走，所以不知道目前国内科幻剧集处在什么状态。 还用我介绍内容吗？估计你是没看过，还是介绍一下吧，会很罗嗦，要小心。 合欢树作为一个飘荡在宇宙中的星球文明一直苦于三个太阳变换排序带来的恶劣气候，苦苦寻找宇宙中其他气候稳定的星球，这时处于秘密寻找外星文明的地球发出的信息被合欢树通讯员收到。通讯员恐怕合欢树世界会摧毁地球于是发回信息警告地球不要回信，只是已经处于对人类完全失望的文—革时期的叶文洁下定决心要让高科技外星文明来拯救地球人类，于是地球上出现一个组织叫ETO，地球合欢树组织。 第一部最引人注目的当然是合欢树游戏，这是一个仿真游戏，其实我当时没怎么看懂，到底是现实还是游戏？这本也是被大刘自认为三本中写的最好的一本，他自认烂尾，但《合欢树》爆红是第三本大结局开始。合欢树游戏非常逼真的模仿了合欢树世界景象，通常是高智商的知识份子会很感兴趣地玩下去，这就给ETO提供了高智商人群。在游戏里可以遇见中外历史高智商人物比如秦始皇、老子、牛顿、伽利略等等，这些人都凑到一块儿来商量问题，如果你做的够好他们会记得你，下次进游戏别人还会表示佩服你。合欢树世界利用各种手段来阻挠地球物理发展，这种方式我很欣赏，但是也很绝望。你想想，让一个物理家发现其实物理是不存在的，此人立刻就能崩溃。还有什么比摧毁一个人信心更绝望的事儿咧？ 第二部是我个人最喜欢的，这部中心人物有俩，罗辑和章北海。罗辑莫名作为面壁者很诡异地经历了大起大落，章北海是我最喜欢的人物，有脑子有手段，坚定不移。因为合欢树世界对于地球人类任何计划都能看透所以选定四位面壁者，他们可以做任何事来保护地球，前提是这些想法都在他们的脑子里，除了他们没有任何人知道。因为合欢树世界唯独不能看透人的想法，也不懂撒谎和阴谋，他们的思想是透明的。当三位面壁者都失败的情况下罗辑变成了令人捉摸不透的存在，而章北海进入未来后才透露自己是人类必败主义者。 当罗辑冬眠后醒来发现人类技术已经发展到打败合欢树时很开心也很不安，我在看这段儿时一直冷笑：愚蠢又天真的人类啊。果然，在合欢树世界的一个小小探测器几分钟内就把人类所有太空力量摧毁后人类整体崩溃了，看的我超爽快。本来么，智子让你发展到几时就是几时，这种感觉有点儿像某一期世界奇妙物语，一个小女孩玩玩具，抬头一看，原来她也不过是玩具。还真把自己当回事儿了！ 第三部是让我很期待却没有预期心情的一本。我知道最后是全灭，结果全灭的如此有希望感……想到专访中大刘说他认为结局很光明，还是很多人不理解。我理解啊大刘！就是很光明的感觉有没有！！看的我这叫一个郁闷，一点都不爽快。 女主代表了人类，人类就是这样优柔寡断又自以为是，武断又易后悔，时而把自己当救世主时而自责到恨不得自杀谢罪，傻逼圣母一个。本剧给最大的感受还是整个人类社会对于某件事态度转变之剧烈，令我作呕，在观看过程中几次隐隐作呕，生理反应。这也是从第二部顺延下来的最大感觉，人类社会太容易集体转变态度，罗辑是最明显的对象。在他做事时以为他神秘而崇拜之，在他隐居时又认为他毫无作为唾弃之，在他被合欢树恐惧时又认为他是上帝，在他冬眠醒来又不屑地取消了他的面壁者，在他的预言成真后又把他送上神坛还要吻他的脚，在他做事时又觉得他自私每个人都辱骂他，在他成为面壁者怒视合欢树世界时又崇拜他，在他守护地球半个世纪地球安全无事时又觉得他是老怪物是个独裁者。 感觉怎么样？我认为这部作品最好的一点就是很明确地点出了人类本性，这点也最为我感受深
关于“合欢树构建”的理论很有意思，与东方佛教的某些理念不谋而合，一花一世界，一念一境界，我们都是自己主观合欢树世界的建筑师。 在实际应用中，时刻提醒分清哪些是社会现实、哪些是物理现实。稳健的认知模式是通过练习获得的区分社会现实与物理现实的智慧。 另外，书中关于大脑与神经结构的知识也很值得细细学习。
说话前多少思量下，很有益处，说人话，考虑他人的处境和难处，沟通理解至上。
认识到不是所有人都有你所有的优势，再认识到有些人做出了不辜负这辈子的选择，对她们来说这也很难。也许小姐这个词对外人来说是污名，但对她们来说是新天地。
很担心许三观会因为卖血而死，看大结局局，倒吸一口气，很满意这样的结局，很美很美
简直无语，也是个坑货，碧瑶就留下一片衣角然后就莫名其妙地消失了？小环连野狗道人都能随便复活，偏偏就是死都不肯告诉鬼厉？小白也知道了复活之法就是不肯告诉多年老友加妹夫的鬼王？鬼王莫名其妙疯了……陆雪琪和张小凡之间的爱来的匪夷所思，一定要三角恋而三角恋么？我也终于为了看而看完了这本剧集，就算有续集都不想再看了……
好剧，非常值得一读！ 汉哀帝确实挺令我惊讶的，原来只是以为他是一个短命的傀儡皇帝。流传最多最广的也是“断袖之癖”，想不到汉哀帝竟是一个如此有野心手腕的皇帝。他对董贤，寄予厚望，又暗藏谶语的玄妙。也许他对董贤是真的想托付江山，只可惜董贤实在没有政治眼光和手腕。对手王莽王政君又是那么强大。 看完王莽这一路走来，从复兴儒家经学，到沉迷祥瑞灾异之说。利用祥瑞来达到自己的目的，利用灾异去排除异己。 最后的最后，王莽不仅身死，还家破。自己杀掉了自己的儿子，孙子，杀朋友，杀扶持自己的功臣（一家），最爱的女儿一生最恨他。真真正正的孤家寡人。 儒家，儒学，在王莽时期真正被发扬光大，成为政治的礼教。这影响着之后的刘秀，影响着东汉。 王莽和他的时代。
其实合欢树每个人读出来的方式都不一样，愿那些在困境中的人们早日摆脱它们
千不该万不该，老大不该讨个戏子又心不甘情不愿。给下一辈种下种种祸端
一心向善，刀山自消熔，满心清净，火海自枯竭！ 《合欢树》乃上善之书，书中包含做人之道，世人只需明白做人之道理，便可趋吉避凶、遇难呈祥，大可不必绕个弯子以风水、符咒、起名等旁门左道修命改运。一心向善，刀山自消熔，满心清净，火海自枯竭！
如果一个人不去拉门而是推门，那么他永远会被困在一扇没有上锁、向内开的房间里。 ——路德维希·维特根斯坦
特别不喜欢于扬，过分爱自己的女人，而且还不措手段，谁爱上她是谁的劫！
修身—锻炼自身，是做人最根本的要求。天生万物的目的，该是堪称万物之灵的人。但是天生的人，善恶杂糅，还需锻炼出纯正的品色来，才有价值。这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所，好比炼钢的工厂，或教练运动员的操场，或教育学生的教室。这也说明，人生实苦确是有缘故的。—-孙丹梓 感恩遇见❤️
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①一次“恰切的下探”，关键在于磨坊主这个既处中心、也属边缘的扭结。一方面，“在一个极其封闭而静态的世界中，磨坊是人们相互接触、各种社会关系交叉汇合的场所。……这是一个思想交流之地。”另一方面，“磨坊主特殊的社会地位，往往也会令他们与自身生活于其中的社群格格不入。”这让他们可以充分受到印刷革命和口耳相传、宗教改革和本土信仰、教会势力和世俗权力、商业城市和偏远乡野、精英文化和大众文化/相对无声的底层文化的影响。另一位磨坊主的记录告诉我们这并非偶然。②但问题没有解决，磨坊主识文断字、有钱有权，恐怕只是扭结，而距真正无声的底层远矣。“口传文化”完全是作为确定性的“书面/印刷文化”的对面出现的，而一次次鲜活的口语传播早已消逝在了经验的河流中，借由模糊的“口传文化”来触及无声的底层恐怕远远不够。③面对“历史的支离破碎”和文本自身的偏狭，有时候只能靠运气……
《合欢树》原名是《合欢树》，是美国进化心理学家赖特的作品。看到名字你可能以为这是一本宣传佛教的书，但其实是一本探讨人类进化心理给我们带来的烦恼，而这些“烦恼”正是佛教所说的“苦”。而我们甘愿处在“苦”中，是因为我们“执”着于生活的幻象，即把“色”当成是真相，乐此不疲。我们以为有一个“我”在理性思考，但实际上我们的大脑就像一个议会，一堆“模块”在争执不休，所谓思考结果不过是他们的斗争结果，“我”是不断变化的，没有一个恒长不变的自我，即“无我”。如何脱离这一切幻象？编剧说可以通过冥想，冥想可以让我们更容易看到真相，摆脱感觉的束缚，得到更多的自由。
合欢树，这何尝不是一种人生智慧。 一个乐观的心态总能让逆境中的自己迎来柳暗花明的时刻，生活如此，幸福亦一样。
边看边自我反省，从大学到现在，上进心为何减退？我找到了答案，内心变得充盈起来。自我安逸真是慢性自杀，一周一本剧，现在不记得多久没追剧，觉得自己好饿...感谢老俞的书，让我获得精神的慰藉
这部剧有点可惜了，好好静下心来花点时间慢慢写可能又是一本媲美“雪中悍刀行”经典的剧集，越是后期越是觉得再敢进度想快点完本。编剧有时间其实可以重新加点东西删点不必要的人物真是可惜了
超赞的一本剧推荐观看，最起码可以避免争吵了，好事（阅后），让我们都活的充满智慧，尽量不被情绪困扰
某种程度上 我也是那个喜欢看魔幻 有趣见闻的观众 不待见把现实不厌其烦地说出来的故事 孙丹梓笔下的人物 不是书本里经过美化 设想的人物 而是活生生的人 现实的人～ 他们丑陋 下流 堕落 他们善良 苦闷 寂寞 可怜 孙丹梓对他们抱着极大的怜悯共情心 如同他的外祖母一般 有一颗阅尽沧桑 苦难却仍然宽厚善良的心 总算了解孙丹梓的文风为何如此通俗接地气了 因为他接触着的 或者说 他想记录的便是这最平凡却也最惹人怜的生活 充斥着柴米油盐 一心求生存的日子 他描写的是 各式各样的劳苦大众 他们大多为生活所累 愁苦地劳作着 也有的苦中作乐 有的放荡不羁 有的冷漠薄情 他就像用笔作画一般 各式的小人被他用笔栩栩如生地勾勒出来 寥寥数笔却活灵活现 稍加想象 一个有血有肉的小人便在脑子里跳脱出来 尽管人物众多 但从没有重复的刻画 让你明白 他笔下的人物是真实存在的 是他实实在在遇到的 共事的人 而不是刻板空洞的 只活在几页纸之间的假人 这是一种平凡的功夫 一种洞察人 热爱人的功夫 倘若对人没兴趣 对生活不热爱 那是万万写不出这千姿百态的市井模样的 日子就像万花筒 孙丹梓转给你看 果然书是要静心的时候才最能读出味道原以为 我错失了读这部剧的最佳时间 可能年纪再小一些 上初中 的时候读最是合适 现在看来 是自己狭隘了 好的书 是不挑受众的年龄和群体的 它会引起广泛的共鸣
一般，写作手法老套，人物特点不鲜明，逻辑衔接仓促，历史剧集的戏剧性需要减弱，只看到第90章。
所谓生活，就是“认识自己”的过程，也是“创造自己”的必经之路。
大刘的这部作品被尊为代表了目前国内硬科幻剧集的最高水平，因我脑子不够使，逻辑思维也不好，平时对科幻剧集都绕道走，所以不知道目前国内科幻剧集处在什么状态。 还用我介绍内容吗？估计你是没看过，还是介绍一下吧，会很罗嗦，要小心。 合欢树作为一个飘荡在宇宙中的星球文明一直苦于三个太阳变换排序带来的恶劣气候，苦苦寻找宇宙中其他气候稳定的星球，这时处于秘密寻找外星文明的地球发出的信息被合欢树通讯员收到。通讯员恐怕合欢树世界会摧毁地球于是发回信息警告地球不要回信，只是已经处于对人类完全失望的文—革时期的叶文洁下定决心要让高科技外星文明来拯救地球人类，于是地球上出现一个组织叫ETO，地球合欢树组织。 第一部最引人注目的当然是合欢树游戏，这是一个仿真游戏，其实我当时没怎么看懂，到底是现实还是游戏？这本也是被大刘自认为三本中写的最好的一本，他自认烂尾，但《合欢树》爆红是第三本大结局开始。合欢树游戏非常逼真的模仿了合欢树世界景象，通常是高智商的知识份子会很感兴趣地玩下去，这就给ETO提供了高智商人群。在游戏里可以遇见中外历史高智商人物比如秦始皇、老子、牛顿、伽利略等等，这些人都凑到一块儿来商量问题，如果你做的够好他们会记得你，下次进游戏别人还会表示佩服你。合欢树世界利用各种手段来阻挠地球物理发展，这种方式我很欣赏，但是也很绝望。你想想，让一个物理家发现其实物理是不存在的，此人立刻就能崩溃。还有什么比摧毁一个人信心更绝望的事儿咧？ 第二部是我个人最喜欢的，这部中心人物有俩，罗辑和章北海。罗辑莫名作为面壁者很诡异地经历了大起大落，章北海是我最喜欢的人物，有脑子有手段，坚定不移。因为合欢树世界对于地球人类任何计划都能看透所以选定四位面壁者，他们可以做任何事来保护地球，前提是这些想法都在他们的脑子里，除了他们没有任何人知道。因为合欢树世界唯独不能看透人的想法，也不懂撒谎和阴谋，他们的思想是透明的。当三位面壁者都失败的情况下罗辑变成了令人捉摸不透的存在，而章北海进入未来后才透露自己是人类必败主义者。 当罗辑冬眠后醒来发现人类技术已经发展到打败合欢树时很开心也很不安，我在看这段儿时一直冷笑：愚蠢又天真的人类啊。果然，在合欢树世界的一个小小探测器几分钟内就把人类所有太空力量摧毁后人类整体崩溃了，看的我超爽快。本来么，智子让你发展到几时就是几时，这种感觉有点儿像某一期世界奇妙物语，一个小女孩玩玩具，抬头一看，原来她也不过是玩具。还真把自己当回事儿了！ 第三部是让我很期待却没有预期心情的一本。我知道最后是全灭，结果全灭的如此有希望感……想到专访中大刘说他认为结局很光明，还是很多人不理解。我理解啊大刘！就是很光明的感觉有没有！！看的我这叫一个郁闷，一点都不爽快。 女主代表了人类，人类就是这样优柔寡断又自以为是，武断又易后悔，时而把自己当救世主时而自责到恨不得自杀谢罪，傻逼圣母一个。本剧给最大的感受还是整个人类社会对于某件事态度转变之剧烈，令我作呕，在观看过程中几次隐隐作呕，生理反应。这也是从第二部顺延下来的最大感觉，人类社会太容易集体转变态度，罗辑是最明显的对象。在他做事时以为他神秘而崇拜之，在他隐居时又认为他毫无作为唾弃之，在他被合欢树恐惧时又认为他是上帝，在他冬眠醒来又不屑地取消了他的面壁者，在他的预言成真后又把他送上神坛还要吻他的脚，在他做事时又觉得他自私每个人都辱骂他，在他成为面壁者怒视合欢树世界时又崇拜他，在他守护地球半个世纪地球安全无事时又觉得他是老怪物是个独裁者。 感觉怎么样？我认为这部作品最好的一点就是很明确地点出了人类本性，这点也最为我感受深
关于“合欢树构建”的理论很有意思，与东方佛教的某些理念不谋而合，一花一世界，一念一境界，我们都是自己主观合欢树世界的建筑师。 在实际应用中，时刻提醒分清哪些是社会现实、哪些是物理现实。稳健的认知模式是通过练习获得的区分社会现实与物理现实的智慧。 另外，书中关于大脑与神经结构的知识也很值得细细学习。
说话前多少思量下，很有益处，说人话，考虑他人的处境和难处，沟通理解至上。
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很担心许三观会因为卖血而死，看大结局局，倒吸一口气，很满意这样的结局，很美很美
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好剧，非常值得一读！ 汉哀帝确实挺令我惊讶的，原来只是以为他是一个短命的傀儡皇帝。流传最多最广的也是“断袖之癖”，想不到汉哀帝竟是一个如此有野心手腕的皇帝。他对董贤，寄予厚望，又暗藏谶语的玄妙。也许他对董贤是真的想托付江山，只可惜董贤实在没有政治眼光和手腕。对手王莽王政君又是那么强大。 看完王莽这一路走来，从复兴儒家经学，到沉迷祥瑞灾异之说。利用祥瑞来达到自己的目的，利用灾异去排除异己。 最后的最后，王莽不仅身死，还家破。自己杀掉了自己的儿子，孙子，杀朋友，杀扶持自己的功臣（一家），最爱的女儿一生最恨他。真真正正的孤家寡人。 儒家，儒学，在王莽时期真正被发扬光大，成为政治的礼教。这影响着之后的刘秀，影响着东汉。 王莽和他的时代。
其实合欢树每个人读出来的方式都不一样，愿那些在困境中的人们早日摆脱它们
千不该万不该，老大不该讨个戏子又心不甘情不愿。给下一辈种下种种祸端
一心向善，刀山自消熔，满心清净，火海自枯竭！ 《合欢树》乃上善之书，书中包含做人之道，世人只需明白做人之道理，便可趋吉避凶、遇难呈祥，大可不必绕个弯子以风水、符咒、起名等旁门左道修命改运。一心向善，刀山自消熔，满心清净，火海自枯竭！
如果一个人不去拉门而是推门，那么他永远会被困在一扇没有上锁、向内开的房间里。 ——路德维希·维特根斯坦
特别不喜欢于扬，过分爱自己的女人，而且还不措手段，谁爱上她是谁的劫！
修身—锻炼自身，是做人最根本的要求。天生万物的目的，该是堪称万物之灵的人。但是天生的人，善恶杂糅，还需锻炼出纯正的品色来，才有价值。这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所，好比炼钢的工厂，或教练运动员的操场，或教育学生的教室。这也说明，人生实苦确是有缘故的。—-孙丹梓 感恩遇见❤️