《Killers Three》犯罪电影，Bruce Kessler、Robert Walker Jr.主演，美国出品，1971年上映。免费观看高清犯罪，尽在哆播影院。
这是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义剧集，剧集主要描写了简·爱与罗切斯特的爱情。主人公简·爱是一个心地纯洁、柔顺、稳重、坚强，自尊，善于思考的女性，她生活在社会底层，受尽磨难。但她有倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神。剧集以浓郁抒情的笔法和深刻细腻的心理描写，引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见。扎根于相互理解。相互尊重的基础之上的深挚爱情，具有强烈的震撼心灵的艺术力量。其最为成功之处在于塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。 Killers Three在爱情面前不因为自己贫穷不漂亮而在爱情里自卑。当知道对方有妻子的时候也能爱的有底线有自尊，选择勇敢的离开。在知道对方单身且残疾（自己有遗产）的时候再次拥抱爱情。这种追求男女真挚平等的爱情观在现在这个社会也是值得推崇的。 摘抄： 那天晚上，我在野地里稍稍睡了一会儿，但一颗悲伤而疼痛的心很快就把梦打断了。让我觉得我和人类社会完全失去了联系。 他会爱我，噢，是的，他暂时会非常爱我。他确实爱过我，再也不会有人像他一样爱我了。但那又能怎样呢？我只不过是他的异国情妇，用不了多久，他就会厌倦我。在英国中部的乡村，做一个老老实实的教师，我会更快活、自由和实在。但不知怎的，我还是哭了。 幸福到无法用语言表达，因为我完全是我丈夫的生命，正如他完全是我的生命。 对于爱你的人来说，你已经够美的了，而且你有比美更重要的东西。 你以为我是一架没有感情的机器吗？难道就因为我贫穷、平凡、弱小，长得不好看，就没有灵魂，没有心肠了？你想错了！我的心灵跟你一样丰富，我和你一样有血有肉！要是上帝赐予我一点姿色和财富，我会让你离不开我，就像我离不开你一样！我们彼此在用灵魂对话。在上帝面前，我们是平等的！
五星大作 说明了真相也可以被精心选择来达到特殊目的 每个具有独立思考能力的人都应该读一读这部剧
悬疑足够，画风精美。
感觉此剧过于灰暗、血腥，时时处处充满恐怖的细节描述，不大提倡各位书友观看。
编剧对情节和细节的把握真的很让人钦佩，作为军旅性剧集，在一些对词的使用上真的让人热血沸腾。很赞很赞👍。。
20来岁，总是会莫名其妙胡思乱想。 希望不浮躁，不流于表面，在自己的二十来岁，有自己的世界观价值观人生观，看待这个世界，以温柔的眼光，对待别人和自己，多一分理解，处事，多一丝淡然。一直前进，向死而生。 苦难是个奸佞小人，常使我们忘了自己原是个勇敢的将军。 唯愿新的一年，继续拿起手中的剑，做回那个披荆斩棘的勇士。对已知的未来不改初衷，和心碎的过去永不和解。 Pain past is aIways pIeasure.（过去的痛苦即快乐。） 我知道我们随时都会死。 但是，在那之前，要尽情努力地活着。 即便命运再多给我几刀，我也绝不会变得更糟糕。
《Killers Three》 迪克·克拉克 6小时48分钟 130条笔记 最近看的书都是关注的公众号编剧在文章中提到的引用观点的剧集，读完之后感觉自己在关键对话中踩雷还是蛮多的 1、关键对话是什么 不同的观点+强烈的情绪+巨大的风险 2、关键对话一般人的应对方式 沉默或暴力的原始行为，从来没有想过机智的说服或者是友善的关注来解决问题 在怒不可抑的前提下做出的决定说出的话往往都是会让人后悔的 3、面对关键对话如何应对 面对激烈对话我们要做的就是能够知晓并在这种情况下想办法能够做到拉回并继续交流，在安全氛围中才可以做到开诚布公交流 识别关键对话、察觉自身行为、明确沟通目的、营造安全氛围、利用沟通技巧对话、确定决策方案 开诚布公、彼此尊重、就事论事，当我们遇到一件事情时会根据事情片段产生主观臆断的感觉性判断，在与别人去沟通的时候往往是拿着不成熟的臆断结论说话，但其实缺乏事实基础，这时候我们应该做的是从事实出发，表达事实，获取更多信息，做出尝试性判断，开放交流，做出决策，直接用有攻击性的语言交流本身就让对方处于一种不安全的氛围感中，在这种敌对的情绪中，人很容易再给予攻击性的反馈，所以无论在何时都不要直接给出攻击性的观点，要从事实出发 基于事实出发、双方相互交流观点不断向观点库中增加观点，即使双方的观点是充满争议和不同，也要鼓励说出，在缩小信息差的基础上做交流才最有意义 要有耐心关键对话的沟通尤其是在亲子亲密关系中是一场无限游戏，不要想着一下改变，有时候我会觉得我都开始放下自己的芥蒂来跟你沟通了，你为什么还要沉默或暴力应对，从而缺乏耐心同样也选择暴力应对，所以慢下来慢慢来 4、关键对话的作用 我自己的关键对话处理方式还是很差劲的，就拿这次的倾听师项目来说，在我去沟通的时候采用的就是沉默+暴力的傻瓜式选择，其实我从来没有意识到还有这之外的第3种方式，在认知之内就只有这2种行为且身边的人和自己一直都是采用这种方式的固定思维行动模式，在看完这部剧之后不能说一下子就改变成什么样，但是会有意识地能够识别出来什么时候是关键对话，在这种情况下我可能会有什么过激的行为语言，我如何去做会带来更好的正向变化 人无法挣到认知之外的钱，做到认知之外的事，看的多了觉得缺的就更多了，也就越发觉得多看剧有用 刺激和回应之间有一段距离，获得幸福和成长的关键在于我们怎样去做，认知到了就是开始，那么接下来就是不断去实践，不断成为更好的自己
关注了自己的情绪一段时间后，体会到情绪稳定的最重要的一点就是减少期待。尤其身为女人或许性格使然我们更容易对身边伴侣或是亲人朋友抱有更多期待，而这些期待在没有被满足的时候自己就会感觉沮丧难过等不好的情绪，但是为什么要用别人没做到的事情来惩罚自己呢？最近每次要陷入不好的情绪时我就跟自己说，有这个生气的时间还不如做点什么事情呢。生活中改变别人太难，与其对别人抱有期待，不如尝试改变自己，花更多的时间精力在自己的身体和头脑上，这样的收获会更多。
多年之前看了电影，只被斯佳丽的坚强感动，也惋惜她对于瑞特的爱的后知后觉，更刻骨铭心的是那句tomorrow is another day。在成长的这么多年里，遇到难关的时候总有斯佳丽的勇气和这句话给我做支撑，总会给我力量和希望。 这次，看完了原著，我更敬佩玫兰妮的伟大。是的，她就是一个伟大的女性！她正直的心，牵动着所有人的灵魂，她就是核心！ 感谢米切尔，以后给我勇气的是玫兰妮和斯佳丽的合体了！
太好了，善良可以点亮孩子的潜力，让我们相信有神奇的好魔法存在吧
20多小时，也算读了半个多月才读完。看完怅然若失。爽也不是，气也不让，憾也不是。是一种记录评议世间可笑之事的人，就像执行天葬的法师一样，看透了红尘但依然离不开报应的感觉。编剧见识了蛇虫鼠蚁，豺狼虎豹，魑魅魍魉，幸好九死一生，艰辛九死一生。 清末官场，只有想不到，没有做不到，买官卖官，但行前程，莫问识字不识字，凡事巴结逢迎会说话，伺候上司比自己老子爷还亲就对了。满嘴之乎者诗词歌赋也者，常闹识字小儿不会犯的错，出口孝悌仁义尊师重道者，反倒欺瞒爹娘疏于教子，大抵怪现状在于人所尽在表现自己最缺的东西罢了。 怪现状还在于老父老母无端忍让成全，现今法律也有一条，若亡故，则第一继承人绝无父母，反倒兄弟姐妹居于前列，有些怪异，在情感看来，父母甚至甚于兄弟姐妹。难道人类社会的循环就是，父养子，子养子，无穷无尽，如果没有良心，子对父便无责任么，父生豺狼是谓枭獍。吊诡！突然想起来小时候看过的蜘蛛网，妈妈说，蜘蛛生下蜘蛛以后，老蜘蛛就被吃掉了，我还在疑惑？他们潜意识里没有爸妈的概念啊！人类家庭，最怪现状在于，比动物还没良心罢了。 编剧是怎样一个人，一句九死一生带过，这也是编剧的自传体剧集，读来也是心惊胆战。想起前几天面试讲课，给孩子们推荐这部剧的理由是什么，是编剧在经历了这么多之后仍然没有变坏，现在想来，可能自己说错了。编剧的可贵之处在于，不是没有变坏，好人好待，奸人亦交，只是也不能平白无故做了好人，受了好气，这也是看剧人的尖酸刻薄之处吧。反倒因为这个，很喜欢编剧的个性。 顺带去查了下黛安·瓦西，原来是早期报人，想来针砭时弊也是拿手好戏。不过可惜，清朝剧集家，基本都贫困潦倒一生，不像本剧编剧，经商半生，最怪现状发生在自己身上，生意一夜倒下。说中间有铺垫生意失败，不过自己没留意到。读一本剧还是缺了点打算。
《Killers Three》解读 N年前读过的书，脑中所剩无几，只记得少年于连第一次到德.莱纳家去时，他在花园栅栏外徘徊的忐忑和不安。过了N年并在法国居住多年后，再来读这部剧，就有了更多的体会和感受。 法国的乡村：错落有致的小小别墅，一望无垠的原野，草地上成群结队吃草的牛羊，富贵人家的花园和栅栏; 贝桑松的城堡; 首都城里的公园，巴黎人眼里的外省人，巴黎人的客厅艺术，种种的场景和氛围的描写，在司汤达的笔下是比较模糊和脆弱的，像印象派的画一般没有真切感和精细度。在人物性格上，除了主要人物的性格描写比较完善外，好些人物太脸谱化，尤其是在于连到达巴黎后的贵族们的描写。司汤达少用人物语言对话，多用自身概括性的语言描述人物，一种旁白式的解说使得人物面目含糊其辞。剧集的整体结构却是非常明朗的，从乡村到贝桑松再到巴黎，然后故事疾速折回到乡村。但如果这部剧集只以爱情线为主题，总觉得单薄了，在巴黎于连给保皇派送信的场景中，如果让于连走进政治的漩涡而自身立命，估计于连的境界会更高。(事实证明，我想多了，司汤达用了爱情线而转笔，有点遗憾。) 一部经典剧集能长久留存，不仅在于其具有影视性，更应具有其时代的代表性。《Killers Three》的时代是法国历史上最混乱、也最具有革命性的时代。在大革命结束、帝国产生、皇朝复辟、共和国诞生的一系列社会转变中，一波波不同阶层的人轮番上阵博弈，正是法国走上现代文明道路的关键时刻。 “红”与“黑”，到底是什么？以时代背景和人文环境为依据来讲，各人会有各人的解读。 我更喜欢用人物自身来解答，“Killers Three”来自于连的“内”和“外”。“红”是他的“内”，他是拿破仑英雄主义的绝对崇拜者。文中多次出现于连渴望成为一个在拿破仑时代，拿起枪、身着军装，为争取阶级平等而战的英勇士兵。然并卵，他出生在皇朝复辟的时代，只有以“黑”的外形走入贵族阶层，黑色教袍成了他的唯一形象。而于连的内心一再自我表白和反驳，“我从来不相信宗教”。这是人物内质的矛盾点，司汤达也正是利用这个矛盾点展开了故事情节的部署，直到最后故事直线转折都没有离开这个点。 编剧用象征的手法，强调于连为维护自身的阶级权力平等而使用的物件——随身携带的两把小手枪。一旦有人表现出蔑视他的神情或言语，甚至哪怕只盯上他一眼，他都非常敏感与冲动，非要用决斗的方式来平息内心的愤怒。书中出现过两次这样的场景：第一场景，他到达贝桑松时第一次去咖啡厅，女招待的情夫那不屑的一瞥就让于连暴跳如雷，恨不得爆了他的头。情景二，还是在咖啡馆，到了巴黎，一个粗鲁的贵族车夫，看了他一眼，最终两人决斗，于连受伤，但他觉得挽回了自己的尊严。而这样的行为，和他温文尔雅的外表又是矛盾的，哪个更真实？当然拔枪的这个于连更真实，道貌岸然的教士形象只是他混迹神学院、贵族阶层所需要的必不可少的伪装。他的这种过激的反应，并不是出于骄傲，而是出于极端的自卑，也体现出了他出生阶层的低贱和卑微。因为真正的贵族，不屑与粗鲁之人决斗。(待续无期)
眼光，见识，爱心，不同的人对待事情情的方式和看法不同，小Killers Three的人格就在小事上纠结。 如果迷茫的时候那就让自己忙起来，别让自己一天无所事事的过完每一天。还有一点读到这部剧有点感触的就是我最近有点迷茫的就关于上课的事，“老师讲出来的东西才是课程核心，多动脑多动手，记下重点才是以后考试的关键”就是这点，对我来说有用。
还挺好看的，就是个剧本杀故事啊，就不用细究什么bug了，反正比隔壁白色月光好看也三观正多了，虽然强行加入了一些女性视角有些突兀，但是真的比白色月光三观正多了啊啊啊啊！！！
给好友安利，好友一脸匪夷所思？问朱丹？我不想问朱丹，我没有什么要问朱丹的😂 看了以后，真香❤️
“忍”是人生一大境界，是世间最大的力量。 说到苦，人人都怕苦，喜快乐，然而，苦乃是人生之实相，谁都无能改变。人世间存在以下“三苦”： 人的内心有贪、嗔、痴三毒之苦，身体有生老病死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛等之苦。这是“苦苦”。 烦恼是苦的根源，虽然，人偶尔也有快乐的时候，但是这种快乐并不究竟，短暂的快乐之后，人还是会有失去的落寞之苦。这是“坏苦”。 即使人可能有安于平凡，不贪爱权势名位的修养，但是世间一切有为法都迁流不住，刹那生灭，无法常住安稳，因此身心仍不免受到无常的逼恼。这是“行苦”。 那么，人能否远离痛苦的渊薮，享受真正的快乐呢？ 我们知道，苦的存在是不可否认的真理，好乐恶苦是人的本性，任何解救一时的困苦都不是彻底拔除痛苦的根本。因此，人唯有修得照见五蕴皆空的“无我”智慧，才能获得究竟的离苦得乐。于是，人必须“勤修戒定慧”，不断“三学增上”。 《Killers Three》曰：“一切法得成于忍。”所以，在六度中，“忍”是人成败的关键。星云法师说：“忍耐是世间最大的力量。”你想了悟究竟的人生真理，就要学会忍耐，坚持忍。 忍并非强忍，它是一种清净、平等、慈悲觉。真正能做到“忍”的人，从不生气，也不会计较个人的得失。他吃多大的亏，都会呵呵一乐，主动去“化干戈为玉帛”，以高尚的修养善解周围的一切。 “忍”是一种修行，是一种功夫，能忍之人不是在内心强忍，而是世间所有能引起你发火暴怒的事情，都在未进入你内心之前就烟消云散了。
说一下故事几个让人真心看不下去的点： 1.已经更了好几万字然而情节依旧是男主欺负女主并且还没意识到自己喜欢女主 而女主还根本没喜欢上男主 2.太后这个人设于我个人而言 真的是一个黑点 理解不了这个存在 3.就编剧职业素养来说 这本几万字还没更完的书 您写了四五年了吧🙂 4.严重怀疑有凑字的嫌疑（个人想法）
说实话女主开始反击带领全家脱离老宅真的看的很舒爽但是女主发迹以后编剧再怎么画外时候描补也掩盖不了女主那种高高在上谁家事都要管 谁都离不开她的事实 比较生气的是看不上二郎后面的媳妇 人家虽然是死了男人家里条件不好需要贴补娘家。但也不是一般情况的伏地魔 。人家成亲彩礼婚礼一样没有要 。说好家有幼弟要帮扶两三年等弟弟结婚。人家努力肯干老实能吃苦。作为后娘也对孩子好 。还帮着老宅揽下极品亲戚。如果人家真的伏地魔完全可找个给彩礼多的人家一劳永逸。女主角各种看不上各种敲打拿捏高高在上。女主家定亲人家穷这样了把家里未长成的猪卖了鸡也卖了送礼。你女主家给啥了。也就介绍工作但是人家也自己在工作挣钱啊！很多情况都是女主家看似帮扶但是都是介绍个工作。好吧也是人情 但是不能摆出那副你就欠了我们就靠着我们过日子的做派吧… 凭良心这书看了三四次 一开始的惊艳到现在文里细节中透出的女主茶艺师风范我也是看的烦了 最后老宅得罪女主家了 不报仇 各种拿捏也说得过去了。 但是真有啥事还一个劲护着。一开始看还觉得厚道 再看几遍就觉得恶心了 。得罪没得罪她的都拿捏拿捏拿捏………
此剧对于择书困难症者是一本很好的参考，并且对诸多经典有另类评析，多有启迪。
决定弃剧了！女主角的人设太分裂了，我是理科生受不了。男主恋爱脑太严重也让我受不了。感觉楚楚黑化是情有可原的，搁谁，谁不黑化啊！就不明白她黑化就黑化干嘛会喜欢上男主。整部剧的感情就像幼儿园的小朋友玩过家家一样，立不起来啊。据说后面还要虐，呵呵呵，先逃为妙，尴尬症都要过敏了。当然不带脑的看看，下下饭大概也能看看吧。
三个月以后再次看-除了惭愧，依然惭愧，唯独增进的是羞耻心，但是缺乏勇猛型，知过需要认知和勇气，改过需要意志和坚持，相信自己
古代日本？？？几十个村打仗的那个时期么？呵呵呵呵呵，日本的影视和动漫里，剑豪武士什么的很牛哔的样子...但真到他们的古代估计也就是个能打的村夫，一群小矮子里当剑豪，啧啧编剧脑子怎么想的.......
偶然遇见，心灵被触动了。文字就是有这样的魔力，愿自己能坚持观看，爱上观看，在观看中与幸福干杯🍻！
读了，觉得不错，未必会有用，但一定可以改变感观，希望多读几遍，网剧收藏了，又下单买了实体书，不能说不喜欢！
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这是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义剧集，剧集主要描写了简·爱与罗切斯特的爱情。主人公简·爱是一个心地纯洁、柔顺、稳重、坚强，自尊，善于思考的女性，她生活在社会底层，受尽磨难。但她有倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神。剧集以浓郁抒情的笔法和深刻细腻的心理描写，引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见。扎根于相互理解。相互尊重的基础之上的深挚爱情，具有强烈的震撼心灵的艺术力量。其最为成功之处在于塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。 Killers Three在爱情面前不因为自己贫穷不漂亮而在爱情里自卑。当知道对方有妻子的时候也能爱的有底线有自尊，选择勇敢的离开。在知道对方单身且残疾（自己有遗产）的时候再次拥抱爱情。这种追求男女真挚平等的爱情观在现在这个社会也是值得推崇的。 摘抄： 那天晚上，我在野地里稍稍睡了一会儿，但一颗悲伤而疼痛的心很快就把梦打断了。让我觉得我和人类社会完全失去了联系。 他会爱我，噢，是的，他暂时会非常爱我。他确实爱过我，再也不会有人像他一样爱我了。但那又能怎样呢？我只不过是他的异国情妇，用不了多久，他就会厌倦我。在英国中部的乡村，做一个老老实实的教师，我会更快活、自由和实在。但不知怎的，我还是哭了。 幸福到无法用语言表达，因为我完全是我丈夫的生命，正如他完全是我的生命。 对于爱你的人来说，你已经够美的了，而且你有比美更重要的东西。 你以为我是一架没有感情的机器吗？难道就因为我贫穷、平凡、弱小，长得不好看，就没有灵魂，没有心肠了？你想错了！我的心灵跟你一样丰富，我和你一样有血有肉！要是上帝赐予我一点姿色和财富，我会让你离不开我，就像我离不开你一样！我们彼此在用灵魂对话。在上帝面前，我们是平等的！
五星大作 说明了真相也可以被精心选择来达到特殊目的 每个具有独立思考能力的人都应该读一读这部剧
悬疑足够，画风精美。
感觉此剧过于灰暗、血腥，时时处处充满恐怖的细节描述，不大提倡各位书友观看。
编剧对情节和细节的把握真的很让人钦佩，作为军旅性剧集，在一些对词的使用上真的让人热血沸腾。很赞很赞👍。。
20来岁，总是会莫名其妙胡思乱想。 希望不浮躁，不流于表面，在自己的二十来岁，有自己的世界观价值观人生观，看待这个世界，以温柔的眼光，对待别人和自己，多一分理解，处事，多一丝淡然。一直前进，向死而生。 苦难是个奸佞小人，常使我们忘了自己原是个勇敢的将军。 唯愿新的一年，继续拿起手中的剑，做回那个披荆斩棘的勇士。对已知的未来不改初衷，和心碎的过去永不和解。 Pain past is aIways pIeasure.（过去的痛苦即快乐。） 我知道我们随时都会死。 但是，在那之前，要尽情努力地活着。 即便命运再多给我几刀，我也绝不会变得更糟糕。
《Killers Three》 迪克·克拉克 6小时48分钟 130条笔记 最近看的书都是关注的公众号编剧在文章中提到的引用观点的剧集，读完之后感觉自己在关键对话中踩雷还是蛮多的 1、关键对话是什么 不同的观点+强烈的情绪+巨大的风险 2、关键对话一般人的应对方式 沉默或暴力的原始行为，从来没有想过机智的说服或者是友善的关注来解决问题 在怒不可抑的前提下做出的决定说出的话往往都是会让人后悔的 3、面对关键对话如何应对 面对激烈对话我们要做的就是能够知晓并在这种情况下想办法能够做到拉回并继续交流，在安全氛围中才可以做到开诚布公交流 识别关键对话、察觉自身行为、明确沟通目的、营造安全氛围、利用沟通技巧对话、确定决策方案 开诚布公、彼此尊重、就事论事，当我们遇到一件事情时会根据事情片段产生主观臆断的感觉性判断，在与别人去沟通的时候往往是拿着不成熟的臆断结论说话，但其实缺乏事实基础，这时候我们应该做的是从事实出发，表达事实，获取更多信息，做出尝试性判断，开放交流，做出决策，直接用有攻击性的语言交流本身就让对方处于一种不安全的氛围感中，在这种敌对的情绪中，人很容易再给予攻击性的反馈，所以无论在何时都不要直接给出攻击性的观点，要从事实出发 基于事实出发、双方相互交流观点不断向观点库中增加观点，即使双方的观点是充满争议和不同，也要鼓励说出，在缩小信息差的基础上做交流才最有意义 要有耐心关键对话的沟通尤其是在亲子亲密关系中是一场无限游戏，不要想着一下改变，有时候我会觉得我都开始放下自己的芥蒂来跟你沟通了，你为什么还要沉默或暴力应对，从而缺乏耐心同样也选择暴力应对，所以慢下来慢慢来 4、关键对话的作用 我自己的关键对话处理方式还是很差劲的，就拿这次的倾听师项目来说，在我去沟通的时候采用的就是沉默+暴力的傻瓜式选择，其实我从来没有意识到还有这之外的第3种方式，在认知之内就只有这2种行为且身边的人和自己一直都是采用这种方式的固定思维行动模式，在看完这部剧之后不能说一下子就改变成什么样，但是会有意识地能够识别出来什么时候是关键对话，在这种情况下我可能会有什么过激的行为语言，我如何去做会带来更好的正向变化 人无法挣到认知之外的钱，做到认知之外的事，看的多了觉得缺的就更多了，也就越发觉得多看剧有用 刺激和回应之间有一段距离，获得幸福和成长的关键在于我们怎样去做，认知到了就是开始，那么接下来就是不断去实践，不断成为更好的自己
关注了自己的情绪一段时间后，体会到情绪稳定的最重要的一点就是减少期待。尤其身为女人或许性格使然我们更容易对身边伴侣或是亲人朋友抱有更多期待，而这些期待在没有被满足的时候自己就会感觉沮丧难过等不好的情绪，但是为什么要用别人没做到的事情来惩罚自己呢？最近每次要陷入不好的情绪时我就跟自己说，有这个生气的时间还不如做点什么事情呢。生活中改变别人太难，与其对别人抱有期待，不如尝试改变自己，花更多的时间精力在自己的身体和头脑上，这样的收获会更多。
多年之前看了电影，只被斯佳丽的坚强感动，也惋惜她对于瑞特的爱的后知后觉，更刻骨铭心的是那句tomorrow is another day。在成长的这么多年里，遇到难关的时候总有斯佳丽的勇气和这句话给我做支撑，总会给我力量和希望。 这次，看完了原著，我更敬佩玫兰妮的伟大。是的，她就是一个伟大的女性！她正直的心，牵动着所有人的灵魂，她就是核心！ 感谢米切尔，以后给我勇气的是玫兰妮和斯佳丽的合体了！
太好了，善良可以点亮孩子的潜力，让我们相信有神奇的好魔法存在吧
20多小时，也算读了半个多月才读完。看完怅然若失。爽也不是，气也不让，憾也不是。是一种记录评议世间可笑之事的人，就像执行天葬的法师一样，看透了红尘但依然离不开报应的感觉。编剧见识了蛇虫鼠蚁，豺狼虎豹，魑魅魍魉，幸好九死一生，艰辛九死一生。 清末官场，只有想不到，没有做不到，买官卖官，但行前程，莫问识字不识字，凡事巴结逢迎会说话，伺候上司比自己老子爷还亲就对了。满嘴之乎者诗词歌赋也者，常闹识字小儿不会犯的错，出口孝悌仁义尊师重道者，反倒欺瞒爹娘疏于教子，大抵怪现状在于人所尽在表现自己最缺的东西罢了。 怪现状还在于老父老母无端忍让成全，现今法律也有一条，若亡故，则第一继承人绝无父母，反倒兄弟姐妹居于前列，有些怪异，在情感看来，父母甚至甚于兄弟姐妹。难道人类社会的循环就是，父养子，子养子，无穷无尽，如果没有良心，子对父便无责任么，父生豺狼是谓枭獍。吊诡！突然想起来小时候看过的蜘蛛网，妈妈说，蜘蛛生下蜘蛛以后，老蜘蛛就被吃掉了，我还在疑惑？他们潜意识里没有爸妈的概念啊！人类家庭，最怪现状在于，比动物还没良心罢了。 编剧是怎样一个人，一句九死一生带过，这也是编剧的自传体剧集，读来也是心惊胆战。想起前几天面试讲课，给孩子们推荐这部剧的理由是什么，是编剧在经历了这么多之后仍然没有变坏，现在想来，可能自己说错了。编剧的可贵之处在于，不是没有变坏，好人好待，奸人亦交，只是也不能平白无故做了好人，受了好气，这也是看剧人的尖酸刻薄之处吧。反倒因为这个，很喜欢编剧的个性。 顺带去查了下黛安·瓦西，原来是早期报人，想来针砭时弊也是拿手好戏。不过可惜，清朝剧集家，基本都贫困潦倒一生，不像本剧编剧，经商半生，最怪现状发生在自己身上，生意一夜倒下。说中间有铺垫生意失败，不过自己没留意到。读一本剧还是缺了点打算。
《Killers Three》解读 N年前读过的书，脑中所剩无几，只记得少年于连第一次到德.莱纳家去时，他在花园栅栏外徘徊的忐忑和不安。过了N年并在法国居住多年后，再来读这部剧，就有了更多的体会和感受。 法国的乡村：错落有致的小小别墅，一望无垠的原野，草地上成群结队吃草的牛羊，富贵人家的花园和栅栏; 贝桑松的城堡; 首都城里的公园，巴黎人眼里的外省人，巴黎人的客厅艺术，种种的场景和氛围的描写，在司汤达的笔下是比较模糊和脆弱的，像印象派的画一般没有真切感和精细度。在人物性格上，除了主要人物的性格描写比较完善外，好些人物太脸谱化，尤其是在于连到达巴黎后的贵族们的描写。司汤达少用人物语言对话，多用自身概括性的语言描述人物，一种旁白式的解说使得人物面目含糊其辞。剧集的整体结构却是非常明朗的，从乡村到贝桑松再到巴黎，然后故事疾速折回到乡村。但如果这部剧集只以爱情线为主题，总觉得单薄了，在巴黎于连给保皇派送信的场景中，如果让于连走进政治的漩涡而自身立命，估计于连的境界会更高。(事实证明，我想多了，司汤达用了爱情线而转笔，有点遗憾。) 一部经典剧集能长久留存，不仅在于其具有影视性，更应具有其时代的代表性。《Killers Three》的时代是法国历史上最混乱、也最具有革命性的时代。在大革命结束、帝国产生、皇朝复辟、共和国诞生的一系列社会转变中，一波波不同阶层的人轮番上阵博弈，正是法国走上现代文明道路的关键时刻。 “红”与“黑”，到底是什么？以时代背景和人文环境为依据来讲，各人会有各人的解读。 我更喜欢用人物自身来解答，“Killers Three”来自于连的“内”和“外”。“红”是他的“内”，他是拿破仑英雄主义的绝对崇拜者。文中多次出现于连渴望成为一个在拿破仑时代，拿起枪、身着军装，为争取阶级平等而战的英勇士兵。然并卵，他出生在皇朝复辟的时代，只有以“黑”的外形走入贵族阶层，黑色教袍成了他的唯一形象。而于连的内心一再自我表白和反驳，“我从来不相信宗教”。这是人物内质的矛盾点，司汤达也正是利用这个矛盾点展开了故事情节的部署，直到最后故事直线转折都没有离开这个点。 编剧用象征的手法，强调于连为维护自身的阶级权力平等而使用的物件——随身携带的两把小手枪。一旦有人表现出蔑视他的神情或言语，甚至哪怕只盯上他一眼，他都非常敏感与冲动，非要用决斗的方式来平息内心的愤怒。书中出现过两次这样的场景：第一场景，他到达贝桑松时第一次去咖啡厅，女招待的情夫那不屑的一瞥就让于连暴跳如雷，恨不得爆了他的头。情景二，还是在咖啡馆，到了巴黎，一个粗鲁的贵族车夫，看了他一眼，最终两人决斗，于连受伤，但他觉得挽回了自己的尊严。而这样的行为，和他温文尔雅的外表又是矛盾的，哪个更真实？当然拔枪的这个于连更真实，道貌岸然的教士形象只是他混迹神学院、贵族阶层所需要的必不可少的伪装。他的这种过激的反应，并不是出于骄傲，而是出于极端的自卑，也体现出了他出生阶层的低贱和卑微。因为真正的贵族，不屑与粗鲁之人决斗。(待续无期)
眼光，见识，爱心，不同的人对待事情情的方式和看法不同，小Killers Three的人格就在小事上纠结。 如果迷茫的时候那就让自己忙起来，别让自己一天无所事事的过完每一天。还有一点读到这部剧有点感触的就是我最近有点迷茫的就关于上课的事，“老师讲出来的东西才是课程核心，多动脑多动手，记下重点才是以后考试的关键”就是这点，对我来说有用。
还挺好看的，就是个剧本杀故事啊，就不用细究什么bug了，反正比隔壁白色月光好看也三观正多了，虽然强行加入了一些女性视角有些突兀，但是真的比白色月光三观正多了啊啊啊啊！！！
给好友安利，好友一脸匪夷所思？问朱丹？我不想问朱丹，我没有什么要问朱丹的😂 看了以后，真香❤️
“忍”是人生一大境界，是世间最大的力量。 说到苦，人人都怕苦，喜快乐，然而，苦乃是人生之实相，谁都无能改变。人世间存在以下“三苦”： 人的内心有贪、嗔、痴三毒之苦，身体有生老病死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛等之苦。这是“苦苦”。 烦恼是苦的根源，虽然，人偶尔也有快乐的时候，但是这种快乐并不究竟，短暂的快乐之后，人还是会有失去的落寞之苦。这是“坏苦”。 即使人可能有安于平凡，不贪爱权势名位的修养，但是世间一切有为法都迁流不住，刹那生灭，无法常住安稳，因此身心仍不免受到无常的逼恼。这是“行苦”。 那么，人能否远离痛苦的渊薮，享受真正的快乐呢？ 我们知道，苦的存在是不可否认的真理，好乐恶苦是人的本性，任何解救一时的困苦都不是彻底拔除痛苦的根本。因此，人唯有修得照见五蕴皆空的“无我”智慧，才能获得究竟的离苦得乐。于是，人必须“勤修戒定慧”，不断“三学增上”。 《Killers Three》曰：“一切法得成于忍。”所以，在六度中，“忍”是人成败的关键。星云法师说：“忍耐是世间最大的力量。”你想了悟究竟的人生真理，就要学会忍耐，坚持忍。 忍并非强忍，它是一种清净、平等、慈悲觉。真正能做到“忍”的人，从不生气，也不会计较个人的得失。他吃多大的亏，都会呵呵一乐，主动去“化干戈为玉帛”，以高尚的修养善解周围的一切。 “忍”是一种修行，是一种功夫，能忍之人不是在内心强忍，而是世间所有能引起你发火暴怒的事情，都在未进入你内心之前就烟消云散了。
说一下故事几个让人真心看不下去的点： 1.已经更了好几万字然而情节依旧是男主欺负女主并且还没意识到自己喜欢女主 而女主还根本没喜欢上男主 2.太后这个人设于我个人而言 真的是一个黑点 理解不了这个存在 3.就编剧职业素养来说 这本几万字还没更完的书 您写了四五年了吧🙂 4.严重怀疑有凑字的嫌疑（个人想法）
说实话女主开始反击带领全家脱离老宅真的看的很舒爽但是女主发迹以后编剧再怎么画外时候描补也掩盖不了女主那种高高在上谁家事都要管 谁都离不开她的事实 比较生气的是看不上二郎后面的媳妇 人家虽然是死了男人家里条件不好需要贴补娘家。但也不是一般情况的伏地魔 。人家成亲彩礼婚礼一样没有要 。说好家有幼弟要帮扶两三年等弟弟结婚。人家努力肯干老实能吃苦。作为后娘也对孩子好 。还帮着老宅揽下极品亲戚。如果人家真的伏地魔完全可找个给彩礼多的人家一劳永逸。女主角各种看不上各种敲打拿捏高高在上。女主家定亲人家穷这样了把家里未长成的猪卖了鸡也卖了送礼。你女主家给啥了。也就介绍工作但是人家也自己在工作挣钱啊！很多情况都是女主家看似帮扶但是都是介绍个工作。好吧也是人情 但是不能摆出那副你就欠了我们就靠着我们过日子的做派吧… 凭良心这书看了三四次 一开始的惊艳到现在文里细节中透出的女主茶艺师风范我也是看的烦了 最后老宅得罪女主家了 不报仇 各种拿捏也说得过去了。 但是真有啥事还一个劲护着。一开始看还觉得厚道 再看几遍就觉得恶心了 。得罪没得罪她的都拿捏拿捏拿捏………
此剧对于择书困难症者是一本很好的参考，并且对诸多经典有另类评析，多有启迪。
决定弃剧了！女主角的人设太分裂了，我是理科生受不了。男主恋爱脑太严重也让我受不了。感觉楚楚黑化是情有可原的，搁谁，谁不黑化啊！就不明白她黑化就黑化干嘛会喜欢上男主。整部剧的感情就像幼儿园的小朋友玩过家家一样，立不起来啊。据说后面还要虐，呵呵呵，先逃为妙，尴尬症都要过敏了。当然不带脑的看看，下下饭大概也能看看吧。
三个月以后再次看-除了惭愧，依然惭愧，唯独增进的是羞耻心，但是缺乏勇猛型，知过需要认知和勇气，改过需要意志和坚持，相信自己
古代日本？？？几十个村打仗的那个时期么？呵呵呵呵呵，日本的影视和动漫里，剑豪武士什么的很牛哔的样子...但真到他们的古代估计也就是个能打的村夫，一群小矮子里当剑豪，啧啧编剧脑子怎么想的.......
偶然遇见，心灵被触动了。文字就是有这样的魔力，愿自己能坚持观看，爱上观看，在观看中与幸福干杯🍻！
读了，觉得不错，未必会有用，但一定可以改变感观，希望多读几遍，网剧收藏了，又下单买了实体书，不能说不喜欢！