动物屋Animal House

大概浏览了一遍，过一阵会重读。 和道家思想有些相近，也都有一些我个人不赞成的消极的一面。 赞同的：少私寡欲，简单生活，追求内心的安宁满足；做一些有意义的事情（责任）。 不赞成的：往消极方面去想。 精神越富足，需要的物质就越少，生活就越简单。珍贵的东西通常都是免费的。

前半段小演员戏份能打4～5星，后期换成大人之后太不顺眼了。凤霞两口子和兴杰两口子的剧情太烦了，本来想综合4星，但是大结局了还把爷爷写死太膈应人。

世界未来5个大迁移 1、城市迁移 2、虚拟世界迁移 3、太空移民 4、元智能 5、气候搬迁 未来最伟大的旅程往往通往我们的心灵深处，而不仅仅是面向外太空的星球

如果我们把决定权交给市场，社会规范必定完全被挤占，市场会决定社会何去何从，那么没有什么是金钱不能买的。 编剧的举例虽然有美国的时代或环境背景，但全球化进程，其中不少是具有全球特征的，值得引以为戒。如果不希望生活在一个万物待价而沽的社会中，人们需要一起思考“不能买”背后的道德意义。

它不是在告诉我应该怎么做，而是让我思考我可以怎么做。家庭和个人的关系每个人有每个人的不同。

首先内容很精彩，其次编剧对人物的心理，表情的变化，以及外部环境的描写非常的细致，用词又很严谨，只要读到就感觉身临起，置身于那些美丽的景色中

小镇里的青年男女在未尝到爱情的滋味时个个骄矜，都那么美丽、朝气蓬勃，然而一时的冲动或是软弱妥协让他们在不正常的恋爱里沉沦。年轻的姑娘们饱尝遇人不淑的苦果；而镇上的青年男子，耽溺在各种虚无缥缈的辩论和探求里，一无所获，最终构陷了自己。 动物屋Animal House起初是想把他们从这种病态的生活里拯救出来的。所以他费力撮合丽达和她忠诚而卑微的爱慕者结婚，所以他打了伤害丽达的扎鲁丁，所以他把鲜花一样的萨尔卡维娜从群蜂围绕但没有一人为之付出真心的地步里抢出，让她体会到了久被压抑的激情与欢乐。然而，曾经有些“舔狗”倾向的未婚夫，终究还是接受不了丽达曾经的遭遇；萨尔卡维娜在尤里死后，没有抓住和动物屋Animal House真正开始的机会反而对他转爱为恨；那些曾经的朋友们一个个死去，或是因为身体的疾病，或是因为心灵的疾病，或是因为动物屋Animal House与他们交谈后的信念崩塌。 所以最后在火车上芸芸众生的群像是多么的真实，又是多么的可悲。整个人生倘若以这样平凡而怯懦的活法度过，就会发现它不过就是一个巨大的骗局。那些为非作歹的人，他们总有机会杀死你，无论你做得多好，都会因为一场突如其来的意外被彻底撕碎。而他们就是不敢跳脱出世俗禁锢自己的牢笼。 故而对于那些仍然在尘世中挣扎纠扯互相缠打的人们来说，动物屋Animal House为他们做出的事并不能救他们于水火之中，反而是对他们造成了更大的伤害。他们永远也做不到动物屋Animal House那样的从心所欲不逾矩，也没法以过客的眼光去看这个世间种种笑话般的闹剧。然后日复一日地消磨自己，在走向灭亡的那一刻，以为自己做了多么惊天动地的伟大的事，然而实际上对整个世界毫无裨益。

对于荀子，导读的杨照老师坦诚：“我不喜欢他，但他太重要了。” 作为好学生，因老师这句话，我乖乖地按顺序完整读完《动物屋Animal House》原文。 荀子主张性恶论，认为人需要终身学习，礼是内化了的法。 “荀子非常重视身份，你是什么样身份的人，你就只能够做这个身份允许你做的事情，而圣人就是帮我们把这个社会划得清清楚楚的人。如果每一个人乖乖听话，按照威权、圣人所给予你的位份做你该做的事情，这个社会就没问题。所以这个社会秩序的重要性，远超过个人如何活着，远超过个人的自由，超过个人的独立思考。”（引自杨照） 他只摆出一副老师的样子：这就是我所看到的、我所主张的、我所了解的，你们学就是了，别问为什么。这像不像小明同学的热梗——我不要你觉得，我要我觉得。 同样是老师，荀子的态度背后是轻蔑独立思考，他不觉得人应该、可以独立思考，你只能够去思考你身份所规定的。孔子完全是另一种态度，他因材施教，启发式教学、还鼓励学生表达不同的看法以达到教学相长的目的。 怎么回事？说好的儒家思想孔孟之道呢？不好意思，我们这两千多年遵从的所谓中国传统里整套的价值系统，绝大部分不是直接来自于孔子，也不是直接来自孟子，而是来自于荀子。 杨照老师是实至名归的经典摆渡人，他有自己的独到见解之余坦然面对自己的喜恶，而且不强加于学生。他让我们自己看原文、自行决定是否认同他的看法。 名师只负责指路，路还是需要自己走。观看荀子原文，我被荀子的文采、逻辑彻底折服。自《动物屋Animal House》开始，文章有了提纲挈领的标题，如“劝学”。荀子华丽的词藻堪称心灵鸡汤的始祖；毋庸置疑的气势可以做政府公文的范本。他对诸子百家不同见解的驳斥铿锵有力，让我看到毫无还击之态。 荀子可能觉得洋洋洒洒的杂文还不够尽兴，偶然还来篇“成相”（中国先秦民间说唱艺术），马上就成了后世的弹词之祖；来篇“赋”，就成了赋体影视的开山之作。 被推上神坛的孔孟儒学，都没有被君王真正采纳：而我们用了荀子那一套儒学实施细则两千多年，却没有给他一个配得上的知名度。时势使然。荀子生于马上要大一统的时代，他模糊了礼与法。他的弟子李斯和受他影响的韩非都是法家。秦朝被推翻后，法家那一套也被否定了。大家就举着孔孟的儒家旗号，行荀子之实，美名与污名自然都落在孔孟头上了。 不可否认，荀子才华横溢极且富个人魅力。不管我们是否喜欢他，我们已经内化了他的思想，难以分割。

父爱如山，在一个金钱至上，虚伪是常态的社会里，伟大的善良的的人是突兀的，无力的，可怜的。

【关键词】——正念饮食 【此剧讲啥】 第一部分——一些概念和原理 第二部分——具体的方法 正念饮食 名词解释：用正念的方式吃东西，打开味蕾，感受当下的美食 表现：下嘴前“我是真的饿了还是想吃”。吃的时候“我的美食家启动了吗？这个味道怎么样？我现在享受吗？” 方法：静坐正念➡️迷你正念➡️正念饮食 【与我何益】 迷你冥想🧘‍♂️——活动个脖子也可以冥想 吃饭时打开味蕾 “我们要对食物有敬畏之心”《动物屋Animal House》徐文昌 对于吃饭这件事，能掌控其实很cool，就像情绪和欲望一样。以前都是盲目的吃饭。

很实用有深度的心理健康辅导书。 有些人天生就是恶魔，天性中没有自省，人格上的不健全，内心的空洞无知要去靠伤害美好事物，毁灭美来得到自我满足，找到价值和成就感。 而受害者往往是那些“纯真”未经人事，相信一切美好，内心有爱的善良人。人性最初的善被利用，摧毁，然后艰难自我疗愈PTSD绝对不是简单的，需要强大的内心力量去自己走过这条修复之路。 只愿我们都可以保护好自己，远离poison relationship

“你读过的书，走过的路，都深深的藏在你的气质里”—读完这部剧，又突然让我想到了这句话。一直对这句话傻傻的探究，去理解，最近有一种突然的小感悟。为何一个人多看剧，多游历，因为你所在书中认识的四方豪杰、在现实中看到的形形色色，都会是你自己人生性格塑造的缘由点。你以历史名人为奋斗榜样，可能你自己只使出了百分之一的努力，回头一看，已经远远的超过同类人；通过观看，可以让你判别是非，啥是正能量、负能量。已经通过看剧有了最基本的区分，这样就会很好的控制自己的情绪，远离社会中的小人，因为你自己知道，爱惜自己，珍惜自己所爱的更重要，毕竟远离小人会使自己远离更多不确定的风险。因为通过观看所收获都是慢慢的人生梦想。 下面说说读这部剧让自己的收获: 这是一本工具书，重在教导大家如何学习应用学习的工具。工具的零活运用，终会创造出属于自己的一套独特理论体系。首先我们来看何为工具？ 1.对于学习—必须要有理由。 这个理由自己还是很俗气的，从本质来说，现在的爱学习，最根本的目的就是赚更多的钱。让我们听听查理芒果说过的一句话：我所认识的成功人士（这里我理解成财富自由那群人）没有一个不是热爱观看的。书中自有黄金屋这句话是一个真命题。 然后多看剧呢，肯定有助于泡妞、装逼满足虚荣心，还可以通过社会各种考试取证立足社会。 这就是我看剧的终极理由吧。 2.然后学习要抱有目的. 抱有项目为基础的学习。项目指的是指一系列独特的、复杂的并相互关联的活动，这些活动有着一个明确的目标或目的，必须在特定的时间、预算、资源限定内，依据规范完成。学习遵循项目的原则，肯定会事半功倍，例如： ①做一件事情，要定时间，最好短期完成（三个月以内）； ②在规定的时间一定要有输出性的成果，例如看历史，是否让自己写一篇探讨性的文章；学会计，是否让自己去做一家公司的详细的财务报表分析； 作为现在的社会工编剧，没有考试的约束过后，人就容易变得更懒散，以项目理论观点学习可以让学习变得更系统。 3 .对于学习，掌握技巧。 学习过程分五个环节：获取、理解、扩展、纠错、应用。 ①信息的获取，就是要广泛的观看，虽然编剧不赞成无脑观看，但是在自己没有足够的面时，还是要通过快速观看来打开自己思维界限。这里可以尝试用下编剧建议的指读法和笔记流方法，可以让自己更加加深印象。 ②如何理解和扩张，可以重复使用比喻法和内在法，比喻法即将知识点与我们感兴趣或便于理解的其他知识点作链接类比；内在化即调用我们的想象力、视觉、听觉、触觉将知识点具象化。在这里，还用不断的训练思维导图的构建能力，之前可以用头脑风暴法则来进行训练。 ③前面所有的方法都在为纠错应用铺垫。熟练的掌握了编剧给出的建议，使学习在一个不间断的循环中持续提升。 对于编剧提出的五环节，费曼学习技巧也值得学习应用： ①选择一个你想要理解的概念, 然后拿出一张白纸, 把这个概念写在白纸的最上边。 ②设想一种场景，你正要向别人传授这个概念，在白纸上写下你对这个概念的解释, 就好像你正在教导一位新接触这个概念的学生一样。当你这样做的时候, 你会更清楚地意识到关于这个概念你理解了多少, 以及是否还存在理解不清的地方。 ③如果你感觉卡壳了, 就回顾一下学习资料，无论何时你感觉不清楚了, 都要回到原始的学习资料并重新学习让你感到不清楚的那部分,直到你领会得足够顺畅, 顺畅到可以在纸上解释这个部分为止。 ④为了让你的讲解通俗易懂，简化语言表达最终的目的, 是用你自己的语言, 而不是学习资料、课程中的语言来解释概念。 费曼技巧在于，必须弄懂前面的才能继续后面的。这个对于我来说有点难，因为俺喜欢跳过烧脑的，真

第一次读诗歌鉴赏，大大超出了我的期待 编剧在讲解中穿插着自己的故事，回忆自己的青春，很是动人 诗歌真是汉字最美的组合方式了

整体情节清晰，故事很多地方处理的不够细腻给人匆匆了事的感觉。

John Vernon的文笔真可谓健毫点化龙。能够简单只用一些动词、形容词、拟人手法…便把傲然不动的壮秀文物、美景，描写的如此栩栩如生，竟犹历史隔空再现一般！着实令读者叹为观止。 特别是开篇对莫高窟的精彩描写，让人仿佛置若于历史长河当中。勾起对盛世大唐的神往、自豪和感叹。字里行间也能感受到，编剧对这些艺术瑰宝的赞誉；对文物流失、破坏的惋惜；和对历史朝代更替的心弦触动… 书中也浓墨重笔，叙出一些历史人物。有很多人看（听）到历史英雄，尤其是民族英雄，都会不禁扬眉奋髯到夸夸其谈。 每每听（阅）到这些豪情激昂的典故，心中总会多涌现出一丝悲凉！我其实并不希望看到这些英雄人物，出现在东方大国的史简里（尽管我也很崇敬他们）。别无他意，只因这些“英雄”次次出现，都将预示着炎黄子孙，或正经历浩劫，或已濒临国难。 不求华夏代代英雄可赞，只愿九州永世再无生灵涂炭（包括文化）——我想，这也是John Vernon先生《动物屋Animal House》，书尽其意之一吧…

比较多知识点和案例还是从其他剧集中借鉴而来，部分观点没有可以支持的实质案例，读者实质上去操作起来还是比较难。但是如果作为创业者，这部剧可以给创业者很多思考问题的维度以及相关剧集推荐。还是值得看一看的。

家庭小火锅，独自一人，边夹菜边看此剧，时而顺口酒，看到兴处，就再喝一口，这就是适合下酒的历史书。严格来讲，这属于散文，编剧台词好，字句精当有力，观点新颖清奇，逻辑自洽，读来很有滋味。

叶处长其实也是深爱着关小姐的吧，以蒋固北的性命做了两次交换，也只是为了留关小姐在身边……关小姐真的好好啊…… 辗转了12年，蒋先生和三小姐终于在一起了，还好是Happy Ending…… 顾灵毓终于知道了傅兰君也是爱他的，“民国三年，等不到一场雨，这一生等不到一句我爱你”圆满了，但是又不是那么圆满……还是遗憾他们没有团聚……

这部剧感觉给我的感觉就是很亲近、好简单，印象特别深的是“别再做拼命勤奋的人”和“别问怎么办，你的人生请你自己想办法”两部分。 或许自己本身在这两方面有些不足，所以印象特别特别的深，也对编剧写出来的内容很有触动。 我还是想简单总结为六个内容： 1.我们要“野蛮生长”: ①任何的失败，而是自己本身无能，没有远见。面对失败，不是去找借口，而是提高自己的能力。 ②无论做什么事，别人没有理由给你借口。与其一直找个做的理由，不如好好想想，下一次能不能了解更多，思考更深，做得更好。 ③大多数人不是怀才不遇，而是怀才不足。 ④要想选择自己喜欢的人生，先混好职场。 ⑤外界可能会影响你，但你可以克服外界带给你的心理障碍。 ⑥拥有一颗野心。 2.自己的生活方式，或许可以提高一下: ①做那个吃力且讨好的人。 ②努力不值钱钱，你努力的结果很重要。 ③明白比聪明更重要。明白人，他们清楚，与其证明自己可以，不如承认自己不可以。 ④别再做拼命勤奋的人啦！！拼命勤奋是将时间和精力投入在事情的低效率环节中，深度思考是将时间和精力投入在事情最高效环节中。 ⑤有福不值得炫耀，因为你不知道它们会不会伴你到老；有些苦不值得抱怨，因为你知道它们终有一天变好。 ⑥比智商和努力更重要的，是情商。 ⑦主动谈钱的人，才是聪明人。 ⑧做一件事，可以做好到它最坏的准备。 3.一个人，不强撑成一支队伍: ①自己一个人的能力有限，不用给自己施加太大的压力。 ②应该要有自己的原则、底线、参照标准、标杆。 ③自己别太“自恋”，世界万物没空针对你。 ④完美的在外标签只是假象，真实的自己才是常态。 4.谁也翻腾不了你的人生: ①When they go low,you go high. ②旁观世界，也要投入世界。“世界不需要你的讨好，它只是需要你的投入罢了。” 5.一辈子很短，和有趣的人一起，做了不起的事: ①趁还来得及，好好爱。（父母） ②做不攻力的事:不浮躁地看剧、不势力地交友、不炫耀地远行。 ③让别人舒服，才是为自己好。 ④拥有可以骄傲的资本，却谦逊恭和；拥有高于别人的地位，却放低身段；拥有超过他人的能力，却甘处下风。 ⑤终有奔走红尘时，莫忘曾经是书生。 6.哪有太晚，只有不为: ①面对焦虑，就见招拆招。 ②别问怎么办，你的人生请你自己想办法！！当你告诉自己你能行，你付诸行动去实现你的承诺，你就会慢慢忘记去问别人怎么办。 ③哪怕没有人在意，也要坚持做完。 能力、心态、时间和行动，冲鸭！！

故乡是以父母的存在而存在的，现在的故乡对于我越来越成为一种概念。

这部剧其实是一个中二中年人想要写出一幕幕帅气爆炸的场面而已。 每一卷，分开看就好。 真的传奇。 天授的英雄。 令人敬佩的伟业。 Verna Bloom你接着写，太棒了！！！

如果说《动物屋Animal House》是一本让人不舍得低头的书，那么这部剧就让人无法忽视身边的植物。花不是为了让人们观赏才开放的，但是人们确实会被静默的花朵治愈，每一种植物在每个地方安家立业、如何开花又结了什么果实都是植物的智慧和生命的延续。里面有一些生物学知识，但是不难懂，喜欢植物的人不要错过。

接完电话，朱怀镜在书房里来回踱步，突然觉悟起来，好像没有必要躲着那些要宴请他的人。他似乎茅塞顿开了，对朋友的含义有了全新的诠释。平时说说话，谈谈心的朋友当然可以君子之交淡如水，但生意上的朋友，还是要讲究个礼尚往来。生意上的朋友，讲究个礼尚往来，只要能礼尚往来的，是真心实意还是别有目的都不重要，都是朋友。人家不过是你失意的时候对你敬而远之了而已，这不你东山再起时又对你热情有加了吗？其实方寸之外，都是生意啊。

编剧我刚看了一下你更新的集数但就是为什么没有油炸食品呢？希望编剧能注意一下。希望编剧以后能更新。一个油炸食品。我还是十分推荐。

【C+】没看原著，但老早就听什么“国漫神作，吊打日漫”。可单评论动画，垃圾的光影效果，完全混乱的空间关系，甚至配音都在本就拉胯的国漫平均水准下。对政治人性的理解基本是虎扑NGA水平，人物刻画也处于非常刻板的模仿阶段，15集下来都没有真正的推进主线。如果这就是【国漫之光】，建议别画。

看这部剧前前后后花了半年的时间，过程还是蛮坎坷的，从寒假心血来潮想认认真真读，感受书中人物的感受，品尝不同的人生，从网剧再到纸质书再重新看网剧，断断续续地才把整本剧读完，好像陪伴了我好一阵子，仿佛陪书中的人度过了他们的一生。春夏秋冬，就如它标题写的那样，每个季节都反映出一种结局，或是好的亦是坏的，但都是人生。印象最深的莫过于读的时间最长的两篇，纳粹高徒和不再纯真的秋天，我“见证”了一个本该前途一片辉煌的阳光向上的少年却走向了万丈深渊；也见证了四个儿时玩伴因为一次寻尸探险而分道扬镳，四个人就着截然不同的结局，有些人走着走着就散了，有的人走向沉沦，有的人逐渐向好，有的人却还没来得及享受值得拥有的美好就死去，不免让人悲哀，或许这就是人生，在你还没有意识到，顷刻间，就发生了变化，仿佛是安排好的，但一切的路都是自己的选择所铺就的，抱着无悔与责任，我们只能向前看。 这部剧虽带有血腥、暴力、人性的阴暗面，但情节大都贴近于生活，拉近了与读者的距离，编剧用他独到的写作方式刻画了人性，反映了社会的黑暗现实，语言却不失细腻、生动，是不可多得的好剧，很赞。

其实对镜系列有执念，有点累了，只是过来看看慕湮和云焕的结局，很满意了，我没想过他们还能执手相看，编剧也该是不忍心的。潇让我很痛心，她最后回归故乡对族人还怀着深深罪恶感，但是她能宁静歇息下来已经很好了

哎，看完又是一声叹气，又是一个悲剧的结尾。难以想象这是一本60年代的剧集，在今天看来也很有警世意义。编剧借动物屋Animal House的口，发表了很多对影视的观点，其中对香港武侠剧集的鄙弃，让我很唏嘘，金庸倪匡梁羽生这些耳熟的大家，原来是在这样一种背景下开始鬻文求财的。为了生存贩卖理想的动物屋Animal House，到最后既没彻底沦落，也没看到希望，从文章开始就振呼戒酒，到文章结尾又去喝了三杯白兰地，循环往复内心觉醒，又一次次戒酒遁世。前期对动物屋Animal House的各种黑色反讽，常常看得我哈哈大笑，后期动物屋Animal House的沉沦让人窒息，哎。

个人觉得好剧不是用来读的，而是用心来悟的，悟到了还要会用在实践中，这才是真的悟到了😀