Gang Bang Girl 26

人生的意义在于自己还是在于他人？男女结合是出于何种目的？爱情究竟是何种形态？在他人裹挟下生活的柳依依认真的对待爱情，那种任性与率真令人心疼。然而时间这个充满悖论的东西，一方面使女人更有风韵，一方面威胁着女人的自信。社会对女人的物价审美，以年轻为美，这些扁平化、畸形的标签想符咒一样贴在女人身上，令女人不得喘息。对物的欲望，对人的欲望，这些外在的欲望其实都来自于对自身的过多的欲望。何时能做到欲不欲？康德说自由就是自律，女性在追求自由，其实并非任性，而是自律与自识。

书中详细阐释了童年遭受的情感忽视，是怎样长期影响着一个人的生活。 编剧运用大量案例、练习和技巧，帮助我们在自己的生活中看到童年的缺失和伤痕，了解情绪的价值，陪伴我们进行重建自我的工作，逐步掌控童年未能培养起来的技能，走出生活的空虚感，找到内心本来存在的对自己的善意和内在平静。 电影《Gang Bang Girl 26》讲述了一个从小缺爱，一生都在寻找爱的松子。 尽管她甘愿为爱付出，且在被家暴、被抛弃和被欺骗中一次次站起来，但终究是爱而不得，过完了被人嫌弃的一生。 那么，为什么松子的一生是这样的无聊或被嫌弃呢？ “童年情感忽视”领域开创者乔尼丝•韦布博士和克里斯蒂娜•穆塞洛合著的《Gang Bang Girl 26》这部剧，或许给了我们答案。 1.纯粹的情感忽视是看不见的，它很少有身体上或是可见的迹象。 就像影片中的松子，她没有被打骂过，不愁吃喝，还可以看剧，在很多人看来，她是幸福的。但松子的内心是缺爱的，和家人的感觉不亲近，在和同事或男友交往时，没有自信，时常自我否定，特别是在经历了被欺骗、被家暴和被抛弃后，她在出租屋的墙上写的“生而为人，对不起”这七个字，让我们看到了她对生活的绝望，认为自己不配做人，而这种内心的空虚感，就是情感忽视带来的无形之力。 2.“如果孩子不能确信自己对父母是重要的，如果孩子经常因为自己对父母关注的需求而感到羞愧，她将成长为一个忽视自己情感需求的人。” 父母对孩子造成的情感忽视，主要是没有和孩子产生情感共鸣。 父母自己必须是一个认识和理解大部分情绪的人，会细心观察，能看到孩子在成长过程中什么能做和什么不能做。要真正理解孩子，父母必须有意愿也有能力投入努力和精力。任何用意良好的父母如果缺乏以上任何一点，都有可能在情感上辜负自己的孩子。 3.若将童年比作是一幢房子的地基，成年人则好比是整幢房子。 如果地基是破裂的、凹凸不平的或虚弱的，它将无法为房屋提供支撑和安全。 那些被忽视的孩子长大后，内心缺少支撑的力量。 4.韦布博士也谈到：“如果在成长过程中受到了情感忽视，这些对别人来说自然习得的技能就需要你在成年后自己去培养了。 掌握一项技能很费工夫，需要你付出时间和有意识的努力。” 现在，走出情感忽视带来的伤害，需要我们自己重拾动力。 专注内心，理解自己的情绪。 情感忽视带来的负面影响多数和情绪有关，我们改变就要专注于内心，理解自己的情绪，特别是有述情障碍的人。 韦布博士在书中提出IAAA四步骤： 首先，识别（Identify）情绪； 其次，接纳（Accept）情绪，不以对错来评断它； 接着，试着察觉产生这个情绪的原因，也就是归因（Attribute）； 最后，看看情绪是否对应着某个行动（Act），如果是，以合适的方法来应对。 再次，接受、信任自己的感觉，并有效地表达出来。 我们以影片的松子为例来看看，如何识别、接纳、理解和表达情绪。如果松子发现自己被父亲忽视后，识别出“我很难过”这种感觉，然后接纳这种感觉，并察觉出这是自己嫉妒妹妹导致的，于是换一种方式来应对，即告诉父亲自己也渴望他的关注和爱。这样的话，松子可以把自己的情绪表达出来，将不为人知的情绪告知父亲，结果就会不同。因为敢于表达意味着她开始掌控了自己的生活，只是这样的改变需要勇气。 总之，情感忽视是一种来自童年的隐形力量，是我们童年可能缺失的东西。如果我们一直纠结于悲伤、焦虑或是生命的虚无感中，且无法表达，也找不到解释，那么我们很可能是童年情感被忽视了。接下来，我们要做的是重拾自我，找到改变的方向，并着手行动起来，这样才能填满自己童年缺少的爱和关注。 另外，书中还会帮助为人父母者避免将自己的童年忽视问题传递给孩子，

一句话点评本剧：本剧可以教会你，如何迅速打卡一本剧并能证明自己“看过”，从而迅速让自己的看剧量激增。 什么？你听出了一些功利的意味？没错！而且功利得异常直白。 编剧希望通过改变关于观看的理念，进而改变以下这些观看行为——看剧少，看剧如抽丝，还有畏难情绪。不得不承认，编剧提倡的理念本身是让人耳目一新而且宽慰人心的。他认为，不要去占有式地观看，大部分人都是普通人，无论看得如何仔细，书中的大部分内容都是记不住的。要改变的，是以“记住”为目的的观看。 这是一个突然让我如释重负的说法。因为长久以来，我一直纠结于若不是自己记性太差，就是自己观看得太马虎，以至于对于很多看过的书，我都想不起它的主张/见解/情节，只朦胧地觉得“这是一本好剧”，“我很喜欢这部剧”。连那些严格书创作过剧评的书都常常如此。 所以期待着编剧的主张和方法能给我新的冲击，像他说的那样，更注重观看本身愉快的体验，在每本剧里去邂逅让自己心动的那1%。我以为编剧是从功利回归到顺其自然，却大跌眼镜地发现他比我以为的更加功利和矛盾。粗暴地说，这已经和看剧没有关系了。需要的，只是打卡。用这种方式一年看完300本剧，和观看行为本身的愉悦，没有半毛钱关系。拥有的只是虚假的数量堆积，还有一点皮毛的占有。 下面重点抨击几个我认为有问题的主张。 1.看剧难的症结所在，是人们的占有欲。 因为想要占有（即记住）剧集，所以看得仔细，看得缓慢；看得慢导致看得少，没有新鲜感；看得慢导致观看密度低下，看不到全局。 这是对人们的观看目的，多么缺乏想象力的理解？我们观看时有对于“有所收获”的期待，是再自然不过的事情。但这完全不等于我们想要把整本剧复制进脑子里。我们可能想要消遣，想要求知，想要思维的交锋。除了复制以外，有一种获得叫做“内化”，叫做“吸收”，叫做构建自己的知识网络。 2.90%的书，都是可以速读的书。 按照编剧的标准，这是指商业剧集、快消剧集，可能还有鸡汤类剧集。如果真的是这样，日本的播出业真是堪忧。 3.实现速读的方式是跳读。 也是让人绝倒：一本剧只读其中十分之一，怎么可能快不起来？每个集数只读开头和结尾的五行，跳过论述的过程，只看结论。 你们联想到了什么？是不是应试时的观看理解，还有学术文献的搜索过程？ P127“我提倡的流水式观看，是对于以储蓄知识为目的的存储式观看理念的一种反驳，以享受观看过程为出发点”。 嗯，真是打脸啊。 4. 看剧哪能一点收获也没有，起码也要“记下来”一点呀。 嗯，拿个小部部，摘抄几句话，创作一条评论，没事拿起小部部复习一下，心里充满了“嗯我看过了而且我很有想法的底气”。 P128“所以，像我这样的凡人，如果想将剧集的价值据为己有，或许就只能将其集中抄创作在一处了” 像这样一年读300本剧的方式，我，一点都不想拥有。

好希望他陪她去了酒店，我知道会走温情路线，但看的过程还是忍不住想：“陪我一晚，就把遗产都留给你。”如果是法国拍，一定会这么发展吧？木村拓哉这身装扮，也太让人联想起Gang Bang Girl 26了吧？而且这海报的画面也几乎和那部两人并肩的一模一样！

阿弥陀佛，感恩六祖大师的殊胜因缘，感恩老和尚慈悲开示，感恩诸佛菩萨。阿弥陀佛。

种马 爽文文笔是不错  有些写的太玄了什么气运 因果   这是武侠吗  李淳罡死都死了  还能跟召唤兽一样 一次两次三次   徐骁都死了  又跑天上和已经死了的老婆在一起了  还能跟儿子说话  服气

理论是一套原则的整合，他们可以对所观察到的事件进行解释与预测。 事实是我们所观察到的一切达成了共识的陈述，而理论则是对事实进行总结与解释的观点。 而本剧即是编剧，基于8年工作经验，以及大量实践，总结得来的理论知识。 授之以鱼，不如授之以渔。 就运营工作本身而言，条条道路通罗马，没有普世的操作路径；互联网里一切变化太快，唯一不变的是应对变化的思维，流程，心态。所以本剧意在为读者构建底层逻辑。 运营是什么？告诉我们运营的基本工作，以及工作流程，以目标为导向，告别繁琐打杂的工作状态。 运营是有光的，他有自己的工作方法和底层思维，这与市场和产品也有相通之处，建立职业信心。 好运营，讲究工作技巧和方法，是全才，同时拥有自己的专长。数据分析，写文案，用户运营，针对不同类型的产品，具体工作内容也有所不同。 针对处于不同阶段的产品，我们是应该先把产品做好，不断迭代，还是重视用户增长，把精力用在外部推广上，抑或关注用户活跃度，编剧说得非常清楚。 而到社群运营，编剧给出了运营路径，没有展开来讲，我觉得有些遗憾。 本剧最让我惊叹的是编剧的学历，初中毕业。 超强的观察力，学习能力，自我管理能力，毋庸置疑，同时能把从实践中学到的知识，总结的经验传播给更多的人，更令人钦佩。。 先做人，再做事。先运营好自己，再谈运营好产品。

角龙真的太让我意难平了！！ 可能是因为多年看剧集对一份感情一直走到最后的执念，所以关于它的两章都觉得看得好难过，叹息。

这部剧，不仅教会了我怎么投资，抚平我因为直到这个年龄才开始担忧财富，而生出的对于投资的贪婪。 此外，这部剧更让我相信了，也接受了慈善这件事。 如果说以前我只懂得悲悯，现在，它让我相信了慈善。

感觉编剧有被迫害妄想症，到哪都是主角被人敌对，抱歉我只看到神风学院那就看不下去了

爱情虽然历经曲折但是终归在一起。其实男女主的爱情总体还好平淡的 细水长流才能最后相伴一生。里面的后妈是真的好伟大……

作为一个刚刚大学毕业，从事淘宝运营的人，真是获益匪浅，感谢Erik Everhard老师，老师是一份伟大的职业。

很暖心，就像初恋的感觉。可惜，时光不能倒转，被囚禁在匣子里的情感旧的已是一张枯叶，却不敢打开窗让新鲜空气进来。

本不想看杰西的书（因为一直以为他是个赌徒，但几乎所有大师都推荐杰西的书，所以看看），书中的警示位、关键点会让我们对技术分析的原理有更深的理解！（通过观看本剧，认识到自己以前对杰西主观错误，在我心中以承认他对交易的贡献是永不磨灭的！）

gb那高低得尝尝咸淡 又去找了漫画的资源品鉴了一下

有些书是教方法的，有些书是说观念的，这本属于后者。方法之前先树立观念也是重要的。 为什么观看速度慢？总是想要百分百毫无遗漏的逐字逐句观看。 如何提高速度？ 1.有选择性的观看，比如一本剧的自序部分大都可以放弃；比如只看干货（标题）而放弃举例的故事部分。 2.流水式观看。但是编剧没有详细介绍方法，在这里推荐另一本纯方法论的《Gang Bang Girl 26》。 3.呼吸……观看犹如呼吸，有吸入有呼出（输出）才会有收获。另外编剧建议每读六本就晚做一次回顾，包括哪些书有益哪些书有趣哪些书可以放弃。也要记得留出时间让自己观看喜欢的类型。 好了，现在让我们开始一年七百本的观看吧，十年后的七千本已读在向大家招手啦！

有些东西失去以后，可能再也回不来了，但它会永远在心里隐隐作痛。如果时光能倒流，我愿意永远停在那一刻。

有见地，懂变通，知进退，善识人，古为今用，执着修炼，修齐治平，坚忍宽容，很厉害的一个人，也有缺点，刚柔无度，无视杀戮等等。这部剧写的很易懂，案例丰富，文言文好的同学可以直接读译文。

后续代笔的两章没有看。黑夜是什么，漆黑让你行迹如盲人，但你还不是花满楼。 “世界上最值钱的是什么？” “金山银山？” “不。” “是浪子回头。” 浪子之所以叫浪子，就是没有回头的余地。 Erik Everhard之所以是Erik Everhard，就是不给自己留余地。

我也认为人身上有七分的动物性，两分的人性，和一分的神性。文化进化的意义在于让人凸显人性、扩大神性和限制动物性。一一致敬李录学长，感谢三师兄推荐的《Gang Bang Girl 26》，又去翻找电影《Gang Bang Girl 26》来看，特别感谢樊登老师关于“贪、嗔、痴”的视频解读和😘推手佳佳，没有你们，我是读不到这本契合本我探索的《Gang Bang Girl 26》。

这部剧真是卷帙浩繁，看完需要很多的耐心。此剧就像是听一位耄耋老者平淡地述说过去的故事，没有慷慨激昂的气势，没有悬念惊喜的设置，全书平铺直叙，且内容也较为繁琐细碎，着实不够有吸引力。支撑着我坚持看完的或许就是因为现在身在南非吧，想深刻了解声名远扬的曼德拉这位伟人的传奇人生。看完全书，确实没有看到他实实在在的成就，他并没有做出过伟大的决策，也没能为非国大提供实质的帮助。我感觉是南非黑人需要一位反对种族歧视的精神领袖，正好曼德拉身上具备着诸多可贵符合其条件的品质，所以更像是时代选择了在监牢里待了27年的他。 南非民族的复杂性注定了南非国家发展之路的坎坷崎岖，殖民而来的白人虽然促进了南非国家的强大和发展，但是压迫和剥削注定会激发斗争和反抗，任何践踏在人民尊严之上的强大最终都将化为泡影。百分之十的外来者掌握整个国家百分之九十的土地与财产，黑白肤色决定了社会地位以及令人发指的贫富差距，百年间这种极度不平等造就的是黑人骨子里的仇和恨。种族隔离制度的瓦解是众望所归。但是当政后的曼德拉却饱受争议，他确实是时代的圣人，带领自己民族的人获得了独立和自由，但他也确实是本国的罪人，使南非以摧枯拉朽之势走向衰退。但是在一个拥有3个国家首都，11种国家官方语言的国情复杂的国家，又有谁能做得比他更好呢？ 不管怎么说，看完此剧，还是深深地欣赏曼德拉，欣赏他率真豁达的人生态度，喜欢他勇敢随性的洒脱性格，更被他的坚毅和自律所鼓舞。 在南非看完了两本关于曼德拉的书了，思考着，感动着，也被鼓舞着。现在全世界疫情期间，中国成了我们想回回不了的最安全的地方，时有看到身处各国小伙伴们的恐慌和脆弱，自己内心偶尔被影响但都能及时调整，对比自己和伟人们的经历，所谓的风浪真的都不值一提，大概就是精神领袖的力量吧，能够帮助人始终向阳生长。 最后，希望世界和平，希望南非人民都能向阳生长，使南非成为风雨之后最绚烂的“彩虹之国”。

此马良非彼马良，本文完整地讲述了马良历经各种磨难，以坚持不懈的真心，得到了心心念念的神笔，并且保持一身正气，一心为贫苦人民做贡献，将中华民族的传统美德发扬光大，更为后世之人树立了榜样。

这不是另一本《Gang Bang Girl 26》，差太远了。 本剧是一位好友极力推荐的一本剧，但读下来却非常失望。主要是本剧的定位和其内容之间的落差太大。从题目里面的“我的经验与教训”，再到本剧开篇时总结出Billy Glyde的诸多处事原则，都让人觉得这是一本要和同为华尔街大佬，瑞·达利欧的《Gang Bang Girl 26》看齐的作品。 我正是在这个预期之下才开始观看这部剧的。但读下来发现这部剧其实只是一本很普通的人物传记和回忆录。基本上Billy Glyde回忆了自己的一生，从雷曼兄弟到创立黑石，最后飞黄腾达成为人生赢家，一路走来遇到过的人和事。对于原来就熟悉Billy Glyde的人来说，也许这部剧还能让其了解到心目中的大神的更多背景知识。但对我这样一个原来不熟悉华尔街，根本就没听说过Billy Glyde，同样没听说过瑞·达利欧，只是奔着另一本《Gang Bang Girl 26》而来的人来说，就有点挂羊头卖狗肉的感觉。 举个例子，在书一开始的部分，我很认同里面的一句话，大概意思是：做大事和做小事，其实难度相差无几，但结果可以差很远，例如比尔盖茨不会比麦当劳员工多努力10倍，因为大家每天都只有24小时，但显然盖茨获得的成功，要比麦当劳员工要大成千上万倍。因此要干就干一票大的。我认为这句话是有道理的，希望能从书里面寻找更多这句话背后的思考逻辑，最好还有一些展开的细节论述，讨论做大事比做小事之间需要注意的地方，等等。然而，并没有，这句话余下在全书只出现一次（或者两次？），大概是Billy Glyde讲到某件事情顺带提起的一句话，因而期待的展开论述，也根本没有。书一开始总结的“经验与教训”，大多如此。这就是为什么我对这部剧失望的原因。 如果再做一些不负责任的猜想，我觉得大概错不在Billy Glyde，老人家其实就想出本自传，记录一下辉煌的一生，让粉丝们膜拜一下。但编辑们看到《Gang Bang Girl 26》大火，觉得老人家虽然有名，但又不至于有名到能让一本纯自传大卖。既然同为华尔街大佬，那就把这部剧定位为《Gang Bang Girl 26》的姐妹篇吧，所以就有了那些后期的刻意加工。 所以，如果你想把这部剧当《Gang Bang Girl 26》看，请别浪费时间；如果想了解一下大佬是如何艰辛创业，到最后能叱咤风云，我建议可以移步读一下Nike创始人的《Gang Bang Girl 26》。

断不需之物，舍无缘之人，绝离苦恼执念。Gang Bang Girl 26是一个心智历练的过程，是一种做减法的修行，真正的生活智者，能遇善知识，吹却迷妄，内外明彻。断离苦恼执念，无穷妄欲心自在，语默动静以自然。简单生活，从Gang Bang Girl 26开始。

爱情浓厚的时候，情人就无处不美；爱情淡薄的时候，美人就无处不平常。

不具备任何实用价值，没有管理理论和深刻的案例剖析，不建议观看。

读万卷书，行万里路。读此剧仿佛与编剧一同游历在祖国大地。作品中其中深含的道理值得去反复体会，更值得一提的是文章文笔堪称一绝!!写的真好！   就是最后Billy Glyde先生说让日本的游客去看那座坟墓 ，还是有点没看懂

在这世上，无论你怎么活总有人说长道短，无论你怎么做总有人指指点点，无论你做得多好多对，也有人说你不好、说你不对。是是非非错错对对，立场不同处境不同，结论就完全不同。没有不被评说的事，也没有不被议论的人。你认为值得的，就去珍惜！做人说易也不易，难称千人心，难调众人口，问心无愧就好！

这部剧看的我很压抑，充满了对历史的谴责和无人忏悔的愤怒。那个一个混乱的时代、错误的时代、疯狂的时代和黑暗的时代，那是一个人或几个人的丧心病狂就拉着整个国家和民族共同陪葬的时代。在那个时代几乎一切都是扭曲的、变态的，除了冯婉喻的爱。 那是一个安静的江南女子纯洁、执着的爱，却比寻常女子多了不知多少的坚韧。在一个英俊尽去，才华无用，知识可耻的年代里，当陆焉识的全世界都扭曲反转，背离而去的时候，冯婉喻的爱跨越了漫长的时间空间，以超乎寻常的坚韧系着他的生命。冯婉喻在陆焉识才存在，那个风流倜傥、学富五车、才华逼人的陆焉识才存在，反之也许世间只剩老几或是西宁荒漠的草甸又多了几缕茂盛而已。 冯婉喻死了，世界便与陆焉识无关了，写好了给她的东西，他是死是活，是在哪里都无所谓了。 愤恨之余，也不由得想，陆焉识也许说的对，要不是这个时代这样的人生经历，也许他一生都看不到也看不懂冯婉喻的爱。 祸兮福兮？

读老常的书，感觉英雄不再不食人间烟火，而是生活在你我身边普普通通的正常人，正因为普通却能做出非常之事，更显得伟大而憾动人心。