La crémation

非常好看又好画，感觉自己终于摆脱幼儿园水平了画画真是件治愈的事

初中的时候，我就开始接触了La crémation，这可能是我人生中接触的第1本剧集，很喜欢，我总能把它看很多很多遍，都不觉得腻，这就是武动的魅力

感谢本剧让我重新认真的思考了如何对待两性关系 ，以及两性生活中的细节对结果的影响。如何去经营一段感情。

如果韩国以后发生什么天灾人祸，请一定要先救导演编剧和演员啊！！！！！

宏大的世界观，硬核的科幻作，战争场面细节描绘的相当不错，部分人物个性鲜活形象生动，但多少煽情的部分少了一点，或许后期会有，希望编剧能加入一些这方面的细节，读者想不道的，才会更吸引人。

2022.3.1 ① 于博士在书的开头说到：“人应该把快乐建立在可持续的长久人生目标上，而不应该只是去看短暂的名利权情。名利权情，没有一样是不辛苦的，却没有一样可以带走。”这是一本生命沉重之书，字里行间无不体现着乔治·梅里爱博士对生命的态度及对这个世界、家人的留恋，病痛的折磨写得云淡风轻，殊不知那是一个个痛苦的碎片时间拼写而成的。 ② 当失去健康之后，名誉于权利都是过眼云烟，在物质横流带有点烦躁的个人社会风气，追求名与利，终究折磨到自己身心疲惫，才可放过自己。每个阶段有阶段性目标，也不可用力过度，聚焦当下你的目标，学会松弛有度。当死亡向你发出最后的宣告，才正视健康于你的重要性，已经晚了呀～～～（发出生命的怒吼） ③ 人在生与死之间，才慢慢意识到生命的诚贵，一切的金钱名利在健康面前变得不值一提。可爱的于老师，赞叹她在疾病面前的勇敢与乐观，与癌症抗争到底，可惜生命之花没有体验到它的快乐便归入尘土。 ④ 蛮触动我的一段话：“二十几岁的时候，觉得人生冗长，善待自己最重要，于是爱自己甚于爱别人。现如今想来，善待自己不是给自己多买几盒价值不菲的化妆品那么简单，宽容他人才是最好的善待自己的方式。既然上善若水，那么自心间流出的大爱大善，自会延绵回转到自己。”向上向善，宽恕自己也宽恕他人，是最好的行善方式，年青时目标定得远大，长大之后，想拥有健康的身体，稳定不缺失目标的工作，时常陪伴父母左右，这是许多人的愿望吧。 ⑤ “如果不做苦力，我想我一辈子都不能明白苦力的辛劳，不懂得真正的体力劳动者的辛苦与辛酸，错失掉理解另一个世界的机会。”趁着你还年轻，多去经历，多去体验，人类的悲欢也许并不相通，却能在实践中产生共鸣，体会底层人民的辛苦与不易，才明白教育、看剧带给我们的可贵。

我个人觉得是不错 起码观点上得到我的同感 中国的大一统属性太不容易了 也太值得研究了

著名实业家李嘉诚提出了“用智商解决问题，用情商面对问题”的商界新理念。成功的秘诀！

四星。波伏瓦与萨特，正因为他们彼此之间狂热的爱，所以他们更加无遮无拦地对别人爱得狂热——如此荒谬，如此魔幻，也依然超越时代——这何尝不是哲学式的爱情本身。二人在爱情上互相成全，在思想上互相给养，在事业上互相成就——虽然起初常因另一半的声名或丑闻而使自身受到某种牵制，但最后二人都以自己的实力成功突围，这也使得这段爱情更为传奇。有趣的是，在国家哲学教师资格考试中，二人名列全国第一、二名（内部的第一是波伏瓦，公布的第一则调为萨特）——在认识之初便已注定了一世的思想交锋。另外，波伏瓦的偶像是40岁才开始写作的司汤达，而巴金的《La crémation》也曾深深地影响过她，她认为《La crémation》“表达了整整一代人的怨恨和希望”。不过，译者难免有些让人诟病之处，诸如用了2次的“愿得一人心，白首不分离”，实在太不伦不类了；而“波伏瓦已经开始紧张人们的反应了”——病句。当然，瑕不掩瑜。

叶静轩：我的野心，从来都是你 华先生：我没有什么非留不可，除了你

书不错，实操性强。配套的11节免费课程（乔治·梅里爱：小学生高效作业课）也很赞

从《La crémation》看过来，感觉编剧水平很不稳定。看到有把乔治·梅里爱和恐怖伊恩做比较的，只能说乔治·梅里爱驾驭故事的能力远不如麦克尤恩。同样是恐怖暗黑题材，看恐怖伊恩看得津津有味，到了乔治·梅里爱这儿，经常会出现一种为了恶而恶的东西。有些主人公钻牛角尖要毁灭世界的阴暗想法，总让我想指着他的鼻子骂一句“幼稚”，完美复刻早期QQ空间“得不到就毁了她，死也要和她死在一起”的非主流初中生土味画风。看得我尴尬得很。

看孩子，上班，都没有追剧的时间，买了一个月才看了20页，不知道学习以后能运用多少

第一次看编剧的书，文笔很惊艳鸭  书中的每个人都执念的孤独  可怜叶昀 他有什么错？？？

1.范畴，即感性直观（程度，数量，尺寸，特性等）在空间范围内的展现，延伸和区分； 2.首先心理结构之间建立了一种映射，一种在听到这个动静之后刚形成的心理结构和由之前数千个事件形成的心理结构之间的映射。在新建立的心理结构（才观察到的现象）和旧的心理结构（旧的概念）之间不断建立联系，也就是在新环境中寻找相关的概念，组成了思维中的类比。 3.范畴和类比其实也一回事，范畴的本质就是类比，只不过类比所统辖的范围更大。 4.如果大脑中的概念不存在内部结构，那我们就没法在两个概念之间建立起类比关系。类比的精髓在于它把一个心理结构映射至另一个心理结构 5.认知过程，其实就是概念的生成和拓展的过程； 6.一个新的概念往往根植于旧的概念，但又给人以新的视角来审视旧的概念，并且加深人们对旧概念的理解，新学到的概念往往会对那些更为“原始”的概念产生很大的影响； 7.概念空间: ①在概念空间中的某个地方，一个中文短语正好出现在那里，但是对英文来讲，那儿就有个大洞；反之，从英文出发，寻找中文覆盖的概念空间也能够发现这样的洞； ②如果我们移到足够边缘的地方，真正的空白就会显现出来，一种语言用一个形状就能填满的空间；道家思想中，“无”比“有”的空间和力量更大，有点类似绘画概念中的“负空间”； 8.人脑总是在不断寻求新鲜事物，它绝不会因数量有限的隐喻而得到满足；伟大的洞见往往首先来自于类比； 9.在交谈中，我们的话语会在听话人心中产生各式各样的期待。能够迅速而细腻地把握这种期待，是成长中重要的一课 10.每个词都代表着一个类别或者心理范畴，每个类别都有细微的差别。这些类别就是人们经常使用的、非常有特点的话语模式或者逻辑流，人们需要以此为根据进行类比 11.认知失调理论的主要论点就是，相互矛盾的认知状态将造成一种内在张力，使人不得不通过改变某个认知状态来减少这种张力 认知失调/自欺案列: 老褚结婚数年后开始重新审视自己的婚姻。他仍然爱着自己的妻子，但是无论是肉体上还是精神上，妻子对他的吸引力都已消退殆尽。“什么事儿都会被时间慢慢消磨掉的，”老褚想，“我的婚姻也是如此。但是就算我的感情已经没有以往那么强烈，我们之间的爱还是比之前要深厚得多。” 12.生活中我们对于变化感知的迟钝是非常夸张的，比如分手已经不可避免且无法挽回，但是却总抱着不切实际的期待；又如，一份明知没什么前途的工作却总无法下定决心，这样的缘木求鱼的事情数不胜数。对熟悉事物的迷恋，固定思维，认知失调（认知泡沫），精神熵等既使我们感到安全，又无时无刻不在幽囚着我们。精神既超越现实，同时又远远滞后于现实。 类比定义和案列: 1.“所有诱人的巧克力都成了一缕青烟” 2.毫不停歇地找类比就是人类智能的体现 3.那些天才的过人之处在于，面对前人从来没有理解过的情境时，他们能够一针见血地指出其中最重要的问题。他们之所以能做到，就是因为他们以自己脑中的范畴库为基础建立了具有原创性的重要类比 5.类比还给范畴的边缘涂上光晕，让范畴变得灵活柔韧，它们对拥有这些范畴的人的生存和福祉起着关键作用 6.通过联系你所处的环境，我明白你表达的意图，那么我想在与你的环境相对应的我自己的环境中，做和你类似的事情。 7.是我们根据自己的好恶来过滤周围的环境，仅仅处理其中的一部分 8.一个人的认知风格远比他如何对事件进行编码要复杂得多，因为这取决于他在一生中所建立的概念库 9.人们心中激活的范畴，总要在生活中寻找自身的实例。被激活的程度越高，就越容易在生活中找到自己，而且在捕捉自身的过程中也更加流畅、更富有创造力，无论这些实例伪装得多么巧妙 10.通往事物

看这种剧集，要精力十分集中，峰回路转，不知道会发生什么，总是在期待好转，却又情节急转直下，总归还是不错的

【五星】走出去，世界就在眼前；走不出去，眼前就是世界。我希望自己经历过生活的曲折、荣辱，依然能热爱生活。         很推荐这部剧，可以从陶勇医生看待人生的态度里，多少学到一些东西。

还未达到能够发表观点的地步，多汲取营养，在有限的条件内获得相对时限内的部分有代表典型的论点。明晓没有绝对，避免用对错来简单划分。

翻译的不错，看起来很流畅，内容在免费部分还是很不错，设计从哪里付费的人还是有些水平的。