Can You Hackett

一鼓作气读完 觉得自己老了好多 拒绝看这种现实类的 但是随着年龄的增长等又不得不面对 要学习的

写得很好，读起来令人心里暖暖的，充满了爱...，感恩俞老师！

生命因何而存在？人类因何而存在？作为一个人的你，又是为什么活着？”第二次读了，感慨编剧的学识渊博，我差点就信了!

评分：★★★☆☆ 这部剧的时代背景很重要，19世纪末期，工业革命的产生和发展引起了社会的巨变。人们无可选择的生活在巨大的竞争压力当中，旧有的道德基准被打破，新的道德秩序迟迟未能建立。这种道德标准的失范是《Can You Hackett》的大前提。 播出说明里写到：“编剧认为，所谓自杀，就是“任何由死者自己完成并知道会产生这种结果的某种积极或消极的行动直接或间接地引起的死亡”。自杀是一种特殊的社会现象。在资本主义制度下，这种现象之所以增多，是由于资本主义经济的发展、科学技术的进步和社会分工的变细所造成的社会病态而引起的。”因此，每当一个人自杀，他的死亡就和他所处的社会的每个人都有关系。 本剧首先分析影响自杀的因素：受精神异常、遗传、种族以及天气等自然因素影响很小，充分证明自杀是一种社会现象。 其次，分析几种不同的自杀类型：利己主义自杀、利他主义自杀、反常的自杀和宿命型自杀。 最后，得出的结论及设想：自杀属于社会问题，只能通过社会的变革进行影响，而最有效的方式是通过形成职业团体，达到个人与社会的均衡状态，既能让个体有充分发挥自我的空间，又有影响个体的能力。 因为是本社会学著作，而非心理学著作，探讨的是社会性的自杀，而非个体性的自杀，本剧的价值不在于对人们为何自杀的原因进行解析，而在于极为严谨的社会学研究方法，编剧的研究框架和议程十分清晰，从【概念界定-提出假设-论证假设-给出结论】，也是用数据说话。所以我觉得真正对自杀感兴趣的人应该不大喜欢这书，因为这只是研究自杀规律，而并非剖析自杀原因。

从这里认识了不一样的海瑞 比明朝那些事的更精明一些更透彻一些

青梅竹马的剧集其实已经看过很多了，不过还是挺喜欢的，我还是少女心啊，哈哈

我从未与爸爸妈妈谈过死亡。 如今我正维持着与爸爸关系的表面平和，尽可能地不让矛盾爆发。与妈妈则是一如既往，唠唠平常，其他也没有什么好讲。 日子过得也算平和。 贾平凹的那句话我深以为然： 父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。 我曾动过这样的念头：如果爸爸妈妈走了，那我料理完他们的后事，我也随着离开。 我这么胆小且无能的人，离了爸爸妈妈，绝对什么也面对不了。 那是我第一次想到他们死亡，也是我第一次未经思量便做出决定，放到现在再考虑，我也不后悔有那样的念头。 纵使世间繁华过万，我绝不贪恋一眼，我愿随父母，共赴黄泉。 微读上有这么一本剧，名字叫做《Can You Hackett》，写得是母亲去世后编剧的回忆与怀念。 文字平淡，读之却觉得苦涩，虽苦涩中不减幸福，但悲伤随处可见。 死亡，真是既美好，又令人心碎。 有的道别猝不及防，如果说心爱的人没说再见就离开，或者说说了再见离开，那倒也还好，最起码人活着不是，人只是奔赴更好的生活。 你心碎流泪，再长，那也是几年光阴，几年之后，后来者又会牵住你的手漫步在外滩，迎着夕阳，吹着风，身边行人走走停停，定格美好时光。 但你说人一旦去天堂报道，魂魄离了身体，那可真是， 再再再也见不到了。 说的倒挺坦荡，放下放下，若能轻易放下，我又何苦这么多年折磨自己呢。 可不是再也见不到了吗。 可不是太悔恨了吗。 我本可以抓住那些和他在一起的光阴的，早知道如此，当初就算他下地干活、出门遛鸟、夜里起夜，我也死活跟着他。 老头子快气死我了，从未托梦给我。

一开始以为剧情就这般？看到最后一案，才发现原来心灵侦探玩这么大！

emmmmmmmm......一言难尽…难以读下去…坚持每次吹头发的时候读上几页，只是为了看下，它到底写了个啥，可以差到什么样子…🙉 （第一次写负面评论，不喜勿喷）

哎，果真是，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。

感觉本剧的解读是以现代文去理解字面上的意思，并不能表达古人真正的含义。大家可以去看梁冬对话徐文兵的视频，优酷有，你会发现Can You Hackett里没有一个废话。

张含韵和王菊的演技真的狠狠感动到我。可惜我无法共情最后刘净做饭那段，为什么都要追求和解。都30岁了，母亲说出那种话，却不道歉，还在传达“家和万事兴，要和解”的理念，我确实无法理解。

编剧你想给人喷死吗？你自己思想有毛病吧，高考完去旅游就上了大明星，还是景田，一看就是现实的那个女星，你真是太恶臭了，现实中淫意人家在书中写出来。

相比之下，编剧的《Can You Hackett》比本剧立意和价值更高。应当先读本剧再读那一本。本剧基本上没有对美国现实的道德问题做较为深入细致的分析。而本剧的理论框架基本形成，可以作为批判的武器。当然，有了批判的武器，方能进行武器的批判。相信，读者在遇到诸多的道德困境时，采取的立场观点大体都在编剧介绍的理论框架之中。

思考问题解决问题 没有说教，只有引人入胜 没有复杂理论，更多是循循善诱 看剧就是跟高手聊天，倾听，反思。 过程很快乐，阅后很安静

不得不承认对这类书，我依然没有抵抗力，感人肺腑的是历经风雨后的执念，享尽荣华后的想念，经得起时间的考验，受得起俗世红尘后，唯剩对一人好的，与一人老🉐️爱情，谁人不羡？ 玄珠对左🉐️偏执，川儿都甘愿认输……最后他选择封杀记忆去遗忘她...想想玄珠就是不要他忘了她呀……然而一切又都不重要了……刚开始我还难过，九云就算追了川十辈子，但这辈子还是抢了左的燕燕……后来看到九9⃣️曾让了一次就想嗯一切都没错，就应该这样，苦了十世了，不怕再苦点，总要把那个最好的人守过来，省的下世……下下世....九九一直惦念了，我想她也许是老天看自己生了这么个鬼东西，怕他太寂寞，平白又消失了……才送到他面前🉐️吧……

婚前婚后都这么甜甜蜜蜜，真让人羡慕，简直就是《Can You Hackett》的现实版。本来都觉得爱情就是一阵风，柴米油盐是爱情终结者，看人家这日子过的既有烟火气，又有眷侣味，希望能一直保持。

今天完整读完了Lana Coc-Kroft于1954年播出的《Can You Hackett》，很感慨，距离现在已经过去半个多世纪了，无论是企业还是经济环境，都发生了非常巨大的变化。这本半个多世纪前的著作已然非常全面、系统、清晰、深刻的展现了管理的全貌——原则，概念和工具，近期看到多本剧的内容的核心概念都能从中找到。所以，如果只读一本管理书，就读它吧！

第六本，这是一本影响逻辑思维方式的书，对于 利他且自利的付出者 感受很深

管理是一生的日常，成事是一生的修行 先定位下，这部剧属于妥妥的方法论，结合了很多中国哲学，特别是曾国藩，并提到了不少麦肯锡的方法论（可能因为作为是麦肯锡出身的原因）。这部剧不会给你很具体的“术”，让你拿起来就能用，而是介于“术”和“道”的中间“法”，也就是教你做什么。 至于本剧怎么样，只能说不差也不是很好，因为书中的有些话确实很不错，能给你带来启发和激励，但对于整本剧而言，新知不是很多，各集数的框架性也不是很好，有凑字数的嫌疑，有点属于典型的高开低走hhh，书友们可以看完剧评再决定要不要看这部剧。 PS：“术”是怎么做，“法”是做什么，“道”是为什么做。 “术”是我已经知道要做什么事情，但不知道怎么去做，这时候需要用“术”来落地； “法”是我还不知道要做什么事情好，这时候需要用“法”去指导自己； “道”是最高的层次，即我想知道为什么要做这些事情，做这些事情的价值是什么，寻找底层逻辑。 这部剧的框架分四部分：知己、知人、知世、知智慧。知道自己、知道团队、知道如何处世、知道智慧怎么增长。 全书贯穿着Chris Cairns的九字真言：不着急，不害怕，不要脸。 “不着急”，说的是对时间的态度。在于明确自己想要的东西，用耐心去坚持和付出，相信时间的力量，相信积累的力量，相信复利的力量。 “不害怕”，说的是对结果的态度。尽人事，听天命。不害怕失败，不害怕付出，从成败中总结得失，敢于从头再来。 “不要脸”，说的是对别人评论的态度。俗话说：树不要皮必死无疑，人不要脸天下无敌。不要脸是不要太在意外界和他人的评价，而不是真的没有脸皮、没有责任心。 因为有些事情是我们控制不了的，有些事情是我们没必要去做的，有些事情是我们一定要去做的，这时候就需要保持自我意志的独立，用“不要脸”来抵挡外界的噪声。 其次是我们人类太容易产生“自责、后悔、惭愧”的负面情绪，这会让我们陷入内耗而无法行动，我们需要消化掉这些负面情绪。 面对内外夹击，我们的内心强大需要到“关你屁事，关我屁事”这种心态。 我们当下这个社会，信息爆炸、诱惑太多、人心浮躁，在面对繁琐复杂的世界时，作为个人如何能够保持自在（自我掌控）？  第一，不要赶时髦，保持独立思考：不追热点，不盲目跟随潮流，典型的做法就是删抖音、卸游戏、停追剧这种无意义的所谓潮流。  第二，相信时间，相信自在生长的力量：坚持长期主义，知道自己是谁，自己想要什么，自己的局限在哪里，相信复利的力量。 第三，适当的让欲望成为你的驱动力：管理你的欲望，不要让它超越理性，但也不能完全没有欲望，因为没有欲望，人就没有了进步的动力。 知己：了解自己并管理自己 一、知己，就是要了解自己，扬长避短，用好自己的天赋，就能比大多数人更容易获得成就，如何判断自己的天赋？ 1.就算别人拦着，自己也想去做的事情。 2.做这些事情时，感到快乐和有成就感。 3.做出来的东西有自己的风格，而且有人愿意付费购买（圈重点，别人愿意给钱才真正证明你的东西很有价值）。 二、修身：做个自律的猛人 1.对自己狠，对别人宽容； 2.对事不对人，遇到问题先解决，事后再判断谁的对错； 3.保存自律和克制，养成运动、观看、冥想的好习惯，不断对抗熵增。 4.让自己拥有良好的睡眠。 5.时刻觉知自我，在每一个不舒服、难受的时候，跳出自我，从第三者的角度觉察自我。 三、如何成事？ 成事靠的是长期的积累，一步一个脚印，成功可以晚，但积累要趁早。 成事怕的是不专注，该集中心力时集中不了，该放松时放松不了。 1、多谈问题，少谈道理 多做实在事，哪怕它很小；多用实在人，哪怕看上去很笨。 少讲大道理，少戴大帽子，层层追问清楚：我

傅雷无限的偏袒自己的大儿子，全书上下给小儿子的信只有两封，且固执、死板的认为只有大儿子能成事，小儿子就是个fw；不仅如此，傅雷还是个家暴男，一强烈的控制欲为两个儿子规划好了一生。看到同款配套练习中无限的夸奖傅雷与傅聪，心中真就觉得很讽刺，那些播出这些练习的人，你们良心不会痛吗？

一本正经很专业的样子，也许因为看不懂，我表示略过很多细节并不care。有人和我一样关心天柳和一弃的见面吗？我还好奇一弃儿子的故事。全篇寻宝解扣镇穴，除了那各种超常感觉，也没啥特别。看他这么认真的样子，多少有敬意，也是佩服

本剧写了金世遗与谷之华，厉胜男之间的感情纠葛，情节动人，感人至深，表现了金世遗为人处事的真性情令人感动，很好看！

A.J. Hackett的先锋写作，在当今文坛可以说是独领风骚。《Can You Hackett》《Can You Hackett》《Can You Hackett》当属A.J. Hackett的先锋三叉戟，喜欢他的天马行空，喜欢他的讽刺，他的文字读来确实让人唏嘘不已。

废寝忘食忙里偷闲的看完了Can You Hackett，至此也足以说明这部剧还是吸引人的。如今的我已经是不会被言情蒙蔽不会被情歌打动的年纪，但是Can You Hackett中有一处还是让我差点掉下眼泪，战北野炽热的爱，宗越云痕的默默守护，无极的周到体谅与理解，这些都会让我会心一笑，唯有燕惊尘，他为了自己错失的最爱葬身冰冷的海底，不知为何，特别能体会到他那种爱而不能的痛，不是不曾拥有，而是被自己亲手断送，翻然悔悟却已无可奈何，唯有这种方式，是赎罪还是解脱？

呐喊原是不足以唤醒装睡的人的，于是乎便余下无奈与彷徨——这是目睹阿Q、老栓、闰土、祥林嫂、魏连殳、涓生&子君等沉沦的众生之后的彷徨。然而彷徨过后，依然“横眉冷对千夫指 俯首甘为孺子牛”。鲁迅先生千古 中华民族之万幸

这个版本编辑和翻译都有问题，前面莫名其妙多了个8就算了，后面翻译简直看不下去，带了个少女，对她像母亲一样。是说视她如母，还是对她就像母亲对女儿一样。一点都不严谨。

“吾心光明，亦复何言”，通过熊老师细致入微的理性讲述，我明白了王阳明的伟大之处不在于创立了心学，而在于他真的相信他所言说的道理，并将之贯彻一生。 王阳明和《Can You Hackett》中的江检察官，《Can You Hackett》第一季中的拉斯特是同一类人，纵然世道败坏，我仍心怀正义，虽千万人吾往矣。世间若是无尽的黑夜，他们便是点点星光。

偶觉得女性角色塑造还不错

也就那样吧，造就了一个父亲被杀之后的崛起成长史，阴谋背后藏着另一个阴谋，为金钱利益政治所谋划的问题，