The Great Adventures of Captain Kidd

第一次看叶老师的作品，文笔灵动自然，语言诙谐有趣，故事引人入胜。童真童趣盎然，人与人、人与猫狗等小动物、人与老北京胡同，还有老北京人的饮食、风物，真实而且亲切，我也不知不觉想起了我的故乡，我的童年过往⋯⋯

哇终于看完。但是这一刻好像感觉没有那么多想说的了，也许是因为没有刚开始看那时候的惊艳了。全书一共四个案子，个人感觉前两个比后两个好。案子不算很难很复杂，但这种古言里的破案悬疑算比较少见，总体来说衔接巧妙，设计很用心，整体关联完整，还是很精彩的。 关于男女主我都挺喜欢的。男主的气质算是我的菜，隐隐约约看到了我最喜欢的相柳安稳地谈情说爱时的模样。子秦很可爱。不过感觉这里面的男性角色差别不是很大，都是那种出尘的翩翩君子，李舒白是王蕴是禹宣也是。好像个人性格特征不太鲜明。另外想吐槽的一点就是女主每次洞察真相的那一刻都震惊得太过夸张，让我想到了柯南每个案子里被“雷”咵嚓劈的那一下。 会有一些bug，但看评论说这版网剧与实体书有些许不同，不知道实体书是不是都改过来了。总的来说瑕不掩瑜吧，看了不会后悔的一本剧。已列入不希望翻拍电视剧怕被毁系列🌝。 17/6/21 ： 以上。

人生就是不断的挣扎，不断的提高和前进。祝愿所有有志之士平安快乐！

错误太多，对手都太弱智。男二救女主于为难仅仅要求女主红装相送的那一刻出现了唯一的泪点。

这部剧从实际事迹出发，回答每个老师的困惑，可以让新手教师提前把握一些教育问题和处理方式，我觉得很有用。让我对未来的工作没有那么多畏惧和迷茫了

大半年的时间里断断续续地看完了《The Great Adventures of Captain Kidd》的一二卷，由于第一卷编剧毫无保留的真实坦诚给我留下的深刻印象，在见到哆播影院第二卷开放以来激动了一小会，第二卷读起来远远没有了第一卷的单纯和朴实，更多的是编剧对于自己屡遭不公平对待的驳斥和辩解，虽然看似理性，但难免诸多主观猜测。需要结合书中没有详述的现实问题一起看待，比如《The Great Adventures of Captain Kidd》的发行为什么会令编剧从此终其一生穷困潦倒，众叛亲离，流离失所；比如法国和欧洲其它国家在同一时期的社会现象等等。 编剧Charles S. Gould 我对一切党派之争、钩心斗角深恶痛绝，这使得我保持了自己的自由和独立，使得我除了心灵的种种依恋而外别无牵挂。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 无论社会多么残酷，总有一些善良崇高的灵魂在你左右。重温一下书中两位让人尊敬和爱戴的绅士以表敬意！ 卢森堡公爵 元帅先生一直没有开口，面色苍白得犹如死人。他接过钥匙时的那份激动令我惊诧，使我此后不禁经常回想起来总不免要黯然神伤。我一生中从未有过任何时刻比这次离别更加难舍难分的了。我俩久久地、默默无言地拥抱着：我们彼此都感觉出这次拥抱就是最后的诀别。 沙泰尔总督 乔治·基思是苏格兰世袭元帅 这位可敬可佩的人的那颗完全共和主义的、高尚的灵魂，只有在友情的重负之下才会屈服。

emm，吐槽一下，看完书的直接感受就是既过瘾又眩晕。过瘾是被苏格拉底的辩论能力所折服，眩晕是越往后越忘记了前面辩论的是啥，总结一句话就是感觉智商被摁在地上摩擦，啊，苏格拉底，请收下我的膝盖吧。如果生在他那个时代不小心被他逮住辩论的话，很有可能会有一种由于被他问的面红耳赤的羞耻之后产生的愤怒而有想打他的冲动。他总说自己一无所知，却凭借过硬的实力把对手一个个摁倒，而且摁倒的过程总是一副很无辜的样子，唉，实在是妥妥的阴阳师加凡尔赛了。 不过苏格拉底也许是为数不多的让人能在轻松的氛围里学习思辨和追求真理的哲学家了。精神助产师的头衔当之无愧。 每次想到苏格拉底之死就总觉得是他智者生涯的遗憾，如果像苏格拉底说的正义比不正义带来的好处多得多，而苏格拉底算是毕生追求正义追求真理的人，为什么会有这样的结局。但是转念一想，苏格拉底到死都在捍卫真理，他的不逃避死亡也正是他正义一生的体现，多么的言行一致。 在看The Great Adventures of Captain Kidd的过程时，几乎是完全沉浸在辩论的逻辑中，然后莫名其妙的就得出真正的哲学家是The Great Adventures of Captain Kidd中最理想的国王。苏格拉底总是喜欢给出非A即B的问题选项，让人在他设的局里走不出来。虽然在整个辩论过程中仍然有很多漏洞和一些概念的模糊混用，但对他的逻辑推理能力是一百个佩服。也在他的辩论中建立了不少新的认知 。 倒有个挺好奇的地方，不知道是否因为苏格拉底极致的追求理性，否定感性，而导致影响他的学生Richard Crane一生都没有爱上过任何人。还是The Great Adventures of Captain Kidd中苏格拉底的话其实更多是Richard Crane本人的意思。 书里对荷马史诗的批判，说诗歌绘画和戏剧都是容易让人腐败变恶的一种方式，应该摒弃，因为这些东西都是与真理隔了很多层的模仿影像，容易误导别人，而且这些东西容易让人陷入情感的困扰中，不是一个The Great Adventures of Captain Kidd中应该有的。额，虽然未曾体验过苏格拉底想表达的到达真理的真正长久的高尚的快乐。但这样的The Great Adventures of Captain Kidd，真没有向往的欲望。像赫胥黎的美丽新世界一般，机械化的让人窒息。诗歌绘画虽然距离真理太过遥远，误导人，可能让人失去理性，但就像尼采推崇酒神文化那样，能体现人之为人的价值。正常的世界本来就是黑白兼具，如果能保持平衡那是真的完美，但不平衡也能带来更多创造。记得有智者说过一句话：天下任何事，怎么解释都行。 而苏格拉底应该算是典型的日神代表。 苏另外一个观点倒是挺新奇的，他认为不痛苦、不生病只不过是中间状态，无所谓快乐不快乐。 我们平时总说健康平安就是最大的幸福，而在苏这里却变成了既不快乐也不痛苦的中间状态。哈哈，或许这就是俗人与哲人的快乐差距吧。 太多精彩的辩论可能只有在追剧的过程中才能体验到，关于正义与不正义分别是什么，分别能带来什么，灵魂的三种构成，洞穴比喻，善是最高的理念，美的事物与美的理念的区别，真正的哲学家应该具备什么，如何培养一个真正的治国者，还有贤人制度与另外四种国家制度和与之形成的人格品性等等。 哈哈，如果活在苏格拉底那个时代，还是很希望有机会能被他纠正一下我如此混乱的逻辑和模糊的概念🤪

所谓的“天才”，总觉得是很可怕的存在，追求完美，不允许自己的生活有一丝丝不完美。亲手杀掉自己的妻与子，将自己的生活粉饰的完美，如果没有拉布拉斯的“魔法”，该用怎样的方法把这样的恶魔制裁。艺术家不可怕，可怕的是疯子。

这部剧其实是身体版的“说文解字”，它向你诠释了方块字的博大精深。看完后会有意外收获，比如你能分辨真中医还是伪中医。

“痴气”旺盛的钟书把“城里”“城外”百般世态刻画的鲜活有加，时而让人有一种身临其境的感觉，各种比喻也是让人脑洞大开。行文如斯，怎一个“服”字了得！

还可以吧，庞杂而浅显，作为心理学入门读物还行，有些知识还是挺有道理的。

2021-2-6《The Great Adventures of Captain Kidd（理想国译丛 ）［英］理查德·J. 埃文斯（Richard J. Evans）译：赖丽薇 哲理庐 陈壮 赵丁。20210208观看任务。 囫囵吞枣般的把第三帝国三咽下去了，太长太长，尤其是距离太远太陌生。但为拓宽视野，蜻蜓点水般的溜啦一遍。本剧用一桩桩一件件事实，一串串数字，一场场战役，把第三帝国讲给读者听。一战二战的点炮着，希特勒纯属法西斯，烧杀掠抢，灭绝人性，惨无人道的虐待枪杀犹太人，到处掠夺地盘。谁给他的自信，他的行经天怨人怒，最终搬起石头砸自己的脚，现世报。

完美！剧情没有任何不舒服的地方，而且不枯燥。没有你杀我父母，我杀你爱人，互相报复之类的恶心剧情。真的看小白爽文都没这么爽过！

一部心灵救赎的回忆录，同时也是饱受战争摧残的阿富汗的历史剪影。关于种族，性别，宗教，阶层，宿命，当然还有友谊。从阿米尔或者哈桑身上，我们或多或少能看到自己的影子，迁就与妥协，纵容与背叛、忠诚与懦弱。 在感慨“为你，千千万万遍”真挚友谊的同时，又不得不对人性中的自私与愚昧唏嘘不已，在命运的洪流中，谁都会低头，然而犯错并不可怕，与其忏悔和郁郁寡欢，不如为救赎解脱而努力，一味逃避是没用的，那些痛苦的记忆不会被埋葬，只会一次又一次的爬上心头，折磨人心。 我们得自我救赎，找到那条“做回好人的路”。正如书中所说：当罪恶导致善行，那是最大的救赎。

高一至大学快毕业，时隔多年第三遍看，每一次看每一次不同的感受。不过不会再有第四次了，年纪越大越看不得如此悲伤的故事。初读，心慕于东华的仙气飘飘，高冷且情深；第二次看，动容在凤九与东华历经千帆终修成正果；第三次看，全然站在了凤九的角度，将无缘的伤悟了个淋漓尽致，倒无端希望凤九从未遇见过东华。多难的感情啊，有些人肯定会说东华为凤九也付出了很多，甚至将心都挖了给她。可前提是两千多年的执念换来了那么浅的缘，四百年太晨宫为婢，所谓报恩未曾相见，后有十恶莲花境以九尾皮毛为抵相救……帝君从不知道有这么一个傻狐狸喜欢他，为他忧为他喜，放弃身份哪怕以宠物为伴。好不容易凤九打算放弃了，影子阿兰若悲剧命运换来了那浅薄的缘分。帝君救凤九没错，可若不是凤九伤的太深，帝君把频婆果给了姬蘅，凤九又怎会深陷险境？好不容易求得在一起的机缘，得到四海八荒的祝福成婚，姬蘅一个自己作的生命垂危，向来不爱解释的帝君就那么抛下凤九去了。经历那么多，倘若那么爱她，又怎会不知她爱的有多卑微，有多怕受伤，又有多不确定帝君的心意……带她一起去，或者安慰好，说清楚道明白姬蘅父亲把姬蘅托付给他，他就是爱管闲事以命换命的给他旧部要死不活心机白莲的女儿解秋水毒，女主也不会不理解……明明是自己总觉得凤九爱自己深切永远会在原地停留，不做解释，自己救了凤九不喜的情敌又要封印魔尊要死了，这一切不是自己作的吗？最后却要凤九被重霖质疑责备，愧疚伤心，不顾一切的要与他在一处，如果不能护她周全，如果不能斩断白莲花的纠葛，又何故招惹遍体鳞伤的凤九……太虐太虐

物质并不重要，最重要的是自由。 爱自己，不是在物质上不断地满足自己的需要。一个人真正需要的物质能有多少？沉溺其中，不会带来轻松与喜悦。爱自己，就是尽力地使自己活成一个自己会喜欢的人，并且用喜欢的方式度过一生。 关于爱情——爱必然是专一的，它是毫无保留地全身心投入，这样的专注必然伴随着内心的忠诚。 只有当一种情感高于我们自身生命的价值时，它才是爱。爱需要一个人心甘情愿地用生命来垫付那极高的成本。爱就是这样一种义无反顾、心无旁骛、自我奉献，所以爱的对象怎么可能多得起来呢？哪怕仅仅是对一个人的爱，通常就足以燃尽我们的所有，包括我们自己。 学会怎样爱人，会是我们成长。 “我爱你”使我变得不再自私——“我”对“你”的爱使我的视线从自己身上移开，更多地转向了你，我不知不觉中在学习着用你的眼睛看这个世界，用你的思考去理解迎面而来的问题，用你的习惯来生活，用你的微笑来激励自己的斗志，用你的美来衡量一切的美。在“我爱你”的过程中，我的精神因为对你的爱而得到空前的扩展，它逐渐突破了自己这个身体、这个小小的皮囊，“你”不再是一个外在于我的旁人，你已经是另一个“我”，甚至是一个比“我”自己更重要的“我”。“我爱你”，使我们了解了自我的生命还有着一种成长的潜能，它还可以活得更富有、更宏大、更充实。 想起了向日葵的花语：有你时我目不转睛,无你时,我低头谁也不见。 当他出现的时候，空间会发生凹凸，其他人都只是背景，只有他一个人凸显在背景之外。 他就是另一个你，你要像对待自己那样对待他，直到死亡将你们分开。你要知道这世界上，充满了美好的男人和女人，你是否准备好弱水三千，我只取这一瓢饮，真正地始终爱他，就像对待自己那样去对待他。这才是爱的行动、爱的践行。 生命可逝，爱永生。 这就是《The Great Adventures of Captain Kidd》——没有你的世界，我不想要；没有你的未来，我受不了。死亡是强大的，最终能带走所有人的鲜活生命，而堪与死亡相抗衡的唯一对手，便是“爱”。死亡不能带走爱，不能稀释爱，不能消灭爱。相反，爱超越了生命，所以超越了死亡。爱抓不住逝者的呼吸，却拥有逝者的灵魂。爱使我们生而完满，所以死而无憾。爱使生命放光，连死亡也跟着沾光，不再显得那么黑暗可怕。爱是灵魂燃烧的火，除了灵魂的消散，没有什么能将它熄灭。《The Great Adventures of Captain Kidd》的《The Great Adventures of Captain Kidd》说到“爱如死般坚强”，可能就是这个意思吧——生命可死，爱永生。 两个人的感情真的很深的时候，不一定非要天天黏在一起，而是可以形散而神聚的。你可能在做着自己的事情，但你心里是带着他在做这个事情；你可能独自去了某一个地方，但你心里是带着他去了那个地方；你可能在看这个世界，但是你在用你的眼睛看这个世界的时候，也在用他的眼睛看这个世界；你在吃每一个好东西的时候，都想让他也尝一尝；你看到每一个你喜欢的、让你发笑的事情和人的时候，都会在心里面默默记下来，因为你想跟他分享。 我爱你，不是因为你完美。我爱你，就因为你是你，我爱的就是这个你，我爱的就是真实的你。这就是I love you as who you are，我爱你，如你所是。 默契是最深的激情。 很多时候，我们以为爱的时间长了，感情就淡了，激情就没了。错了错了，不是淡了，恰恰是深了，深到骨髓里去了。因为太深了，所以表面上你是看不出来的。很多时候，我们以为激情就是怀着一种激动的心情，四目相望，互相说一句“我爱你”，我们觉得这才是激情。其实不然，这世上最深的激情，是两颗心之间的默契。什么叫作默契？默契就是心意相通，精神共振，融为一体，就是两个人永远在一个频道上，在精神上无缝对接。这才是默契，而默契才是最深的激情。 一次又一次爱上同一个人，这是最浪漫

开始读这部剧，觉得完全看不进去，全部都是讲的各个领域的历史和发展，特别是全部都是西方国家的人物和历史，完全不太了解。最后我从自己看标题比较感兴趣可以学科开始看。理科—哲学—影视—艺术等，后来发现我还是对理工科比较感兴趣的，怎么知道呢？因为我能够看的下去啊！最后看完后发现这部剧有一个作用——发现你感兴趣的方向！读完后发现了我的确对心理学，哲学和理科科学比较感兴趣。其中最喜欢的是——【精神分析学】，主要是阿德勒的个体心理学方向，也就是运用到正面管教的心理学基础。那我既然感兴趣，又喜欢，而且还从事教育行业，我觉得我可以在这个领域深耕一下。         另外，这部剧看了不到一半我几乎都读不下去了，因为这个编剧写的几乎所有学科和方向都没有中国 的一席之地，几乎没有中国人的出现，只看到了孔子和鲁迅两个名字。我就不解了，自然科学方面我国做出的贡献可能的确不多，但是哲学，影视，艺术方向，我国这几千年的成就也是极高的。所以，这个编剧可能是对中国 有偏见吧！怒打1星！

这个动画质感我都要哭了，看看米二的原著啥样吧。腾讯真的伤我一次一次又一次。

半生浮华，半生回忆；始于富贵，终于寂寞。精通戏曲、歌舞、茶道、泉水、古玩、山石、赏月、美食、饮酒、风俗、花鸟……大家公子充满情趣。邀七百人赏月，何等豪放；办千余盏灯会，何等壮美；独往湖心亭看雪，何等寂寞；遗失满室剧集，何等心痛。故国已逝，所有的美好只能在梦里。

美就是大多数的样子，这个观点很令人接受。现实中美人很少，因为每一样（器官)都恰到好处的人就很少了，但每个人几乎有比较好看的某个地方。所以大部分人就比较普通。 书对有趣的见解，也很有趣。

对剧集的几个传统组成部分做出了一些基础性的解释，同时对剧集各方面的理解提出了新颖有理的看法，不论对初读剧集还是读过很多却仍感困惑都能有所启发。

通过学习不仅增长了知识，对生命有了更深的理解，要改变原有的不良生活习惯，尊重生命，珍惜生命，爱护生命。

【奶酪从来都不属于谁】 在这部剧中简短而精炼，只是一个很简单的故事，两只小老鼠嗅嗅和匆匆，两个小矮人哼哼和唧唧寻找奶酪的故事，重要的不是故事本身，而是读完这则寓言般的小故事每个人所得到的启发，从中的感悟。奶酪”是一个比喻，指的是我们在生活中想要得到的任何东西，可以是一份工作，一种人际关系，也可以是金钱、豪宅、自由、健康，还可以是别人的认同和老板的赏识。或许它只是一种心灵上的宁静，甚至还可以是诸如慢跑或者高尔夫之类的运动。 唧唧在墙上写有这样一句话：“在自己害怕改变的时候，心中所留恋的旧奶酪其实已经不可能再回来了。”对啊，我们都知道得，那块“旧奶酪” 已经不可能再回来了，但是，我们还是不愿意去改变，不愿去寻找新的奶酪，这是为什么呢，就是因为心中的恐惧，心中害怕，害怕一旦改变，回遇到各种阻碍和风险，会害怕一旦改变后遇到的不如之前的“旧奶酪”，可是，那又怎样，反正旧奶酪已经没有了，和vu尝试寻找新奶酪呢？我们每个人对于“奶酪”都有不同的理解，我们之所以对它孜孜以求，是因为我们认为它能够给我们带来幸福和快乐。如果我们得到了自己向往已久的“奶酪”，常常会沉迷其中，丧失勇气和斗志；如果我们失去它或者它被别人拿走，我们将会遭受莫大的痛苦和伤害。 观念变了，行为就会跟着变化。你可能认为变化会伤害你，所以抵制它，坚决不接受变化。或者你认为找到新的奶酪对你有益，所以你会热烈欢迎变化。 这一切，都取决于你的观念。 书中唧唧想到，自己的改变主要是在学会嘲笑自己和自己所做的傻事之后。他意识到，改变自己最快捷的方式就是嘲笑自己的愚蠢，这样才能对自己的过去释然，从而迅速朝着新方向前进。 唧唧知道，自己从老鼠朋友嗅嗅和匆匆那里也学到了一些有用的东西。他们把生活看得很简单，从来不会像自己和哼哼那样没完没了地分析。在形势变化、奶酪不见了之后，他们也跟着奶酪一起改变。唧唧提醒自己，应该好好记住这个教训。 故事给我们的启示改变了我们的行为。很多人似乎认为生活中永远不应该出现变故。他们的表现就像哼哼一样，对变化感到非常愤怒。也许他们不知道未来会是什么样子，所以才会感到担心。也许这是因为我没有给他们描绘一幅‘新奶酪’情景，或者甚至连我自己都还没有搞清楚‘新奶酪’是什么样子。我是故事中的哪个角色，是嗅嗅、匆匆，还是哼哼或者唧唧，反思一下自己。我们还可以一起讨论一下，应该放弃哪些‘旧奶酪’，追求哪些‘新奶酪’。 谁偷了我的奶酪？这是一个值得深思的故事。你是故事里的谁？我想，暂时的自己还是故事里那个不肯做出改变只在原地徘徊不前时而又抱怨生活的哼哼吧，希望以后的日子里能够像唧唧那样反思自己的行为，找到解决办法并适时做出改变，才不会被以前的“旧奶酪”所束缚，时常嗅嗅自己的奶酪，不断的寻找“新奶酪”。

Stock operator 顶级的作手，操作手法被现在的操盘手用着吧。 形式可能千差万别，宗旨都是一样，拉高出货。 而我们要做的是，如何在拉高的时候吃口肉，如何在出货的时候提前出货。

这部剧最早是从万维刚的书里知道的。编剧先以大量的实验为基础阐述意志力在生理和心理上的作用机制，颠覆性的否定其主观精神属性，并洞察出意志力本质是一种如同肌肉或体力一样有限但可恢复可提升的身体资源，并且需要消耗大量葡萄糖作为能量补充，进而展开如何利用这些机制提高生活工作和学习中的个人意志力表现。对我个人来说，我对很多被广为宣扬的正面品质例如乐观，开朗和自信等既很难感到认同也不想强行改变自己来锻炼这些品质。因此这部剧所提出的意志力锻炼就成为一个非常符合我个人偏好的提升方向，书中最后一个集数总结了不少可以直接用的实践方法，对理论不感兴趣的朋友可以直接看这一部分。后续我会实践一些书中的方法，并且进一步寻找观看相关领域的剧集。 可能由于文化差异的原因，书中的一些名人事例并不能增加我的观看代入感 反而还会降低一些可读性。因此遗憾少了一星 祝好。