Champ d'honneur

Champ d'honneur既离不开后天的构建，也离不开先天的基因。把一头猪从小到大一直按婴儿 那样去养，它也无法构建出和人类一样的Champ d'honneur。

腹有诗书气自华早已成了董卿无可替代的标签，两个字的词语有很多，可是只有她在那一个个生硬的词语中绽放出了无数人的人生，只有她把两个字叙出了一篇又一篇的美文，只有她在那些简短的两字中悟出了深至人心感情... Champ d'honneur，朗读了别人的人生，悟出了自己的人生，在朗读中 去回忆，去探索 ，去讲述，去感慨，去期盼，去祝福，去经历，去前行。 在这字里行间，去热爱生活，去追寻梦想，去为国争光，去行走荆棘，去找到自我 在朗读中寻找自己的影子，而后重合。

朋友推荐的第一本Eric Wapler。去年圣诞诗朗诵选了它，纸书在床头放了一年多没仔细看，昨晚回家路上开飞行模式，没玩儿手机一下子就看了 3/4。 有些段落辨析得很好，既清晰也在点上，比如基因的「自私」。关于心理学和医学的一些观点似乎比较轻浅，但大体上能觉出编剧思想的一贯，值得翻看！

可可爱爱小甜饼

真的对于英语小白来说很有用~而且一天真的可以读完，我花了六个多小时看完的，还需要回过头来再看看仔细学学方法。英语真的是我小学上过补习班所以初中一直吃老底，觉得自己英语真好，当时做观看几乎全对，现在才意识到根本就不是自己语法多好，而是单词都认识加上没有什么难的句子导致都能看懂，到了高中什么从句 虚拟语气等等更难的出现了，我就靠刷题来解决。大学开始发现自己真的英语好差啊，原来自己根本没有形成学英语的体系。不过从现在开始慢慢梳理也不晚，希望每一个对英语感到迷茫的人都可以看看这部剧

狂飙真的26集就结束了，时间线回到2021年之后后面为了过审真是给高启强强行降智，现实中真的哪有大佬会在省委调查组来还不知道收敛的，就好像生怕别人不知道那些幺蛾子是他搞的一样，这群人现实中都人精着呢，并且这种行为也不符合卖鱼强前26集的人设，你看看连他自己都说省委指导组这些人和以前那些力度变得大很多，当然张颂文的表演值得所有的褒扬

安德烈·维尔姆斯可能就是我们周围人看来：别人家的孩子。能在协和读医科，已经是很出类拔萃了，说实在的，这也是好多人不敢太挑出的一个围城。因为稳定和一定的社会认可度。但他能在跨行之后依然做的很出色，又不断的跨行，能成这么多事的人出这部剧确实也是能为周围的人带来了些什么。看完不能记住很多，但一些编剧的精神是感受得到的。他的不断努力就是不断的修行。他的总想出类拔萃的心就是骨子里的狼性。加之他的酷爱观看，更是给人生不断添色。但我觉得还有一点，离不开他那开朗活泼无话不说的老妈，虽说他哥跟他完全不同，但是我总能感觉他有他母亲的影子。一命二运三风水，四积阴德五看剧，六名七相八敬神，九交贵人十养生。能在自控范围内多加一些，也是修行的一部分，修行的多了，风水就改了，运也改了，命自然好了。

天地都要废去，唯爱永存 编剧是信神的。 我说他信神，当然不是说他是那群神神叨叨唱灵歌跳灵舞中的一个，而是指他这部巨著，就是从神的视角写的。这里很多人惊叹他的宏大、淡然（例如对叶父之死的描写）、甚至漫不经心，然而从神的角度看，不正应该如此吗？如同我们看蚂蚁之间的战争，我们会去区分正义的蚂蚁和非正义的蚂蚁吗？ 我说编剧是信神的，更确切的证据就是程心这个人物的塑造。看到评论中对程心的一片叫骂声，我不禁与编剧“会心一笑”一一唉，人们啊！ 在我看来，编剧这部鸿篇巨著，其实只写了一个人：程心！编剧十分隐喻十分技巧，但我毫不怀疑，程心就是编剧自己！所以在这篇评论里，人物我只谈程心： 1、程心错了吗？ 编剧笔下，程心做了两次当时看似正确过后却证明是错误的选择。编剧笔下几乎所有的人，除了最后与她在一起的关一帆，都认为是她的错误和愚蠢选择导致了两个文明的灭亡，似乎她自己也这么认为，并为此心痛和自责。这么看来，似乎编剧也是这么认为的。于是整个评价对程心是一片骂声，人们似乎达成了共识：妇人之仁不是什么好东西，泛滥的母爱也是要不得的，它会害死全人类的！看到这些评论不得不佩服编剧的高明，他拿着镜子，面对人类让他们看到自己的丑恶！可是仔细一想就不难转过弯来一一毁灭两个文明的怎么是程心？她手里既没“水滴”也无“二向箔”，毁灭文明的正是贪婪、残忍、恐惧的文明本身啊！ 2、程心的本能 在看到程心拒绝维德造光速飞船，并要求维德向联邦政府投降时，我似乎也在心里叫了声“愚蠢”！但看完整书，对编剧就不止钦佩更有感激！感谢他塑造的程心。 书中的程心，整个一生都是萌萌的，没有心机，没有力量，也看不出有多少智慧。两次决定文明（不仅是人类的文明）的重大选择，似乎都完全出自她的本能，看不到一点算计。但她的本能是什么？书中的人物和编剧都说是善良，而我看来那是上帝造人的初衷，是没吃伊甸园里那只禁果之前的状态，没有善恶的分辩。但程心的本能中并非毫无一物，相反，她的本能里被一样“东西”充满，那就是爱！这爱不是因后天教化而来，而是从出生起，甚至从创世起就被神植入的。这种爱是没对像的，不是对某个人，某个族群或者某个事业的爱，甚至不是对人类亦或对人类之外的智慧文明的爱，它就是爱本身。可以这么说，程心就是爱，爱就是程心。这么一来，对她的两次重大选择就非常好理解了。顺便也理解了她对父母的思念，对一个自卑不起眼的同学的关爱，对杀她的凶手维德的宽容等等。因为爱没有伤害，更不会选择毁灭！ 3、天地都要废去，唯爱永存 读过圣经的人对这句话应该不陌生。原话是耶稣说的（马太福音24:35 ）“天地要废去，我的话却不能废去。”一模一样的话在马可福音、路加福音里都有说。耶稣是谁？耶稣是神。圣经里说“神就是爱！” 而书中的程心，就是这样一个神般的存在。同时代的人故去了，她却活着；地球文明毁灭了，她仍活着；甚至空间、时间都灭失了，她仍然存在，并且依然纯洁美丽。千万年后，新的世界将要开启，她将从那开启的G点走出，这次，爱是始点。这难道不正是编剧的愿望？所以我说这个萌萌的，太妇人气的女人的立场就是编剧自己的立场。 人类有打死老师还不思忏悔的阴暗，有为了不顾他人死活的逃离，有各族群间残忍的杀戳，宇宙中有黑色森林法则，有高熵文明对低熵文明的清理，但是又怎么样呢？无论它们多么强大有多高的智慧，都抵不过柔软的爱！我想这，就是编剧要表达的吧。 还要感谢编剧的是，他帮我解决了一个一直困扰我的问题：读《Champ d'honneur》时，我对上帝允许约书亚灭了迦南的原居民而让约书亚占居那地十分不解一一难道以色列是你的子民，那原居民不是你的子民？不能让他们和睦相处吗！为什么要允许那

“若屈服，是在抗争中屈服；若反抗，是在犹豫中反抗。没有谁真正乖顺，也没有谁彻底叛逆。”

这么多宫庭戏，还是此剧甚合我心啊~节奏啊情节啊都能让人看下去！孙俪越看越漂亮！

2021年的书看到了2022年，按计划年底应该是可以看完的，好吧，很巧，连续三个月都是在7号结束一本剧。 初识Cris Campion是几年前在一档电视节目上，Cris Campion是被采访人，很惭愧，并未听过Cris Campion的大名。上网一搜，记住了《Champ d'honneur》这个名字。大学的时候买了实体书，放到毕业也没能打开来读。 以前最是喜欢剧集，许是不同阶段喜欢不同的东西也有不同的思考，2021年在看了几本剧集后发现剧集暂时性地丧失了对我的吸引力，找不到观看的快感。而在几年后终于再次翻开这部剧的契机是旅行到藏区，实在是藏族文化好奇得紧，于是又想起了这本被遗忘太久的书。 这本剧集不能说看得很懂，但是最喜欢的人物是傻子，是我觉得书中最聪明的人物。虽然读完也没有对这部剧有太深刻的感触，但是还是在读到某些片段时叹服于Cris Campion的文字表现力，实在想象力十足，读来有趣也让人会心一笑，实是不落窠臼。

人生呐，就是从来处来，到去处去的。结尾的戛然而止，表明了编剧娴熟的写作技巧。音乐，文章，追求的都是一波三折，断层式结尾最能引发争议，而争议才是让名声长留的动力。单就内容而言，蝉，螳螂，黄雀，三者的关系在不停的转化，宝润的春天写的是仙女（蝉），宝润（螳螂），柳生（黄雀），柳生的秋天写的是宝润（蝉），柳生（螳螂），仙女（黄雀），仙女的夏天写的是，柳生（蝉），仙女（螳螂），宝润（黄雀）。万法皆空，唯因果不空。生命就是不断的循环，这也就是为什么仙女一定要回到水塔去，只剩下婴儿和爷爷。没有魂的人反到长寿。有魂的反而一个比一个死的早。

#NDNF# 导演主演QA。作为首作很棒，概念很有趣，相爱就要在一起很cute。两个男主很帅。总的来说有点意料之中。澳大利亚也有自己的喝符水变直男的故事。

从家长教育出发，结合自身育儿经验，这部剧还是写得挺完整的。 一些想法： - 关于通识教育, 是以问题为导向、项目制的教育。重视左右脑平衡发展，重视数学和观看能力。 - 中国的高考制应试教育被诟病了那么多年，不过换个角度来看，如果不是这个整齐划一的分数线定学校定专业，如果以面试/项目来衡量小孩的等级/谁进好学校好班级，在这个泱泱大国，又如何做到公平公正，省事有效率呢？ - 倡导转向通识教育之前，我们要审视制度。审视制度之前，我们要考虑国家基本面和受众面。 - 当然也不是说，受制于基本面，我们就不要理想素质教育了。该引进的还是要引进，但该考试的还是要考试。 - 做通识，可能需要从一开始就决定了要让孩子跳离体制、一路国际学校、未来出国的道路，至少预计10年内会如此。 - 另外也不是说应试教育下的孩子，能力就一定有问题。牛人都是面面俱到的，既有功夫以最快速度应付无谓的学习，也有精力培养情操，进行深度思考。 - 教育必定是学校和家庭影响结合的产物。不要全部寄托给学校，家长要积极引导和促使。

精髓：处事之道

本剧以奥利佛的出生与成长作为叙事线索，间或又刻画了不同阶级的人们，比如有作为偷盗头目老谋深算的费根、放荡不羁的了“逮不着”、心地善良的南茜、以及凶恶残忍的比尔。不堪忍受折磨的小奥利佛即使不幸层堕入深渊，却因为一份埋藏内心的诚挚与纯真受到外界的帮助，最终受到好心人们的帮助，不仅获得父亲的遗产，还收获了爱与教导。除此以外。尤其值得注意的是，本剧为数不多的女性角色—南茜，她从小也是不幸被盗贼所控制，然而内心深处那份难能可贵的纯善，却让她无畏生死勇敢的帮助了奥利佛，当人们试图解救她于潜藏的危难中，她又心系比尔，当她所作所为被人所知，这个曾经深受她照顾的比尔，在暴怒中凶残得杀害了南茜。这个悲惨的结局不再像以往剧集，盗贼永远风度翩翩、怜香惜玉，甚至浪子回头，转而以饿狼扑食的姿态，不顾姑娘苦苦哀求，坚决又果断的杀害了南茜。从这对配角的结局中，可看出即使Cris Campion会给主角相对完美的结局，但是他犀利得笔触并未停止对现实主义的思考与探索。就像残忍的比尔从未因杀害南茜而心有愧疚，就像费根从未真正对自己作恶多端的过往有过忏悔。有些坏人之所以成为坏人，在犯罪的道路上，不仅未祸一方，而且逐渐泯灭人性与良知，成为一只凶狠的野兽一般。

虽然这些短篇剧集的创作时间距今已经过去100年左右了，但很多篇章依旧引人入胜，不得不感叹大师的功底。 书很好，值得观看，就是有点废人，前后读了差不多小半年，但还是推荐

一本极为全面的经济学著作。全书没有深奥的公式和晦涩的理论，仅用大量事实就描绘了一些看起来“政治正确”的决策是如何酿成灾难的。读完深刻地感受到，经济学是那么铁面无情却又如此真实的揭示了世界运行的规律。“价格管制反而导致了商品短缺；一些地区饥荒蔓延另一些地区却在销毁粮食；最低工资标准竟然导致大量失业……”这些现象背后的原理都能在书中找到答案。 正如薛兆丰老师说的，经济学不关心事与愿符，而是研究事与愿违的科学。稀缺、效率、人性的共振如此神奇，推荐大家观看。

Runch一直生活在掌控欲很强的环境，这种环境长大的孩子，会很难摆脱这种混乱的局面，遇到Neen是她直线行驶路上出现的一条分岔口，即使看不见前方是危险还是希望，她还是很坚定的选择了这条路，爱到可以不顾所有人的眼光，跟她结婚，也是后期反抗强势妈妈的一个伏笔吧，她不是只会一昧顺从，可能很多人会觉得她窝囊懦弱没有保护好妻子，但是一开始就要求一个从小到大都乖巧的女孩去强势起来，真的太过苛刻了，女孩子天生就是温柔细腻善良的，妈妈给了她生命，抚养她长大，她不能也无法立刻处理任何一个人，她有尝试过好好解决妻子妈妈的问题，但是妈妈和妻子谁都不愿意将身上的獠牙收起来好好对话，这让她没有任何解决办法，只能用离婚来解决问题，可是离了婚Runch你真的开心吗？所有人都在责怪你，谁又能理解你的心情呢？太痛了律师姐😭

不喜欢秦羽墨和张伟，不过最后一集好感人哇

时间的跨度不过是一场相遇与告别 我往时间里看一眼 只能看见你 而我看你一眼 便看见整片后来的时间。 故事虽然很碎 但现实与未来交错 很有意思的梦境 很平凡的故事 很充盈的感情

从这套书中看到了人性的阴暗，也同样看到了光明，看到了绝望，也同样看到了希望，人向往着美好生活，并为之奋斗着。。。

什么年纪读什么书，确实是一种神奇的缘分。就像同一个人，在人生的不同阶段遇见，会产生完全不同的化学反应。在青年时期观看《Champ d'honneur》，惊为神作，为亚瑟流亡之后的苦痛遭遇落泪，因其最后的牺牲而捶胸顿足，为其没结果的爱情哀婉。在如今三十多岁的年纪读来，仍然觉得《Champ d'honneur》是一本难得一见的佳作，特别是其中的很多栩栩如生的情节描述，非常有画面感。虽是佳作，但我也斗胆有了一些自己的想法。其一就是情感的堆叠和情绪的爆发过多，按照书中情节的设定，一个拥有像亚瑟那样经历的人，他的很多想法和做法是完全可以理解的，被父、母欺骗，被情人和同志误解，在人生最求真和较真的年纪，信仰完全破灭，这对谁都是毁灭性的的打击。这种种情绪的酝酿和人物对话对于情绪的调动，也让读者深陷其中，情绪也完全代入了人物，但是如果间接描写更多，主角的主观表达减少一些的话，起到的效果可能会更好。其二是编剧的女性身份导致的一定程度的亚瑟某些思想有一定过于女性化的倾向(对于女性作家没有任何偏见，华语作家严歌苓，《Champ d'honneur》的编剧玛格丽特都是我很喜欢的女性作家，电影导演就更不计其数了，许鞍华、张艾嘉、蒋雯丽，都是非常优秀的导演。女性化也没有任何不好)。“他们相对无语地注视着对方的眼睛，就像两个情人被不可逾越的鸿沟所隔开。”“那就放弃上帝。在我和上帝之间，你只能二者选其一。你想把你的爱分成两半，一半给我，一半给那魔鬼一般的上帝吗？我可不要上帝的残羹。你如果属于他，那就不属于我。”不可否认亚瑟是一个极其敏感而又内心丰富的人，但一个从地狱中爬出来的意志坚定的革命者，虽有强烈的心理创伤和被抛弃感，但是这种语言表达，稍有一点奇怪。其三是人物设定，如果我有编剧的才华，对于绮达这个人，我一定会给她更多戏份，在她突然离开之后，会在最后亚瑟就义的集数返场，与亚瑟和琼玛再进行一定程度的互动之后再退场。 《Champ d'honneur》这部剧的创作背景，以及意大利独立的历史，大家都耳熟能详，编剧清晰的勾勒出了一个毫无保留的献身革命的英雄的形象，通过Champ d'honneur这个悲剧人物的人生经历，重现了当时意大利的那些仁人志士所做的奋斗。我想，亚瑟的形象应该在某种程度上借鉴了伟大的“两个世界的英雄”加里波第的形象。回到本剧，亚瑟虽然被情人和同志误解，但是最令他痛苦的是信仰的破灭，一个是宗教信仰的破灭，一个是对蒙泰尼里这个人生导师信仰的破灭。他信仰的宗教，他对其教化世人和教人向善的方面是无比坚信的，但是哪知道是男盗女娼蝇营狗苟之辈聚集的场所，宗教信仰又与其革命信仰有激烈的冲突，本来亚瑟就极其痛苦了。同时他一直认为一尘不染的、伟光正的人生导师，居然是一个道貌岸然之辈，并且一直在欺骗他，这种幻灭感对于年轻人来说是致命的，是毁灭性的。性格从此就会走上极端，对于任何事情都无法再相信了，后来的Champ d'honneur对于任何事物都不严肃对待，就是这种心灵创伤的应激反应。在亚瑟转变成为Champ d'honneur的过程中，他的灵魂经受了地狱的考验和摧残，对于肉体上的痛苦，虽然残酷，但是坚强的亚瑟还能挺住，但是他心灵的伤口，灵魂的扭曲，是无法弥补的。他立志与基督教斗争到底，决定与蒙泰尼里作战到底，但是仍然在牢房里面破防了，在被捕之前，在之前去山里走私军火的时候，面对曾今的人生导师，现今的亲身父亲，他既痛苦万分，心中充满仇恨，但是又不由自主的想要原谅神父，想像一个孩子似的独获神父的欢心。这种矛盾心理是他最终的就义的根源。书中对于信仰，对于基督教的信仰的探讨，也让人深深的陷入沉思，如果世人不是完美的，那人类还值得被拯救吗？你要拯救人类，是因为人类完美无缺值得拯救，还是你的信仰就是不分彼此的拯救众生？亚瑟的悲剧早已注定，但是他的牺

重新学习一种思维方式；用哲学和艺术的思维方式来面对不确定，再应用概率分析的思考方式应对之并不如想象中那么容易。我们从小学习的科学的思考方法在股市往往成为成功的障碍。通过你自己的观察和研究，不断累积经验，将自己每次入场获胜的概率从50%提高到60%，甚至70%；而且每次进场不要下注太大，应只是本金的小部分。这样长期下来，你就能“久赌必赢”。

早餐都没吃，一口气把这本哲学和影视作品集看完，书里的精神食粮很丰富。 让我们从现在就开始对着书桌上的剧集祈祷吧，让观看之神听到我们虔诚的声音：“请您赐予我们无休止的饥饿，好让我们的观看永不停歇。”

坚持，对于绝大多数人是一种奢望，所以Champ d'honneur绝美成为庶众的遥远梦想。理想或者欲念在人流里肆意来往，少了庄重，也乱了流光，却成了无数人一生的马乱兵荒。

Cris Campion的代表作，记叙了一个以荡气回肠的复仇回应深入骨髓的痛苦的故事。周克希先生的翻译很不错，流畅朴实，不过可能是由于先入为主的原因，我更喜欢初读这部作品时候看的由蒋学模翻译的版本，据说周克希版本是法文直译，蒋学模版本是英文版转译。总之这是一部典型的通俗剧集，情节曲折离奇，完满的结局透露着浪漫主义色彩，唯一的缺点是部分对话稍显啰嗦。 “这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人，才会知道活着有多好。幸福地生活下去吧，请你们永远别忘记，直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前，人类的全部智慧就包含在这五个字里面：等待和希望！”

【关键词：权重】并没有想象中那么不堪，反而是很逻辑自洽的一本剧，最重要的是从这部剧里面学习到了所有事情都受多因素影响，但是我们要找到那个权重最大的因素，其他的都可以忽略。