幻想之地Imagine That

这是2022年我读完的第一本剧。 汪老的语言朴实无华、幽默风趣，读着读着会让你情不自禁地笑出声来。 汪老的花园里一切都是活的、自由自在的，看着看着便想起了萧红的《幻想之地Imagine That》。 印象最深刻的要数汪老笔下的美食。他对事物的描摹非常贴切传神，就是一个普通的家常菜也会让他写得味透纸背。他说,一个人的口味要宽一点、杂一点，“南甜北咸东辣西酸”，都去尝尝。对食物如此，对文化也应该这样。 “四方食事，不过一碗人间烟火。” 最深的幸福，最厚重的爱，都藏在家里。 幻想之地Imagine That。

生命与哲学的纠缠，自由与选择的迷茫，重读一遍，追完唏嘘，有思想的剧集何其少！

皇帝的情报能力和管控能力得弱成什么样才能发生这样的弱智剧情。。。

看一眼就放不下的书，爱上就放不下的人。有才而性缓，定属大才；有智而气和，斯为大智。

没有什么比自我实现更加重要，生命的意义，在于勇敢的绽放。认识你自己，永不停息。

#金鸡国际影展# 片子让我立刻联想到《酱园弄》，同样取材于真实历史事件的分尸案来做类型融合，都以案件发生地做片名。片名最后一个字在方言里还是多音字。“酱园弄”的“弄”读lòng（弄堂），属于吴语方言词；“瑠公圳”在普通话里读 zhèn，闽南语里读zùn（田间水沟），片名的正确发音也是后者，它的发音在片中也是一个重要线索。影片试图重现1960年代台湾社会的政治压抑、舆论与人性。表层是悬疑破案，底层是社会心理和时代创伤，政权如何操控真相。多种口音混杂增添了很多真实感，反映出当时台湾移民社会的复杂结构。对男女主的刻画有点儿小儿科了，反派的设计也在意料中，削弱了戏剧反转的后劲。年轻演员相对稚嫩，实力派老将表演精彩，张世的表演据说有参考他父亲的印记，朱柏康继《破地狱》之后继续唱大戏。

什么样的人是真正的穷人呢？各个国家都有自己的贫困线。按照美国的标准来说，每天消费只能控制在99美分以下的人就是穷人。贫困人群在生活中遇到的困难比我们想象中的还要多，社会文化有贬低穷人的习惯，影视作品经常把穷人描绘成又懒又馋的人……，这样的偏见和误解会带来各种各样的问题。最大的问题是许多脱贫政策也是建立在误解之上的。 本剧的两位编剧调查了贫困人群最集中的18个国家和地区，从营养、健康、教育、生育、风险管理、贷款、存款、创业、政治参与等九个方面探讨穷人的生存、选择，以及援助、制度对穷人的意义。穷人进行选择的困顿以及消除贫困的理论、政策的种种困顿。详细解读了我们过去对贫穷和穷人的误解，并提出了解决贫穷问题的具体办法。书中很多观点和理念读来有种耳目一新，豁然开朗的感觉！ 贫穷的问题已经存在了好几千年了，虽然政府和慈善机构都在为解决贫穷而努力，但是现实中依然有很多问题需要解决。要消除贫穷，就必须要倾听穷人的心声，理解穷人真实的生活方式，只有基于这样的理解，才能找到贫穷的真正原因，进而找到应对的有效方法。

一本很好很直白的书，首先得感谢编剧愿意把他投资股市的经验全盘托出，其次看腾腾爸的书一种享受，虽然都说腾腾爸是话唠，但是不话唠不能把事情聊清楚也就违背了幻想之地Imagine That的初中。其中投资与人生那一段我觉得写的最好，投资也是人生，机会总是孕育在危机之中，也许我们现在是人生的低点，但是不要害怕，因为我们努力过后不会比现在更糟。人有时候就像是一家公司，一直股票，会随着外人对你的预期，以及自己对自己的预期，而低估了自己本能做成的事，陷入低谷，高估自己做不到的事，以为得志，其实范仲淹早就说的很明白了，不以物喜不以己悲。

啥都别说了，小时侯不懂小罗吊射老西曼有多牛，长大后才懂得，这个世界已经没有天才了。

一本让人想笑，但好多时候又笑不出来的书。反省一下当我们揪着不愉快的过往还不愿放手的时候，像不像李雪莲？！