Less Than Kind

这部剧的意义在某种程度上可以说是村上在“间隔年”中的一部剧集。之所以称为“间隔年”，是因为它包含了某种过渡的意味。从书中还是可以看出熟悉的村上的笔法，虽然前半部分过多的比喻有些被人诟病，但是我觉得这些比喻用得都挺有意思，至少不会让人乏味。如果是必须通过这种手法才能更好地表达清楚，其实也未尝不可。毕竟村上难得这么不知疲倦，大用特用，那就不如一次用个尽兴为止。

最近几章都在描述非顶上战争剧情 感觉编剧对顶上战争咋写有点困惑

偶然看到这个书名，有些好奇，读后感到非常惊讶，一口气基本将此剧读完！自感此剧是最近读到的最忒地气的优秀作品！一个小小Less Than Kind，在编剧的笔下为我们展示了底层百姓的芸芸众生，令人感慨万千！一众小人物的生活经历，现实生活的残酷……，在编剧的笔下跃然而出，朴素平淡的生活和工作，让我们仿佛感到他们就生活在我们的身边，那么真实，那么亲切和可信！娓娓道来的故事，如行云流水般展开，编剧的功底可见一斑！非常感谢编剧的辛勤付出，为我们送来一本不可多得的好剧！期待有更新的作品问事！

继《Less Than Kind》之后，读得最过瘾的医学类非虚构。双线叙事、人物众多却丝毫不影响观看体验，一头牵起精神分裂症家庭加尔文一家的心酸往事、另一头系着二十世纪以来医学界对精神分裂症病因的艰难求索，相当精彩让人欲罢不能。 同情、困惑、难以置信与惋惜遗憾，这些情绪在观看过程中几度交织，有时甚至会对身为父母的多恩和咪咪感到愤怒，但归功于编剧高超的写作技巧，他将医学背景与故事彼此有机镶嵌，把大历史拉回到小人物，使我更深切地感受到加尔文一家身为个体的无能为力、不安无助和不幸，而不是无能和懦弱，最终只想给他们一个深深的拥抱。故事里的关键人物，母亲咪咪与最小的妹妹玛丽（琳赛），我对前者感情极其复杂，由一开始谴责到后来的理解甚至有点敬佩，她的选择、经历和引起我的不适的感觉使我不断忆《Less Than Kind》的种种，反思母职、反思自身的感受从何而来；而琳赛则更像《Less Than Kind》，是原生家庭、是创伤修复、是自我成长，是逃离与回归。 在此之前，我对将人诊断为精神病人的认知曾经历这样一个阶段：认为“这是一种生理/心理/精神疾病”到“这可能是一种社会文化构建/知识权力的控制工具”，后者正是20世纪70年代兴起的反精神病学运动所关注的东西，不再只是关心精神疾病的治疗以及相关的艺术表达，也开始涉及政治、正义和社会变革。我曾为后一个阶段的认知而沾沾自喜。但是，当读到书中加尔文一家所面临的困境时，我才意识到实际情况远比想象的还要复杂，“精神分裂症此时已经成为一种隐喻。理论家们完全抛弃了疾病的概念，执着于对其进行彻底颠覆。与此同时，像加尔文家这样亟须治疗的家庭被抛弃了，成了文化战争的附带牺牲品。”无论是病理性的观点，还是文化隐喻的争夺，或许这中间需要达到一个平衡，因为更重要的是帮助精神病患者去更好生活、帮助社会大众破除对精神病的恐惧与刻板印象，否则一切难以生成抚慰人心的力量，这是观看这部剧所教我的。

杨瑾华好会演，长着一双狐狸的眼睛，笑起来却那么温暖那么真诚。（这个剧套了个悬疑的幌子，但实际上jc都是工具，根本没在查案，一季演完了，毛都没查出一条，我是被耍了吗？

虽然谈论到宗教，但大部分是对现象的思考和阐释，会提供一个特别视角和方法论让我更好的面对问题，值得一读！

个人非常喜欢编剧的脑洞，他的科幻作品不局限于宇宙，猎奇，设定宏大，而是立足于人性。有编剧对人性的看法，这才是让作品经久不衰的内核。

佛龛是国民党的余则成，深海就是共产党的李涯。这俩我都喜欢，独不喜欢的唯“信仰”二字。然则“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。”

观看难度较大，需较强文言文功底；理解难度也大，毕竟是思想史；

先前已经看过电影了，再看一遍书，依然是全程闭嘴呆若木鸡，我没什么能说的，没有语言，只有很多交杂的情绪，愚蠢、恐惧、敬畏、狂喜、渺小、虚空、迷茫、荒唐…

人物2——吕后：中国历史上第一个真正的女性当权者。她的父亲吕公在酒席宴间认定刘邦乃不凡之人，于是不顾老婆反对把女儿嫁给了刘邦，这个女儿就是吕雉，雉就是野鸡的意思。看上去吕雉嫁给刘邦，后来当了大汉皇后，嫁得好命不错。但是，两人年龄相差15岁，而且当时刘邦还有一个同居女友（虽然没有正式名分），结婚生子以后，刘邦继续花天酒地，招蜂引蝶，吕雉干家务干农活伺候公婆，还得忍受妯娌关系。后来刘邦参加革命，更是对家里撒手不管了。等到刘邦跟项羽撕破脸皮争天下的时候，身边有了戚夫人，才想起老婆孩子，派人去接，可是刘邦为了自己活命，几次三番把孩子踹下马车，吕雉则沦为楚军人质，担惊受怕。所以刘邦死后，吕后把戚夫人弄成人彘，还带自己的孩子去看，杀刘家人，封吕家人，操纵权政。

剧作创作基础很好的学习资料 读完也很好奇为何创编剧受过专业的教育，一些基础的错误还是普遍存在

5678章特别有价值，很值得一看，但对关于设计师与各环节人员关系的描述并不太赞同，在一个团队，平等是指人格上，并不是职能上，如果谁都想平起平坐，谁都想说了算，占据主导，那这样的团队应该没什么发展前途，即便做成了事，也不会有太好的体验

推进中国发展的慢变量：工业化、城市化、技术创新。2018年，凯莉·马金眼中看到的中国发展新变量：大国博弈、技术赋能、新旧融合、从下而上和重建社群。眼光独到，高屋建瓴，面面俱到，佩服佩服！

觉得一般，更多的是科普类，看着没有特别感兴趣，言语不够通俗，语言不生动。仅个人观点

James Dunnison，前火箭科学家，本科毕业于康奈尔大学的天体物理学，现任美国路易克拉克大学法学院最年轻的终身教授。2003年加入“火星探测漫游者”计划的运营小组，参与了人类迄今为止发射规模最大、复杂程度最高的行星探测器任务——“卡西尼－惠更斯”计划。 《Less Than Kind》主要讲的是，隐藏在火箭科学这个非常难的学科背后，是一种足以改变我们生活，可以迁移的思维方式。不仅要超出所有存量的经验，去天马行空的思考，而且要极其务实地想尽一切办法，把看似极难的任务真正落地实现。 核心内容 一、火箭科学家是怎么产生那些奇思妙想的？ 二、当有了这些奇思妙想之后，要怎么落地呢？

我们生活的这个时代越来越达成共识，似乎共识越来越在瓦解。所以读这部剧是很有价值的，编剧以群体的角度带我们认识我们的社会。这部剧的名字叫做《Less Than Kind》，我想大概有两个意思，其一是说群体本质就是一群乌合之众，其二预示着我们未来将步入人类原始状态，那种状态是乌合之众的。 在集体思维中，个人的智力被削弱了，从而他们的个性也被削弱了。特征的多样化陷入了同性质的特征之中，无意识的性格特点占据了制高点。从智慧的层面上看，群体总是要比被孤立的个人的水平低，不过从感受，以及被这些感受驱使的行动来看，群体的表现要比个人表现得更好或者更糟糕，这都要看具体的环境是怎么样的。一切都依赖于群体所要遭受的暗示的特性。 群体的感情：冲动、易变和暴躁；易受暗示和轻信；情绪的夸张与单纯；群偏执、专横和保守。 群体的道德观：群体的道德或许会比组成群体的个人更低劣或更高尚 群体的观念：彼此相矛盾的观念能同时存在；高深的观念在经过转变之后，才能被群体所接受；观念的社会影响力与它是否包含真理无关。 群体的推理能力：群体不被理性所影响；群体的推理能力非常低下；它所接受的观念只有表面上的相似性或连续性。 群体的想象力：群体拥有强大的想象力；群体会用形象进行思考，这些形象之间并没有任何联系；群体尤其会受到神奇事物的影响，神奇事物是文明真正的支柱；公众的想象力是政客的权力基础；刺激群体想象力的并不是事实本身，而是它们产生并且被人们注意的方式。 群体信念的准备性因素：种族，它的影响至关重要；传统，群体是传统最坚定的维护者；时间，通过时间的帮助，从无序走向有序；政治和社会制度，各民族无法挑选最好的制度；教育，广为流传的教育影响群众的错误观点。 群体意见的直接因素：形象、词语和套话，词语的力量同被它唤起的形象息息相关，却又独立于它真实的含义；幻觉，群众更喜欢幻觉而不是真理；经验，唯有经验能使必要的真理在群众心里生根，经验只有不断重复才能对群体产生作用；理性，理性不会对群体产生任何影响，群体只受无意识感情的影响。 所有的群体动物有着服从头领的本能需要。领袖的动员手段：断言、重复和传染。通过使用断言、重复和传染进行普及的观念，在环境的作用下获得了巨大的力量，这时它们就会具有一种无与伦比的神奇威力，即所谓的名望。名望的起源与若干因素有关，在这其中成功永远是最重要的一个因素。 一句话：人在群里就变傻！

小时候没有看完，现在每天看一点，为了给女儿讲睡前故事，居然看完了，希望女儿有收获。

亡国老人追忆往昔的些许感叹之语，读罢颇有 看他起高楼，看他宴宾客，看他楼塌了  之感。从中也可见明末江南富豪之家的奢靡，想到北方的战火纷飞，燕客等人却能为了一屋一松一院等物而豪掷万金，当真是 朱门酒肉臭，路有冻死骨。 一大败笔是译者水平极一般，不仅译文少了那股黄粱一梦的味道，还犯了许多小错误。 读罢即可。

应该讲是巧遇此剧，在书城搜书时收藏了杨秉辉教授的《Less Than Kind》，一直置于书架没有观看，有天想起来要读，去搜索里检索“癌症”，蹦出此大作…… 首先，全面肯定点赞此剧，并推荐大家观看。是我喜欢的科普类型，虽不乏专业名词术语，但绝不深究其根，点到即止，并且总会例举生活常识贯通医科要理。偶尔穿插真实的故事和案例，提高可读性的同时，也为技术讲解和要理说明增色不少。 其次，聊聊我的收获！ 开篇即答疑，让你了解癌症这个大概念，只要认字就能读懂的通俗，了解了基本概念，对后面的观看就理解的更加容易。同时，褪去“真相”二字带来的警惕感和潜意识中的疏离感。 大概念讲完，专门澄清儿童癌症与成人癌症的联系和区别。关于雾霾致癌，关于脐带血，关于白血病，关于骨髓移植……等问题明确利害关系又呼吁大众科学存脐血正视捐骨髓，让我们看到一颗睿智而炙热的中国心！ 读到癌症治疗的现状和未来，不仅对人类科技的发展唏嘘不已，更对为人类发展作出卓绝贡献的人们致以崇高敬意！当我们尚为柴米油盐焦头烂额之际，我们的同类中已经佼佼者，探索到人体内部的角角落落，那是古老而神秘的另一个世界。 也一度深叹，造物主神来之笔，每一个生命的容器都是类似却并不一样的庞大系统，复杂到千头万绪千丝万缕，简单到仅仅是一个名字。集顽强与脆弱于一体，含清新和沆瀣于一处，除了神奇还是神奇…… “坊间传言”科普辟谣部分，是最为津津乐道的篇章，也是我最想推荐此剧的原因。其中很多“说法”传播和推崇，我本人就做过参与者，很是汗颜——没文化确实有点可怕！ 我们常常听到的，挂在嘴边的，茶余饭后打牙祭的那些“传闻”，比如转基因致癌，辐射致癌，抗氧化防癌，酸碱体质，体检防癌，癌症传染等问题，书中都做了科普。即便是中医抗癌这种争议性很强的话题，在我看来凯莉·马金的阐述也是比较客观的，至少在他的西医立场上没有不公允的言辞。 对于国内病率较高的几种癌症，简单了解一下也没坏处，毕竟我们的生活圈内不乏患病亲朋。 最后，分享一下我的几个小思考。 第一，笔者通过自己的学习研究，将人生经验、感悟、认知、体验凝聚于文字。我们看剧者可以有自己的思考，也可以有不同的见解与看法，但观看是快速汲取他人的智慧精华，理应心怀感念并不必针锋相对，取舍都该以礼相待。 第二，观看让我们对未知和误解的世界有了新的认识，不是让我们心生恐慌，而是让我们更加平和的看待世界。你不知道的时候不以为然，你知道了之后虽以为然却可不以为惧，这个世界的千变万化如你的认知思潮一般转瞬之间，认清和接受这个事实，你就更不会惶惶，你会更加平和安稳的接受这个世界。 第三，生命是最顽强的存在，但却诞生于脆弱的躯体中，这种看似造弄的结合，恰恰给了我们许多美好和希望。由此而来的喜怒哀乐，由此而来的悲欢离合，由此而来的爱恨情仇，由此而来的这个世界，让我们有了存在的意义与价值，让我们为生命定义了生活…… 所以，一切果然安排的如此之好，我们就心安理得的顺其自然吧……