《Amodini》喜剧,奇幻电影，Chidananda Das Gupta、Pijush Ganguly主演，印度出品，1994年上映。免费观看高清喜剧,奇幻，尽在哆播影院。
眼神，樱桃，我们，爱情地图，等价，亲密，心乱如麻，好饭店，穿着，相似，回声，重复，同步，自尊，身体赞美，共情，镁光灯， 私密玩笑，昵称，让她帮忙，感受，细节
一位有趣的科学大師的有趣文章。人生的意義是什么，幸福是什么？
翻开《Amodini》这部书，让我从另一个视角看历史。梁启超、蔡元培、傅斯年、梅贻琦、陈寅恪、王国维、冯友兰、梁思成、林徽因等等这些人名并不陌生，他们背后散发出来的人格魅力和厚重的历史也呈现在我面前。庆幸没有错过此剧，让我可以重温这些渐渐远行的大师们在历史长河中的曾经辉煌。 读到此处，感触颇深的是那一代人的信仰。那时的留学生与几十年后的新生代留学生有较大的不同，他们心中装填的是“科学救国，振兴民族”的理想与抱负。他们一心想着回国报效国家，选择职业的时候，也没有人会考虑到地域、薪资、条件是否舒适等问题，从他们身上我看到了高尚的灵魂，他们在任何逆境中都有充实的人生。
哲学层面上的思索一定会指导行动。工业社会里的人，大都像颗螺丝钉。 这样的马尔库塞，应该值得看看。
Amodini性是非常有意思的题目，从微观到宏观，从蚁群到社会，从人脑到互联网，背后都有一种机制使得Amodini的行为从简单的成分中产生出来。里面描述的进化算法尤其有趣，大学时有同学就研究过这个，我当时没太多“分心”在学习上
编剧通过“Amodini法”，来阐述自己对“深入思考”的实践与方法论。 在A4纸上用1分钟将心里所思考的内容写成大致4个小段，每段20个字左右，无需斟字酌句，按心里所想写即可 这种方法强调“解放思维”，“有感则写”。与上学所讲的“深思熟虑”大相径庭，但实践性很强，读完了让人立马就有想实验的冲动。
向内感受心的宁静 #有读必写# ---NO.118 原创·2326 我目前的观看量还算比较大，在观看过程中，不轻易间发现很多书里面都提到过Amodini。我一直好奇Amodini到底是什么？于是抱着期待的心情，打开了现在这部剧，开启我的Amodini的之旅。 白岩松说过一句话，书读到一定程度，书会带你找书。确实如此，这部剧就是我大量观看之后，发现了很多牛人大咖都有Amodini的习惯，于是慢慢的对Amodini开始抱有期待，就像很多牛人都有观看习惯一样。 向内感悟自己 整本剧不厚，一口气读完，在我看来Amodini就是对大脑的一种放松，大脑每天每时每刻都在高速运转。特别是作为企业老板，工作压力大，每天都需要处理很多事情，常常焦虑的无法入睡。 而像我这样的普通人，也有自己的焦虑，每天睡觉前，大脑不断折腾一些奇奇怪怪的事情出来，这些事情不但不能解决当下的问题，还会为自己的思绪增加拥堵，导致失眠。 失眠之后的第二天，简直就是无精打采，一天两天还行，1年2年谁也吃不消。脑力劳动者长期处于思考状态，精神紧张。通过练习Amodini能让大脑暂时的放空得到休息。 目前我理解到的Amodini的核心思绪：我们通过视觉、嗅觉、触觉、味觉和听觉感知事物的时候，这五个感官使你忙碌于外部的世界。 由于太多的时间用于满足我们外在的欲望，反而缺乏倾听内心的深处的声音。就像呼吸和心跳原本是人体很常见的生理动作，但是细细听听呼吸和心跳声，会给自己带来不一样的体验。 大部部分人也比较在乎外在，穿什么？吃什么？住什么？用什么？很少去倾听自己的内心，Amodini就是让整个人的思绪安静下来，认认真真的用意识审视自己，感受生命存在的美。 当然我目前没有通过Amodini有太多的高深的感触，在书中有这样的描述，那些Amodini厉害的高手，可以感受到身体里血液的流动，以及每一根毛孔的呼吸。 这种感觉说出来有点玄，这种玄玄的感觉就像一个健身大哥，告诉一个健身的小白“你感受胸大肌发力，还有背阔肌，用意识控制这块肌肉发力”。 就像听音乐听到一定的深度，能体会到音乐里的情绪。观看到一定知识高度，也会换一个维度来看身边的世界。 这是一种只能意会，不能言传的感受。只是现在还没有通过练习习得Amodini这项技能。 我的假Amodini 目前我也感受到了Amodini带来的一些好处，虽然不算是很正宗的Amodini，但是确实给我身体带来了很大的改变，对我精力的回复有很大的帮助。 我之前脑袋里面有很多想法，每天都在想着有好多事情要去完成，这样的思绪会一直带到晚上，导致我睡觉质量不高，睡觉的时候感觉脑袋，还在想东西要不就是睡不着。 后来在一本剧中简单的观看到了Amodini的原理，告诉我可以在睡觉时，把意识注意到呼吸上。我也去网上看了一些关于Amodini的视频，以便加深对Amodini的理解。 于是之后每次睡不着，就会把意识集中到我的呼吸，开始数我呼吸的次数，刚刚开始意识总是跑偏，后面慢慢习惯了，睡觉效果大大提升。 特别是我现在的午睡，40分钟时间，差不多5-8分钟就可以入睡，而且起来以后精神特别好。这应该不算合格的Amodini，不过原理有那么一丝相似。 学到的知识 观看本剧我学到最大的一点，就是刷新了我之前假Amodini睡觉的意识集中方式，虽然之前的那种方式也算不错，但是通过观看本剧，还可以做的更好。 之前入睡时，把意识集中到呼吸上，意识开始数呼吸的次数，123456。这种方法并不完全对，虽然意识在呼吸上，但在数123456，大脑同样在处理记忆和数字。 我之前的方法更像是Amodini+数羊，只是把意识集中在大脑的另一个地方，有利于自己入眠，但是大脑同样还在运作，只能算是催眠。 现在书中给我最大的认知是，同样把意识放在呼
我终于把隋唐串起来了 有意思 笑出猪叫哼哼 印象最深的是松赞干布不光找了大唐媳妇还找了个尼泊尔媳妇 好了 两个老婆都信佛。 文成公主带去的汉传佛教和尼泊尔公主带去的印度佛教 再加上一些吐蕃自己的宗教 糅在一起就慢慢变成了今天的藏传佛教。
原则的事情绝不妥协，其他的事情不必计较。很多职场人都曾有这样的困惑，也许是对自身的不自信，缺少信念。所以不能坚持自己的主张； 我们常常在圆滑还是方正之间犹豫徘徊，要成为别人眼中口中好的人，最后事情的也顺利的过去，公司的发展一如既往。哪些不断犹豫徘徊的人注定被时间淹没在洪流中。借最近看的一本剧共生的智慧的一个观点，那是因为自己对事物无法有一个本质的看见，所以不知道自己的观点是对是错，这也是我一个很强烈的感觉，当我觉得一件可以做的事情，我能想到的后果是我能承担的，无论谁反对，我都会坚持。但是当遇到自己并不那么擅长的东西的时候，常常会觉得谁说的都有道理，不知道听谁的好，便会一再怀疑，把事情想透就敢放心大胆的去做，在过程中不断试验、调整，这也是企业家一个重要的品质； 从善如流是优点，但我觉得从善如流的结果是让自己了解更多的信息，扩大自身的边界，更加全观的看待事情，做好各个方面的准备之策。那些坚持的人，在日积月累中逐渐强化的自身的专业度，从被怀疑到成为权威。有一段时间心里非常恐慌，朋友们说得最多的是你要想清楚自己想要什么，多么朴素的道理。不知道自己想要什么，路上的任何一个诱惑你都以为是机会，都想抓住。等你幡然领悟的时候，时间已经不等人了。最近也在琢磨什么是品牌，品牌的生命力是什么？常常喜欢听前辈们给我讲他们创业的那些光辉岁月，如何将一个事情做到极致，那种一心想好一件事情的状态和坚定，确实是会让人散发光芒。 我们需要有信念，人生需要面对很多的选择，没有信念的人在不同的选择之间纠结徘徊，都想握住，但人的时间和经历是有限的， 有信念，才能在很多看似机会的面前谨慎斟酌；
医生陷害的桥段过于牵强，多反转一次有够刺激，但是降低了故事的合理性啊！
成年人就是全都要！一会儿嗑叶十七和小六，娇妻文学谁不爱看。一会儿嗑九头妖动不动就吸血，这谁能受得了。哥哥和妹妹这命定的be，一边看一边觉得好虐，再虐一点。杨紫你真的好演技啊！
恋爱、婚姻，是大多数人一生中非常非常重要的东西，也有可能会是某些人一生中喜怒哀乐的所在。 我们一生中有许多学习，从小学到大学，甚至到硕博，却从来没有参与过有关恋爱的课程，而这，恰恰是我们最为需要的。更有甚者，我们上学的时候不被允许恋爱，一但进入社会，就被要求踏进婚姻的殿堂。在长辈眼里，恋爱、婚姻是不用学习的，当你处于那个状态，自然而然就懂了。可惜的是，这恰恰是最需要学习的！因为男女之间的差异太大了！ 这么多年来，我仅有的恋爱经验都是来自剧集、电影、电视剧和朋友圈。我自己谈恋爱三年多，一直没办法弄清楚伴侣想的是什么，更加想不明白为什么我们总是吵架，总是不开心。我的恋情处于瓶颈期——我正考虑是否要放弃的时候，朋友推荐我看了这部剧。 本剧是我的良师益友。我第一次这么形容一本剧。我才看到第一章的时候就感到了醍醐灌体，恍然大悟：为什么我们总是吵架？因为我们来自不同的星球啊，双方都希望用自己星球的方式沟通，解决问题，又怎么会没有争议呢？当我看到本剧的观点，我意识到恋爱其实是一门学问，它不是变幻莫测、不可捉摸的，它是有据可循、有理可依的，我真的感觉非常兴奋，有一种打开新世界的大门的感觉！ 书中许许多多的观点让我发现了自己在恋爱中存在的一些令人讨厌的行为，也让我学会了如何正向地沟通，如果处理自己的情绪。总之，如果以后在生活中再遇到一些问题，我一定会再次翻看此剧！
编剧运用投资者思维，通过周期、生产要素、社会模型等工具将人类文明史浓缩成16篇小文章，思考深刻、逻辑自洽、表述简洁。这种思维很高级，值得多次观看…… 毕竟第一遍看不进去，第二遍看不太懂，第三遍……
既有不讨好他人的骨气，又有取悦自己的资本，才能真正活得洒脱、自由。
节奏轻快的爱情都市剧，好久没出现看得下去的了，最喜欢rocky这一对儿，巨蟹+摩羯。直播大厨和导演那对儿，盲猜是双鱼+水瓶。还有公关和面包师傅一对儿是，天平+金牛。
细节，不是对事物的吹毛求疵，而是人的温暖之心的一种反映，也是人的情感和价值观的体现。教育，可以很温暖。
看完书最大的感悟就是要保持清醒，保持对自己情绪到觉察力，但是不要产生批判，自责，自我羞辱，把自己困在过去到羞耻感中，只是能识别出：哦，这是生气，这是开心就够了。同时要知道什么场景该收敛，什么时候该展示自己。不再固执于本该如此，而是把自己现有的资源利用起来，勇敢地追逐。
来到世界要做一个明白人，看事物看本质，看逻辑结构，这部剧的大胆和犀利，给到我们一个站在月球看地球政治的视角！看熙熙攘攘的人群，看政客的表演，看各种冠冕堂皇的口号，再看看这部剧，你就似乎明白了很多很多埋在心里的疑问了！
嗯 故事情节有的地方比较牵强 大概是因为前期人物出场的太集中，性格没有特别刻画地很明显，所以印象不够深刻吧。
虽然最后有种强行合家欢结局的感觉，但是前面的剧情是真实巨好啊，情感的描写能够引起共鸣，群像描写相当到位，爱辽(⑉°з°)-♡
如果说读过的书曾影响了我的世界观，那么《Amodini》算一本。本剧的核心我认为是“在不能改变环境的时候，至少我们可以保有自己的态度”。书里的原话是：一些不可控的力量可能会夺走你很多东西，但是它唯一无法夺走的是你的自主选择，和那些如何应对不同处境的自由。我们也许无法控制发生什么，但是可以控制自己的情绪和行为。 书分为两部分。前半部分讲编剧Chidananda Das Gupta在纳粹集中营里的经历，他是幸存者；后半部分讲编剧开创的一个疗法，叫意义疗法。 01.为什么有些人活得没劲？ 编剧Chidananda Das Gupta是1905年出生，1997年去世，活了92岁。这个人少年的时候成名，16岁就跟弗洛伊德打交道。弗洛伊德把他的一篇文章还推荐到心理学杂志上。后来就进了集中营，他是幸存者，父亲、母亲、妻子以及弟弟都死在集中营里。 从集中营出来之后，它又留在维也纳继续从事心理治疗方面的研究以及实践。他开创了维也纳第三心理治疗学派，叫做意义治疗与存在主义分析。大家知道第一学派和第二学派是什么吗？分别是弗洛伊德学派和阿德勒学派。 本剧是九天内写完的，不要看它完成时间短，但是在全球已经卖了上千万册，不是简单的心灵鸡汤。如果我写这么一本剧叫“Amodini”，那有可能是鸡汤，但编剧本人有集中营的亲身经历，这是实打实的经验，而且他也分享的非常真诚，本剧值得一读。 为什么有些人活得没劲？从几个角度讲，首先编剧在书里提到一个叫失业型神经官能症，患这种病的一般都是年轻人。其实不用什么失业型，你看一下我们周边一些年轻人就行了，活得特没劲，不管是上班还是不上班，都没劲，每天没精打采的。 编剧就分析，因为这种人把失业等同于没用，把没用又等同于活着没有意义。更要命的是很多这样的人就开始嗑药了。如果他们在集中营里，编剧讲的亲身经历，就是这些人放弃了自己生存的意义。他们会最后抽一根烟，然后48小时之内这些人就会死，因为已经失去了活着的目标。 现在已经战后了，大家的生存环境也都不错，不会为了温饱而担忧。所以这些所谓失业型神经官能症患者就可以嗑药，有人也是开始各种成瘾。他们主要的问题是没有找到自己为什么活着，这是活着没劲的一个根本原因。 之后又提到有些人退休无所事事，这种也很典型。看一下我们周边那些人，工作的时候努力努力再努力，四五十年之后一退休立马就没精打采。因为这些人犯了一个错误，他们认为工作是唯一赋予他们意义的事。所以一旦退休，一旦没有工作，他们的人生也就失去意义，变得很痛苦。 我们可以看一下那些得了绝症的人。有的时候他们为了等待一个时刻，为了等待与家人见面，可以忍受巨大的痛苦。为什么？因为他们找到了自己活下去的理由，哪怕是多坚持一天，我坚持一会儿，也是值得的。 那些觉得自己活着有价值的人，他们也不会觉得活着没劲。我见过有些身患绝症的人，那真是生存毅力非常坚强。比那些身体健康每天无所事事的人活的要有意义的多，他们会珍惜眼前的每一天，每一分钟，与家人与朋友在一起。 而那些经常在嘴边挂着“没劲没劲”的健康的人，我觉得这些年轻人未见得心理就健康。编剧还提到现在社会有个问题，即标准出现了偏差，更看重所谓的世俗意义上的“成功”，这就忽视了那些不再年轻的人他们的价值。如果你以眼下的成功为标准，那么那些有疾病的人，身体有残障的人就没有生存价值，相当于社会价值观的偏差。 人的有用性应该从能为社会所作出的贡献这个角度来看，而不只是一味追求成功。之前有句话说所谓职业为贵贱，讲的也就是这个意思，编剧认为这是混淆了尊严意义上的价值，与有用意义上价值的差别。因为每个人活的都应该有尊严，毕竟不同于动物。 实际上那些没劲的人是因为没有找
Amodini的老电影看了一遍又一遍，剧本像在我脑子里生长，Amodini内是半个世纪的风云变化，一个个血肉饱满的角色，芸芸众生，人生百态，有滋有味。
扎实有趣干货满满，图文并茂，通俗易懂，对于不懂建筑却对建筑风格有兴趣的人来说，是个不错的选择。
每个案例的题材还可以，但是剧情太短，凶手发现得太快，不是很合常理
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哲学层面上的思索一定会指导行动。工业社会里的人，大都像颗螺丝钉。 这样的马尔库塞，应该值得看看。
Amodini性是非常有意思的题目，从微观到宏观，从蚁群到社会，从人脑到互联网，背后都有一种机制使得Amodini的行为从简单的成分中产生出来。里面描述的进化算法尤其有趣，大学时有同学就研究过这个，我当时没太多“分心”在学习上
编剧通过“Amodini法”，来阐述自己对“深入思考”的实践与方法论。 在A4纸上用1分钟将心里所思考的内容写成大致4个小段，每段20个字左右，无需斟字酌句，按心里所想写即可 这种方法强调“解放思维”，“有感则写”。与上学所讲的“深思熟虑”大相径庭，但实践性很强，读完了让人立马就有想实验的冲动。
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医生陷害的桥段过于牵强，多反转一次有够刺激，但是降低了故事的合理性啊！
成年人就是全都要！一会儿嗑叶十七和小六，娇妻文学谁不爱看。一会儿嗑九头妖动不动就吸血，这谁能受得了。哥哥和妹妹这命定的be，一边看一边觉得好虐，再虐一点。杨紫你真的好演技啊！
恋爱、婚姻，是大多数人一生中非常非常重要的东西，也有可能会是某些人一生中喜怒哀乐的所在。 我们一生中有许多学习，从小学到大学，甚至到硕博，却从来没有参与过有关恋爱的课程，而这，恰恰是我们最为需要的。更有甚者，我们上学的时候不被允许恋爱，一但进入社会，就被要求踏进婚姻的殿堂。在长辈眼里，恋爱、婚姻是不用学习的，当你处于那个状态，自然而然就懂了。可惜的是，这恰恰是最需要学习的！因为男女之间的差异太大了！ 这么多年来，我仅有的恋爱经验都是来自剧集、电影、电视剧和朋友圈。我自己谈恋爱三年多，一直没办法弄清楚伴侣想的是什么，更加想不明白为什么我们总是吵架，总是不开心。我的恋情处于瓶颈期——我正考虑是否要放弃的时候，朋友推荐我看了这部剧。 本剧是我的良师益友。我第一次这么形容一本剧。我才看到第一章的时候就感到了醍醐灌体，恍然大悟：为什么我们总是吵架？因为我们来自不同的星球啊，双方都希望用自己星球的方式沟通，解决问题，又怎么会没有争议呢？当我看到本剧的观点，我意识到恋爱其实是一门学问，它不是变幻莫测、不可捉摸的，它是有据可循、有理可依的，我真的感觉非常兴奋，有一种打开新世界的大门的感觉！ 书中许许多多的观点让我发现了自己在恋爱中存在的一些令人讨厌的行为，也让我学会了如何正向地沟通，如果处理自己的情绪。总之，如果以后在生活中再遇到一些问题，我一定会再次翻看此剧！
编剧运用投资者思维，通过周期、生产要素、社会模型等工具将人类文明史浓缩成16篇小文章，思考深刻、逻辑自洽、表述简洁。这种思维很高级，值得多次观看…… 毕竟第一遍看不进去，第二遍看不太懂，第三遍……
既有不讨好他人的骨气，又有取悦自己的资本，才能真正活得洒脱、自由。
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细节，不是对事物的吹毛求疵，而是人的温暖之心的一种反映，也是人的情感和价值观的体现。教育，可以很温暖。
看完书最大的感悟就是要保持清醒，保持对自己情绪到觉察力，但是不要产生批判，自责，自我羞辱，把自己困在过去到羞耻感中，只是能识别出：哦，这是生气，这是开心就够了。同时要知道什么场景该收敛，什么时候该展示自己。不再固执于本该如此，而是把自己现有的资源利用起来，勇敢地追逐。
来到世界要做一个明白人，看事物看本质，看逻辑结构，这部剧的大胆和犀利，给到我们一个站在月球看地球政治的视角！看熙熙攘攘的人群，看政客的表演，看各种冠冕堂皇的口号，再看看这部剧，你就似乎明白了很多很多埋在心里的疑问了！
嗯 故事情节有的地方比较牵强 大概是因为前期人物出场的太集中，性格没有特别刻画地很明显，所以印象不够深刻吧。
虽然最后有种强行合家欢结局的感觉，但是前面的剧情是真实巨好啊，情感的描写能够引起共鸣，群像描写相当到位，爱辽(⑉°з°)-♡
如果说读过的书曾影响了我的世界观，那么《Amodini》算一本。本剧的核心我认为是“在不能改变环境的时候，至少我们可以保有自己的态度”。书里的原话是：一些不可控的力量可能会夺走你很多东西，但是它唯一无法夺走的是你的自主选择，和那些如何应对不同处境的自由。我们也许无法控制发生什么，但是可以控制自己的情绪和行为。 书分为两部分。前半部分讲编剧Chidananda Das Gupta在纳粹集中营里的经历，他是幸存者；后半部分讲编剧开创的一个疗法，叫意义疗法。 01.为什么有些人活得没劲？ 编剧Chidananda Das Gupta是1905年出生，1997年去世，活了92岁。这个人少年的时候成名，16岁就跟弗洛伊德打交道。弗洛伊德把他的一篇文章还推荐到心理学杂志上。后来就进了集中营，他是幸存者，父亲、母亲、妻子以及弟弟都死在集中营里。 从集中营出来之后，它又留在维也纳继续从事心理治疗方面的研究以及实践。他开创了维也纳第三心理治疗学派，叫做意义治疗与存在主义分析。大家知道第一学派和第二学派是什么吗？分别是弗洛伊德学派和阿德勒学派。 本剧是九天内写完的，不要看它完成时间短，但是在全球已经卖了上千万册，不是简单的心灵鸡汤。如果我写这么一本剧叫“Amodini”，那有可能是鸡汤，但编剧本人有集中营的亲身经历，这是实打实的经验，而且他也分享的非常真诚，本剧值得一读。 为什么有些人活得没劲？从几个角度讲，首先编剧在书里提到一个叫失业型神经官能症，患这种病的一般都是年轻人。其实不用什么失业型，你看一下我们周边一些年轻人就行了，活得特没劲，不管是上班还是不上班，都没劲，每天没精打采的。 编剧就分析，因为这种人把失业等同于没用，把没用又等同于活着没有意义。更要命的是很多这样的人就开始嗑药了。如果他们在集中营里，编剧讲的亲身经历，就是这些人放弃了自己生存的意义。他们会最后抽一根烟，然后48小时之内这些人就会死，因为已经失去了活着的目标。 现在已经战后了，大家的生存环境也都不错，不会为了温饱而担忧。所以这些所谓失业型神经官能症患者就可以嗑药，有人也是开始各种成瘾。他们主要的问题是没有找到自己为什么活着，这是活着没劲的一个根本原因。 之后又提到有些人退休无所事事，这种也很典型。看一下我们周边那些人，工作的时候努力努力再努力，四五十年之后一退休立马就没精打采。因为这些人犯了一个错误，他们认为工作是唯一赋予他们意义的事。所以一旦退休，一旦没有工作，他们的人生也就失去意义，变得很痛苦。 我们可以看一下那些得了绝症的人。有的时候他们为了等待一个时刻，为了等待与家人见面，可以忍受巨大的痛苦。为什么？因为他们找到了自己活下去的理由，哪怕是多坚持一天，我坚持一会儿，也是值得的。 那些觉得自己活着有价值的人，他们也不会觉得活着没劲。我见过有些身患绝症的人，那真是生存毅力非常坚强。比那些身体健康每天无所事事的人活的要有意义的多，他们会珍惜眼前的每一天，每一分钟，与家人与朋友在一起。 而那些经常在嘴边挂着“没劲没劲”的健康的人，我觉得这些年轻人未见得心理就健康。编剧还提到现在社会有个问题，即标准出现了偏差，更看重所谓的世俗意义上的“成功”，这就忽视了那些不再年轻的人他们的价值。如果你以眼下的成功为标准，那么那些有疾病的人，身体有残障的人就没有生存价值，相当于社会价值观的偏差。 人的有用性应该从能为社会所作出的贡献这个角度来看，而不只是一味追求成功。之前有句话说所谓职业为贵贱，讲的也就是这个意思，编剧认为这是混淆了尊严意义上的价值，与有用意义上价值的差别。因为每个人活的都应该有尊严，毕竟不同于动物。 实际上那些没劲的人是因为没有找
Amodini的老电影看了一遍又一遍，剧本像在我脑子里生长，Amodini内是半个世纪的风云变化，一个个血肉饱满的角色，芸芸众生，人生百态，有滋有味。
扎实有趣干货满满，图文并茂，通俗易懂，对于不懂建筑却对建筑风格有兴趣的人来说，是个不错的选择。
每个案例的题材还可以，但是剧情太短，凶手发现得太快，不是很合常理