为了母亲的遗愿，赵陆带着母亲的骨灰来到大草原寻找从未见过面父亲。赵陆找到一直爱慕自己父亲的乌兰阿姨，乌兰安排父子见面，从中调解父子之间的误会与矛盾，赵陆对父亲有了转变，再次经过与父亲的一段时间相处，赵
有句老话：师傅领进门，学艺在个人。好剧即良师，能激起几多波澜，静待看剧人的造化。
催人泪下的一部军旅剧集，我看到了军人的血性和情怀。致敬，当代军人。
但凡男人写女人的东西都是值得怀疑的，因为男人既是法官又是当事人。 ——————————————普兰·德·拉巴尔 《父亲的草原母亲的河》是早期难得的一部女性全面书写女性的著作，我认为这是女性开智必看剧目之一！ 《父亲的草原母亲的河》这部剧战线拉的特别长，一来没有太多时间；二来这部剧不适合快速观看，因为看它真的引起我太多的思考了，看后有种醍醐灌顶，天灵盖被掀开的感觉；三来就是，看它有种难以言表的悲凉感，波伏瓦写的太犀利了，很多时候让我浑身不适，让我对自己的女性身份深表遗憾，好些观点我都需要暂停思考才能慢慢下咽；四来就是看了这版翻译某些地方怪怪了，要反复纠结一下！可惜自己不懂法语，要不一定要去拜读原著了！ 我不知道自己究竟吸收了多少，是否真的靠近过波伏瓦，但这部剧确实带给我很多自己未曾想过的东西！我觉得这部剧太值得女性朋友观看了，身为女性，我感觉自己对这个群体一无所知，包括我自己！而《父亲的草原母亲的河》它可能比我们自己还要了解我们自己！很多女性的迷惑，看完这部剧应该都会有你意想不到的答案和启示！ 当然男性去看也非常赞，在我看来，对这部剧感兴趣的男性，是对两性这个词有所思考的人，一定程度上，对人对人性持有相对的平等尊重态度，非常难能可贵！ 看完对男孩女孩的教育也会有不一样的看法！ 就是看完这部剧真的是会毁掉好多的温柔和幻想，让我觉得自己就像是温室里的一朵花，单纯又痴蠢！ 翻它，就像翻完了女性的一生一样！那种把鲜活的生命捧在手心，任其在绝望的深渊撕扯，让人有种悲怆的切肤之痛！它让人激起强烈的情绪，这种情绪的波动非常消耗能量，因为代入感太强，那种被束缚的压迫感和窒息感让人掐入情绪的情境里难以自拔。 该剧1949年播出，距今72年了！它无疑是具有时代局限性的，某些观点和现今社会早已不合时宜，不能与现今社会同日而语，甚至，这部剧也不算严格意义上的哲学剧集，因为里面大量引用了精神分析学的观点，而精神分析学的闭门就是无法证伪，这显得剧集不够客观！但作为女性影视剧集，我觉得很赞，看它我有种痛并快乐着的感觉，它也有好些让人无法反驳的现实代入感！ 《父亲的草原母亲的河》分为两卷，第一卷事实与神话！第二卷实际体验！剧集从生物学、精神分析学、历史唯物主义出发，以存在主义角度从历史、神话、物种起源，描述女性从孩童、少女、性、女同、妓女、已婚、母亲、到老年的不同阶段、不同处境的不同特征！个人喜欢第二卷，精彩、有趣且犀利！ 一、女权主义 谈到波伏瓦的《父亲的草原母亲的河》就绕不开女权主义，其实波伏瓦本身并没有这样标榜自己，只是处在当时的社会环境，对于很多女性的处境，波伏瓦感到非常的痛心疾首，所以后期被询问时，波伏瓦直接接受了这个标签！ 要说一直以来，我发现其实我对女权主义也是有偏见的，一直都觉得女权主义就是一群行为、观点极端的女性组织的疯批运动！加上社会对其妖魔化，一说女权主义就忍不住摇脑壳！一说就是贬义词！ 看完《父亲的草原母亲的河》我觉得真正的女权主义，其实是女性思想的觉醒，是女性对强权的反抗，是对平等人权的追求，是正向的平权运动！ 只是女性的斗争是非常局限的，很多时候甚至是盲目的，只是感到不适，根本没有清晰的认知！毕竟女性更多的是在摸着石头过河！要说世界上是否有灵魂伴侣，如果性别这块别卡的太死，我觉得是有的，毕竟女性这个群体应该是最能感同身受的呢！但令人遗憾的是，大多数情况下，女性群体很难共生！ 所以才导致很多极端的言论，但是自古以来，哪次革命是温和的呢？！不都是在斗争和反扑中踽踽独行吗！那女性主义为什么不可以呢？更何况，我觉得女性主义已经很温和了，最暴力的也不过是嘴仗而已！但从长远来讲，女性的书写和言语都是有意义的！ 二、男权主义
这个版本翻译水平太差了，和机器翻译差不多。 从网上下载了另一个版本，页数少了一百，语句也通顺。 听书下来的，没什么特别吸引人的地方。 算是听个乐吧。 没读过相关历史的话这部剧还是值得读的。
编剧的观点是：快车道是一个商业系统，而慢车道则是一个工作。 快车道上赚钱没有时间上限，也可受自己控制。它的财富等于净利润+资产价值。现在人人知道快车道好，但又该如何成为快车道上的人，来积累财富呢？首先要剖析“财富”二字，编剧眼中的财富=良好的人际关系+健康+自由，根本不是金钱。想要在快车道致富应做到：1、转变思维，让自己从消费者思维转变为生产者思维；2、遵守快车道五戒律—需求戒律（不自私，不自恋）；进入戒律（人多的地方赚不到钱）；3、控制戒律（要对你做的事全盘控制，不搭便车）4、规模戒律（要想有更好的影响力要注意几个因素：规模，量级，渠道）5、时间戒律（必须突破时间限制，拥有被动收入）。 From:沄浪
很有意思的一本剧，编剧选取了十五对分手情侣，对男女双方分别进行访谈，要求他们讲述自己心目中的感情经历和分手原因，最后把双方讲述排列一起。身为读者，便可以处于一个旁观者的角度，一探男女双方在感情中的不同认知与感悟。 从人类有认知起，大概就开始面临爱情问题了，中国古代第一部诗歌总集《父亲的草原母亲的河》中，就有大量描写爱情的诗句：“窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。”，“于嗟女兮，无与士耽，士之耽兮，犹可脱也，女之耽兮，不可脱也”；两三千年前，古人对爱情中的男女心理便有了如此深刻的刻画，直至今日，都能让我们产生强烈共鸣。西方大文豪托尔斯泰曾经说过，“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，这句话放在爱情上，也是合适。 现代人说，爱情，是一场占据天时地利人和的迷信，年岁愈长，愈能感悟这句话中的含义。打开这部剧前，我在想，都会是什么人才会打开这部剧呢？一定是心中曾经亦或现在有着一段难以释怀的情感吧，一定是剪不断，理还乱，所以才会想在别人的爱情故事中观照自我，寻找答案。可是，我亲爱的朋友，答案不在书中，而是在自己心里，在书中能找到的，或许仅是些许可怜的慰藉，你一定会边读边感叹，你看，不只是我会有这样的问题，不只是我自己的感情会面临这样的问题。可是读完异性的讲述，你又觉得，他（她）这样讲也有他（她）的道理。 于是在循环往复中，你仿佛发现了绝大部分感情问题的根源所在，那就是沟通。没有真诚的沟通，就没有情感的流动，感情就会逐渐枯朽死掉；没有真诚的沟通，无论多么坚固的爱情，都会被误会慢慢瓦解腐蚀；没有真诚的沟通，即便近在咫尺，也觉远在天边。 即便男人来自火星，女人来自土星，两个人之间有误会，有差异，有各自的尊严，可是只要之间还有感情，平心静气的一场交谈都能解决绝大部分问题。感情中，冷暴力的危害不亚于真正的暴力。 前段时间看《父亲的草原母亲的河》，感动于贾静雯和修杰楷之间的爱情，那种幸福感，隔着屏幕都能被感染。所谓天时地利人和的爱情，应该都是这个样子的吧。 岁月长，衣衫薄；爱情短，叹息长。幸福可能会迟到，但是从不会缺席。愿读这部剧的每一个亲爱的你，最终都能找到那个愿意陪你立黄昏，问你粥可温的人。
乔布斯傳刚播出時（2011年），在報紙上、在書店我如飢似渴地读过部分章節。这次有机会能 读全書，实属我幸。 乔布斯是奇人，他的一生是傳奇的一生，是奋斗的一生。他不似我们凡人一天一天的过曰子，他的生命是燃燒的火熖，直至生命的终结。乔布斯有着与众不同的个性与才能，我能领悟到的有这些星星点点。 立志改变世界。他珍惜生命，从少年就立志要为攺変世界奉献自己。确实如他所言，只有那些有勇气有决心，立志要改变世界的人才可能真正改变世界。 乔布斯的亲人、同事都注意到他做事的高度集中与專注。当他専注于解决一个问题时，注意力像激光光束一样的聚焦。他会对其它的事情视而不見、听而不闻。这对人际关系也许会有一些损害，但是却极大地成就在所專注项目上的成功。 乔布斯追求完美。他不放过任何一個細節，事事要求做到極致，追求無限的完美。由於這個特奌，乔布斯幾乎把他的合编剧、同事及下属逼到懸崖死角。從另一方面，他發掘了他們最大的潛能，從而將產品做到臻于完美。 喬布斯是科學家，又是偉大的藝術家。他的目光敏稅，覧赏力高超而超前。這与他熱愛藝術，潛心學习研究艺术分不开。將艺术追求溶入到電子產品設計中，溶入到專荬店甚至办公楼的構建中，喬布斯是第一人。當這些追求还不为人接受時，他的苛求幾乎被人認為是瘋子。但正是他的藝術追求成就了改變世界的完美電子產品的面世。 喬布斯的直覺是他獨一無二的個人才能。這種能力表現在他對未來產品的予見性和想像力，表現在他的藝術覧嘗力，他的創造性，以及他的選擇和決策能力。具有這种直觉是他“天才”的表現之一。甚至连微軟的創始人比尔·盖茨也自嘆不如。例如乔布斯選擇了多奌觸摸技術作為發展 iPhone 及 iPad的 基礎技術是多麼的超前與可貴。 对乔布斯的宗教追求，以及对他的事业及人生的影響我的理解十分微弱，不多述之。 March 8，2019
是循着初中的记忆而来，特地拜读这部剧的，影视功底，语言表达让我无话可说，可唯一一点就是每一篇文章都是一个剪影，好多的故事都是戛然而止，让人感觉不够尽兴，可能孙敏先生在创作时就是挥笔即来，对故事情节不加以雕琢吧。（＾ω＾）
通过3个男主人公分别从国企、乡镇集体企业、私企3条不同的主线从不同角度来展现改革开放的20多年的挑战与机遇和巨大变化，对人物的心理描写，对人性的善恶，对黑白之外的灰都描述的淋漓尽致，笔法细腻。3个男主人公都不是完美的，都各自🈶️各自的灰，甚至可以说是缺陷，但都🈶️值得学习和欣赏的一面。最喜欢的就是完美理想人物梁思申了，典型的白富美外，高情商不在说，还🈶️一颗正直善良的心，集万千宠爱于一身的人生赢家。非常值得推荐的一部巨著！
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有句老话：师傅领进门，学艺在个人。好剧即良师，能激起几多波澜，静待看剧人的造化。
催人泪下的一部军旅剧集，我看到了军人的血性和情怀。致敬，当代军人。
但凡男人写女人的东西都是值得怀疑的，因为男人既是法官又是当事人。 ——————————————普兰·德·拉巴尔 《父亲的草原母亲的河》是早期难得的一部女性全面书写女性的著作，我认为这是女性开智必看剧目之一！ 《父亲的草原母亲的河》这部剧战线拉的特别长，一来没有太多时间；二来这部剧不适合快速观看，因为看它真的引起我太多的思考了，看后有种醍醐灌顶，天灵盖被掀开的感觉；三来就是，看它有种难以言表的悲凉感，波伏瓦写的太犀利了，很多时候让我浑身不适，让我对自己的女性身份深表遗憾，好些观点我都需要暂停思考才能慢慢下咽；四来就是看了这版翻译某些地方怪怪了，要反复纠结一下！可惜自己不懂法语，要不一定要去拜读原著了！ 我不知道自己究竟吸收了多少，是否真的靠近过波伏瓦，但这部剧确实带给我很多自己未曾想过的东西！我觉得这部剧太值得女性朋友观看了，身为女性，我感觉自己对这个群体一无所知，包括我自己！而《父亲的草原母亲的河》它可能比我们自己还要了解我们自己！很多女性的迷惑，看完这部剧应该都会有你意想不到的答案和启示！ 当然男性去看也非常赞，在我看来，对这部剧感兴趣的男性，是对两性这个词有所思考的人，一定程度上，对人对人性持有相对的平等尊重态度，非常难能可贵！ 看完对男孩女孩的教育也会有不一样的看法！ 就是看完这部剧真的是会毁掉好多的温柔和幻想，让我觉得自己就像是温室里的一朵花，单纯又痴蠢！ 翻它，就像翻完了女性的一生一样！那种把鲜活的生命捧在手心，任其在绝望的深渊撕扯，让人有种悲怆的切肤之痛！它让人激起强烈的情绪，这种情绪的波动非常消耗能量，因为代入感太强，那种被束缚的压迫感和窒息感让人掐入情绪的情境里难以自拔。 该剧1949年播出，距今72年了！它无疑是具有时代局限性的，某些观点和现今社会早已不合时宜，不能与现今社会同日而语，甚至，这部剧也不算严格意义上的哲学剧集，因为里面大量引用了精神分析学的观点，而精神分析学的闭门就是无法证伪，这显得剧集不够客观！但作为女性影视剧集，我觉得很赞，看它我有种痛并快乐着的感觉，它也有好些让人无法反驳的现实代入感！ 《父亲的草原母亲的河》分为两卷，第一卷事实与神话！第二卷实际体验！剧集从生物学、精神分析学、历史唯物主义出发，以存在主义角度从历史、神话、物种起源，描述女性从孩童、少女、性、女同、妓女、已婚、母亲、到老年的不同阶段、不同处境的不同特征！个人喜欢第二卷，精彩、有趣且犀利！ 一、女权主义 谈到波伏瓦的《父亲的草原母亲的河》就绕不开女权主义，其实波伏瓦本身并没有这样标榜自己，只是处在当时的社会环境，对于很多女性的处境，波伏瓦感到非常的痛心疾首，所以后期被询问时，波伏瓦直接接受了这个标签！ 要说一直以来，我发现其实我对女权主义也是有偏见的，一直都觉得女权主义就是一群行为、观点极端的女性组织的疯批运动！加上社会对其妖魔化，一说女权主义就忍不住摇脑壳！一说就是贬义词！ 看完《父亲的草原母亲的河》我觉得真正的女权主义，其实是女性思想的觉醒，是女性对强权的反抗，是对平等人权的追求，是正向的平权运动！ 只是女性的斗争是非常局限的，很多时候甚至是盲目的，只是感到不适，根本没有清晰的认知！毕竟女性更多的是在摸着石头过河！要说世界上是否有灵魂伴侣，如果性别这块别卡的太死，我觉得是有的，毕竟女性这个群体应该是最能感同身受的呢！但令人遗憾的是，大多数情况下，女性群体很难共生！ 所以才导致很多极端的言论，但是自古以来，哪次革命是温和的呢？！不都是在斗争和反扑中踽踽独行吗！那女性主义为什么不可以呢？更何况，我觉得女性主义已经很温和了，最暴力的也不过是嘴仗而已！但从长远来讲，女性的书写和言语都是有意义的！ 二、男权主义
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编剧的观点是：快车道是一个商业系统，而慢车道则是一个工作。 快车道上赚钱没有时间上限，也可受自己控制。它的财富等于净利润+资产价值。现在人人知道快车道好，但又该如何成为快车道上的人，来积累财富呢？首先要剖析“财富”二字，编剧眼中的财富=良好的人际关系+健康+自由，根本不是金钱。想要在快车道致富应做到：1、转变思维，让自己从消费者思维转变为生产者思维；2、遵守快车道五戒律—需求戒律（不自私，不自恋）；进入戒律（人多的地方赚不到钱）；3、控制戒律（要对你做的事全盘控制，不搭便车）4、规模戒律（要想有更好的影响力要注意几个因素：规模，量级，渠道）5、时间戒律（必须突破时间限制，拥有被动收入）。 From:沄浪
很有意思的一本剧，编剧选取了十五对分手情侣，对男女双方分别进行访谈，要求他们讲述自己心目中的感情经历和分手原因，最后把双方讲述排列一起。身为读者，便可以处于一个旁观者的角度，一探男女双方在感情中的不同认知与感悟。 从人类有认知起，大概就开始面临爱情问题了，中国古代第一部诗歌总集《父亲的草原母亲的河》中，就有大量描写爱情的诗句：“窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。”，“于嗟女兮，无与士耽，士之耽兮，犹可脱也，女之耽兮，不可脱也”；两三千年前，古人对爱情中的男女心理便有了如此深刻的刻画，直至今日，都能让我们产生强烈共鸣。西方大文豪托尔斯泰曾经说过，“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，这句话放在爱情上，也是合适。 现代人说，爱情，是一场占据天时地利人和的迷信，年岁愈长，愈能感悟这句话中的含义。打开这部剧前，我在想，都会是什么人才会打开这部剧呢？一定是心中曾经亦或现在有着一段难以释怀的情感吧，一定是剪不断，理还乱，所以才会想在别人的爱情故事中观照自我，寻找答案。可是，我亲爱的朋友，答案不在书中，而是在自己心里，在书中能找到的，或许仅是些许可怜的慰藉，你一定会边读边感叹，你看，不只是我会有这样的问题，不只是我自己的感情会面临这样的问题。可是读完异性的讲述，你又觉得，他（她）这样讲也有他（她）的道理。 于是在循环往复中，你仿佛发现了绝大部分感情问题的根源所在，那就是沟通。没有真诚的沟通，就没有情感的流动，感情就会逐渐枯朽死掉；没有真诚的沟通，无论多么坚固的爱情，都会被误会慢慢瓦解腐蚀；没有真诚的沟通，即便近在咫尺，也觉远在天边。 即便男人来自火星，女人来自土星，两个人之间有误会，有差异，有各自的尊严，可是只要之间还有感情，平心静气的一场交谈都能解决绝大部分问题。感情中，冷暴力的危害不亚于真正的暴力。 前段时间看《父亲的草原母亲的河》，感动于贾静雯和修杰楷之间的爱情，那种幸福感，隔着屏幕都能被感染。所谓天时地利人和的爱情，应该都是这个样子的吧。 岁月长，衣衫薄；爱情短，叹息长。幸福可能会迟到，但是从不会缺席。愿读这部剧的每一个亲爱的你，最终都能找到那个愿意陪你立黄昏，问你粥可温的人。
乔布斯傳刚播出時（2011年），在報紙上、在書店我如飢似渴地读过部分章節。这次有机会能 读全書，实属我幸。 乔布斯是奇人，他的一生是傳奇的一生，是奋斗的一生。他不似我们凡人一天一天的过曰子，他的生命是燃燒的火熖，直至生命的终结。乔布斯有着与众不同的个性与才能，我能领悟到的有这些星星点点。 立志改变世界。他珍惜生命，从少年就立志要为攺変世界奉献自己。确实如他所言，只有那些有勇气有决心，立志要改变世界的人才可能真正改变世界。 乔布斯的亲人、同事都注意到他做事的高度集中与專注。当他専注于解决一个问题时，注意力像激光光束一样的聚焦。他会对其它的事情视而不見、听而不闻。这对人际关系也许会有一些损害，但是却极大地成就在所專注项目上的成功。 乔布斯追求完美。他不放过任何一個細節，事事要求做到極致，追求無限的完美。由於這個特奌，乔布斯幾乎把他的合编剧、同事及下属逼到懸崖死角。從另一方面，他發掘了他們最大的潛能，從而將產品做到臻于完美。 喬布斯是科學家，又是偉大的藝術家。他的目光敏稅，覧赏力高超而超前。這与他熱愛藝術，潛心學习研究艺术分不开。將艺术追求溶入到電子產品設計中，溶入到專荬店甚至办公楼的構建中，喬布斯是第一人。當這些追求还不为人接受時，他的苛求幾乎被人認為是瘋子。但正是他的藝術追求成就了改變世界的完美電子產品的面世。 喬布斯的直覺是他獨一無二的個人才能。這種能力表現在他對未來產品的予見性和想像力，表現在他的藝術覧嘗力，他的創造性，以及他的選擇和決策能力。具有這种直觉是他“天才”的表現之一。甚至连微軟的創始人比尔·盖茨也自嘆不如。例如乔布斯選擇了多奌觸摸技術作為發展 iPhone 及 iPad的 基礎技術是多麼的超前與可貴。 对乔布斯的宗教追求，以及对他的事业及人生的影響我的理解十分微弱，不多述之。 March 8，2019
是循着初中的记忆而来，特地拜读这部剧的，影视功底，语言表达让我无话可说，可唯一一点就是每一篇文章都是一个剪影，好多的故事都是戛然而止，让人感觉不够尽兴，可能孙敏先生在创作时就是挥笔即来，对故事情节不加以雕琢吧。（＾ω＾）
通过3个男主人公分别从国企、乡镇集体企业、私企3条不同的主线从不同角度来展现改革开放的20多年的挑战与机遇和巨大变化，对人物的心理描写，对人性的善恶，对黑白之外的灰都描述的淋漓尽致，笔法细腻。3个男主人公都不是完美的，都各自🈶️各自的灰，甚至可以说是缺陷，但都🈶️值得学习和欣赏的一面。最喜欢的就是完美理想人物梁思申了，典型的白富美外，高情商不在说，还🈶️一颗正直善良的心，集万千宠爱于一身的人生赢家。非常值得推荐的一部巨著！
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