Día disperso, Un

很多份经历组成的篇章。 有这么多可以记录下来的经历，闲来无聊回想，都会笑醒吧。

好看！因为治愈系游戏而寻找同类作品，一口气追完，觉得这本不比治愈系差！

朋友推荐才看的 确实挺好看的 不追星的我觉得赵丽颖演的很好 难怪身边朋友很多都是她的剧粉

学生对学生的救赎 不去忽略任何一个人的感受 Hernán Delu的描写看到了一个个鲜活的角色 也弥补了一些我自己过往的遗憾。

甜宠剧就不要给搞一些乱七八糟的人进来扰乱1v1的平衡好吗 看到男主正妻真的很想翻白眼

十四的书里，每个人的性格都不一样，独立于眼前，又远在天边。步的局很大，大到可以把任何人都包括在内，明明是虚拟的人物，还是忍不住让人去伤心难过，叹息惋惜。最喜欢式燕，总是可以给予人最美好的希望，因为自由不可多得。最沉痛归程，告诉我们美好的事物前，总有人在负重前行，并非人人皆可以大义。图壁是最美好的时候，一切灾难还没开始发生，公子依然还在…

略萨说如果从大火里抢救一部他的作品，他会选择这部剧集，于是在家隔离这些天就拿出来看完了，有两个方向的理由推荐这部剧： 结构：两个关键词：对话、乱序。整本剧基本上全是不同人物间的对话，而且是不同的对话人、不同的时间、不同的场景打乱阐述，往往比如这两句是主人翁小萨和他父亲的司机在酒吧对话，下两句却是10年前小萨和他父亲在家里的对话，再后两句又是另外的。然而，一点都不乱，反而留下一个个悬念让读者欲罢不能。这种感觉就像是编剧不断的抛给你无数的线头，你顺着这些线头往上捋，会发现，诶，有两条线可以合在一起，再捋，再合，最终，所有的线合成了一股粗大紧实的绳，它就是整个故事。 内容：算是众生相剧集，讲述了奥德里亚专制时期秘鲁不同阶层人物的生活状态，有骄奢淫逸的政权领导，有野心勃勃的大资本家，有懦弱纠结的进步青年，有麻木不仁的底层人物，总统、警察、打手、妓女、女仆，各种人物间发生了各种故事，独裁、腐败、阴谋、自私，反映出特殊时期特殊的社会现实。 所以整本剧既具备写作手法的艺术性，又具有社会政治的现实性，好看！

是个什么鬼，比赛完了就垮了。

本着对沟通能力的研究态度和对于女性沟通的差异化的好奇心观看了搭讪大神Federico Paladino的这部剧。总体来讲，这部剧关于针对女性沟通的理念和价值观还是比较理性且不失得体的，Federico Paladino在书中也几次提到了对PUA方法论的不认同。 纵观这部剧，所有针对女性的沟通技巧和行为表现都有一个重要的底色作为前提——尊重。尊重沟通对象的愿意，也尊重对方的拒绝，在尊重的基础之上再来谈吸引。这部剧不仅让我们理解了男女之间的思维差异，而且也让我们有一次重新认识自己的机会。我们每个人在聊天当中都长期存在着很多无法自觉的错误，而这些错误的表现就是所谓的情商低。 实际上，改变这种普遍性的低情商表现也不难。情商低可以说是一种跨越年龄的幼稚，而对幼稚的自知，本身就是对幼稚的瓦解。这部剧就提供了这样的一种可能性。

编剧指出了人与人之间的本质“争”。 这是一本讲“斗争”和“争取”的书。其间引经据典，可见大大博闻强识。 看过的百把本历史剧集最燃的，也是看过的七八本红楼文最好看的(〜￣▽￣)〜

第一本让我看得感觉恶心的书！ 捏着鼻子读完了，发现这个编剧扯淡扯出来一本剧。书中所谓的Día disperso, Un其实是个筐，啥都能往里装。编剧把不同情境下人们应该具有的美德，例如宽容、大度、包容、美好的爱情、母爱等等统统说成是Día disperso, Un，再用一些看似相关的例子来证明自己说的是有道理的。其实，大部分例子都非常牵强附会，让人感觉如鲠在喉，不吐不快！ 编剧本身一些观点也很有问题，例如丈夫有外遇时，妻子应该钝感到发现不了任何痕迹，才能幸福的生活下去。这样的“幸福”真的有人要？ 此外，一些看似科学的解释，也是属于没有考证过的臆想，看着让人感觉尴尬症都犯了！ 总之，强烈不推荐！

本剧语言是比较枯燥无味的，因为它涉及到很多专业知识，所以在观看的过程中也是比较无聊的，耗时9个多小时才完成，在读完后想要写剧评也无从下手，本剧涉及的范围太广而又不是很深入，为此我也只能简单的做出以下总结： 1、首先，自然是从人类的起源说起，关于人类起源，从小到大我们也听说过很多种说法，从神学上来说，有女娲造人和上帝造人两大说法，不过作为没有任何宗教的我来说，我是不相信的；另外一种说法就是人猿类祖先，这一点相对比较能接受，不过后来出现三种人类，尼安德特人，鲁道夫人和智人，这又让我在人类祖先上产生了很多疑问，既然是同一个猿类的子孙，为何又是三种人类？不过不管是哪种说法正确的，只要知道后来活下来的人类都是智人就行了。 2、既然智人从众多强大的物种中脱颖而出，那么接下来要解决的就是生存之道，起初人类是以采集的方式寻找食物，不过后来的发展中学会了自己种植植物，所以智人就以两种生活方式来谋生，一种是采集者，另一种则是农民，随着农业发展规模越来越大，农民就被铐上了枷锁，越来越没了自由，而采集者更有更多的选择，无论是在战争还是在侵略中都有主动权。 3、在农业发展到一定阶段，人类便有了一定的方向性，于是人们生产出来的东西就比较单一，所以需要合作，因此便出现了交换这一概念，随即就发明了货币这一交换符号，直到如今也是依然沿用着这一交换符号，只是形式在一直不断变化，贝壳→铜钱→金银→纸币→虚拟数字，不管是哪一种货币，它都只是一种虚拟的想象，是一种建立在人与人之间的信任。 4、在各种机制达到了一定的完善程度，必然会出现能力比较强的佼佼者，随即就出现了帝王，出现了统治机构，随着权力的增大，管理的范围也随之增大，在形式上需要强大的军事经济保障，从精神上则需要政治和宗教来保障。于是就出现了宗教和各种思想主义。而经济的发展，光靠农业是远远不够的，所以后来科学又出现了 科学的出现推动了工业的发展，而工业发展又推动了商业发展，于是就形成了现如今的世界，各种资本主义，共产主义等交织混杂。也就是我们如今生活的社会方式。 每读一本剧都会有所收获，无论大小，读这部剧，我也收获收获颇大。想要过幸福的生活，首先就得了解自己，了解自己，不能自私单纯的只关注自己这一个体，应该去了解整个人类整个世界，从外界来反观自身，这种做法才能更加全面客观的看清自己，这样便可以改掉自私狭隘的性格变得更加无私有爱。不知大家有没有这样一个感觉，处于越小的环境中，你的自我意识就会越强，比如说在你未走出你生活的小圈子的时候，你关注的就是你自己你们的家，当你走到了县城里面，那么你关注的就会是你们整个镇的人，走到了市里面的话，你们的县就成了你最亲切的地方，当你出了省那么你整个省的人都是你的老乡，到了国外之后，中国变成了你的家。所以这部剧给了我最大的启发就是要把自己生活的单位放大，不要单一的只看到自己，这样才能够做出更有爱更有利于社会的事情，这样才不会有异己想法，没有了异己自然就少了比较，少了比较的痛苦，那这样的话，快乐感幸福感也会随之升高。