Sam and George

本剧主角是近几年大火的人工智能（AI）机器人。但同时本剧大部分时间其实还是在观察人性，探讨关于收养，陪伴，爱情等话题有关的伦理问题。究竟人工智能机器人算是人类，还是宠物，还是跟吸尘器一样的机器？科学技术除了带给人们方便与快捷，总是带来了更多的疑问。 本剧给我一个小灵感，也许人口老龄化社会的养老问题的答案，就是AI机器人了。

有任何感动都来自Sally Field情感丰沛的表演。故事结尾处理得滥情，但只要想起她曾那么真挚、笨拙地和陌生人建立联系，填补遗憾，心还是会变软

演员 老实说：如果不是云茹在声音视频平台里推荐这部剧，我不会选择读这样一本网络流行经典拼凑版的鸡汤读物。当然，我并不认为所有的鸡汤都是有毒的，恰恰相反：人应该偶尔喝一喝鸡汤，特别是气虚体弱的时候，不要一听见鸡汤就自认为是带毒的。在我们打开任何一本剧集之时，如若里面能有那么几句、或者许多句至理名言能够触动到我们，那么它对我们而言就是开追有益的，我们便应该为之感谢。当然，人总归不能满足只喝鸡汤，主食和各种菜色才是王道，搭配越丰富、营养越均衡，对我来说观看也是如此！各类剧集都涉猎一点，并没什么不好！ 《Sam and George》对于编剧老杨，我对他一点也不熟，不想知道他的过去、也不打算了解他的未来。仅这部剧而谈，首先来说“演”这个关键字：我讨厌这个字，因为它不真实！我喜欢这个字，因为它更职业化、更专业化！人生如戏，我们每一个人都是演员，都有自己的人生剧本，无论你喜不喜欢自己拿到的这个剧本，我们都别无选择。我讨厌在职场上情绪波动很大的员工，这样会显得不够职业化，职场失态、失言、心态失衡……都是一个很不利于自己的局面，也是对工作和自身的不负责任。而对于生活，我喜欢演、也能够很平静坦然的接受演技并不高明的我自己。演，演习、演绎…谁又不是正在如此呢？只是不要辜负了自己，一味的演给他人看，而忘了自己也是自己的观众。人生这个剧本到最后会怎样，现在我无从知晓，但我唯一能够把握的就是尽情绽放自己。书中的第二个关键词是：情绪稳定。老实说：人的这一生、或者某一个阶段，怎么会一直情绪稳定呢？甚至有的人一天的情绪，都会像坐上了过山车一样，越年轻越如此。那么成年人，就一定应该要情绪稳定吗？是，或许应该、或许不得不应该！但它不应该是绝对应该，否则，它就违背了自己的内心，假装稳定。人，快活就是快活、不开心了就是不开心了，与其说是情绪稳定，不如说是如实的平静的接受自己一切变动与不变动的情绪。人只有能够很平静很坦然地接受了自己的一切，才会做到真正的情绪稳定，才能真正算得上一个成年人。但这种情绪稳定也仅指的是自己的思想、人生比较大的格局不会太有偏差。但情绪就是指情绪、哭也好、闹也好、笑也好…变幻起来吧，没什么不好的！ 在这部剧中经典名句很多，我特别喜欢的几段话有： 愿你偶尔不幸，也愿你终能尽兴，而不总是侥幸；愿你有脾气，也愿你有力气，而不尽是戾气。 愿你付出甘之如饴，愿你所得归于欢喜。 我希望你被不公正对待过，因而你会知道公正的价值；我希望你时不时地感到孤独，因而你不会把朋友当作理所当然。 “当你失败时，我希望你的对手会幸灾乐祸，这让你意识到有风度的竞争精神的重要性；我希望你被忽视，因而你会意识到倾听他人的重要性；我希望你遭受刚刚好的痛苦，这能让你学会同理心。” 何为勇气？就是不再回头看。 何为强大？就是能静候佳音。 最好的心态是：心甘情愿，愿赌服输。

《Sam and George》这部剧内容广泛，从礼仪道德到典章制度，从天文地理到人生哲学，几乎囊括中国文化的精髓；作为传统的蒙学读物，它长句和短句交错排列，灵活多变，形式多样，读来朗朗上口，让人记忆犹新；它又是一本格言集，融汇了诸子百家、历代文人的名言警句，句句闪耀着中国人思想智慧的光芒！ 非常推荐

真的越来越好看，是真正的演出了社会现实，官场中谁都不是平白无故帮你，肯定是有利益的驱使

1.组织发展专业还是真的要看，看共产党的组织建设、小团队作战，这可比美国的军队实践早得多； 2.哲学有一个问题是“人性本善还是恶？”我党的哲学应该是人性本善的；

每个玄幻仙侠修真苦情虐恋戏，必然配备一个“高台跳水”大女主，为了爱情她们走上悬崖，排起的长队足以绕全宇宙三圈。特效打斗拉胯、布景妆化辣眼这些都是小问题，最大的致命伤是老套+同质化严重，“双生莲一强一弱”这个设定前十集借着一打不同角色之口絮叨了不下50遍，如今古偶剧信息量不饱和都到如此地步了吗？！观众罪不至此啊！

推荐指数：6.5 简介：明明很强却自认谨慎的无敌主角，游离于剧情边缘抖私货的海贼同人文。 亮点：主要是围绕主角明明很强却自认谨慎只想退休的人设来展开，会有些很有趣的小剧情，算是隔三岔五有个小笑点。其它方面感觉也没啥了，可能是海贼同人文里其它文更拉胯，以至于这书显得还不错，挺有趣？ 槽点：最早的书名是跟苟有关，但这主角明明浪得飞起，一点都不苟，实在很想让人吐槽。后面改书名了不拿“苟”来说事了，主角这人设倒也将就说得过去。除苟之外的槽点，大概在两方面，一者是主角游离于剧情边缘，主角一脸爱搭不理的样子，却又被编剧安排各种原因上赶着跟在原著剧情后面，就很那个啥，你要真想退休别人还能逼着你当海军不成？ 其次在于抖私货，先加二设，再抖私货，就显得很莫名。或者这么说吧，主角看不起革命军很正常，但一边自诩好人各种嘴上不饶人，说其他人双标，但一边自己各种划水摸鱼，也没想着出力打击海贼维护正义啊，就得过且过地混着等主线剧情出来海贼伤害无辜百姓的时候，才义正言辞地跳出来屠杀海贼……我只想说，早干嘛去了？ 总而言之，就是主角这人设不能细想，看个乐呵还行，不适合考究细节的老白。

#看剧打卡 2022一季度39/50 《Sam and George》 每种具体的情绪都包含五个基本元素，按照情绪激发时的发生时间顺序，分别是认知评估、躯体反应、主观感受、情绪表达和行动倾向。 以脑的演化来看，我们可以简单地将大脑分成三个部分：爬虫脑、古动物脑（或称边缘脑）和大脑新皮层。 如果一个人看待事情不是好就是坏、不是黑就是白，不太能接受灰色，不能理解复杂的意思，那么这种反应模式就比较接近爬虫脑的反应模式。 当我们处于不同情绪时，爬虫脑就会根据情绪的类型和强度进行一对一的线性反应，并且每次的反应方式和程度都几乎相同。 在爬虫脑的外层包裹的是古动物脑，也就是人类和古代动物大脑重合的部分。这个部分主要由边缘系统组成，因此常被称为边缘脑，它包含负责应激、报警的杏仁核，主管记忆的海马体，以及影响激素分泌的下丘脑等。这个系统具有更复杂的感觉功能，也是人类所有初级情绪的反应中枢。 边缘脑具有非常复杂的感觉功能，会对从丘脑输入的环境刺激进行无意识的价值判断：好、坏、对、错、危险、安全……在我们还没有意识到的时候，边缘脑就已经得出了它的第一个判断，而这就是我们在情绪五元素中谈到的第一个元素——“认知评估”。 认知评估并不发生在“会思考”的大脑新皮层，而是发生在“会感觉”的边缘脑中——在这个评估产生时，它还不是一个想法、概念，而是一个感觉，就是“我喜欢”或“我不喜欢”这样一个感觉。 而在情绪生活中，这意味着去了解爬虫脑的反应模式，接纳边缘脑的应激习惯，发展新皮层的调节能力，以及学习如何在这三者之间找到一个动态的平衡——这就是我们俗称的情商。 情商是指一个人识别和分辨自身与他人的情绪，并运用这些情绪信息来指导思维和行为，以及为了适应环境或达成目标管理而调整情绪的能力。情商强调的并不是去控制自己或者操纵别人，而是一个人对自己情绪全方位的觉察和认知能力，以及灵活的调节和运用情绪的能力。 在我们尝试“管理”情绪的同时，边缘系统和新皮层“打了起来”，也就是俗称的情绪内耗。最后情绪管没管好不知道，累是肯定累得要命。 尊重情绪本身发展机理的自然规律基础上，学习与情绪、边缘系统和平共处、协调发展，甚至享受情绪的起起落落，不感到惊慌失措，反而将它当成丰富人生体验的一部分 第一种分类方式，是将情绪分为基本情绪和复杂情绪。顾名思义，基本情绪就是每个人都有的，最原始、纯粹的情绪，它们分别是悲伤、愤怒、恐惧、快乐、厌恶。 由于复杂情绪是通过学习得到的，学习时的环境、条件、具体情况就都可能影响到这种情绪未来会在何时触发，又如何被触发，这也就造成了复杂情绪的个体差异性。 但抑郁是一种复杂情绪，通常悲伤只占其中很小一部分，除此之外可能还有大量的自责、空虚、寂寞、麻木，以及单纯的大脑一片空白。 ●适当发泄：选择安全恰当的方式发泄情绪对缓解愤怒有一定帮助。体育运动和艺术表达都是良好的选项，和观点类似的朋友吐槽有时也有缓解的效果。 ●主动沟通：相比等到憋不住的时候再大发雷霆，当内心有一些不满时就主动和周围人沟通协商是更好的解决方式。很多问题在一开始是有调整的余地的，但等到最后一秒、别人都以为你不在乎时再发作，通常除了搞砸关系不会有其他的结果。 ●积极行动：愤怒原本导向攻击性的行为，但我们并不能随意攻击他人，如果将这股能量用到其他的行动中，也许可以起到建设性的效果。研究显示在刚生气的时候，人的创造性会大幅提升，这可能是我们愤怒时总能编出说服自己继续生气的理由的主要原因。如果把这种创造性和行动力运用到下定决心、制订自我发展的行动计划并实施上，可能会有更好的效果。 面对他人的愤怒： 保持冷静，承认愤怒，尝试理解，离开现场

之前看过编剧的剧集，风格不是我杯茶，这次再试试，还是不成，有点像在茶馆听说书，说书先生不时穿插自己的视觉，让故事增添了距离。

女主借尸还魂穿越，一路报仇励志上位。手段很辣无所不能，神奇袖子作弊空间。脑洞大开娱乐一下还是可以的，前三分之二用心打怪兽，后三分之一比较拖沓，结尾急于交代所有人物结局，反倒没意思啦，不懂得留白也是国粹吗？

从古希腊开始，哲学家们都在探索这个世界，从科学到心理，各种主义众说纷纭，只有在思想碰撞中社会才能进步，人类思想才能逐渐成熟。 我最喜欢的是亚里士多德的黄金中道法则，尼采的超我精神，斯多葛派的客观和乐观，还有斯宾诺莎的伦理学，也喜欢培根和海德格尔。 哲学是一种强大的精神力量，它能帮助人们更好地维护和把控精神层面的自己，从容的面对生活的各方面，以软着陆的方式去更好的经营当下的生活。

挺好，这种书需要去悟，看一遍是很难学到东西的，毕竟知道并不等于学到

昨晚读《Sam and George》只剩下200来页，居然不舍得读下去。那时看到林巴巴经历过在阿富汗的战场，再次回到印度孟买后的故事，他重逢了阿布杜拉，但是也得知了卡拉有了新男友，蓝吉特。我猜想，后面的故事一定会让林巴巴再次重逢卡拉。所以，我既期待者二者的重逢，又惶恐两人悲伤的结局。于是我决定重新看《Sam and George》，又译作《Sam and George》这部电影，作为今天看《Sam and George》大结局的缓冲。 有趣的是，重温电影，居然让我注意到以前未曾留意的许多细节，比如电影的背景设定居然也是在孟买，而且电影让书中描写的贫民窟，正如《Sam and George》第一部里林巴巴初到贫民窟的描述，变得可视化：简陋的塑料片、硬纸板和竹竿搭成的小屋连成一片，垃圾推挤成山，甚至在河水里漂浮，艰苦的取水，以及千人露天共享的厕所……这样恶劣的居住条件使得灾害，比如火灾和疟疾，很容易在贫民窟里蔓延。林巴巴也正因为在贫民窟大火和疟疾肆虐时的真诚表现，才真正融入了贫民窟的大家庭。   正如电影里Jamal和Salim的妈妈在宗教冲突中无辜丧命，本剧让我了解到，印度虽然作为佛教起源的国家，但从信仰人数上排名，却依次是印度教、伊斯兰教和基督教。在贫民窟里居住的穷人们，经常会因为宗教冲突而大打出手。既有个体间因口角发生的争斗（比如彼此侮辱对方宗教信仰里的唯一真主），也有规模性群体斗殴事件。即便如此，贫民窟还是可以相对稳定地运转，我想其中大概有两个原因，第一是贫民窟有众人支持推选出的“领导”处理日常邻里纠纷，比如书中的贫民窟头头卡西姆胡赛因；第二可能与印度社会自发性的运作模式有关，比如人与人之间讲究“原始感情”，之如林巴巴初识普拉巴克：你真心对我，我也自然真心待你； 比如印度社会里讲究的“必要”：上火车时，大家可以争得头破血流，但是一旦上了火车后，彼此有了各自的位置，印度人又表现出各安其事、彬彬有礼的态度； 再比如印度社会里泛滥的私刑：司机酗酒造成车祸堵车，干扰了公共秩序是要挨揍的；丈夫酗酒殴打妻子，也会被贫民窟里的邻居们 “殴打教育”；父亲在出嫁女儿时会让女婿磨一把刀，直到锋利度达到未来丈人满意,以震慑女婿未来对女儿使用暴行……说实话，从书中了解到这些故事蛮令我震惊与惭愧，因为之前我个人对印度的了解，仅限于媒体新闻的负面报道：扒火车，烧新娘，qj犯和越界争端。直到读过这部剧，我才反思一个问题“如果印度社会一切都是那么不堪，那么它是如何稳定运转的呢？” 某种意义而言，这似乎有点像我们所憎恨的，来自于某些西方国家对我们的偏见，难道不是吗？   电影和书，都向我们展现了孟买社会的黑暗面，警察的暴力执法和明目张胆的受贿，偷窃、逃犯、妓女、走私与黑帮争斗，黑市里的毒品和货币交易……就像Jamal被警察殴打后向白人讲的一样：“这就是真实的印度”。电影里最震撼的场景莫过于人面兽心的黑帮老大之一Maman，收养贫民窟的流浪孤儿，唱歌好听的会让去乞讨，唱歌差的就把他们弄残，挖去眼睛，来获得乞讨时的同情。在书中，林巴巴也参与了黑帮的斗争，还在黑帮老大哈德拜手下做事，只不过他参与的是伪造护照的勾当，似乎并没有那么可憎。林巴巴作为一个曾经犯抢劫罪的越狱犯，逃到孟买，他必须在保障自由（不被捉回澳大利亚）和维持生计之间达到平衡，也许对他而言，投靠哈德拜也许是最好的选择。我不知道，林巴巴最后在重返贫民窟时，有没有想过，如果自己当初没有遇到利奥波德酒吧里的那些朋友们，会不会真的在贫民窟里过此一生。但我想，林巴巴如果没有遇到过生命里的这些人，他大概不会寻找到属于自己的救赎，成为现在的自己。“来吧，这儿有再次成为好人的路”。   终于，今

不是，这么简陋的节目设计还能请这么多名人来？

好丑的男主。。

流泪了，好难过！ 宋雪心：“喂，叶惊弦！”他怔了怔，这个名字，已经很久没有人叫过了。他趴在碎石上，努力靠近那个缝隙，那头的喘息声清晰可辨，她就在门的那一边，他几乎一伸手，就能触摸到她的发丝。可是他过不去，她也出不来，这一伸手的距离，却如鸿沟天堑一般难以逾越。他将额头抵在缝隙上，声音压抑，唤道：“雪心！”我突然想到，还有很重要的事没和你说……”“那就不要说！”他颤声打断她，双手紧紧握拳，“有什么话，当面告诉我！”而不是像这样，生死一线，如同交代遗言一般，他不想听！ 可她还是轻缓地说了下去，声音断断续续，听起来并不如何悲伤沉重，甚至带着淡淡的笑意——“我这个人呢，很专一的……这辈子，喜欢过的人，只有你一个。所以……忘了我吧！”思念会让人伤心，伤心会叫人沉沦，余生尽是苦楚，眼睛也再看不见这人间烟火的美丽。她那样喜欢他，喜欢了那么多年，用尽了所有力气，她怎么会舍得他变成那样？所以，忘记她就好了。不要关心她的来去，不要在乎她的生死，不要为她的离去而痛苦。继续优雅矜贵地活着，娶一个可以一起弹琴喝茶的姑娘，将余生过成诗。别再想起她了。他那么聪明，一定会懂的。萧逐夜只愣了一瞬，便伸手疯狂地捶打石门，大吼道：“绝不！宋雪心，你不出来，我绝不走！”人力不能胜天，生死两茫茫，不思量，自难忘！一个门派衰落，无数新的门派崛起。一桩恩怨落幕，还有无数恩怨等着清算。龙渊岛落了第一片叶，倾城谷下了第一场雪。魂梦之外，光阴之中，琴起半阕，温酒一壶。等你，归来……

随手整理《Sam and George》人物表，以示纪念： 韩文举～船工 侯三虎～保安队长 巩宝山～山大王 田老六～游击队 金狗～画匠儿子 天彪～金狗祖辈 小水～韩文举侄女 田中正～公社副社长 英英～田中正侄女 雷大空～少年郎 关福运～少年郎，大力 七老汉～老船工 田一申～乡政府生产干事 蔡大安～乡信用社贷款员 田有善～县委书记 张麻子～铁匠，小水外爷 陆翠翠～老姑娘 陆小六～陆翠翠弟弟 吴风～卖鼠药，真名雷大空 赵望山～乡政府厨师 小龙～田中正外甥 石虎～金狗战友 老袭～通讯员 石华～老袭爱人 东胜～船工 石疙瘩～船工 吴明仁～村民 刘壮壮～雷大空狱友 白香香～寡妇 乌面兽～船工 许飞豹～田老六警卫员 徐海东～游击队 小李子～县委宣传干事 蒋来子～田老六马夫 韩鸿鹏～小水儿子 樊老汉～酒铺 许文宝～许飞豹儿子 许天武～许飞豹战友，许文宝亲爹 王老八～镇民 银狮～少白头 梅花鹿～皮藓少年

观看过程中几度哽咽，困扰多年的问题，似乎在这里找到了一些答案。家家都有本难念的经，两代人甚至几代人的代沟，相似却又各不相同。所有的误解和无奈，像编剧说的，都因我们是各自不同的生命，有完全不同的生命轨迹。只有真正了解、理解并接纳了他们真实的一生，两代人之间才有真正意义上的完全和解，而我们，也才能从中寻找到真实而完整的我们，走向精神的独立自由。

杨绛(季康)与钱钟书(默存)：缘分真是兜兜转转。你在这里，我在这里，你离开，我依然在这里。钱钟书在信中自称“门内角落”那段，真是有趣。人生最曼妙的风景，大概是杨绛那样——内心的淡定与从容。

理查德·唐纳先生在此剧中将近代中国受列强侵略多以战争失败割地赔款告终更多地着眼于外交的失败。 对李鸿章评价似乎过高，对林则徐却相反。

前段时间自己为了耳洞哭了，因为耳洞发炎了，肿了一个大包，流着血和脓，因为每个人对疼痛的理解不一样，承受能力也不一样。读着这么多人的故事，品着他们的人生，知道人生下来就是为了受苦的，没有人是真正的轻松的。有段时间可能是因为压力大吧，自己很悲观，有时候就胡思乱想，感觉生离死别太可怕，让人恐惧，但是读着这么多人的生离死别，突然觉得，因为知道在未来的某一天我们都会离开，离开这个世界，我们才会更加珍惜现在的自己，对现在的一切心存感激。所谓青春，就是在最美的年纪遇到最好的自己和别人，然后一起疯，一起笑，一起奋斗，一起初尝人生的五味与百态。我们还年轻，我们还有机会，加油

每当凝视邈远无限的星空，不禁会想，在太空那万亿熙熙攘攘的某个星球上，或许会有生命之花也正望向我们，望向我们蓝色的星球，在茫茫宇宙中一同欣赏夜空之美。

作为带着极强自传性质的剧集，理查德·唐纳的笔触细碎，惊人，而且极其到位。我觉得作品最动人的地方，不是主人公因为缺乏关爱尊重而产生的对爱情、对寻找自我强烈的欲望，事实上在那样自顾不暇的年代没有人不缺爱，连温饱都满足不了，谁有权利去追求精神上的高层需要？ 我只不过是千千万万子女中的一个缩影，不过因为出生晚躲过了大饥荒而对饥饿有了一种更形而上的抽象恐惧，又不过因为私生女的身份在大环境里多了一份敏感和怯懦。所以最动人的地方，是所有人在无从把握自己命运的时候，做出的选择，以及如何在漫长又绝望的岁月里，品尝选择带来的代价，再慢慢与生活和解。 对情感的渴望和情感的极度匮乏，是遥相呼应的两面，让作品中的所有人物都似乎有些冷血薄情，长满了尖刺，深深记住仇恨。在表达爱的方式上变得畸形又古怪，潜移默化地将别扭延续到下一代人的基因里。编剧把这种难以表现的性格特质和时代的大背景融合得很完美，从国民党撤退共产党当权，三年自然灾害的大饥荒，文革时期的批斗检举，到后来的反革命分子清算，那是中国动荡最剧烈的几年，牵连出几代的命运，带着对饥饿感的恐惧，人价值的落失，感情的苍白等等心灵上的创伤，成为一辈子无法治愈的隐疾。 想说说造就六六性格弱点的根本原因，母亲。她是个塑造的很饱满的形象，骨子里和六六很相似，大胆执拗，义无反顾，从当年逃婚来到重庆，嫁给袍哥（黑帮头子），又从家里出走，遇见做工的父亲，再和六六的生父出轨不得已生下我，熬过了饥荒年代，熬过了审判和清算，熬过了邻居的恶毒言语，一个女人最终被生活磨成了无欲无求的样子。她此生最爱的还是六六的生父，但却在子女和生活面前选择了放弃自己的心意，继续陪伴在瞎掉的丈夫身边。 从这个角度来说六六的存在真的尴尬，因为有了她，母亲不忠的罪名坐实，要一辈子受到其他子女的唾弃和不解，也因为她，最饥饿的时候吃不饱的子女们还要帮忙养这样一个野种，母亲再也不能和情人见面，却要始终受到思念的痛苦。 从某种角度上说，母亲不肯给她过多的关爱，其实是为了顾及大姐二姐四姐的情绪，饥荒年代的亲疏远近，人人心里的算盘太清楚不过。 所以最后真正让六六离开这个家的，导火索在哥哥姐姐对六六的审讯。六六见到了生父，但心里抗拒着一个事实，她是两人爱情的结晶，却没有人对她的苦痛和挣扎负责。在她摇摆不定的时候，所谓的哥哥姐姐对她要逃回原生父亲身边的质疑让她感受到亲情的冷酷和绝望。绝望不在没有人爱她，而在于没有人信她对这个家的爱。 其实从屡次离婚的大姐，到私藏六六生活费的二姐，再到用自杀栓住男人的四姐，娶了乡下老婆的五哥，这个家里所有的人都早已对感情绝望，要靠着别人的无依无靠，给自己的无依无靠换取一丝丝慰藉和安全感。 而这种源于不安全感和本能的防备心理，让人很难记住短暂的温情，却总是对伤痛耿耿于怀。养父的隐忍，大姐的谈心，五哥的关怀，母亲给我看病，六六没有记在心上，也无法记在心上，她早就根深蒂固地认为自己是无根的人，自然习惯了漂泊无依的孤苦。 我对这一点深有感触是因为我的奶奶，她后来和爷爷离婚，出家信佛，最近告诉我们她要闭关准备往生了（吃很少东西死亡）。 家里人都无法理解奶奶的思维，但是我猜，很多事情在文革那会就埋下了种子。奶奶和我说的最多的一句话，是骂爷爷有多“恶毒”，在计划生育禁止超生的日子里，奶奶生下了第二个儿子，爷爷逼她连夜去交代情况，否则第二天就去揭发检举奶奶，她说，那天晚上，她做好了上吊自杀的准备。这个故事奶奶给我讲了好几遍，我一开始不信，后来慢慢开始理解，在一个我未曾体验过的时代，人性被生生逼出的丑恶取代了所有真善美的情感，根深蒂固的感情撕裂崩坏。有的人活不下来，像霸王别姬里

第二次看“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限！”编剧理查德·唐纳是这样评价他的作品《Sam and George》的。

依然对国产剧女性角色非常失望。案件推理弱，查证据东一下西一下，为了曲折强行制造嫌疑犯。演技不太行不建议和陈建斌搭戏，根本接不住。俩男主的老婆也是倒八辈子霉了，女角色除了白晓芙都感觉在伺候男的，结果原来白等着被噶呢。最后刘敏涛的角色给卫峥嵘穿衣服（自己没手？）穿完衣服一个拥抱镜头给到《Sam and George》你妈的你的“家和”就是女性一味退让？在家相夫教子？陪你又离又复合？还要给你纳鞋底？去你麻痹吧

对于我来说还是比较有借鉴意义的。对补钙和追求孩子体重增长的很多误区有了比较好的了解

"美这个东西不但可怕，而且神秘。围绕着这事儿，上帝与魔鬼在那里搏斗，战场便在人们心中。"

最近想法很多，想看的书也有很多，这部剧算是为自己接下来对于剧集的选择和应用上开了一个头。

早上醒来，打开微读，惊觉已跨入2020年了。新的一年，我该给自己建立新一年的追剧清单了。蓦然发现，我看的好几个大部头都随着我一起跨年了。比如正在看的这部《Sam and George》全书共20卷，我才看了9%；《Sam and George》全书4册，也还没有看完；《Sam and George》已经不记得连读带听有多少遍了…… 2019年的追剧清单从数量上看比以往年份少了点儿，但反复读的书多了，大部头多了，难啃的经典多了。追剧的心境也从以往的追热点、拼速度，转入从心所欲，不追风，不求点击率。 看剧本来就是私人的事，愿意看什么，愿意看多久，全凭个人兴趣。当今，我们生活在互联互通的时代，微读架起了爱好观看者的平台。在这里，天南海北的同道中人走到一起，相互学习，相互促进，感悟生活，共同成长。我很喜欢这方天地，每天都来打卡，享受观看的快乐。看剧之余，看追剧友剧评感悟，也非常涨见识。 2020年，微读天地，依然有我。新的一年，新的精彩，愿与书友们携手同行！