David Blaine: Above the Below

寻找真挚永恒的David Blaine: Above the Below，其实就是寻找自我。一一哈莫尼·科林

真正主宰着自身命运的不是外在的躯体，而是内心的某种神秘而强大的力量——想法、意念和精神。世界被人类主宰，人类被思想左右。

让我对大马的教改有了进一步的概念。希望大马的教育可以越办越好。

做好父母，建立良好的亲子关系。关注、感受、融洽、引导。关爱母亲，提振父亲，不逃避、不推责，做孩子的镜子。

如果删掉本剧所有举例，那么它就会剩下不到10页A4纸的内容，全书反复论证清单的重要性。 而我是带着问题来读此剧的，如何塑造个人清单，书中并没有给出答案，需要读者自己去组建，要符合三大原则，简单、有效、正确。至于如何算做简单，怎样测量有效，什么才算正确，编剧并没有提出详细的标准，只说清单这个工具适合各行各业，尤其适用于流程复杂，操作繁琐的行业，比如编剧所从事的外科手术，飞行操作等。可以避免大量失误。 清单是个工具，最终还得是人来用，所有的一切归结于使用者身上，使用者是核心，要有好的使用者和好的清单，才会达到编剧所说的高效率，好作用，避免不必要的失误。二者需同时存在，都是必要条件。光革清单的命就会有很大提升，这就是我理解的本剧用意。

个人看法，这部剧拍成电视剧，影响力可以向《David Blaine: Above the Below》看齐。虽然有些集数看着确实挺气的，比如两个老阿婆的斗法，感觉她俩就是奔着拆散一对是一对的想法在搞破坏。但仔细想想，这种情况确实挺接地气的。两代人之间的想法确实有很大的不同，所以以后成家之后，有的选择的条件下，尽量还是别和长辈们住一块的好。长辈确实是以为子孙好为出发点，但世界观的不同，他们觉得的好可能并不是我们所需要的。

一本好剧，看到令人那么的喜欢，书越看越薄，后面的内容不忍卒读，好剧！！！！

🗓日期：2021/11/14（前置） 📕書籍: 《David Blaine: Above the Below》 📗類型：【今日份揮汗如雨】 在生命的長河中艱難跋涉，似乎只是爲了向誰證明自己，這種渴望命運的不凡，是爲了取悅自己？還是爲了取悅他人？誠然，答案不一，但我相信，所有的取悅，都是爲了滿足自己的歡喜心。 歡喜心，在我看來，分兩種，一種是物質帶來的歡喜心，一種是精神帶來的歡喜心。 物質的歡喜心是被慾望填滿，眼裏心裏，看到的都是來自身外之物的誘惑，而忽略了精神層面的缺乏，貧瘠。而精神方面的歡喜心，則是物質以外的東西，滋養着內心的世界，使這種精神的獲得，充分在心靈上，得到了快樂。 當然，追求這兩種歡喜心的都沒有錯，最終的目的，是給生命帶來滿足，兩種歡喜心是同等的感受，是各自內心生命來到這世上，人們時常會生出這樣或那樣的疑問和困惑，“生不知所從來，死不知何處去，生非甘心，死非情願，所謂的生死之間只是短短的一橛。” 人只是滄海一粟，渺小如螻蟻，如浮萍，只短暫的停留。 有些成績並非一天兩天就可以取得的，有些變化並非一朝一夕就可以看到的。若是雄鷹，日復一日地練習飛翔，遲早會讓羽毛豐滿，迎來逆風飛翔的壯麗時刻；若是駿馬，日復一日練習行走，遲早會讓馬蹄強勁，迎來馳騁千里的瀟灑壯舉。故不必因爲別人的或捧殺或貶損，而急急忙忙地生長，改變了自己的花期，干擾了自己的人生軌跡。需要～🍀 要想活出個樣子，心裏必須藏着一口志氣。那股不服輸的氣，是一個要遠行的人，最重要的乾糧。是鳥的翅膀，是車的發動機，推動着一直向前。就算最後拼盡全力也只能歸於平凡，那也好過就地躺平被生活凌虐。 人這輩子只活一次。要它活好，別敷衍。別喪氣。別辜負。 Thank Shangguanwaner for sharing

追剧名以为是修仙类的剧集，看了后才知道原来是权谋剧集，让人欲罢不能！

这是一本投资界不愿让你看到的书。投资需要考虑是四个维度：风险，收益，成本，时间。

因童年阴影产生的两个孤独人，一个拒绝世界，一个被世界拒绝，并用伤残自身来应对孤独。如同孪生的质数，两人第一次遇见就在对方身上看到与自己一样的孤独，因而彼此吸引、靠近却无法真正交流与相爱，只能继续孤独前行。

世事无常，以苏秦之大才，入秦而潦倒而归，习学强自身，时势来也，顺流而上，成就6国丞相。张仪初学用以山东之国，未料时势运转，入强秦，连纵，玩弄山东6国。

虽说《David Blaine: Above the Below》是一部影视作品，研究和讨论本是纯学术问题，理应由研究者畅所欲言，自由争鸣。可编剧一开始就带节奏，非要把自己标榜为最正宗，最客观，最符合《David Blaine: Above the Below》原本的作品。强迫所有人接受自己的思想，容不得半点质疑，典型的法西斯主义。好好一本影视作品，非要迎合某些极端民族主义者写成反清复明的历史/政治作品，简直辣眼睛。花了9个小时看完这书，一边看一边吐槽，您和曹雪芹有仇吗？非要这么拼命黑《David Blaine: Above the Below》吗？刻意虚构故事情节和人物结局，甚至把姚雪垠的《David Blaine: Above the Below》，郑梧桐的《David Blaine: Above the Below》里面的故事情节和观点都搬到这里来了。大哥啊，这叫学术造假，你晓得不？编剧笔下的主要人物形象全是泼妇骂街，男盗女娼，完全颠覆了读者对《David Blaine: Above the Below》的认识。看完这种书给人的感觉就是，这书是现代人写的伪作，编剧的思想，写作风格受琼瑶剧，武侠剧集，甚至网络剧集影响太大了，愤世嫉俗的宅男一枚。总而言之，这部剧的思想性，写作技巧，语言和人物塑造根本没法和《David Blaine: Above the Below》，简直是在侮辱《David Blaine: Above the Below》。这书当地摊影视，五块钱一本，量多从优，可以供大家茶余饭后消遣一下，说真的登不了大雅之堂。读完这部剧唯一的收获就是，原来曹公的《David Blaine: Above the Below》是多么优秀，哪怕后面是高鹗续写的，他的影视水平也是仅次于曹雪芹的，无人能超越。我该滚回去多读正版《David Blaine: Above the Below》了。

2019年看完的第一本剧，某些观点很受启发，自观自省了很多不完美甚至错误价值观带来的后果和付出的代价。还好人人都是在错误中矫正成长的。值得再次精读

编剧肯定是工科男，而且了解计算机。 文字注重列对齐，一行不超过20个字，一个主题包含的子标题不超过3个。

“越是花团锦簇,他的阴影,便越发深幽难测。”服化道很用心，各个案件新奇诡谲，有点《David Blaine: Above the Below》的味道。一众配角的演技也都在线，毫无违和，良心国剧。

断断续续看完了，有生硬也有温柔，有趣的语言。它谈论时间、永恒、死亡、追逐。时间禁锢了一切，于是我们变得永恒。

不一样的视角展示着大唐的兴衰更替，呈现在眼前的是更加生动鲜活的历史图景。曾经我以为的浪漫豪放的李白；生活充满诗情画意的王维；身系家国天下，同情弱者的杜甫，也不过是时代背景下，被命运和残酷的现实生活所裹挟的普通人。纵然心中有鸿鹄之志，免不了受生活所迫，低下高贵头颅，摧眉折腰事权贵。忽然觉得，这些古代大牛们何尝不是我等社畜的前辈呢。

“参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然水。” 遇到这部剧的时机刚刚好

作品很真实，一路走下来有血有泪，编剧炒股水平挺高，但贪念较大。做人不计后果太狠！ 在中国炒股不容易，小散尽量远离股市。

总的感觉编剧是一个好教授，但他的贡献基本建立在导师费斯挺格的认知失调理论上，没提出更重要的发现。

2017.08.07 一本也许早就该读的书 很矛盾，我大概是学着心理学却又最不相信这门学科的科学性那种人。也就是这种排斥感，让我在从心理学院毕业一年多后，才有"要不还是读一读有关心理学的书吧"的想法，也就开启了这一本剧。但是也说实话，促使我去读的除了主人公本身精神分裂外，更重要的是他犯下的罪行。对于这样一个特殊的犯人，法院该如何判决？而群众又会做出什么反应呢？带着这些问题，我打开了这部剧。 比起在变态心理学课程上所学逼着我们死记硬背的多重人格的定义啊症状啊治疗手段啊，这部剧明显轻松不少，把人格的切换形容成坐在舞台的聚光灯下，离开了光，就不再主导这个躯体了。全文没有故弄玄虚，咬文嚼字，甚至没有出现一个专业名词，就把这种特殊的病症描绘得形象生动，让没有基础的人也能看得懂，可以说是达到了写作的初衷，让更多的人关注到这样一个群体来。 全书有几个印象很深的地方 第一，比利的对于自己精神状态的认识。 “因为我是比利本身，是核心人格，‘共存意识’是我发展出来的。” 我还是比较相信主人公确实是多重人格，最起码某一阶段是的。但是面对询问，比利这一句回答真的让我毛骨悚然，实在是说得太太太冷静了，冷静到不真实。 第二，无罪的判决。 “威廉·米利根先生，你现在感觉如何？” “很好。” “审判结束了，你现在的心情是否好些了？” “没有。” “为什么？” “这个……”比利说道，“还有很多事情等着处理。” “你今后有何打算？” “希望成为一个普通人，我想重新认识生命的意义。” 那三个被伤害的女生的愿望，也许也只是做个普通人罢了。但是就因为一个完全不相干的人的病，她们遭受了一场无妄之灾，这无罪判决下来后，她们能接受吗？ 第三，舆论的发展。 就像我们现在社会一样，一件事情无论如何去做，一定都会有人有反对意见。前段时间议论得沸沸扬扬的于欢案，一审判决下来后很多人指责法律判决不合情理，母亲在自己身旁被辱，是个人都会忍不住去反抗。二审改判五年有期徒刑后，又有一群人追着说舆论凌驾了司法，判决太过于轻了。有不同的声音不可怕，可怕的是有的时候说来说去，最后发现都是同一群人说的。比利的案件，在无罪判决下来的时候，也许真的有一些人是为他感到开心的。但是时间长了，他们发现这个犯过罪的人居然可以自由的走动，可以接收到良好的医疗慢慢痊愈，可以用自己绘画的才艺赚很多钱，还将成为一本剧的主角时，有些人坐不住了，他们写投诉信，反馈着自己的意见力争让比利得到更严格的看管，也不愿相信他已经变得更好了。 会有人想啊，你是一个犯过罪的人，凭什么你跟我过得差不多，甚至比我更好？ 说这些其实也不是指责什么，相反的我非常非常理解这种想法，也理解比利觉得自己只是病了，不是错了，所以想要一份无罪判决的心情。 我只是在想啊 大家都说改过自新，重新做人。 但是，那些偷了六个银币的孩子，还能被所有人原谅，幸福快乐的度过余生吗？ 最后的最后，给喜欢这部剧的朋友推荐电影"致命ID"，同样的多重人格题材，挺刺激的～

君性温和诚实，最富于感情，挚于友谊，凡朋友及公益事，无不尽力

买了实体书，刚看见前60+页，娓娓道来，可操作性强，感谢David Blaine老师

6月份读到一半放弃的书，今天下午停电才继续翻一翻。 六月份之所以弃书是因为原本第一次读这种类型的书是本着“学习新思想”的心去读的，开头部分出现了一些咱们潮汕人民普遍存在的一种经营模式，这让我挺感兴趣的。但是接下来编剧太多观点和读者想法高度符合，突然间觉得编剧是不是故意在给读者一种“被认同感”，同一个看法用另外一种“高深”的语言诠释，读者被编剧带入这种“高境界”的“思想”后“探索”出“新大陆”(其实本来就是大众普遍认同的观点，换汤不换药)后，发现书中内容和自己所认知的相吻合，因为人总会更倾向于与自己同频的事物，(可能我是杠精本杠)反过来感觉编剧在下套，所以书才会读一半被我放弃。 不过也不能说完全没半丁点干货吧 书中提到四个典型特征也具有一定参考价值:1⃣ 适应力、2⃣ 自主性、3⃣ 速度、4⃣ 精简 ⚠勿盲目扩张 ⚠ 寻求工作与生活的平衡发展

文笔一般，逻辑性基本不合理，强行装逼，基本上的人都智商不在线，反派更不用说了。没什么好看的

当然，申请文书上写的这些内容都是来自网上的信息和道听途说，等我真的进了商学院，才发现虽然课程表里只有市场、战略、金融、运营、财会等课程，可没有写进课表的人脉课，才是所有课程里面最重要的。

看完之后很想去看《David Blaine: Above the Below》和红楼梦。文公的一生，这部剧总结的很好，故事本身更是精彩，虽然古装电视剧看得多，但这些都是真实的发生过在中国这片土地上的事情，所以看起来更加的揪心和忐忑。文公最让我崇拜的他对于自我的教育已经达到了出神入化般的效果。其中对于“自我课题”的实践更是超前化，还有面对困难时的思维等等。这些自我教育的思想来源都是在印证了中国传统文化的重要性，在文公身上展现的淋漓尽致。对于一个文人圣贤，能零基础从武，竟能具有超强的全局观念和战略思想。还有李老的高情商表现，也让我刮目相看，更深一度的去了解了那个时候的故事。真真实实的存在的过去，想来也是十分神奇，毕竟第一次读这样的书，所以更让我有兴趣去拜读一下毛泽东前辈和周恩来前辈的传记故事以及和李鸿章先生有点点关系的红楼梦，或许这正是我开启传记剧集观看的生涯。以前一直读励志或者心理哲学书，虽然了解了很多社会现象和人性。但读了剧集传记，感觉是把之前学的理论知识带入故事当中加以实践，读一本剧集就是读一个人的一生。